სერგიუს რადონეჟელი
შემუშავებულია ნატალია გავრილოვნა მატოსოვას მიერ
უფროსი მრჩეველი
კურსკის ოლქის რილსკის რაიონის MBOU "ლოკოტსკაიას საშუალო სკოლა".
სერგი რადონეჟელი (მსოფლიოში ბართლომე) ;
რუსული ეკლესიის ბერი, დამაარსებელი
სამების მონასტერი
მოსკოვის მახლობლად (ახლანდელი სამება-სერგიუს ლავრა),
მონაზვნობის ტრანსფორმატორი ჩრდილოეთ რუსეთში.
შვიდი წლის ასაკში ბართლომე გაგზავნეს წერა-კითხვის სასწავლად. მთელი სულით უნდოდა სწავლა, მაგრამ წიგნიერება არ მისცეს. ამის გამო მწუხარებით, დღედაღამ ლოცულობდა უფალს, რომ გაეღო მისთვის წიგნის გაგების კარი. ერთ დღეს, როცა მინდორში დაკარგული ცხენები ეძებდა, მუხის ქვეშ უცნობი მოხუცი ბერი დაინახა. ბერმა ილოცა. ახალგაზრდობა მასთან მივიდა და თავისი მწუხარება უამბო. თანაგრძნობით მოუსმინა ბიჭს, უხუცესმა დაიწყო ლოცვა მისი განმანათლებლობისთვის.
ლოცვის შემდეგ უხუცესმა დალოცა ბიჭი და უთხრა: „ეს მოგეცემათ ღვთის მადლისა და წმინდა წერილის გაგების ნიშნად. წიგნიერების შესახებ, შვილო, ნუ დარდობ: იცოდე, რომ ამიერიდან უფალი მოგანიჭებს წერა-კითხვის კარგ ცოდნას, უფრო დიდს, ვიდრე შენს ძმებსა და თანატოლებს“.
ამის შემდეგ უფროსს წასვლა სურდა, მაგრამ ბართლომემ სთხოვა, მშობლების სახლში ეწვია. იქ უხუცესმა თქვა, რომ მისი წასვლის შემდეგ „ბიჭს კარგი წიგნიერება და წმინდა წიგნების გაგება ექნება. და რომ ყმაწვილი დიდი იქნება ღვთისა და ხალხის წინაშე თავისი სათნო ცხოვრებისათვის“.
ამის თქმის შემდეგ უფროსი წასასვლელად მოემზადა და ბოლოს თქვა: „თქვენი შვილი იქნება სამების მონასტრის დამაარსებელი და მის შემდეგ ბევრს მიიყვანს საღმრთო მცნებების გაგებამდე.
მისი ცხოვრების მიხედვით, სერგიუს რადონეჟელმა მრავალი სასწაული მოახდინა. ხალხი სხვადასხვა ქალაქიდან მოდიოდა მასთან სამკურნალოდ, ზოგჯერ კი მხოლოდ მის სანახავად.
ცხოვრების მიხედვით, ერთხელ მან გააცოცხლა ბიჭი, რომელიც მამის მკლავებში გარდაიცვალა, როდესაც ის ბავშვს წმინდანთან მიჰყავდა სამკურნალოდ.
წმიდა სერგიუსმა უნუგეშო მამის კვნესა რომ დაინახა, ილოცა და აღადგინა ბიჭი და ცოცხლად მისცა მამას.
არის ვერსიაც
რადონეჟელის სერგიუს კურთხევის შესახებ
დიმიტრი დონსკოი მამასთან ბრძოლაში.
დონს უახლოვდება,
დიმიტრი იოანოვიჩი ყოყმანობდა,
უნდა გადალახოს თუ არა მდინარე,
და მხოლოდ სერგიუსისგან მიღების შემდეგ
გამამხნევებელი წერილი
შეტევა თათრებზე რაც შეიძლება მალე,
გადამწყვეტი ზომები მიიღო.
სერგი რადონეჟელი ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი და, რაც მთავარია, ყველაზე საყვარელი რუსი წმინდანია. რუსეთისა და რუსი ხალხის მფარველი წმინდანი ნებისმიერ დროს. უდიდესი ასკეტი. რუსული მიწის გაერთიანება. მონაზვნობის ტრანსფორმატორი რუსეთში. დიდი მუშაკი, რომელიც მუშაობდა ბავშვობიდან სიცოცხლის ბოლომდე.
ბერმა განასახიერა რუსი პიროვნების ეროვნული ხასიათის საუკეთესო თვისებები, ჭვრეტისკენ, სულიერი გაუმჯობესების, რწმენის ზრდის, შინაგანი სულიერი ზრდის სურვილით, რაც აერთიანებდა დიდ თავმდაბლობას, თვინიერებას და შრომას სადიდებლად. უფალო.
სერგიუს რადონეჟელის ოთხი დიდი საქმე
1 შემთხვევა: ახალი ტიპის მონასტრების შექმნა და გავრცელება.
მე-2 შემთხვევა:თათარ-მონღოლური უღლისგან განთავისუფლების დასაწყისი.
მე-3 შემთხვევა:წმინდა სამების შესახებ დოქტრინების გააზრება და გავრცელება რუსეთში.
4 შემთხვევა: რუსეთის სულიერი, მორალური და კულტურული ცენტრის შექმნა (სამება-სერგიუს ლავრა).
სიბერემდე მიაღწია, სერგიუსმა, განჭვრიტა მისი სიკვდილი ექვს თვეში, მოუწოდა თავის ძმებს და აკურთხა სულიერ ცხოვრებაში და მორჩილებაში გამოცდილი მოწაფე, წმინდა ნიკონი, გამხდარიყო ჰეგუმენი.
გარდაცვალების წინა დღეს მეუფე.
სერგიუსმა ბოლოს დაუძახა
ძმებო და მიმართა თავისი ნების სიტყვებს:
„უფრთხილდით საკუთარ თავს, ძმებო.
ჯერ ღვთის შიში გქონდეთ,
სულიერი სიწმინდე და უტყუარი სიყვარული..."
78 წლის ცხოვრების, 55 წლის მონაზვნობისა და 48 წლის წინამძღვრობის შემდეგ წმინდა სერგი 1392 წლის 25 სექტემბერს გარდაიცვალა.
1392 წლის 25 სექტემბერს სერგიუსი გარდაიცვალა და 30 წლის შემდეგ მისი სიწმინდეები "უხრწნელი" აღმოაჩინეს. 1452 წელს იგი წმინდანად შერაცხეს. ეკლესია მის ხსოვნას აღნიშნავს გარდაცვალების დღეს, 25 სექტემბერს (8 ოქტომბერს), ასევე 5 (18 ივლისს), სიწმინდეების აღმოჩენის დღეს.
ღვთის სიტყვა ეცხადება ადამიანებს.
მიწიერი წმინდანის გზა დასრულდა,
მეუფე კი მარადიულ ცხოვრებაში
ის ლოცულობს ჩვენი სამშობლოსთვის.
წმინდანის უხრწნელი სხეული -
მისი წმინდა საქმე ცოცხლობს.
მან მთელი გზა გვაჩვენა
რაც ღმერთთან მიდის.
