Современные проблемы науки и образования. Доисторическая эпоха Знания и технологические возможности доисторической эпохи

ИСТОРИЯ НАУКИ И ТЕХНИКИ

Тезисы лекций подготовила доц., к. культурологии

Лекция первая. Наука и техника в истории человечества…………………………………….1

Лекция вторая. Античная наука и техника……………………………………………………..4

Лекция третья. Развитие науки и техники в эпоху Нового времени…………………………7

Лекция четвертая. Мировая наука и техника в ХХ в. и в нач. ХХI в……………………….10

Лекция пятая. Российская наука и техника в ХVIII в………………………………………..13

Лекция шестая. Российская наука и техника в ХIХ в………………………………………..16

Лекция седьмая. Российская наука и техника в ХХ в. и в нач. ХХI в………………………19

Лекция первая. Наука и техника в истории человечества.

1. История науки и техники в системе современного научного познания.

2. Наука как историко-культурный феномен.

3. Техника как историко-культурный феномен.

4. Роль науки и техники в истории человечества.

5. Накопление знаний в первобытном обществе. Неолитическая революция.

1. История науки и техники в системе современного научного познания.

История науки и техники – это наука, которая в качестве самостоятельного раздела исторического знания начала складываться лишь в конце ХIХ в. Она характеризуется следующими положениями: носит междисциплинарный характер, является комплексной, интегративной наукой, одновременно гуманитарной, естественной и технической.

Историки науки и техники изучают исторические процессы научного познания и технического творчества. История науки и техники как наука собирает информацию о событиях и творцах истории науки и техники, изучает материальные памятники истории науки и техники; процессы получения, обоснования научного и технического знания в различных культурно-исторических условиях.

Поскольку предметом рассмотрения курса является мировое развитие науки и техники, то оправданным можно считать использование общей исторической периодизации.

2. Наука как историко-культурный феномен

Наука является одной из сфер культуры наряду с религией, мифологией, искусством, философией и т. д.

Н аука – это сфера человеческой деятельности, функция которой – разработка и теоретическая систематизация объективных знаний о действительности; включает как деятельность по получению нового знания, так и ее результат – сумму знаний, лежащих в основе научной картины мира.

Зародилась в древнем мире, начала складываться с ХVI – ХVII вв. и в ходе исторического развития превратилась в важнейший социальный институт, оказывающий значительное влияние на все сферы общества и культуру в целом. Объем научной деятельности с ХVII в. удваивается примерно каждые 10-15 лет (рост числа открытий, научной информации, числа научных работников).

Парадигма (в широком смысле) – господствующая (признанная большинством некоторого сообщества людей) система представлений (идей, достижений), которая в течение определенного времени даёт сообществу образец (модель, пример) постановки проблем и их решений. Научно-техническая парадигма – это парадигма в узком (научно-техническом) смысле, где под сообществом людей подразумевается сообщество учёных и инженеров.

В настоящее время существует три основополагающие модели исторической реконструкции науки :

· история науки как кумулятивный поступательный прогрессивный процесс

· история науки как развитие через научные революции

Качественный скачок в развитии науки и/или техники, приводящий к смене научно-технической парадигмы, считается научно-технической революцией .

· история науки как совокупность индивидуальных, частных ситуаций (Case Studies).

3. Техника как историко-культурный феномен

Т ехника (от греческого – искусство, ремесло, мастерство) – это совокупность средств человеческой деятельности, созданные для осуществления процессов производства и обслуживания непроизводственных потребностей общества; машины, механизмы, приборы, устройства, орудия той или иной отрасли производства; совокупность навыков и приемов в каком-либо виде деятельности , мастерства (строительная техника , музыкальная).

Искусственные продукты – не только продукты техники; это и продукты искусства. И те, и другие создаются человеком и часто называются артефактами (от arte – искусственно + factus – сделанный = arte-factum – лат.

4. Роль науки и техники в истории человечества

Наука и техника играют в современном обществе главную, решающую роль. Однако древние греки, при всей своей любви к философии, смотрели на ремесло механика, как на занятие простолюдинов, не достойное истинного ученого. Один из отцов христианской церкви, Тертуллиан (Квинт Сентимий Флоренс, ок. 160-после 200, жил в основном в Карфагене, город-государство в Сев. Африке, совр. Тунис), утверждал, что после Евангелия ни в каком ином знании нет необходимости. Понимание роли науки пришло лишь в эпоху Просвещения.

5. Накопление знаний в первобытном обществе. Неолитическая революция.

Периодизация первобытной эпохи

Наиболее разработанной является археологическая периодизация , в основе которой лежит сопоставление изготовленных человеком орудий труда, их материалов, форм жилищ, захоронений и т. д.

Схемы внутренней периодизации каменного, бронзового и железного веков на стадии у разных исследователей значительно отличаются друг от друга. Это можно объяснить значительной удаленностью первобытной эпохи от современной и неодновременностью наступления и окончания определенных эпох на различных территориях. Для большей части ойкумены (заселённой человеком территории земного шара) ранний палеолит охватывает период около 2,5 млн. - около 100 тыс. лет назад; средний палеолит - 100 тыс. - 35 тыс. лет назад; поздний (верхний) палеолит - 35 тыс. - 12 тыс. лет назад; мезолит - 12 тыс. - 10 тыс. лет назад; неолит - 10 тыс. - 5 тыс. до н. э.; медный, меднокаменный, халколит, энеолит (от греч. χαλκός «медь» + λίθος «камень») или энеолит (от лат. aeneus «медный» + греч. λίθος «камень») – 4-3 тыс. до н. э.; бронзовый век - 3 - 2 тыс. до н. э.; железный век - начало 1 тыс. до н. э.

Согласно теории антропогенеза (теория происхождения и становления человека), именно труд, трудовая деятельность создали самого человека, человечество.

Период	Достижения
Палеолит	Грубое ручное рубило из кремня; Использование огня в загонной охоте, для приготовления пищи и обогрева; Ножи, проколки, скребла, гарпуны, каменный топор
	Лук и стрелы; Микролиты (миниатюрные каменные пластины); Рыболовная сеть; Лодка, выдолбленная из ствола дерева (челн)
	Доместикация (одомашнивание) диких растений и животных ведет к земледелию и скотоводству; Первые керамические изделия; Техника шлифования, пиления и сверления камня; Ткачество
Меднокаменный век (завершающий этап неолита)	Металлургия (медь),
Бронзовый век	Металлургия (медь+олово=бронза); Колесница; Мегалитические сооружения (менгир, дольмен, кромлех); Навигация; Лыжи (ок. 2500 г. в Скандинавии)
Железный век	Металлургия (железо);

Постепенно происходит переход от присваивающего хозяйства к производящему, связанному с появлением земледелия и скотоводства. Это явление получило название «неолитическая революция» (термин был введен в 1925 г. английским археологом). Прогресс производительных сил стал возможен благодаря появлению общественного разделения труда, прошедшего три стадии: 1) выделение земледелия и скотоводства; 2) выделение ремесла; 3) отделение торговли от ремесла. Эти занятия обусловили оседлый образ жизни, что привело к созданию постоянных поселений, затем городов и первых государственных образований. В период, продолжавшийся с X по III тыс. до н. э. произошли коренные изменения в материальной и духовной жизни людей.

Резюме: Целями освоения дисциплины «История науки и техники» являются: анализ роли науки и техники в культурно-историческом развитии; знание основных периодов в истории мировой и российской науки и техники, выявление этических проблем научной и технической деятельности.

Суммируя основные достижения в первобытную эпоху можно утверждать, что люди обладали: технологией основных форм деятельности, обеспечивающих поддержание жизни (охота, собирательство, скотоводство, земледелие, рыболовство ); знанием повадок животных и избирательностью в выборе плодов; природоведческими знаниями (свойства камня, их изменения с нагревом, виды древесины, ориентация по звездам ); медицинскими знаниями (простейшие приемы залечивания ран, хирургические операции и т. д.); элементарной системой счета , измерением расстояний с помощью частей тела (ноготь, локоть, рука, полет стрелы и т. д.); элементарной системой измерения времени с помощью сопоставления положения звезд, разделение времен года, знанием явлений природы; передачей информации на расстояния (дымом, световыми и звуковыми сигналами).

К основным достижениям материального и технического прогресса древнего общества можно отнести: использование и получение огня ; создание сложных, составных орудий труда ; изобретение лука и стрел ; изготовление изделий из глины и обжиг на солнце и огне; зарождение первых ремесел; выплавка металла и сплавов; создание простейших транспортных средств.

Литература:

Алексеев, первобытного общества / , . – 6-е изд. – М.: АСТ, Астрель, 2004. Баранов науки в культуре современности / . – М.:Инфра-М, 2007.

3. Надеждин, науки и техники / . – М.: Феникс, 2007. – 624 с.

Реале, Д. Научная революция / Д. Реале, Д. Антисери // Западная философия от истоков до наших дней: в 4 т. Т. 3. – СПб., 1996. Семенов, древнейших производств: мезолит, энеолит / , . – Л., 1983. Степин, знание / . – М., 2000.

7. Тейлор, культура / ; пер. с англ. – М. :Терра - Книжный клуб, 2009. – 960 с.

Лекция вторая. Античная наука и техника.

1. Различение технэ и эпистеме в античной культуре.

2. Основные этапы развития науки и техники в Древней Греции.

3. Наука и техника Древнего Рима.

1. Различение технэ и эпистеме в античной культуре

Античной (лат. антикус – древний) культурой гуманисты эпохи Возрождения называли культуру Древней Греции и Древнего Рима. Влияние древнегреческой культуры на европейскую культуру было настолько велико, что дало возможность историкам Нового времени говорить о «греческом чуде».