წმინდა სერგი რადონეჟელის ტაძარი-ძეგლი კულიკოვოს ველზე. აშენებულია 1913–1919 წლებში
სერგიუს რადონეჟელის ძეგლი სოფელ რადონეჟში
სლაიდი 2
განმარტებითი ლექსიკონი
- წმიდანი არის ადამიანი, რომელიც ამაღლებულია „წმინდანის“ წოდებით, სიცოცხლის განმავლობაში „განსაკუთრებით ღვთისთვის სასიამოვნო“ საქმეების შესრულების გამო.
- სათნოება არის დადებითი ზნეობრივი თვისება, მაღალი ზნეობა.
- აღთქმა არის საზეიმო დაპირება, ვალდებულება.
- მოზარდი თინეიჯერი ბიჭია.
- ცხოვრება - წმინდანის ცხოვრების აღწერა. ჩვეულებრივ, სიკვდილის შემდეგ წერს ადამიანი, რომელიც მას ახლოდან იცნობდა, სასწაულების მოწმე.
სლაიდი 3
დაწერილია 1418 წელს, წმინდა სერგიუსის გარდაცვალებიდან 26 წლის შემდეგ, მისი მოწაფე ბრძენი ეპიფანე.
სლაიდი 4
- მიხეილ ნესტოროვი "წმინდა ხილვა ახალგაზრდობის ბართლომეს".
სლაიდი 5
- "წმინდა სერგის ახალგაზრდობა" მიხეილ ნესტოროვი
მშობლების გარდაცვალების შემდეგ, რამდენიმე წლის განმავლობაში, სიჩუმეში ჩაძირული, ტყეში სრულ განმარტოებაში ცხოვრობდა, მხურვალედ ლოცულობდა, მუშაობდა, მარხულობდა და ცუდად ჭამდა.
სლაიდი 6
წმინდა სერგის ცხოვრების შესახებ მრავალი ლეგენდა არსებობს.
- დათვის ლეგენდა
- ბოგოროდსკის სათამაშოების ლეგენდა
სლაიდი 7
ერთ დღეს ბერმა სერგიუსმა თავისი ქოხის წინ დიდი დათვი დაინახა. მეუფე პირველსავე წამს შეშინებული მიხვდა, რომ მხეცი არც ისე სასტიკი იყო, რამდენადაც მშიერი. პურის ქერქი ამოიღო და დათვის ღეროზე დადო. ტრაპეზის ჭამის შემდეგ დათვი უკან დაიხია ტყეში. მას შემდეგ ცხოველმა საცხოვრებელში ხშირად მოსვლა დაიწყო, სიამოვნების მოლოდინში. მეუფემ კი ღმერთს მადლობა გადაუხადა, რომ სანუგეშოდ მრისხანე მხეცი გამოუგზავნა.
სლაიდი 8
ლეგენდა იმის შესახებ, თუ როგორ დაიწყო ბოგოროდსკის სათამაშო ხელნაკეთობა, მოგვითხრობს, რომ პირველი ხის სათამაშო თავად წმინდა სერგიუსმა შექმნა. თითქოს თავისუფალ დროს ლოცვისა და შრომისგან ჩიტებს და ციგურებს ჭრიდა ცაცხვის ხეებიდან და ბავშვებს „კურთხევად“ აძლევდა.
სლაიდი 9
სერგიუსი გახდა სამების-სერგიუსის მონასტრის (ლავრა) დამაარსებელი. სერგის დიდებამ კონსტანტინოპოლამდეც კი მიაღწია.
- "სერგიუს აღმაშენებელი" ნიკოლას როერიხი
სლაიდი 10
სერგიუსი იშვიათი მონდომებით გამოირჩეოდა. თავისი ხელით ააშენა რამდენიმე კელი, ატარა წყალი, დაჭრა შეშა, გამოაცხო პური, შეკერა ტანსაცმელი, მოამზადა საჭმელი ძმებისთვის და თავმდაბლად შეასრულა სხვა სამუშაოები. წმიდა სერგიმ შრომა ლოცვას, სიფხიზლესა და მარხვას შეუთავსა.
- „წმიდა სერგის შრომები“ მიხეილ ნესტეროვი
სლაიდი 11
სერგიუსს „მშვიდი და თვინიერი სიტყვებით“ შეეძლო ემოქმედა ყველაზე გამაგრებულ და გამაგრებულ გულებზე; ძალიან ხშირად ის არიგებდა მეომარ მთავრებს, არწმუნებდა მათ დაემორჩილებოდნენ მოსკოვის დიდ ჰერცოგს.
- "მეუფე სერგი რადონეჟელი" მიხეილ ნესტეროვი
იმ ადგილას სადაც დავიბადე
სერგიუსი, აშენდა
ვარნიცკის მონასტერი.
თავის მოთხრობაში პირველი
სერგიუსის ბიოგრაფი
ეპიფანე რადონეჟელი
ამის შესახებ ბრძენი იუწყება
მომავალი წმინდანი
დაბადებისას მიღებული
სახელი ბართლომე, დაბადებული
სოფელ ვარნიცაში (ახლოს
როსტოვი) ბოიარის ოჯახში
კირილე, მსახური
როსტოვის კონკრეტული
პრინცები და მისი ცოლი მარია.
ქალაქ რადონეჟამდე. უფროსი ვაჟის, სტეფანის ქორწინების შემდეგ, ასაკოვანი მშობლები
სქემა მიიღო ხოტკოვო-პოკროვსკის მონასტერში.
სრულიად მარტოდ დარჩენილმა ბართლომემ ვიღაც აბატს დაუძახა
მიტროფანი და მიიღო ტონუსი მისგან სერგიუსის სახელით, იმ დღიდან
აღინიშნა მოწამე სერგისა და ბაქუსის ხსოვნა. ის 23 წლის იყო. ბართლომე, გაჟღენთილი
მონაზვნობა სერგიუსის სახელით,
დაახლოებით ორი წელი მუშაობდა მარტო
ტყე. ვერც კი წარმოიდგენ
რამდენი ცდუნება გადაიტანე ამ დროს
დრო ახალგაზრდა ბერი, მაგრამ მოთმინება და
ლოცვამ გადალახა ყველაფერი
სირთულეები და ეშმაკური უბედურებები.
წმინდა სერგის კელიას გასული
მგლები დარბოდნენ მთელ გროვად,
დათვებიც მოვიდნენ, მაგრამ არცერთი
არცერთმა მათგანმა ზიანი არ მიაყენა მას.
ერთ დღეს წმიდა მოღუშულმა მისცა
პური მის საკანში მისულს
დათვი და მას შემდეგ მხეცი გახდა
მუდმივად სტუმრობენ
წმიდა სერგი, რომელიც
გავუზიარე მას ჩემი ბოლო ნამუშევარი
პურის. ორი-სამი წლის შემდეგ მისკენ დაიწყეს ბერები; ჩამოყალიბდა მონასტერი, რომელიც
1345 წელს ჩამოყალიბდა, როგორც სამება-სერგიუსის მონასტერი (მოგვიანებით სამება-სერგიუსის მონასტერი
ლავრა) და სერგიუსი იყო მისი მეორე აბატი (პირველი იყო მიტროფანი) და პრესვიტერი (თან ერთად
1354), რომელმაც მაგალითი მისცა ყველას თავისი თავმდაბლობითა და შრომისმოყვარეობით. აკრძალვით
მოწყალების მისაღებად სერგიუსმა წესად დააწესა, რომ ყველა ბერმა უნდა იცხოვროს მათგან
შრომა, ამაში მათთვის მაგალითის მიცემა. თანდათან იზრდებოდა მისი პოპულარობა; ფოლადის სამყოფელამდე
ყველას შეუძლია მოქცევა, გლეხებიდან მთავრებამდე; ბევრი დასახლდა
მის სამეზობლოში მათ თავიანთი ქონება შესწირეს. ცნობილია სასწაულებრივი ხილვა
რევ. სერგიუს, როცა ბნელა
ღამე უცებ განათდა
მსუბუქი და პატივცემული,
დერეფანში გასვლისას დავინახე
გაუთავებელი სამწყსო
მფრინავი ჩიტები და იყო
ხმა მას: „სერგიუს, უფალო
მე მოვუსმინე შენს ლოცვას, როგორც
თქვენ ხედავთ ამ ფრინველებს, ასე რომ
გაიზრდება სტუდენტების რაოდენობა
შენია შენთვის და ისინი არ დააკლდებიან
კვალდაკვალ
შენია." სამების-სერგიუსის მონასტრის გარდა,
სერგიუსმა კიდევ რამდენიმე დააარსა
მონასტრები (ბლაგოვეშჩენსკი
მონასტერი კირჟაჩზე, სტაროგოლუტუნი კოლომნას მახლობლად, ვისოცკი
გიორგის მონასტერი
კლიაზმა), ყველა ამ მონასტერში მან
დანიშნა თავის აბატებად
სტუდენტები. 40-ზე მეტი მონასტერი იყო
დააარსა მისმა სტუდენტებმა: სავვა
(სავვო-სტოროჟევსკი ახლოს
ზვენიგოროდი), ფერაპონტი
(ფერაპონტოვი), კირილი (კირილობელოზერსკი), სილვესტერი
(ვოკრესენსკი ობნორსკი) და სხვ. და
ასევე მისი სულიერი
თანამოსაუბრეები, როგორიცაა სტეფანი
პერმის. წმიდა სერგი აკურთხებს
დიმიტრი დონსკოი მამასთან ბრძოლაში სიბერეს რომ მიაღწია, სერგიუსმა ექვს თვეში მხედველობა დაუბრუნა.
სიკვდილი, მოუწოდა ძმებს თავისთან და აკურთხა იგი მეუფისთვის
სულიერ ცხოვრებაში და მორჩილებაში გამოცდილი მოწაფე, რევ.
ნიკონი. გარდაცვალების წინა დღეს წმ.სერგი უკანასკნელად
დაუძახა ძმებს და მიმართა ანდერძის სიტყვებს: მიაქციეთ ყურადღება საკუთარ თავს,
ძმებო. პირველ რიგში გქონდეთ ღვთის შიში, სულიერი სიწმინდე და სიყვარული
უპირობო... 1919 წელს, დროს
ჩვენების კამპანიები
სიწმინდეები, სერგიუსის სიწმინდეები
რადონეჟი
ჩაუტარდათ ექსპერტიზა
სპეციალურის არსებობა
კომისიები მონაწილეობით
ეკლესიის წარმომადგენლები.
სერგიუსის ნეშტი იყო
გვხვდება ძვლების სახით,
თმა და უხეში ფრაგმენტები
სამონასტრო კვართი, ქ
სადაც დაკრძალეს
. 1920-1946 წლებში. ძალა
მუზეუმში იყვნენ
მდებარეობს შენობაში
დაფნა. 1946 წლის 20 აპრილი
სერგიუსის ნაწილები იყო სერგიუს რადონეჟელის ძეგლი, სერგიევ პოსადი.
არაერთი ენციკლოპედია მიუთითებს, რომ სერგი
აკურთხეს წმინდანად 1452 წელს. სერგიუსის ძეგლი
რადონეჟში
რადონეჟი
რადონეჟი სოფელია
სერგიევო პოსადის რაიონი
მოსკოვი
რეგიონში, 55 წელს
კილომეტრიდან
მოსკოვი. მოსახლეობა
დაჯდა 2006 წლის დასაწყისში
წელი - 20 ადამიანი ეკლესია აღნიშნავს
მეხსიერება
მეუფე
წმ.სერგის დღეს
გარდაიცვალა 25 სექტემბერს
(8 ოქტომბერი) და
შეძენის დღეს
სიწმინდეები 5 (18) ივლისს და
საკათედრო ტაძარში
რადონეჟის წმინდანები
19 ივლისი (6).
პრეზენტაცია ასახავს წმ. სერგი რადონეჟელი.
ჩამოტვირთვის დამატებითი მისამართები:
გალინა ანატოლიევნა ტიტოვას ყველა ნამუშევარი შეგიძლიათ ჩამოტვირთოთ ან გადაიტანოთ თქვენს ანგარიშებზე (როგორც შერჩევით, ისე არქივის სახით) Yandex.Disk-ზე და [email protected]ზე.
ზოგიერთი სლაიდის სკანირება. გაფართოებული სურათი იხსნება ცალკე ფანჯარაში სურათზე დაწკაპუნებით:
2 სრიალისთვის
700 წლის წინ, როსტოვ-სუზდალის ბიჭების, ივანჩინების ოჯახში, მეორე ვაჟი შეეძინათ, სახელად ბართლომე მოინათლეს. მაგრამ ის მართლმადიდებლობის ისტორიაში სხვა სახელით შევიდა - სერგიუსი. მეტსახელად რადონეჟი.
3 სრიალისთვის
მიუხედავად იმისა, რომ "რუსული მიწის მფარველ ანგელოზს" ოდესღაც სხვანაირად ეძახდნენ - სერგიუს მაკოვეცკი. ფაქტია, რომ მის მიერ დაარსებული მონასტერი მდებარეობდა მაკოვეცის მთაზე, რომელიც ქალაქ რადონეჟიდან 10 მილის დაშორებით არის დაშორებული. ადგილისა და სახელის მიხედვით.
4 სრიალისთვის
მომავალი წმინდანი დაიბადა 1314 წლის 3 მაისს სოფელ ვარნიცაში (როსტოვის მახლობლად) ბოიარ კირილისა და მისი მეუღლის მარიას ოჯახში.
5 სრიალისთვის
წმინდა სამების ვარნიცკის მონასტერი 1427 წელს დააარსა როსტოვის მთავარეპისკოპოსმა ეფრემმა იმ ადგილას, სადაც წმინდა სერგი რადონეჟელის მშობლების სახლი იყო.
6-ის დასასრიალებლად
მისი მშობლები პატივსაცემი და სამართლიანი ადამიანები იყვნენ, მაღალი ხარისხით რელიგიურები. ისინი ეხმარებოდნენ ღარიბებს და ნებით იღებდნენ უცნობებს.
7-ის დასასრიალებლად
ჯერ კიდევ მის დაბადებამდე მოხდა სასწაული. ერთ დღეს წირვის დროს, როცა მარიამი ეკლესიაში იყო, ბავშვმა საშვილოსნოში სამჯერ იყვირა. ყველა გაოცებული იყო.