В античности различались понятия эпистеме (знание сущего, наука о природе) и технэ (искусство как ремесленное умение, это хитрость в ловком замысле сделать то, чего нет, механическое искусство). Техника противопоставлена природе (Платон, «Ион» 534с). Поэтому философия и наука, имеющие дело с подлинным знанием, считались в античной культуре лучше, выше и ценнее техники - производства приспособлений и орудий.

2. Основные этапы развития науки и техники в Древней Греции:

1) Архаический период (с сер. VIII до конца VI в. до н. э.);

2) Классический период (V – IV вв. до н. э.);

3) Эпоха эллинизма (III – I вв. до н. э.)

Эпоха архаики

Милетская школа – философская и научная школа, основанная Фалесом в Милете, греческой колонии в Малой Азии (1-я пол. VI в. до н. э.). Представители - Фалес, Анаксимандр, Анаксимен. Непосредственно к милетскому кружку учёных в кон. 6 в. до н. э. принадлежал географ и историк Гекатей Милетский.

Милетская школа была преимущественно естественнонаучной; с нее начинается история европейской научной космогонии и космологии, физики, географии (и картографии), метеорологии, астрономии , биологии и математики. За многообразием явлений философы усмотрели некую отличную от этих явлений сущность («первоначало»); для Фалеса это - вода, для Анаксимандра - апейрон (неопределённое и беспредельное первовещество), для Анаксимена - воздух. Милетская школа впервые отменила мифологическую картину мира и ввела всеобщность физических законов. Милетцы ввели первую научную терминологию.

Пифагор Самосский (570 – 490 гг. до н. э.) - древнегреческий философ и математик. Пифагор не оставил сочинений, и все сведения о нём и его учении основываются на трудах его последователей, поэтому с его именем связано много легенд.

В основе вещей лежит число, учил Пифагор, познать мир - значит познать управляющие им числа. Заслугой пифагорейцев было выдвижение мысли о количественных закономерностях развития мира, что содействовало развитию математических, физических, астрономических и географических знаний.

Именно Пифагор и его ученики первыми стали изучать геометрию систематически - как теоретическое учение о свойствах абстрактных геометрических фигур, а не как сборник прикладных рецептов по землемерию. Важнейшей научной заслугой Пифагора считается систематическое введение доказательства в математику. Математика в смысле доказательного дедуктивного обоснования начинается именно с Пифагора.

С его именем связано многое в математике и в первую очередь, конечно, теорема, носящая его имя: «квадрат гипотенузы прямоугольного треугольника равняется сумме квадратов катетов». Современные историки спорят по поводу авторства этой теоремы. Есть предположение, что Пифагор не доказывал теорему, но мог передать грекам это знание, известное в Вавилоне за 1000 лет до Пифагора (согласно вавилонским глиняным табличкам с записями математических уравнений).

К Пифагору относят первое применение математики к музыке, открытие законов музыкальной гармонии. Так, гармонический аккорд при звучании трех струн получается в том случае, когда длины этих струн сопоставляются с соотношением чисел 3, 4 и 6.

В школе Пифагора впервые высказана догадка о шарообразности Земли.

Элеа́ты - древнегреческие философы, представители Элейской школы (конец VI - первая половина V вв. до н. э.). Принадлежность к Элейской школе приписывают таким философам, как Парменид, Зенон Элейский и Мелисс. Иногда к ней относят также Ксенофана, учитывая некоторые свидетельства о том, что он был учителем Парменида.

В школе элеатов впервые предметом логического мышления стала проблема бесконечности. В этом смысле философия элеатов представляет собой важный рубеж в истории научного мышления. Некоторые исследователи считают, что учение элеатов кладет начало научному знанию. Теоретическое естествознание невозможно без математики, а сама математика тесно связана с понятием бесконечности.

Зеноном впервые была поставлена проблема континуума. Смысл парадоксов Зенона – в стремлении доказать, что множественный и изменчивый чувственный мир становления есть мир иллюзорный и не допускающий строго научного познания («Дихотомия», «Ахиллес», «Стрела», «Стадий»).

Классический период

К классическому периоду древнегреческой науки относятся прежде всего труды древнегреческих философов – Платона и Аристотеля.

Платон (428 – 348 гг. до н. э.) Первый греческий мыслитель, осознавший значение математизации знания. Познание идеальных истин является, по Платону, высшей формой познания и осуществляется с помощью чистого умозрения, родственного теоретическому мышлению математика. Архит, Теэтет, Евдокс – математики, три выдающихся ученика Платона. В нескольких диалогах Платон касается астрономических и физических вопросов. Большой интерес для историка науки представляет изложенная в «Тимее» теория материи.

Научное наследие Аристотеля (384-322 гг. до н. э.) огромно. Аристотель является основоположником формальной логики, большой вклад внес в развитие физики, социологии, политологии, биологии, этики, эстетики, литературоведения, искусствознания. Аристотель положил основание и истории науки. В его «Метафизике» мы находим мысли о возникновении науки и искусства, обзор и критический анализ результатов работ его предшественников. О многих античных ученых мы знаем только по сведениям, приводимым Аристотелем.

Эллинистический период

Эллинизм представляет собой переплетение, взаимодействие античной и древневосточной научной и научно-технической традиций, некий синтез Запада и Востока.

Отличительной особенностью эллинистической науки стало как развитие прежних, так и появление новых крупных научных центров (в частности, Александрии с ее библиотекой и Музеем). Происходит складывание научных школ и направлений (александрийская математическая школа, косская школа медицины и т. д.). Ученые эпохи эллинизма – Эратосфен, Евклид, Архимед и т. д.

В период эллинизма появляются элементы технических знаний (изобретение катапульты и баллисты).

3. Наука и техника Древнего Рима

В ряде научных областей древние римляне достигли значительных успехов (география, картография, астрономия, юриспруденция, история и т. д.).

Главным достижением римлян было создание цемента и бетона. Римляне научились использовать опалубку и строить бетонные сооружения. В качестве наполнителя использовали щебень. Римляне использовали цемент и бетон при строительстве дорог и мостов.

Самым знаменитым ученым и инженером римского времени был Марк Витрувий, живший в I в. до н. э. По просьбе императора Августа он написал «Десять книг об архитектуре» - обширный труд, рассказывавший о строительном ремесле и о различных машинах, в этом труде содержится первое описание водяной мельницы. В XV в. труд Витрувия стал пособием для архитекторов Нового времени. Витрувий в своей работе использовал труды ученых из Александрийского Мусея.

Резюме: Основные черты античной науки: созерцательный характер античной науки, создание универсальных научно-философских систем, отрицание за научными занятиями прикладного значения, разрыв между наукой и техникой, несвойственность античной науке экспериментального метода. В древнегреческой науке знание оторвалось от практических запросов, а главным средством получения нового знания выступает не эмпирический опыт, а теоретический анализ, основанный на системе логических доказательств. В результате, в Древней Греции основой всех наук стала философия. Основные технические изобретения античного мира (архимедов винт, ковшовая водочерпалка, винтовой пресс, зубчатая передача, подъемный кран, водяная помпа, мельница, цемент, бетон).

Древнеримской науке по сравнению с древнегреческой был присущ больший дух практицизма, что являлось отличительной особенностью древнеримской культуры в целом. В ряде научных областей древние римляне достигли значительных успехов (география, картография, астрономия, юриспруденция, история и т. д.), именно в Древнем Риме более отчетливый характер приобрела специализация наук. Технические достижения древнеримской эпохи (дороги, акведуки , успехи в строительстве и архитектуре, военном деле).

Литература:

Азимов, А. Великие научные идеи: От Пифагора до Дарвина. М., 2007.

2. Волков, культура как основание генезиса науки: проблема сущностных характеристик / // Вопросы культурологии. – 2009. – № 4. – С. 4-8.

3. Волошинов, Эллады / . – М.: Просвещение, 2009. – 176 с.

4. Волошинов, . 3-е изд / . – М.: URSS, 2010. – 224 с.

5. Мамедалиев, зарождение и динамика рационального: древнегреческий опыт / // Вопросы культурологии. – 2011. – № 1. – 31-36.

6. Надеждин, науки и техники / . – М.: Феникс, 2007. – 624 с.

Рожанский, наука / . – М., 1980.

Лекция третья. Развитие науки и техники в эпоху Нового времени.

Научная революция XVII века. Особенности механистической картины мира. Развитие западноевропейской науки в эпоху Просвещения (XVIII вв.) Основные достижения западноевропейской науки в XIX в. Развитие техники в Новое время. Промышленный переворот: переход от мануфактуры к машинному производству.

1. Научная революция XVII века. Особенности механистической картины мира

XVII век считается веком научной революции, заложившей основы современной научной картины мира. К наиболее существенным достижениям научного переворота этого времени относятся: установление важнейших законов механики, создание на их основе динамически обоснованной гелиоцентрической картины мира, создание принципиально нового математического аппарата механики и физики - дифференциального и интегрального исчисления.

Стал формироваться новый образ мира и стиль мышления, который по существу разрушил предшествующую, многими веками создававшуюся картину мироздания и привел к оформлению новой концепции мироздания с ориентацией на механистичность и количественные методы. В этот период происходило признание человеком его автономности, понимание природы, существующей только для того, чтобы служить человеку, формировалось будущее рациональное видение мира, а также мировоззренческая традиция, в которой человек и природа противопоставлены.