8-ის დასასრიალებლად
დაბადებიდან ორმოცდამეათე დღეს მშობლებმა ბავშვი ეკლესიაში მიიყვანეს. მღვდელმა ის ბართლომე მონათლა. მშობლებმა უამბეს, როგორ ყვიროდა მათი შვილი ეკლესიაში სამჯერ. მღვდელმა უპასუხა: გიხაროდენ, შვილი იქნება ღვთის რჩეული ჭურჭელი, სამების სამყოფელი და მსახური.
9 სრიალისთვის
ჩვილი სიცოცხლის პირველივე დღეებიდან ოთხშაბათობით და პარასკევობით აოცებდა დედის რძეს, თუ მარია ხორცს ჭამდა, ბავშვიც უარს ამბობდა; ამის შემჩნევისას მარიამ მთლიანად უარი თქვა ხორცის ჭამაზე.
10 სლაიდისთვის
ადრეული ასაკიდანვე ისმენდა ლოცვებსა და ფსალმუნებს ეკლესიაში და სახლში და ახსოვს. და მალე დიდგვაროვანმა მარიამ შეამჩნია, თუ რამდენად განსხვავდებოდა მისი ბართლომე მისი ძმებისგან და სხვა შვილებისგან. არ უყვარდა ხმაურიანი თამაშები და ბავშვების გართობა, ეძებდა მარტოობას და შეეძლო საათობით ჯდომა სადმე ბაღში, ღრმა ფიქრებში ჩაძირული.
11 სლაიდისთვის
შვიდი წლის ასაკში ბართლომე ძმა სტეფანთან ერთად გაგზავნეს საეკლესიო სკოლაში წერა-კითხვის სასწავლად. სტეფანი კარგად სწავლობდა. ბართლომე არ იყო კარგი მეცნიერებაში. ის ძალიან დაჟინებულია და ცდილობს, მაგრამ წარმატებას ვერ მიაღწევს. ის ნაწყენია. მასწავლებელი ზოგჯერ სჯის მას. ამხანაგები იცინიან და მშობლები ამშვიდებენ.
12-ის დასასრიალებლად
ბართლომე მარტო ტირის, ბევრს ლოცულობს, მაგრამ წინ არ მიდის: სწავლება არ ეძლევა. ყველაფერი შეიცვალა სასწაულებრივი შემთხვევის შემდეგ.
13 სლაიდისთვის
ერთ დღეს, მამის მითითებით, ბართლომე მინდორში წავიდა ცხენების მოსაძებნად. ჩხრეკის დროს ის გამოვიდა გალავანში და დაინახა მუხის ქვეშ მოხუცი კაცი, „ლამაზი და ანგელოზივით, რომელიც იდგა მინდორში მუხის ხის ქვეშ და მხურვალედ ლოცულობდა ცრემლებით“.
14 სლაიდისთვის
მისი დანახვისას ბართლომემ ჯერ თავმდაბლად დაიხარა, შემდეგ მივიდა და ახლოს დადგა და ლოცვის დასრულებას ელოდა.
15 სლაიდისთვის
უფროსი ბიჭის დანახვისას მიუბრუნდა: „რას ეძებ და რა გინდა, შვილო? მიწამდე დაემხო, ღრმა ემოციური ემოციით, ბიჭმა უამბო მას თავისი მწუხარების შესახებ და სთხოვა უფროსს ელოცა, რომ ღმერთი დაეხმარა მას წიგნიერების დაძლევაში.
16 სლაიდისთვის
ლოცვის შემდეგ მოხუცმა წიაღიდან აიღო რელიქვია, აიღო მისგან პროსფორის ნაჭერი, აკურთხა და უბრძანა მისი ჭამა და თქვა: „ეს მოგეცემათ ღვთის მადლისა და წმინდა წერილის გაგების ნიშნად. ”
17 სლაიდამდე
„ამიერიდან თქვენ ძმებსა და ამხანაგებზე უკეთ დაეუფლებით წერა-კითხვას“. ამის შემდეგ უფროსს წასვლა სურდა, მაგრამ ბართლომემ სთხოვა, მშობლების სახლში ეწვია.
18-ის დასასრიალებლად
კირილემ და მარია მოხეტიალეს გულითადად მიესალმა და უბრძანა, მისთვის კერძი მოემზადებინა. მაგრამ უფროსი, სანამ მაგიდასთან დაჯდებოდა, ჯერ სამლოცველოში წავიდა სალოცავად და თან წაიყვანა ბართლომე. მან ბიჭს წიგნი გაუწოდა და ფსალმუნების წაკითხვა უბრძანა. - მაგრამ არ ვიცი, როგორ, მამაო, - შერცხვა ბართლომე. ბერი დაჟინებით მოითხოვდა.
19 სლაიდამდე
ბართლომემ დაიწყო კითხვა - ჭკვიანურად, სწრაფად, გასაგებად! მისი მშობლები, ძმები და ყველა სახლში გაოცებული იყო ამ სასწაულით, რომელიც მათ თვალწინ მოხდა.
20 სლაიდამდე
ტრაპეზის შემდეგ უფროსი გზის გასასვლელად მოემზადა. განშორებისას მან უთხრა ბოიარს და მის მეუღლეს: ”თქვენი ახალგაზრდობა შექმნის სამების მონასტერს და ბევრს მიიყვანს საღმრთო მცნებების გაგებამდე”.
21 სლაიდამდე
მალე ბართლომე სკოლის საუკეთესო მოსწავლე გახდა. გაგების მადლი რომ მიიღო, წმ. სერგიუსი დღესაც ეხმარება ადამიანებს სწორედ ამ ნიჭით - მეცნიერების გააზრებაში. ამიტომ, ისინი ლოცულობენ მას სწავლებაში, მეხსიერების და ინტელექტის მინიჭების თხოვნით.
22 სლაიდამდე
დაახლოებით 1328 წელს ბართლომეს ძალიან გაღატაკებული ოჯახი იძულებული გახდა მშობლიური როსტოვის მიწიდან მოსკოვის უღრან ტყეებში დაკარგულ სოფელ რადონეჟში გადასულიყო.
23 სლაიდამდე
რადონეჟში პირველივე დღეებიდან ბართლომეს შეუყვარდა ტყე. რადონეჟის ველურში შეიძლება დაიკარგო და იპოვო ნამდვილი სიმშვიდე და მარტოობა.
24-ის სრიალამდე
მონაზვნურ ცხოვრებაზე ოცნებობდა და გათავისუფლება სთხოვა. მარია მზად იყო აკურთხებინა შვილი, მაგრამ კირილემ უარი თქვა: „ცოტა ხანი მოიცადე, შვილო“. ბებერები და სუსტები ვართ, არავინ გვემსახურება. შენი ძმები დაქორწინდნენ და ოჯახებს უვლიან. დაგვამარხავთ და მერე შეძლებთ თქვენი სანუკვარი სურვილის ასრულებას.
25-ის სრიალამდე
ხოლო ბართლომე, მორჩილი შვილი, განაგრძობდა ერთგულად ემსახურებოდა მშობლებს. მალე კირილე და მარია თავად წავიდნენ ხოტკოვოს მონასტერში, რათა სიცოცხლე ლოცვითა და მონანიებით დაემთავრებინათ.