Кеплеровские законы движения планет, научная механика Г. Галилея, картезианская доктрина, классическая механика И. Ньютона, открытие И. Ньютоном и Г.-В. Лейбницем дифференциального и интегрального исчисления - эти и многие другие выдающиеся научные достижения того времени стали вершиной складывавшейся науки Нового времени. Успех новой науки был бы невозможен без принятия нового метода, примата эмпиризма (Ф. Бэкон) и математического метода (Р. Декарт).

2. Развитие науки в эпоху Просвещения (XVIII в.)

XVIII век в Европе прошел под знаком Просвещения. Идеологи Просвещения (Вольтер, Ж.-Ж. Руссо, Ш. Монтескье, Д. Дидро, П.-А. Гольбах во Франции, Д. Локк в Англии, И. Гердер в Германии, Т. Джефферсон, Б. Франклин, Т. Пейн в США) большое значение для достижения «царства разума» придавали распространению научных знаний. В XVIII в. научная революция завершилась, дав мощный импульс для развития классической науки. В химической науке французский исследователь А. Лавуазье первым сформулировал идею деления веществ на простейшие элементы, получил кислород, опроверг теорию флогистона, создал новую химическую номенклатуру. В результате к концу XVIII в. химия превратилась в точную науку. В биологии известную классификацию предложил шведский ученый К. Линней, а его французский коллега объяснил эволюцию растительного и животного мира приспособлением биологических организмов к окружающей среде и их способностью передавать полученные качества по наследству. В конце XVIII столетия было завершено создание небесной механики на основе закона всемирного тяготения И. Ньютона. Д. Бернулли, Даламбером были заложены основы гидродинамики.

3. Основные достижения науки в XIX в.

В XIX в. произошло изменение социальной роли науки, появился новый тип ученого и новые типы учебных заведений, повысился престиж инженерной профессии. Наука становится предметом всеобщего интереса. ХIX в. - век «пара и электричества», активного использования науки на пользу общества, породил безграничную веру в ее возможности, веру в технический прогресс.

Значительных успехов в XIX в. достигла математика. Произошла реформа математического анализа. Открытия в области электродинамики, теории магнетизма и термодинамики значительно расширили сферу его применения. В результате уже в начале XIX в. многие гипотезы в физике стало возможным подтвердить или опровергнуть математическим путем. Научные достижения таких ученых, как К. Гаусс, Ж. Фурье, С. Пуассон, К. Якоби, О. Коши, П. Дирехле, Б. Риман, Э. Галуа, А. Пуанкаре и др., принадлежат к числу наиболее значимых в истории математической науки.

XIX в. отмечен крупнейшими достижениями в физике. В ХIХ в. были отвергнуты многие прежние представления, ранее господствовавшие в этой науке (в частности, сторонники волновой теории света одержали верх над сторонниками корпускулярной); было совершено значительное количество научных открытий, приведших к качественному изменению жизни (открытие и применение электричества); невиданными до сих пор темпами происходило приращение физических знаний. В начале XIX в. французский физик стал одним из основоположников волновой оптики, создал теорию дифракции света, доказал поперечность световых волн. Серьезных успехов достигли ученые в области электромагнетизма. Гальвани и А. Вольта электрического тока способствовало целой серии научных достижений первостепенной важности в первой половине столетия (Г.-Х. Эрстед, А.-М. Ампер, М. Фарадей). Открытие закона электромагнитной индукции М. Фарадеем становится значительным вкладом в теорию электричества. Этот закон имел практическое значение для последующего развития приборостроения . Процесс создания электромагнитной картины мира был завершен во второй половине века и Г. Герцем.

В XIX столетии химия заметно обновила свои методы под влиянием точных наук, что открыло новые возможности, в частности, в неорганической химии .

Настоящий переворот в XIX в. был совершен в биологической науке, что нашло отражение, в частности в гипотезе британского естествоиспытателя Ч. Дарвина, впервые обосновавшего происхождение человека от обезьяноподобного предка.

Основоположником современной микробиологии и иммунологии стал великий французский ученый Л. Пастер, который прославился не только выдающимися открытиями, позволившими бороться с эпидемиями, но и созданием института микробиологии. Австрийский монах своими исследованиями в области наследственности, положил начало генетике.

4. Развитие техники в Новое время. Промышленный переворот: переход от мануфактуры к машинному производству.

Первый промышленный переворот (переход от мануфактурного производства к машинному) произошел в Англии – в 60-х гг. ХVIII в. – 10-20-х гг. ХIХ в. Затем до конца ХIХ в. в разное время – в США, Франции, Германии, Италии, Японии. Наиболее широкое распространение новые машины, применяемые главным образом в текстильной промышленности, получили в Англии как наиболее далеко зашедшей по пути капиталистического развития державе. В конце XVIII в. в этой стране начался второй этап промышленного переворота, связанный с заменой водяных двигателей паровыми машинами. Благодаря ускоренному промышленному развитию, применению новых технологий , захвату новых рынков сбыта и сырья в колониях, Англия постепенно становится «мастерской мира» и главным мировым арбитром.

Промышленный переворот стимулировал развитие науки, увеличил спрос на инженерно-технические кадры, всеобщая грамотность населения приблизила эпоху массовой культуры.

В ХVIII в. происходит становление аналитических основ технических наук механического цикла. В конце XVIII в. возникает технология как дисциплина, систематизирующая знания о производственных процессах.: "Введение в технологию, или О знании цехов, фабрик и мануфактур..." (1777) и "Общая технология" (1806) И. Бекманна.

В 1794 г. открывается Парижская политехническая школа как прообраз научного образования инженеров.

В ХIХ в. формируются классические технические науки – прикладная механика , теплотехника, электротехника , крупные перемены произошли в средствах коммуникации. В 1825 г. в Великобритании открылась первая железная дорога. К концу столетия паровой флот окончательно победил парусный, был изобретен двигатель внутреннего сгорания, что в последующем привело к бурному росту автомобилестроения .

Открытия в физике привели к кардинальным изменениям средств связи. Морзе изобрел телеграфную азбуку. Белл создал телефон, дополненный в 1877 г. микрофоном его соотечественника Д. Юза. Во второй половине столетия появляются трамвай и метрополитен, фотографирование и кинематограф, а также многие другие технические новинки. Машиностроение превращается в отрасль, которая стала все больше определять развитие всей промышленности, транспорта и сельского хозяйства . Механизация производства имела своим следствием возрастание спроса на энергию. Происходит постепенный переход (в наиболее развитых странах) от угля к нефти в качестве топлива.

Резюме: в XVII в. была создана классическая наука современного типа, просуществовавшая весь период Нового времени (ХVII – ХIХ вв.)., для которой характерно стремление к завершенной системе знаний, фиксирующей истину в окончательном виде. Это связано с ориентацией на классическую механику, представляющую мир в виде гигантского механизма, четко функционирующего на основе вечных и неизменных законов механики. Знание должно быть максимально очищено от влияния субъективных особенностей человека, вносящих ошибки и искажения в истину. Рост научного знания, потребности бурно развивающегося капитализма, увеличение внутреннего потребления и увеличение спроса на промышленные товары, привели к созданию новых технических устройств - рабочих машин. Тем самым начался процесс перехода от мануфактурного производства к промышленному. В Новое время происходит институализация науки и инженерии, становление инженерного образования.

Литература:

1. Гайденко, П. П. К проблеме становления новоевропейской науки / // Вопросы философии. – 2009. – № 5. – С. 80-92.

Зайцев, техники и технологий: Учебник / , ; Под ред. проф. . – СПб.: Политехника, 2007. – 416 с. Кирсанов, революция XVII в. / . – М., 1987. Косарева, науки Нового времени из духа культуры / . – М.: Институт психологии РАН, 1997.

5. Надеждин, науки и техники / . – М.: Феникс, 2007. – 624 с.

Ньютон, Исаак. Математические начала натуральной философии / Исаак Ньютон; [пер. с лат. и ком. ; пред. ]. – М. : Наука, 1989. – 688 с.

7. Чесноков, рационализма в истории философии и науки Нового времени / // Социально-гуманитарные знания. – 2008. – № 6. – С. 66-77.

Лекция четвертая. Мировая наука и техника в ХХ в. и в нач. ХХ I в.

1. Развитие науки и техники в конце ХIХ в. – первой половине ХХ в. Неклассическая наука.

2. Наука и техника в конце ХХ в. – нач. ХХI в. Постнеклассическая наука.

1. Развитие науки и техники в конце ХIХ в. – первой половине ХХ в. Неклассическая наука.

В 1901 г. были учреждены Нобелевские премии по завещанию шведского инженера-химика. Это международные премии, присуждаемые ежегодно 10 декабря за выдающиеся работы в области физики, химии, медицины и физиологии, экономики (с 1969 г.), литературы, за деятельность по укреплению мира.

Неклассическая наука - наука эпохи кризиса классической рациональности (конец ХIХ - 60-е годы XX в.). В конце ХIХ - начале XX в. последовал ряд открытий, которые не вписывались в существовавшую картину мира классической науки:

В 1895 г. К. Рентген (1открыл "х-лучи".

В 1896 г. А. Беккерель (1обнаружил явление радиоактивности (естественной).

В 1897 г. Дж. Томсон (1открыл электрон.

В 1898 г. Мария Кюри () и Пьер Кюри (1открыли новый химический элемент - радий.

. В 1900 г. М. Планк предложил теорию квантов.

В 1гг. Э. Резерфорд (1и Ф. Содди (1создали теорию радиоактивности как спонтанного распада атомов и превращения одних элементов в другие (начало ядерной физики).

. В 1905 г. А. Эйнштейн создал специальную теорию относительности.

В 1911 г. Э. Резерфорд экспериментально обнаружил атомное ядро.