26-ე სლაიდამდე
პოკროვსკის ხოტკოვის მონასტერი - ოდესღაც მოკრძალებული მონასტერი, რომელიც ფართოდ გახდა ცნობილი როგორც წმინდა კირილესა და მარიამის - წმინდა სერგი რადონეჟელის მშობლების განსასვენებელი.
27-ე სლაიდამდე
მშობლების გარდაცვალების შემდეგ ბართლომემ გადაწყვიტა ბერად არ წასულიყო არცერთ მონასტერში, არამედ უდაბნოში გადასულიყო და ხოტკოვის მონასტერში ძმა სტეფანესთან წავიდა, რათა მიეპატიჟებინა უდაბნოში თანამებრძოლად.
28-ის სრიალამდე
ძმები რამდენიმე დღის განმავლობაში დახეტიალობდნენ რადონეჟის უღრან ტყეში. ბოლოს მათ დაინახეს გორაკი ნაზი ფერდობებით, რომელიც ძალიან ჰგავს ყაყაჩოს. ისინი ავიდნენ მის მწვერვალზე და აღმოჩნდნენ გაწმენდილში, სუფთა, თითქოს ჩამოსვლისთვის გამოწურული.
29-ე სლაიდამდე
საღამოსთვის ტოტებით დამზადებული ქოხი მზად იყო და დილით მუშაობა დაიწყო დუღილის. ძმები ჭრიდნენ ხეებს, ასუფთავებდნენ ტოტებს და მხრებზე მძიმე მორებს ატარებდნენ. ააგეს ორი ხის ნაგებობა - ეკლესიისთვის და საკნისთვის.
30 სლაიდამდე
ბართლომემ თავის უფროს ძმას სთხოვა გადაეწყვიტა, ვის სახელზე აკურთხებდნენ აშენებულ ეკლესიას და როგორი იქნებოდა მისი მფარველი დღესასწაული. შემდეგ კი სტეფანმა შეახსენა მას წმიდა უხუცესის სიტყვები, რომელმაც მრავალი წლის წინ უწინასწარმეტყველა კირილესა და მარიამს: „თქვენი ახალგაზრდობა ერთ დღეს შექმნის სამების მონასტერს...“
31-ე სლაიდამდე
ძმები ფეხით წავიდნენ მოსკოვში თავად მიტროპოლიტ თეოგნოსტესთან, რათა კურთხევა მოეხდინათ წმინდა სამების სახელზე ეკლესიის კურთხევისთვის. კურთხევის შემდეგ ძმებმა უდაბნოში დაიწყეს ცხოვრება.
32-ის სრიალამდე
მაგრამ მალე სტეფანი, ვერ გაუძლო უდაბნოში ცხოვრების ყველა გაჭირვებას, წავიდა მოსკოვში, ნათლისღების მონასტერში. სერგიუსი კი მარტო დარჩა.
33-ის სრიალამდე
სრულიად მარტოდ დარჩენილმა მან დაურეკა აბატ მიტროფანს და მისგან მიიღო ტონა სერგიუსის სახელით, რადგან იმ დღეს აღინიშნა მოწამეთა სერგიუსისა და ბაკუსის ხსოვნა. ის 23 წლის იყო.
34-ის სრიალამდე
ტანჯვის რიტუალის შესრულების შემდეგ, მიტროფანმა სერგიუსს წმინდა საიდუმლოებები გააცნო. სერგიუსმა, გაუსვლელად, შვიდი დღე გაატარა თავის "ეკლესიაში", ლოცულობდა, არაფერი "ჭამა" გარდა იმ პროსფორისა, რომელიც მიტროფანმა მისცა.
35-ე სლაიდამდე
და როცა მიტროფანის წასვლის დრო დადგა, მან კურთხევა სთხოვა უდაბნო ცხოვრებისთვის. აბატმა მხარი დაუჭირა და რაც შეეძლო ამშვიდებდა. და ახალგაზრდა ბერი მარტო დარჩა თავის პირქუშ ტყეებს შორის.
36-ე სლაიდამდე
გადარჩება ის მარტო საზარელ ტყეში, სავალალო საკანში? შემოდგომისა და ზამთრის ქარბუქი მის მაკოვიცაზე საშინელი უნდა ყოფილიყო! ბოლოს და ბოლოს, სტეფანმა ვერ გაუძლო. მაგრამ სერგიუსი ასეთი არ არის. ის არის დაჟინებული, მომთმენი და „ღმერთის მოყვარული“. ასე რომ, ახალგაზრდა ბერი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში სრულ მარტოობაში ცხოვრობდა.
სლაიდი 37
ერთ დღეს სერგიუსმა საკნის მახლობლად დაინახა შიმშილისგან სუსტი უზარმაზარი დათვი. და ნანობდა. საკნიდან პურის ნაჭერი გამოიტანა და მისცა - ბავშვობიდან, მშობლების მსგავსად, "უცნაურად მიიღეს". ბეწვიანი მოხეტიალე მშვიდად ჭამდა.
სლაიდი 38
შემდეგ დათვმა დაიწყო მისი მონახულება. სერგიუსი ყოველთვის მსახურობდა, თუნდაც ეს მისი ბოლო ნაჭერი ყოფილიყო. ასე რომ, საშინელი მხეცი, რომლის ყველას ეშინია, მოთვინიერებული გახდა.
40-მდე სრიალამდე
იმავდროულად, ახალგაზრდა მოღუშულის შესახებ ჭორები სწრაფად გავრცელდა მიმდებარე სოფლებში, სოფლებში და მონასტრებში. ზოგი ბერი გმობდა სერგიუსს მისი სიამაყისთვის, ზოგიც აღფრთოვანებული იყო მისით, განსაკუთრებით თუ საკუთარი გამოცდილებიდან ისწავლეს უდაბნოში ცხოვრების საქმე.
41-ე სლაიდამდე
შემდეგ კი ადამიანებმა დაიწყეს გამოჩენა, რომლებიც ითხოვდნენ ერთად გადაეყვანათ და გადაერჩინათ. სერგიუსმა დაარწმუნა. მან მიუთითა ცხოვრების სირთულეზე და მასთან დაკავშირებულ სირთულეებზე. სტეფანის მაგალითი მისთვის ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო. მიუხედავად ამისა, მან დათმო. და მივიღე რამდენიმე...
42-ზე გადასასვლელად
აშენდა თორმეტი საკანი. ცხოველებისგან დასაცავად ღობე შემოახვიეს. საკნები უზარმაზარი ფიჭვისა და ნაძვის ხეების ქვეშ იდგა. ახლად მოჭრილი ხეების ღეროები გამორჩა. მათ შორის ძმებმა თავიანთი მოკრძალებული ბოსტანი გააშენეს. ისინი მშვიდად და მკაცრად ცხოვრობდნენ.
43-მდე სრიალამდე
სერგიუსი ყველაფერში სამაგალითო იყო. თვითონ ჭრიდა საკნებს, ატარებდა მორებს, წყალს ატანდა მთაზე ორი წყლის მატარებლით, ხელის წისქვილის ქვებით დაფქული, პურს აცხობდა, საჭმელს ამზადებდა, ჭრიდა და კერავდა ტანსაცმელს.