. В гг. А. Эйнштейн создал общую теорию относительности.

. В 1913 г. Н. Бор создал квантово-планетарную теорию строения атома.

В 1920-х годах была разработана серия моделей строения атома.

. В 1927 г. открыл принцип неопределенности.

Эти открытия опровергали принципы классической механики (неделимость атома, неизменность массы) и создавали новое понимание пространства и времени, квантовая теория не укладывалась в русло физики XIX в. и потребовала нового метода мышления. Рушились представления о качественной тождественности законов развития макромира и микромира. Трехмерное пространство и одномерное время превратились в относительные проявления четырехмерного пространственно-временного континуума. Принцип неопределенности в корне подрывал и вытеснял собой лапласовский детерминизм .

Если в классической науке картина мира должна быть картиной изучаемого объекта самого по себе, то неклассический научный способ описания с необходимостью включает в себя, помимо изучаемых объектов, используемые для их изучения приборы, а также сам акт измерения. В соответствии с этим подходом Вселенная рассматривается как сеть взаимосвязанных событий. Любое свойство того или иного участка этой сети не имеет абсолютного характера, а зависит от свойств остальных участков сети.

В 1932 г. был раскрыт состав ядра: Д. Чедвик открыл нейтрон, Э. Ферми опубликовал теорию бета-распада, был открыт позитрон (К. Андерсон и С. Неддермейер, 1936 г.). В 1934 г. Ирен и Фредерик Жолио-Кюри открыли искусственную радиоактивность. Достижения ядерной физики с самого начала оказывали существенное воздействие на другие науки - понятия и методы, выработанные при изучении микромира, усваивались и применялись в астрономии и биологии, химии и медицине, во всех отраслях естествознания.

В XX в. в качестве самостоятельной научной дисциплины возникла астрофизика. Американский астроном Э. Хаббл в 1929 г. экспериментальным путем установил факт расширения Вселенной. Ученик Гамов развил эту теорию, названную им Космологией Большого Взрыва. Позднее она получила экспериментальное подтверждение и стала общепризнанной.

Продолжением революции были овладение атомной энергией в 40-е годы XX в. и последующие исследования, с которыми связано зарождение электронно-вычислительных машин и кибернетики. Также в этот период наряду с физикой стали лидировать химия, биология и цикл наук о Земле.

В период неклассической науки также развивается генетика (прежде всего, в России), появляется учение о ноосфере, происходит открытие новых лекарственных средств, методов диагностики, лечения и профилактики болезней (первый антибиотик открыт в 1929 г. А. Флемингом) развивается массовое производство технического оборудования (средства связи, железнодорожный и автомобильный транспорт и т. д.), возникает авиация (в 1903 г. американцы братья Райт подняли в небо самолет), появляются ЭВМ.

С середины XX в. наука окончательно слилась с техникой, приведя к современной научно-технической революции.

2. Наука и техника в конце ХХ в. – нач. ХХI в. Постнеклассическая наука.

Постнеклассическая наука (термин) – современный этап становления науки, начавшийся в 70-х гг. XX века. Автором концепции является академик. Одной из черт нового этапа становится междисциплинарность, обслуживание утилитарных потребностей промышленности, дальнейшее внедрение принципа эволюционизма. Характерным примером постнеклассической науки мыслится синергетика, изучающая процессы самоорганизации.

Для постнеклассической науки в целом характерна ситуация единения физики, химии, биологии. Такое единение просматривается на всех уровнях - предметном, методологическом, терминологическом и понятийном. При этом живое и неживое в природе утратили свою “несовместимость”.

1. Открытые неравновесные системы, способные к самопроизвольному резкому усложнению своей формы (структуры) при медленном и плавном изменении параметров.

2. Стохастическое поведение элементов системы .

3. Фундаментальное значение необратимости.

4. Переход к нелинейному мышлению.

Направлениями синергетических исследований являются:

· теория диссипативных структур (И. Пригожин );

· синергетика (Г. Хакен );

· детерминированный хаос и фракталы (Б. Мандельброт );

· теория катастроф (Р. Том, В. Арнольд );

· исследование нестационарных диссипативных структур, неустойчивости в моменты обострений (А. Самарский, С. Курдюмов, Г. Малинецкий );

· информационные процессы и реальность, динамическая теория информации (Д. Чернавский ).

Основа современной цивилизации – информационные технологии , которые играют большую роль в глобализации социально-экономических процессов, а также в производстве, бизнесе, менеджменте и т. д. Характерно интенсивное применение научных знаний практически во всех сферах социальной жизни, изменение характера научной деятельности, связанное с революцией в способах хранения и получения знаний (компьютеризация науки, сложные дорогостоящие приборные комплексы и т. д.).

Развитие структурного принципа проектирования и управления производственными процессами , его распространение на технологические комплексы положили начало синтезу разнородных технологий с целью образования единой и органичной метатехнической системы. Но в то же время материальная технология продолжает интенсивное развитие в направлении более глубоких уровней строения материи. Это проявляется прежде всего в микротехнологии , на которой основана вся аппаратная база информатики, в генной инженерии , в работах, направленных на их синтез в рамках программ молекулярной электроники и нанотехнологии .

Под воздействием нескончаемых технических новшеств современная жизнь меняется с большой быстротой. Тревожат конкретные факты неблагоприятных последствий научных достижений: загрязнение воды, воздуха, почвы планеты, вредоносное воздействие на животную и растительную жизнь, вымирание бесчисленных видов, коренные нарушения в экосистеме всей планеты. В связи с опасностью техногенных катастроф возникает необходимость общественного контроля над развитием научно-технического прогресса.

Резюме: На рубеже XIX–XX вв. происходит революция в естествознании, которая меняет картину мира классической науки. Квантово-релятивистская, неклассическая наука включает в себя вероятность (законы природы выполняются с определённой степенью вероятности), а также объективную случайность. В период неклассической науки (конец ХIХ - 60-е годы XX в.) происходит развитие генетики, создание кибернетики, возникновение ядерной физики, использование атомной энергии, возникновение авиации, ЭВМ и т. д.

Постнеклассическая наука – современный этап становления науки, начавшийся в 70-х гг. XX века, для которого характерна междисциплинарность, развитие синергетики, информационных технологий и т. д.

Литература:

Баженов, ценностного статуса науки на рубеже XXI века / . – СПб.: Изд-во РХГИ, 1999. Дятчин, развития техники: Учеб. пособие для ВУЗов / . – Ростов-на-Дону: Феникс, 2007. – 320 с. Зайцев, техники и технологий: Учебник / , ; Под ред. проф. . – СПб.: Политехника, 2007. – 416 с. Лекторский классическая и неклассическая. 2-е изд. / . – М.: Едиториал УРСС, 2006. – 256 с. Пригожин, И. Порядок из хаоса: новый диалог человека с природой / И. Пригожин. – 3-е изд. – М.: Эдиториал УРСС, 2001. Степин, В. С. От классической к постнеклассической науке (изменение оснований и ценностных ориентаций) / // Ценностные аспекты развития науки / , и др. – М. : Наука, 1990. – С. 152-166. Хокинг, С. Кратчайшая история времени / С. Хокинг, Л. Млодинов; [пер. с англ. Б. Оралбекова; под ред. ]. – СПб. : ТИД Амфора, 2007. – 180 с.

Лекция пятая. Российская наука и техника в Х VIII в.

Российская наука ХVIII в. Достижения отечественной технической мысли XVIII в.

1. Российская наука Х VIII в.

До петровских реформ науки в современном смысле слова в России не существовало, отсутствовали университеты и технические учебные заведения. Именно потребности развития страны, ее ускоренного роста вынудили Петра I воспринять западную культурную традицию, буквально силой насаждая доселе неизвестную в России рациональную науку. И хотя на протяжении всего XVIII в. российская наука в значительней мере отставала от западноевропейской, этот интеллектуальный разрыв довольно успешно преодолевался благодаря активному участию государства, привлечению лучших научных кадров из-за рубежа и т. д.

При Петре I, в 1714 г. в Петербурге была открыта первая общедоступная библиотека. Ее основу составили личная библиотека Петра I, книги других собраний. В 1719 г. была открыта Кунсткамера (от нем. Kunstкammer - кабинет редкостей), первый русский естественно-научный музей.

Преобразования в гражданской жизни и научно-техническом развитии страны, проводимые Петром I, потребовали подготовки специалистов самых разных профессий. В 1707 г. по указу Петра I была открыта в Москве первая медицинская "госпитальная" школа. К 1733 г. медицинские школы были организованы в Петербурге и Кронштадте. С 1714 г. в губернских центрах организуются подготовительные "цифирные" (начальные общеобразовательные) школы.

Создание Петербургской Академии наук – завершающие звено в цепи культурных преобразований петровской эпохи. В 1724 г. Сенат издал указ об основании Академии – государственного научного учреждения, целью которого было удовлетворение научных и технических потребностей страны. В её состав вошли Кунсткамера, физический кабинет (1725), обсерватория (1730-е гг.), географический департамент (1739), химическая лаборатория (1748, по инициативе). С 1803 г. - Императорская АН, с февраля 1917 г. - Российская АН, с 1925 г. - АН СССР, затем с 1991 г. - вновь Российская АН (РАН).

В ХVIII в. открываются первые в истории нашей страны университеты – Санкт-Петербургский (1725) и Московский (1755).

Для ХVIII в. характерен рост книгопечатания. Первым научно-популярным журналом стало приложение к газете "Санкт-Петербургские ведомости ", выходившее ежемесячно в 1727–1742 гг. В течение 1761–1770 гг. вышло 1 050 книг.