44-მდე სრიალამდე
ზაფხულში და ზამთარში ერთნაირი ტანსაცმელი ეცვა, არც ყინვა აწუხებდა და არც სიცხე. ფიზიკურად, მიუხედავად მწირი საკვებისა, ის ძალიან ძლიერი იყო, „მას ჰქონდა ძალა ორი ადამიანის წინააღმდეგ“. ის ასევე პირველი იყო საეკლესიო მსახურებაზე.
45-მდე სრიალამდე
ასე გავიდა წლები. თემი უდაოდ ცხოვრობდა სერგიუსის ხელმძღვანელობით. მონასტერი გაიზარდა. ძმებს სურდათ, რომ სერგიუსი წინამძღვარი გამხდარიყო. მაგრამ მან უარი თქვა. ”აბესის სურვილი, - თქვა მან, - არის ძალაუფლების ლტოლვის დასაწყისი და ფესვი.
46-ე სლაიდამდე
მან დაარწმუნა ძმები, რომ სურდა მონასტერში მოკვდეს თავმდაბალი ბერად, ესწავლა მთელი ცხოვრება და არა ესწავლებინა, ემორჩილებოდა და არ მეფობდა. მაგრამ ძმები შეუპოვრები იყვნენ. ბერები იმუქრებოდნენ კიდეც, რომ თუ სერგიუსს არ სურდა მათი სულის მოვლა, მონასტერს მიატოვებდნენ და მწყემს გარეშე ცხვრებივით დახეტიალობდნენ ამქვეყნად.
47-მდე სრიალამდე
და სერგიუსმა დათმო – რასაც მიტროპოლიტი ან ეპისკოპოსი გადაწყვეტს, ასე იქნება. იგი ფეხით წავიდა ეპისკოპოსთან ქალაქ პერესლავ-ზალესკისში.
48-მდე სრიალამდე
სერგიუსი დაბრუნდა ეკლესიის ბრძანებით - განათლება და წარმართვა მიტოვებული ოჯახი. იღუმენი რომ გახდა, სერგიუსი საერთოდ არ შეცვლილა: ისევე, როგორც ადრე, მან თვითონ გააგორა სანთლები, მოამზადა კუტია, მოამზადა პროსფორა და დაფქული ხორბალი მათთვის.
49-მდე სრიალამდე
სერგიუსი მკაცრი აბატი იყო. მათთვის ჩვეულებრივი იყო, რომ ბერი თავის საკანში დროს ან ლოცვაში ატარებდა, ან ცოდვებზე ფიქრში, ან წმინდა წერილის კითხვაში. წიგნები, მათი გადაწერა, ხატწერა - მაგრამ არა საუბრებში.
50-მდე სრიალამდე
სერგიუსის მონასტერი ღარიბი იყო. ხშირად საჭირო ნივთები არ იყო საკმარისი: ღვინო ლიტურგიისთვის, ცვილი სანთლებისთვის, ლამპის ზეთი... სანთლების ნაცვლად ნატეხები იყო. ხშირად არ იყო ერთი მუჭა ფქვილი, პური ან მარილი, რომ აღარაფერი ვთქვათ სანელებლები - კარაქი და სხვა.
51-ე სლაიდამდე
ერთ-ერთი გაჭირვების დროს მონასტერში უკმაყოფილო ხალხი იყო. ორი დღე ვშიმშილობდით და დავიწყეთ წუწუნი. ერთმა ბერმა უთხრა მეუფეს ყველა ძმის სახელით:
52-მდე სრიალამდე
„ჩვენ შემოგხედეთ და დავემორჩილეთ, მაგრამ ახლა შიმშილით უნდა მოვკვდეთ, რადგან გვიკრძალავთ მათხოვრობისთვის ამქვეყნად გასვლას“. ჩვენ დაველოდებით მეორე დღეს და ხვალ ყველანი წავალთ აქედან და აღარასდროს დავბრუნდებით: ვერ ვიტანთ ასეთ სიღარიბეს, ასეთ დამპალ პურს.
53-მდე სრიალამდე
შეგონებით მიმართა სერგიუსმა ძმებს. მაგრამ სანამ მოასწრო დასრულებას, მონასტრის კარებზე კაკუნი გაისმა; კარის მცველმა ფანჯრიდან დაინახა, რომ ბევრი პური მოიტანეს. თვითონაც ძალიან მშიოდა, მაგრამ მაინც გაიქცა სერგიუსთან.
54-მდე სრიალამდე
- მამაო, ბევრი პური მოიტანეს, დალოცვილო, რომ მიიღო. აი, შენი წმინდა ლოცვით, ისინი კარიბჭესთან არიან. სერგიუსმა აკურთხა და გამომცხვარი პურით, თევზითა და სხვადასხვა საკვებით დატვირთული რამდენიმე ურემი მონასტრის კარიბჭეში შევიდა.
55-მდე სრიალამდე
სერგიუსმა გაიხარა და თქვა: „აბა, თქვენ მშიერი ხართ, გამოკვებეთ ჩვენი მარჩენალი, მოიწვიეთ ისინი ჩვენთან საერთო ტრაპეზის გასაზიარებლად“. მან ყველას უბრძანა, დაარტყათ მცემა, წასულიყვნენ ეკლესიაში და ემსახურათ სამადლობელი ლოცვა. და მხოლოდ ლოცვის შემდეგ დაგვლოცა, რომ დავჯექით საჭმელად. პური თბილი და რბილი აღმოჩნდა, თითქოს ღუმელიდან ახლახან გამოვიდა.
56-მდე სრიალამდე
გავიდა რამდენიმე წელი. მონასტერი ისე აღარ იყო საჭირო, როგორც ადრე. მაგრამ სერგიუსი მაინც უბრალო იყო - ღარიბი, მათხოვარი და სარგებლისადმი გულგრილი. არც ძალაუფლება და არც სხვადასხვა „განსხვავებები“ მას არ აინტერესებდა.
57-ე სლაიდამდე
ერთ დღეს მიტროპოლიტ ალექსიმ მოისურვა მისთვის ოქროს ჯვრის დადება შრომის ჯილდოდ, მაგრამ სერგიუსმა თქვა: ”ბავშვობიდან ოქრო არ მაცვია, მაგრამ სიბერეში კიდევ უფრო მინდა სიღარიბეში დარჩენა” - და გადამწყვეტად უარყო ეს პატივი.
58-მდე სრიალამდე
ამასობაში მამაი ურდოში ცნობილი გახდა და ხანი გახდა. მან დაიფიცა, რომ მოსპობდა რუსეთს დედამიწის პირიდან ქალაქებთან, სოფლებთან და ეკლესიებთან ერთად. რუსეთისთვის დრო ძალიან საშიში იყო.
59-მდე სრიალამდე
დიდმა ჰერცოგმა დიმიტრი ივანოვიჩმა, მეტსახელად დონსკოიმ, პატივი მიაგო წმინდა სერგიუსს მამად და მივიდა მასთან კურთხევის სათხოვნელად თათარ ხან მამაისთან საბრძოლველად.