Вклад в мировую науку ХVIII в. внесли такие российские ученые как, Л. Эйлер, и т. д.

(1711 – 1765) – русский ученый-естествоиспытатель мирового значения, главным предметом научных работ которого были естественные науки (химия, физика, металлургия, физическая география), с 1745 г. первый русский академик Петербургской АН. По инициативе Ломоносова был основан Московский университет (1755), сейчас носящий его имя. С литературой, историей, национальным языком были связаны исследования ученого в гуманитарном направлении его деятельности. Им были созданы "Российская грамматика" (1756), "Древняя Российская история" (1766). Он стал родоначальником новой науки - физической химии. Ломоносов исследовал явления кристаллизации из растворов, зависимость растворимости от температуры и другие явления. В основе всех его теоретических заключений были законы постоянства материи и движения.

Первым русским педагогом математиком стал (1669–1739). С 1701 г. преподавал математику в Школе математических и навигацких наук в Москве. В 1703 г. был издан его главный труд "Арифметика, сиречь наука числительная" – для своего времени энциклопедия математических знаний. В нем обобщаются данные по математике ("цифирная счетная мудрость"), астрономии, навигации. Свое научное и методическое значение "Арифметика" сохраняла не менее половины столетия.

На развитие физико-математических наук в XVIII веке в России больше всего повлиял Л. Эйлер (1707–1783), математик, механик, физик и астроном. По происхождению швейцарец, он в 1727 г. принял приглашение на работу и переехал в Петербург. За время своего первого пребывания в Петербургской АН (1727–1741) подготовил более 75 научных работ, занимался педагогической деятельностью. Выучив русский язык , свободно говорил и писал по-русски. Живя в Германии в течение 1741–1766 гг., не прекращал связи с Петербургской академией, был ее иностранным почетным членом. В 1766 г. вернулся в Россию и прожил здесь до конца жизни. Всего ученым написано около 850 трудов и огромное количество писем на различные научные темы.

(1686–1750) – российский историк, государственный деятель, автор первого обобщающего фундаментального труда по истории России , над которым он работал более двадцати лет (представлен в Академию наук в 1739 г.) – "История Российская с древнейших времен неусыпными трудами через тридцать лет собранная и описанная покойным тайным советником и астраханским губернатором Василием Никитичем Татищевым". Известен также работами по географии и этнографии. Татищевым был составлен первый русский энциклопедический словарь - "Лексикон российской исторической, географической, политической и гражданской" (1793, до буквы "К").

На протяжении XVIII в. собирались ценные для русской и мировой науки географические, ботанические, зоологические, этнографические материалы.

В гг. двоюродные братья Лаптевы (Дмитрий Яковлевич (1701–1767) и Харитон Прокофьевич (1700–1763/64)), российские мореплаватели, участники Великой Северной экспедиции, исследовали побережье Северного Ледовитого океана между рекой Леной и мысом Беринга, доставив разнообразные сведения о природе края, его географии, населении, животном мире и растительности, береговой линии. В их честь названо одно из морей Северного Ледовитого океана.

Экспедиция полярного исследователя (ок. 1700–1764) 7 мая 1742 г. достигла мыса на полуострове Таймыр. Открытый им мыс известен на всех картах мира как мыс Челюскина.

Одним из результатов 2-ой Камчатской (Великой Северной) экспедиции явилась книга "Флора Сибири" (1747–1769); (1711–1755) (основатель русской научной этнографии) охарактеризовал далекую часть Сибири в своём труде "Описание земли Камчатки" (1756).

В 1768–1774 гг. состоялись академические экспедиции, которые изучали геологическое строение России: маршруты экспедиции (1740–1802) охватили Поволжье, Урал, север Европейской России; экспедиция (1741–1811) обследовала Среднее Поволжье, Оренбургский край, Сибирь до Читы и составила описание строения гор, холмов, равнин; экспедиция (1709–1755) дошла через Астраханский край до Дербента и Баку и т. д.

2. Достижения отечественной технической мысли XVIII в.

(1693 – 1756) – изобретатель, подготовивший переход от ремесленного производства к фабричному. Главным его изобретением был механический суппорт токарного станка , позволивший изготовлять стандартные детали, а также подъемный винт для регулирования угла возвышения, механизм для подъема Царь-колокола и многие другие механизмы.

(1728–1766) – российский теплотехник. В 1763 г. разработал проект универсальной паровой машины (на 20 лет раньше Дж. Уатта). Но проект этот не был реализован. Впервые выдвинутый ученым принцип сложения работы нескольких цилиндров на одном валу нашёл в конце XIX в. широкое применение в двигателях внутреннего сгорания.

(1735–1818) – российский механик-изобретатель. С 1749 г. на протяжении более 30 лет заведовал механической мастерской Петербургской АН. Разработал проект 300-метрового одноарочного моста через Неву с деревянными решётчатыми формами (1772). В последние годы жизни изготовил фонарь-прожектор с отражателем из мельчайших зеркал, речное "машинное" судно, передвигающееся против течения, механический экипаж с педальным приводом. Прославился как автор изготовленных в подарок императрице Екатерине II удивительных часов, имевших вид пасхального яйца.

В первой четверти XVIII в. в России было создано более 200 предприятий мануфактурного типа, из которых свыше трети составляли металлургические и металлообрабатывающие заводы. Всего при Петре I было сооружено 15 казенных и 30 частных чугунно-литейных и оружейных заводов. Например, в 1724 г. на русских доменных заводах было выплавлено 1 165 тыс. пудов чугуна. К концу XVIII в. в России насчитывалось около 190 горных заводов, а общее число промышленных предприятий достигло 1160.

7. Транспортные и космические системы;

8. Энергоэффективность, энергосбережение, ядерная физика.

Резюме: В начале ХХ в. в России продолжает развиваться высшее образование, наука и техника, но есть отставание от европейских стран в сфере начального и среднего образования. Основные тенденции в развитии науки и техники в России советского периода: международное признание, преодоление неграмотности населения, проблема взаимоотношений власти и научного сообщества, приоритет технических и естественных наук (достижения математики, физики, военной техники, космонавтики, энергетики, электроники и т. д.), идеологизация гуманитарных наук.

Главные черты российской науки и техники в конце ХХ – начале ХХI вв.: междисциплинарность, развитие синергетики, информационных технологий, нанотехнологий и т. д.

Рассматривается широкий круг вопросов, связанных с анализом таких феноменов человеческой культуры, как наука и техника. Раскрываются основные периоды в развитии науки и техники начиная с эпохи первобытности и до наших дней. Создается общая картина состояния современной технической цивилизации, оценивается вклад предшествующих поколений в ее развитие. После каждой темы предлагаются контрольные вопросы, задания, тесты. В конце книги имеются сведения о известных ученых, исследователях. Преподавателям, студентам, всем кто интересуется вопросами науки и техники.

* * *

Приведённый ознакомительный фрагмент книги История науки и техники (Е. С. Лученкова, 2014) предоставлен нашим книжным партнёром - компанией ЛитРес .

Накопление знаний и зарождение техники и технологии в эпоху первобытности

2.1. Характерные черты первобытной культуры

Первобытность – самая продолжительная эпоха в истории человечества. Она начинается с момента выделения человека из животного мира и заканчивается с возникновением первых классовых обществ. В первобытной истории выделяют:

палеолит (древний камень) – древний каменный век (до 12-го тысячелетия до н. э.), период существования ископаемого человека, который пользовался каменными, деревянными и костяными орудиями;

мезолит (средний камень) – средний каменный век (до 7-го тысячелетия до н. э.), время, когда появились лук и стрелы, микроскопические орудия, была придумана соха;

неолит (новый камень) – последняя эпоха каменного века (до 4-го тысячелетия до н. э.), характеризуется оседлостью населения, появлением скотоводства и земледелия, изобретением керамики, появлением прядения, ткачества.

На основе данных археологии, этнографии и языкознания можно обозначить основные черты первобытной культуры: синкретизм, антропоморфизм, традиционализм.

Синкретизм первобытной культуры означает нерасчлененность различных сфер и явлений культуры. Род, община воспринимались в эту эпоху как понятия, тождественные Космосу. Они повторяли структуру Вселенной. Первобытный человек был органичной частью природы, чувствовал свое родство со всеми живыми существами. Индивидуальное ощущение у первобытного человека определялось инстинктом, биологическим чувством. На духовном уровне он отождествлял себя не с самим собой, а с общиной, к которой принадлежал; обретал себя в чувстве собственной принадлежности к чему-то внеиндивидуальному. Человек первоначально становился человеком, вытесняя свою индивидуальность. Собственно человеческая сущность его выражалась в коллективном «мы» рода. Оставить в общине человека, который не желает следовать ее нормам, означало до основания разрушить социальный порядок, впустить в мир хаос, поэтому все, что происходило с каждым членом племени, было важно для всей общины, представлявшейся как неразрывная связь людей. Искусство, религия, медицина, производящая деятельность, добывание пищи не были обособлены друг от друга. Предметы искусства (маски, рисунки, статуэтки, музыкальные инструменты и т. д.) долгое время использовались главным образом как магические средства. Лечение осуществлялось с помощью магических обрядов. И даже практическая деятельность была связана с магическими ритуалами.

В мышлении первобытного человека отсутствовали четкие оппозиции между такими категориями, как субъективное – объективное, наблюдаемое – воображаемое, внешнее – внутреннее, живое – мертвое, материальное – духовное, единое – многое. В его языке понятия «жизнь» – «смерть» или «дух» – «тело» часто обозначались одним словом. Важной особенностью первобытного мышления было также синкретичное восприятие символов, т. е. слияние символа и того, что он обозначает.