60-მდე სრიალამდე
აქამდე სერგიუსი იყო მშვიდი მოღუშული, დურგალი, მოკრძალებული აბატი და განმანათლებელი. ახლა მას ურთულესი დავალება დაუდგა: სისხლზე კურთხევა.
61-ე სლაიდამდე
სერგიუსმა ალბათ დაუსვა საკუთარ თავს კითხვა: „აკურთხებდა თუ არა ქრისტე ომს, თუნდაც ეროვნულს?“
62-ე სლაიდამდე
18 აგვისტოს დიმიტრი და სხვა თავადები და გამგებლები ლავრაში მივიდნენ. დაიწყო ლოცვა. სერგიუსმა დიმიტრის საჭმელად დარჩენა სთხოვა. აქ უთხრა: „ჯერ არ დადგა ჟამი, რომ მარადიული ძილით ატარო გამარჯვების გვირგვინი; მაგრამ ბევრს, ურიცხვი, მოწამეობრივი გვირგვინები მოქსოვილია შენს ჯარისკაცებს“.
63-ე სლაიდამდე
პრინცი მის წინ დაიჩოქა. სერგიუსმა აკურთხა იგი და შეაგონა: „უღმერთოდ წადი უღმერთოთა წინააღმდეგ“. უფალი იქნება თქვენი შემწე და მფარველი. დაამარცხე შენი მტრები.
64-მდე სრიალამდე
ამ ჯვრით წმინდა სერგიუსმა აკურთხა თავადი დიმიტრი ბინძური ხან მამაისთვის.
65-მდე სრიალამდე
პრინცი დიმიტრი აცრემლებული თვალებით, მაგრამ მხიარული სახით გამოვიდა მოლოდინში. მან არავის უთხრა უფროსის წინასწარმეტყველების შესახებ, მაგრამ ყველამ დაინახა, როგორ შეიცვალა პრინცი.
66-ე სლაიდამდე
მისი თხოვნით, სერგიუსმა პრინც დიმიტრის თანაშემწედ ორი სქემის ბერი მისცა: ალექსანდრე პერესვეტი და ანდრეი ოსლიაბია.
67-მდე სრიალამდე
ოდესღაც ისინი მამაცი მეომრები იყვნენ და თათრების წინააღმდეგ წავიდნენ ჩაფხუტებისა და ჯავშნის გარეშე - სქემის გამოსახულებით, სამონასტრო ტანსაცმელზე თეთრი ჯვრებით.
68-მდე სრიალამდე
20-ში დიმიტრი უკვე კოლომნაში იყო. 26-27-ს რუსებმა გადალახეს ოკა და რიაზანის მიწის გავლით დონისკენ დაიძრნენ. იგი მიღწეულია 6 სექტემბერს. და ყოყმანობდნენ. თათრებს უნდა დაველოდოთ თუ გადავკვეთოთ?
69-მდე სრიალამდე
უფროსმა, გამოცდილმა გუბერნატორებმა შესთავაზეს შეჩერება. მამაი ძლიერია და ლიტვა მასთანაა, მაგრამ პრინცი დიმიტრი, სერგიუსის სიტყვების გახსენებისას, გადაკვეთა დონე. უკან დაბრუნების გზა გაწყდა, რაც ნიშნავს გამარჯვებას ან სიკვდილს.
70-მდე სრიალამდე
და სერგიუსიც უმაღლეს სულში იყო ამ დღეებში. და დროთა განმავლობაში მან წერილი გაუგზავნა უფლისწულს: "წადი, ბატონო, წადი წინ, ღმერთი და წმიდა სამება დაგვეხმარება!"
71-ე სლაიდამდე
1380 წლის 8 სექტემბერი! ლეგენდის თანახმად, პერესვეტი, რომელიც დიდი ხანია მზად იყო სიკვდილისთვის, გადმოხტა თათრული გმირის მოწოდებით და, ჩელუბეის შეტაკების შემდეგ, დაარტყა და თვითონ დაეცა.
72-მდე სრიალამდე
ბრძოლა იმ დროს დაიწყო გიგანტურ ფრონტზე ათი მილის მანძილზე. სერგიუსმა სწორად თქვა: „ბევრი მოწამის გვირგვინებით არის ნაქსოვი“. მათ შორის ბევრი იყო გადახლართული: ას ორმოცდაათი ათასი რუსი ჯარისკაციდან ორმოცზე მეტი არ დარჩა ცოცხალი. ასი ათასზე მეტი დაღუპული დაკრძალეს ბრძოლის ადგილზე.
73-მდე სრიალამდე
მოგვიანებით, მათ საერთო საფლავზე ააგეს ტაძარი ღვთისმშობლის შობის სახელზე - ამ დღესასწაულზე, 8 სექტემბერს, დაეცა კულიკოვოს ბრძოლის დღე და აღმართეს ბერების პერესვეტისა და ოსლიაბას ძეგლი.
74-მდე სრიალამდე
კულიკოვოს მინდორზე წმინდა სერგი რადონეჟელის ტაძარი-ძეგლი აშენდა 1913-1919 წლებში.
75-მდე სრიალამდე
კულიკოვოს ბრძოლის დღეს, საოცრად გამოიხატა სერგიუს რადონეჟელის ხილვითი საჩუქარი. 8 სექტემბერს მთელი დღე მონასტრის ძმები, ბერის წინამძღოლობით, მხურვალედ ლოცულობდნენ რუსული ჯარისთვის. სერგიუსი "სხეულით იდგა ლოცვაში წმინდა სამების ეკლესიაში და სულით იყო კულიკოვოს მინდორზე".
76-მდე სრიალამდე
მან ბრძოლის მიმდინარეობაზე ისაუბრა. მან დაასახელა მიცვალებულთა სახელები და მაშინვე წაიკითხა დაკრძალვის ლოცვები. და ბოლოს მან თქვა: "ჩვენ გავიმარჯვეთ".
77-მდე სრიალამდე
წმინდა სერგი რადონეჟელის, დემეტრე დონსკოის, ალექსანდრეს (პერესვეტი) და ანდრეის (ოსლიაბია) ხატი.
78-მდე სრიალამდე
წმინდა სერგის მთავარი სულიერი საზრუნავი თანამემამულეებს შორის მშვიდობისა და ძმური სიყვარულის დამყარება იყო. შემთხვევითი არ არის, რომ მან წმინდა სამების პატივსაცემად დააარსა ტაძარი და მონასტერი. წმიდანმა ვნებიანად მოისურვა, რომ რუს ხალხს, ყოვლადწმინდა სამების შეხედვით, გადალახოს ამ სამყაროს საძულველი უთანხმოება.
79-მდე სრიალამდე
წმინდა სერგიუსი სიცოცხლეშივე ახდენდა სასწაულებს და დიდი გამოცხადებები მიიღო.
80-მდე სრიალამდე
ერთხელ მას ღვთისმშობელი საოცარი დიდებით გამოეცხადა მოციქულებთან პეტრესთან და იოანესთან ერთად და აღუთქვა მისი მონასტრის დაცვა.
81-ე სლაიდამდე
სხვა დროს მან დაინახა არაჩვეულებრივი სინათლე და მრავალი ფრინველი, რომელიც ავსებდა ჰაერს ევფონიური სიმღერით და მიიღო გამოცხადება, რომ ბევრი ბერი შეიკრიბებოდა მის მონასტერში.
82-ის სრიალამდე
ერთ დღეს, გვიან ღამით, ის კითხულობდა ღვთისმშობლის ცხოვრებას, მაგრამ მოულოდნელმა ქარმა ჩააქრო ლამპარი, რომელიც სინათლის ერთადერთი წყარო იყო, რომელიც კითხვის გაგრძელების საშუალებას აძლევდა. შემდეგ სერგიუსი ისე აენთო სულით, რომ წიგნი, რომელსაც კითხულობდა, ზეციური შუქით ანათებდა და სერგიუსმა შეძლო წაეკითხა ღვთისმშობლის ცხოვრება ლამპრის გარეშე.
83-მდე სრიალამდე
ერთ დღეს მონასტერს წყალი გაუთავდა. შემდეგ კი სერგიუსმა იპოვა ადგილი, მონათლა იგი ჯვრით და დაიწყო ლოცვის კითხვა, მხურვალედ სთხოვდა ღმერთს წყლის გამოჩენას. შემდეგ მოხდა ნამდვილი სასწაული - ამ ადგილას გაჩნდა წყარო, რომელსაც ახლა სერგიევი ჰქვია. და ეს წყარო სასწაულებს აფრქვევდა - ვინც ამ წყაროდან წყალს რწმენით სვამდა, განიკურნა.
84-მდე სრიალამდე
წმ. სერგიუსმა იცოდა სიბრმავის განკურნება და მხედველობის მინიჭება ერთი ხელის შეხებით კურნავდა დაპატრონებულს და სუსტს, კოჭლს და მუნჯს.
85-ზე გადასასვლელად
ასევე ცნობილია შემთხვევა, როდესაც მან განკურნა ავადმყოფი, რომელსაც ჭამა არ შეეძლო, წმინდა წყლით შესხურებით და უფლისადმი ლოცვით. სიცოცხლის განმავლობაში სერგიუს რადონეჟელმა არაერთი ასეთი განკურნება ჩაატარა.
86-მდე სრიალამდე
ერთ დღეს წმ. სერგიუსმა კი გააცოცხლა ბიჭი, რომელიც მამის მკლავებში გარდაიცვალა, როცა ბავშვს წმინდანთან მიჰყავდა სამკურნალოდ.
87-მდე სრიალამდე
ძალიან მოხუცებულმა სერგიუსმა, განჭვრიტა მისი სიკვდილი ექვს თვეში, მოუწოდა თავის ძმებს და აკურთხა სულიერ ცხოვრებაში და მორჩილებაში გამოცდილი მოწაფე, ბერი ნიკონი, რომ მეუფე გამხდარიყო.
88-მდე სრიალამდე
განსვენების მომენტში მეუფის სახე შუქით იყო განათებული და საკანი არაჩვეულებრივი სურნელით ავსებდა. ეს იყო 1392 წლის 25 სექტემბერი, 78 წლის ასაკში.
89-ზე გადასასვლელად
წმინდა სერგიუსის ცხედარი მიწაში 30 წელზე მეტი იყო. იგი დაკრძალეს მონასტრის მახლობლად, სადაც ცხოვრობდა ღვთისმოსავი კაცი, რომელიც ხშირად მიდიოდა მის საფლავზე სალოცავად. ერთ დღეს მან ნახა ბერი სერგიუსის ხილვა და უთხრა, რომ მისი ცხედარი მიწიდან ამოეღო და ტაძარში გადაეტანა. ეს კაცმა მღვდელს გამოუცხადა. ხოლო 1422 წლის 5 ივლისს შედგა რელიქვიების გახსნის ცერემონია.
90-მდე სრიალამდე
ხალხი ძალიან გაოცდა, როდესაც დაინახა წმინდანის სხეული და ტანსაცმელი სრულიად გაუფუჭებელი და უხრწნელი.
91-ე სლაიდამდე
სერგიუსი თავის მაკოვიცაში მოვიდა, როგორც მოკრძალებული და უცნობი ჭაბუკი, ბართლომე, და დატოვა როგორც ყველაზე სახელგანთქმული მოხუცი. ბერამდე მაკოვიცაზე ტყე იყო და იქვე ველურში დათვები ცხოვრობდნენ.
92-მდე სრიალამდე
და როდესაც ის გარდაიცვალა, ადგილი მკვეთრად გამოირჩეოდა ტყეებიდან და რუსეთიდან.
93-მდე სრიალამდე
მაკოვიცაზე გაიზარდა მონასტერი - სამება-სერგიუს ლავრა, რომელიც სერგიუსის დროსაც კი მიმზიდველი გახდა ათასობით მომლოცველისთვის.
94-მდე სრიალამდე
დღეს სამება-სერგიუს ლავრა ჩვენი ქვეყნის სულიერი ცენტრია, რუსეთის გული, სადაც ყოველწლიურად ათასობით ადამიანი მიედინება წმიდა სერგიუსის ნაწილების თაყვანისმცემლად.
95-მდე სრიალამდე
სამების საკათედრო ტაძარი აშენდა წმინდა სერგიუსის საფლავზე, მთლიანად თეთრი ქვით. ტაძრის თავზე მთლიანად მოოქროვილია. შიგნით, სამხრეთ კედელთან, განისვენებს წმინდა სერგის ნეშტი.
96-მდე სრიალამდე
წმინდა სერგის სიწმინდეებთან ერთად სალოცავში მას გამუდმებით აკათისტებს კითხულობენ. ათასობით ადამიანი ყოველდღიურად მიდის სიწმინდეებთან, რათა განიკურნოს დაავადებები ან უბრალოდ სალოცავად და მადლობა გადაუხადოს.
97-მდე სრიალამდე
სამების ტაძარი დახატა ღირსმა ანდრეი რუბლევმა, უდიდესი რუსი ხატმწერის, სერგი რადონეჟელის მოწაფემ.
98-მდე სრიალამდე
სწორედ მაშინ შეიქმნა ბრწყინვალე "სამება" - სამების საკათედრო ტაძრის მთავარი ტაძრის ხატი, ძველი რუსული მხატვრობის შეუდარებელი შედევრი.
99-ზე გადასასვლელად
დღესდღეობით ორიგინალი ხატი ტრეტიაკოვის გალერეაშია, ასლი კი სამების საკათედრო ტაძრის კანკელში.
100-ზე დასასრიალებლად
სერგიუსმა დააარსა არა მხოლოდ მისი მონასტერი. უთვალავია მისი კურთხევით გაჩენილი მონასტრები, რომლებიც დააარსეს მისმა მოწაფეებმა - და გამსჭვალეს მისი სულით.
101 სლაიდამდე
ეკლესია წმიდა სერგიუსის ხსენებას აღნიშნავს მისი გარდაცვალების დღეს 25 სექტემბერს (8 ოქტომბერს), აგრეთვე მისი სიწმინდეების აღმოჩენის დღეს 5 (18 ივლისს) და რადონეჟის წმინდანთა საკათედრო ტაძარში ივლისს. 6 (19).
102 სლაიდამდე
მეუფეო მამაო ჩვენო სერგიუს, ილოცეთ ღმერთს ჩვენთვის!