Антропоморфизм (от греч. antropos – человек + morphe – форма) – наделение человеческими свойствами предметов и явлений неживой природы, небесных тел, растений и животных. Первобытный человек не просто не выделял себя из природы, но и рассматривал природу по своему образу и подобию. В связи с этим он наделял природу (как живую, так и неживую) сознанием, волей, чувствами. Антропоморфизм как принцип мировосприятия давал возможность освоить природную реальность, объясняя по принципу аналогии различные природные явления. В подобном мире человеку можно было чувствовать себя гораздо более уверенным: вступать в переговоры с различными явлениями и даже требовать от них выполнения каких-либо важных действий. Именно антропоморфизм приводил к тому, что первобытные формы религии сочетали в себе не только преклонение и почитание, священный страх и трепет, но и обращение с духами на равных. Ведь духи не были за пределами единого природно-человеческого мира.

Традиционализм играет важную роль в любой культуре, выступая каналом передачи накопленного опыта. Но в первобытности традиции имели особое значение, поскольку именно вокруг традиций и в связи с ними было возможно само существование общины. Традиция, которая в архаичной культуре понимается как изначально установленный порядок, вывела общество из состояния хаоса. Забвение традиций приводило племя к гибели. Отсюда вытекала характерная именно для первобытности жесткость соблюдения традиций. Накопленный опыт передавался «один к одному», в точном воспроизведении всех деталей независимо от того, шла речь об изготовлении ножа или посуды, охоте, приготовлении пищи или кормлении ребенка грудью. В связи с этим для первобытной культуры была характерна неприязнь к инновациям и инакомыслию. Правда, это не означало, что новое не появлялось. Инновации могли происходить за счет неточной интерпретации ритуалов или в связи с межплеменными взаимодействиями. Тем не менее, сколько бы реально изменений ни происходило, представитель этой культуры воспринимал их как неизменные. Психологическое значение традиционализма состояло в том, что традиция давала первобытному человеку чувство стабильности и устойчивости. Однако столь однозначное воспроизведение навыков и знаний тормозило развитие общества.

С точки зрения социальной организации характерными особенностями первобытной культуры были отсутствие государства, а также ярко выраженного имущественного неравенства и слабая социальная дифференциация.

Отсутствие письменности приводило к тому, что знания и навыки могли передаваться в такой культуре только при непосредственном контакте (в форме ученичества). При этом опыт сливался с личностью, был прозрачен и непрерывен. Старые, много повидавшие на своем веку люди с хорошей памятью особо ценились в такой культуре, так как являлись «ходячими библиотеками». Но культура, зависящая от человеческой памяти и устной передачи культурных образцов, вынуждена была оставаться предельно простой.

Традиционализм первобытной культуры приводил к тому, что все значимые формы поведения представляли собой социально санкционированную, строго регламентированную символическую систему действий – ритуал. Охота и земледелие, война, брак, общение, проявления горя и радости – все сопровождалось определенными символическими действиями. Видимо, ритуал стал первым способом придания психическим состояниям, биологическим потребностям и способностям человека характера собственно культурной деятельности .

2.2. Миф как основная форма архаического сознания

Особенности мифа как способа мировосприятия связаны с образно-чувственным, символическим, синкретическим характером представлений о явлениях природы и общественной жизни. В мифе сущность явления или предмета подается в виде образной модели (а не как логическое объяснение мира). Языком мифа является метафора – особая система образных представлений, которая строится без причин и следствий. Метафора в данном случае не просто феномен языка. Она относится к универсалиям сознания (когда мы думаем об одной сфере в терминах другой сферы). Миф характеризуется многоплановостью, множественной семантикой, обратимостью. Особенность мифа состоит также в том, что здесь отсутствуют какие-либо доказательства, но тем не менее авторитет его непреложен. Мифологическое мышление содержит в зачатке все типы человеческого сознания. Это универсальная структурная форма сознания как такового, поэтому миф и в современном обществе присутствует как скрытое глубинное поле значений. Поскольку миф выражает синкретическое сознание, ему нужен особый комплекс нерасчлененных знаковых средств. Живое интонируемое и напеваемое слово, жест, ряжение, использование скульптурной маски, ритуальное раскрашивание и есть синкретический язык мифа. Таким образом, миф связан с магией и обрядом. В своей повествовательной форме миф рассказывает, каким образом реальность благодаря подвигам богов, сверхъестественным существам, героям стала такой, как она есть сейчас (мир вообще, природные явления, человеческое поведение, государственное устройство). Миф – всегда рассказ о каком-либо творении. В мифе мы всегда находимся у истоков его существования. Человек той культуры, где миф – явление живое, пребывает в «открытом», хотя и зашифрованном и полном тайн, мире. Природа говорит с человеком, и чтобы понять ее язык, достаточно знать мифы и уметь разгадывать символы. Мир уже не есть хаотическая непроницаемая масса предметов, но живой Космос, упорядоченный и полный смысла. Человек оказывается причастным к миру, который становится для него близким и понятным. В подобном мире человек не чувствует себя замкнутым в рамках своего существования. Он открыт для общения с миром. Мир «понимает» человека и принимает его. Миф – динамичная структура: на протяжении веков его содержание менялось. Первобытный миф включал космогонию, более поздние мифы имели самую разнообразную тематику. Основными функциями мифа являются:

г) эстетическая, состоящая в том, что миф выступает как своеобразный вид художественного творчества, в процессе которого совершенствуется память, развивается воображение;

д) компенсаторная, заключающаяся в создании мифом иллюзорно-обнадеживающей картины мира (совершенно организованный Космос и вписанный в него человек), порождавшей чувство уюта и предсказуемости.

2.3. Древнейшие техника и технологии

Человек не является единственным существом, пользующимся орудиями: представители многих видов животных для добывания пищи или в иных целях применяют различные предметы, камни, палки. Этому поведению молодые шимпанзе обучаются, подражая старшим собратьям. Однако шимпанзе могут обходиться и без орудий, тогда как использование орудий является важнейшим условием существования человека. Можно предложить лишь гипотетическую реконструкцию процесса становления орудийной деятельности. Первым шагом на этом пути было высвобождение руки. Постоянная борьба с разнообразными врагами заставляла человека пользоваться для самозащиты камнями и палками и таким образом усиливать действие своих «природных орудий» – рук. Прежде чем камень стал ножом, человеческая рука должна была приобрести способность выполнять сотни операций, недоступных животному. Усваивая все новые и новые движения, вырабатывая все большую гибкость, передаваемую по наследству и возраставшую от поколения к поколению, рука сделалась пригодной для выполнения сложных операций. Это явилось предпосылкой обработки камня камнем с помощью скалывания. Каменные орудия сделали более продуктивной охоту и открыли возможность обработки дерева, кожи и кости.

Истоки становления современного человека следует искать в африканском прошлом людей (2–3 млн лет назад). Отсутствие сравнительной информации делает подобное исследование очень сложным: древних гоминидов (представителей семейства, к которому относится и современный человек) нельзя полностью отождествить ни с современными людьми, ни с шимпанзе или другими обезьянами. Почти каждое из ранних механических достижений (умений) человека (даже ткачество и шитье) уже было присуще отдельным видам животных, птиц пли даже насекомых, кроме одного – использования огня. Огонь в естественных условиях встречается в особых местах (например, по соседству с вулканами, у источников природного газа либо, что случалось достаточно редко, при лесных пожарах). Его сохранение и распространение были опасным и трудным делом, о чем свидетельствуют мифы и легенды. Пищу на огне начали готовить только тогда, когда поддержание костра в местах стоянок стало делом обычным. Искусственное добывание огня относится к более позднему времени – вероятно, к началу верхнего палеолита. Известно несколько древних способов добывания огня: скобление, сверление и пиление, основанные на трении двух кусков древесины друг о друга, а также высекание искр из кремня. Последний способ в начале железного века был усовершенствован с помощью огнива и применялся до изобретения в XIX в. фосфорных спичек. Огонь сыграл значительную роль в формировании и упрочении социальных связей внутри первобытной орды: во-первых, поддержание его требовало от ее членов непрерывающихся, согласованных коллективных действий; во-вторых, костер (очаг) был тем местом, вокруг и вблизи которого происходила вся жизнедеятельность первобытного коллектива. Впоследствии люди научились применять огонь для различных технических целей – добычи кремня, обработки дерева, обжига глины и т. д.

Добывание огня стало одним из важных шагов на пути развития человечества. Его появление приписывалось усилиям древних героев, похитивших огонь с неба, что и придавало ему характер божественности (миф о Прометее). Способы добывания огня воспроизводились в священных хороводах, круговых танцах, т. е. являлись частью многих религиозных обрядов. Судя по литературным данным, огонь сначала привлек внимание наших предков своим цветом и блеском, затем – разрушительными действиями, а далее – полезными свойствами.

Разделывая тушу (в том числе брошенную хищниками), человек научился вскрывать кости. Кости содержат высококалорийный мозг (энергетическая ценность жиров в одном костяке копытного животного превышает суточную энергетическую потребность взрослого человека). Однако добыть его оттуда непросто: справиться с трубчатыми костями может не всякий хищник. Льюис Р. Бинфорд установил, что гоминиды использовали свои первые каменные орудия именно для разбивания костей, придавая им удобную для разбивания форму.

Совместная трудовая деятельность, общее жилище, общий огонь, согревавший людей, – все это с естественной необходимостью сплачивало и объединяло их. В своей деятельности человек стал применять большое количество простых орудий. С этого времени начался новый этап в развитии человеческого общества, длившийся с 40-го до 12-го тысячелетия до н. э. – верхний палеолит. Данный этап характеризовался накоплением простых орудий, которые создавал человек уже современного типа (homo sapiens). Это были наборы специальных приспособлений для резания: остроконечники, привязанные к древку или приклеенные с помощью вязкого смолистого вещества – для проколки; скребло для соскабливания и подчистки кожи, перерезывания сухожилий; скребок для более чистого выскабливания кожи. Таким образом, человек, не наделенный ни клыками, ни когтями, не защищенный чем-либо вроде черепашьего панциря, не способный летать, как птица, бегать, как антилопа или гепард, нашел свой собственный способ выживания, опираясь на силу ума.

Использование специальных орудий привело к разработке приемов работы с ними и совершенствованию процесса деятельности. Для изготовления каменного орудия человек сначала брал кремень или обсидиан определенной величины и качества, служивший ядрищем изделия (так называемый «нуклеус» – обычно дисковидной формы), и с помощью второго твердого камня (отбойника) получал отщепы. Отщепы представляли собой заготовки, которые подвергались вторичной обработке. Для получения желаемой формы они оббивались и подправлялись специальным приемом – «ретушью». Ретушь представляла собой тонкую подправку орудия для увеличения эффективности его действия в целом или для усиления рабочих частей орудия (особенно острия). Дальнейшее совершенствование техники выражалось в применении все большего количества простых дифференцированных орудий труда, в использовании огня, изобретении лука и стрел с каменными наконечниками, создании глиняной посуды. Появление лука и стрел, а затем и широкое их распространение относятся к эпохе мезолита и раннего неолита (от 12-го до 4-го тысячелетия до н. э.). В это же время был найден способ обжига глиняной посуды, придавшего глиняной массе камневидно сть, водоустойчивость и огнестойкость.

Не менее существенным в жизнедеятельности первобытного человека (и для истории науки) было создание механических приспособлений для охоты. Копье, дротик, очень оригинальные бумеранг, праща и болас, действие которых зависит от довольно сложного динамического и аэродинамического движения систем в пространстве, являются последовательным совершенствованием простого искусства бросания палок и камней. Лук представляет собой пример использования человеком механического запаса энергии. Энергия накапливается в луке при медленном натягивании тетивы и быстро расходуется в момент пускания стрелы. Для истории науки лук интересен как одна из первых машин. Изучение полета стрелы стимулировало появление и развитие динамики. Лучковое сверло освободило одну руку при сверлении, заменило действия рук при кручении трута – это первый пример поддерживаемого вращательного движения. Предположительно звук натянутой тетивы привел к созданию струнных инструментов. В древнекаменном веке возник и способ извлечения музыкальных звуков. Данный способ впоследствии послужил созданию духовых инструментов. Из своего опыта первобытный человек достаточно хорошо знал, что воздух и ветер материальны. Пневматика началась с дыхания. Воздух можно было направлять, выдыхая или вдыхая его через полые кости или тростинки. Воздухом можно было наполнить пузыри для того, чтобы переправиться на другой берег, и он мог быть использован в кузнечных мехах для раздувания огня. Его сила применялась в духовом ружье для охоты и в бамбуковом воздушном насосе для разжигания огня. Движение свободного или управляемого поршня в цилиндре должно было привести к изобретению пушки и парового двигателя.

Важнейшей причиной кардинальных изменений в развитии человечества в период 10-3-го тысячелетия до н. э., называемый неолитом (новый каменный век), стало начало обработки земли. Она оказала такое существенное влияние на жизнь человека, что о ней говорят как о неолитической революции в истории человечества. Именно обработка земли позволила человеку эпохи неолита впервые в истории начать широкомасштабное приспособление естественной среды обитания к собственным потребностям.

Мелкомасштабным приспособлением можно считать создание древним человеком жилищ. Люди каменного века занимались присваивающим хозяйством (собирательством и охотой), поэтому они были неразрывно связаны с природой и зависимы от нее. В эпоху неолита возникает производящее хозяйство. Получение излишков продовольствия обусловило появление новых видов орудий труда, а строительство поселений делали человека относительно независимым от окружающей природы.

Возникновение земледелия представляет собой очень сложный процесс. В конце позднего палеолита на исходе ледникового периода человек занял все охотничьи угодья на планете и охотничье-собирательское хозяйство достигло своего предела. Человек столкнулся с ростом числа охотников и собирателей, т. е. с сокращением добываемой пищи. Данные обстоятельства подтолкнули человечество к освоению новых форм поведения и заставили постепенно перейти к сельскому хозяйству. Еще в 30-е гг. XX в. Н.И. Вавилов выделил семь самостоятельных очагов происхождения культурных растений и в то же время семь вероятных самостоятельных очагов возникновения земледелия – Турцию, Иран, Афганистан, Среднюю Азию, Пакистан, Индостан и Индокитай. Выводы Вавилова во многом были подтверждены археологами. Земледелие не было чем-то придуманным сразу; оно явилось результатом множества отдельных достижений в этой области. Чтобы развивать земледелие, людям пришлось изобрести специальные орудия труда – деревянную мотыгу для рыхления почвы, деревянный или костяной серп с кремневой насадкой для жатвы хлебных злаков, цеп для их обмолота, ручной жернов для размола зерна.

Первым свидетельством систематического сбора пищевых растений в больших объемах, т. е. началом их возделывания, принято считать микролиты. (Идея микролита понятна всем, кто пользовался безопасной бритвой – когда лезвие затупляется, его меняют на другое.) Микролиты (от греч. mikros – маленький + lithos – камень) – мелкие, правильной геометрической формы и стандартных размеров изделия из кремня, обсидиана и других твердых пород камня, дающих острый режущий край. Микролиты служили вставками в деревянные и костяные инструменты (в частности, в жатвенные). Они закреплялись в специальных пазах с помощью природного асфальта, битума, озокерита, горного воска и др. Благодаря стандартной форме и размерам утерянные либо затупившиеся микролиты легко заменялись, что позволяло в период жатвы эффективно использовать все имеющиеся серпы. Однако земледелие (как основа жизни) не смогло бы полностью заменить охоту и сбор пищи, если бы не было целого ряда вспомогательных нововведений.

Для изготовления деревянной мотыги и серпа требовались специальные инструменты. Земельные участки под посевы приходилось расчищать, поэтому люди совершенствовали плотницкие инструменты, появившиеся в мезолитическую эпоху, а также создавали новые – ручные мельницы, глиняную посуду, прядильные машины и ткацкий станок. Сравнительно долгое проживание человека на одном месте (по крайней мере при высоком уровне развития земледелия) позволяло ему создавать, накапливать и использовать орудия, которые для охотника были бы тяжелой обузой. У человека выработалась привычка подчинять себе природу ради собственной выгоды – привычка, которая поощряла его к поискам дальнейших жизненных улучшений. Это проявлялось в «окультуривании» растений и животных, что оказало немалое влияние на жизнь человека. Почти во всех частях Старого света стали выращивать пшеницу, ячмень, овес, чечевицу и горох; в Америке возделывали тыкву, авокадо, фасоль (бобы) и кукурузу; в Восточной Азии – миндаль, бобы, огурцы, горох, пшеницу и просо, которое вплоть до 2-го тысячелетия до н. э. было в Китае важнее риса. Благодаря тому, что пищи было достаточно, охотники меньше рисковали и гибли. Они больше не убивали своих новорожденных (что было неизбежно для выживания кочующих охотников). В результате существенно возросла численность населения. Часто на определенной территории людей становилось так много, что они не могли прокормиться, поэтому отдельные группы отправлялись на поиски новых мест обитания.

Знания о разведении животных люди получили уже в верхнем палеолите, когда отдельных диких животных не убивали, а оставляли размножаться. Находки в современном Иране на севере Персидского залива свидетельствуют о том, что одомашненные козы и овцы существовали приблизительно с середины 7-го тысячелетия до н. э. Их выращивали не только на мясо, но и для получения молока и шерсти. Свиней, одомашненных к началу 6-го тысячелетия до н. э., разводили в небольших количествах, потому что они требовали много корма и были переносчиками болезней. До недавнего времени принято было считать, что лошадь была приручена на Ближнем Востоке во 2-м тысячелетии до н. э., но открытия археологов «отодвинули» эту дату на рубеж 7-6-го тысячелетии до н. э.

Земледелие послужило основой для появления деревень и городов: первоначальные поселения и стоянки охотников каменного века превращались в деревни земледельцев – новый тип поселений в разных частях земного шара. Впервые они появились на Ближнем Востоке в начале 7-го тысячелетия до н. э. В развитых культурах неолита крупные города насчитывали сотни и даже тысячи жителей. Первые дома оседлых людей представляли собой круглые постройки, напоминавшие временные жилища охотников и собирателей. На фундаменте в виде круга ставили остов из палок и покрывали его кожей или соломой. Оседлые поселенцы вскоре начали строить дома из глины, а позже класть прочный каменный фундамент. При постройке нового жилья на месте разрушившегося или сгоревшего площадку под фундамент выравнивали, обмазывая глиной. Таким образом, возникали типичные возвышения (по-арабски «телл»), на которых до сих пор стоят деревни. Телли достигали высоты 20 м. Вместо круглых построек появились прямоугольные, к которым легче можно было сделать пристройки и тем самым увеличить жилую площадь. Двери, как правило, находились выше уровня земли. Иногда вход располагали в плоской крыше и в дом попадали по деревянной лестнице. Пол был из утрамбованной глины, а стены побелены гипсом. Их часто украшали красными полосами или другими рисунками. Спали обитатели этих домов на полу (на рогожах) или на возвышавшемся ложе-скамейке, пищу готовили в специально отведенном месте.

Уже в древние времена поселения укреплялись. Обычно вокруг деревни выкапывали ров и воздвигали вал. Одним из наиболее известных укрепленных городов был древний Иерихон. Его окружала стена шириной 1,75 и высотой 3 м. Она была из камней, положенных друг на друга. Далее следовал вал из глины, а снаружи – трехметровый ров, достигавший в некоторых местах девятиметровой ширины. К стене примыкала конусообразная башня высотой 9 м и такой же ширины в нижней части.

Основными достижениями эпохи неолита являются новый способ обработки камня, строительство из глины и камня, столярное и гончарное ремесла и такие технические изобретения, как гончарный круг, обжиг керамики и обработка металлов. Начало обработки металлов восходит к 7-му тысячилетию до н. э. Переход от каменных орудий к металлическим и соответственно от возделывания растений к земледелию имел колоссальное значение в истории человеческого общества. Археологические материалы свидетельствуют о том, что для изготовления орудий труда и оружия человек прежде всего стал употреблять медь, хотя золото он, видимо, знал еще раньше. Во всяком случае археологические раскопки показывают, что первые медные орудия (кирка, кинжал и небольшой топор), похожие на каменные, относятся еще к энеолиту, т. е. переходному периоду от каменного века к бронзовому (от 4-3-го тысяселетия до н. э.).

Предполагается, что самородная медь была найдена во время поисков каменного сырья. Поначалу первобытный человек для ее обработки применял ковку. Железо и медь встречаются в природе в самородном состоянии, люди уже на одной из ранних стадий своего развития научились плавить и использовать их. Они принимали данные металлы за высококачественный «камень» меньшей хрупкости, чем другие камни, из которых обычно изготовляли орудия труда. Такому «камню» можно было придать нужную форму молотком, вместо того чтобы оббивать и стачивать углы и кромки, как у обычных камней. Большой скачок вперед позволили сделать два ключевых открытия. Во-первых, оказалось, что прокаливание некоторых пород камней вместе с древесным углем позволяет получать медь, что предопределило процесс выплавки металлов. Во-вторых, медь можно было выплавлять в специальных печах и выливать в особый сосуд заранее выбранной формы, где затвердевающий металл воспроизводил форму внутренней полости этого сосуда; так был открыт литейный процесс, зародилась металлургия. Эти открытия были сделаны, по всей вероятности, в Месопотамии или где-то по соседству примерно в 4-м тысячелетии до н. э. Выплавка металлов из руд была важным шагом еще и потому, что природные запасы самородных металлов незначительны и их использование не могло иметь существенного значения для жизни людей. Более того, без открытия литья наиболее ценные свойства меди остались бы неиспользованными.

Каменные орудия изготавливались человеком тогда, когда они были ему нужны. Иначе обстояло дело с выплавкой металла – здесь требовалась высокоорганизованная система производства. Добыча руды в открытых карьерах (а затем и в подземных рудниках) требовала много всякой техники для работы с глыбами твердых пород. Для практического использования меди понадобились новые вспомогательные приспособления. К тому же выполнение трудовых операций нуждалось в ремесленниках-специалистах, которые освобождались от производства пищи (получали ее от общин).

Ранние неолитические общества были более или менее автономными в хозяйственном отношении, и торговля в них ограничивалась предметами роскоши, украшениями и амулетами. Но как только эти общества стали производить продуктов больше, чем это было необходимо для удовлетворения непосредственных потребностей, возникла тенденция к обмену произведенных излишков на доставляемые издалека товары, важнейшими из которых были медь и медные руды.

Величайшим нововведением в земледелии наряду с ирригацией оказалось применение плуга. С плугом связано и другое важное изобретение – упряжь для животных (прежде всего для быков). Таким образом, люди впервые стали использовать «нечеловеческий» источник энергии, чтобы избавить себя от бремени физической работы. В города приходилось доставлять продовольствие. Для перевозки сельские жители использовали полозья, которые они унаследовали от своих мезолитических предков. Затем они сделали решающий шаг – придумали колесную повозку, по существу представлявшую собой сани на колесах, крепившиеся к дышлу плужной упряжки для быков. На колесных повозках в Шумере ездили уже в 3500 г. до н. э. К 3000 г. до н. э. они были широко распространены в Месопотамии, Эламе и Сирии, достигнув к 2500 г. до н. э. берегов Инда. В Египте же они оставались неизвестными еще очень долгое время. Когда животных запрягли сначала в плуг, а затем в повозку, это было первым примером выполнения работы не силой человеческих мускулов, а иной силой. Приблизительно к тому же времени относятся и первые попытки применять силу ветра для движения парусных судов. Парусные суда использовали в Египте после 3500 г. до н. э., а к 3000 г. до н. э. египтяне уже свободно плавали в восточной части Средиземного моря и, по-видимому, в Аравийском море.

Неолитическая революция явилась необходимым условием генезиса цивилизаций.

Контрольные вопросы

1. Какие периоды включает первобытная культура?

2. Каковы черты первобытной культуры?

3. Что означает понятие «синкретизм первобытной культуры»?

4. Что включает понятие «антропоморфизм»?

5. Как можно охарактеризовать понятие «традиционализм»?

6. Какова главная особенность мифа?

7. Каковы основные функции мифа?

8. Какое значение имеет для человека использование орудий?

9. Что означала для человека способность добывать огонь?

10. Какой этап развития человеческого общества характеризуется накоплением простых орудий?

11. Какое изобретение эпохи мезолита и раннего палеолита было наиболее важным в истории человечества?

12. Как изменилась жизнь человека с начала обработки почвы?

13. Когда возникло земледелие?

14. Что представляют собой микролиты?

15. Какое значение для человека имело изобретение плуга?

16. Когда было изобретено колесо?

Заполните пропуск:

Основными функциями мифа являются:

а) социальная, состоящая в обосновании существующего устройства общества, поддержании социального порядка, регулировании поведения;

б) функция сохранения, накопления и передачи социального опыта, которая заключается в способности мифа передавать ценностные ориентации, технологии деятельности и модели поведения, закрепляя культурное своеобразие общества;

в) познавательно-мировоззренческая, отражающая способность мифа в чувственно-образной форме объяснять мир и открывать смысл человеческой жизни;

г) эстетическая, состоящая в том, что миф выступает видом художественного творчества, в процессе которого совершенствуется память, развивается воображение;

Заполните таблицу:

Дополните определения:

а) Период, который охватывает палеолит и мезолит, называется….

б) Период, охватывающий неолит, называется….

Правильно соотнесите термин и его определение:

1. Период в развитии человеческого общества между палеолитом и неолитом называется:

а) бронзовый век;

б) мезолит;

в) железный век;

г) энеолит.

2. Основным источником существования людей периода палеолита было:

а) собирание «даров природы»;

в) земледелие;

г) животноводство.

3. Лук и стрелы с кремневыми наконечниками появились в период:

а) палеолита; в) неолита;

б) мезолита; г) нет правильного ответа.

4. Керамическое производство появилось в эпоху:

а) мезолита; в) палеолита;

б) неолита; г) нет правильного ответа.

5. Первое животное, прирученное человеком. Это:

а) корова; в) собака;

б) лошадь; г) кошка.

6. К основным занятиям населения периода неолита относится:

а) рыболовство; в) бортничество;

б) охота; г) собирательство.

7. Основными материалами для изготовления орудий труда в первобытном обществе являлись:

а) камень и дерево; в) ракушки;

б) железо и медь; г) все перечисленное.

8. Гарпун – орудие для ловли:

а) рыбы; в) птиц;

б) животных; г) всего перечисленного.

9. Первыми профессиональными ремесленниками были:

а) кузнецы;

б) гончары;

в) бондари;

г) нет правильного ответа.

10. Бронза-это:

а) сплав меди и серебра;

б) сплав меди и олова;

в) сплав меди и железа;

г) нет правильного ответа.

11. Археологическими источниками для изучения первобытных знаний и технологий являются:

г) все перечисленное.

12. К письменным источникам для изучения первобытных знаний и технологий относятся:

а) постройки, стоянки, погребения;

б) знаковые символы, оставленные на стенах пещер;

в) костные останки людей, структура мышц у животных и птиц;

г) все перечисленное.

13. К антропологическим источникам для изучения первобытных знаний и технологий относятся:

а) постройки, стоянки, погребения;

б) знаковые символы, оставленные на стенах пещер;

в) костные останки людей, структура мышц у животных и птиц;

г) все перечисленное.

14. Костяные и каменные круги и диски с радиально расходящимися лучами, круги с точкой в центре являются примерами:

а) солярной символики;

б) космологической символики;

в) мифологической символики;

г) всего перечисленного.

15. Священнодействие, основанное на наделении вещей особыми (символическими) свойствами. Это:

а) ритуал;

в) письменность;

г) нет правильного ответа.

Литература

1. Виргинский, В. С. Очерки истории науки и техники с древнейших времен до середины XV века / В.С. Виргинский, В.Ф. Хотеенков. М., 1993.

2. История Европы: в 30 т. Древняя Европа. М., 1988. Т. 1.

3. История первобытного общества. Эпоха первобытной родовой общины. М., 1986.

4. Ларичев, В.Е. Мудрость змеи. Первобытный человек, Луна и Солнце / В.Е. Ларичев. Новосибирск, 1989.

5. Леви-Строс, К. Первобытное мышление / К. Леви-Строс. М., 1994.

6. Марков, Г.Е. История хозяйства и материальной культуры / Г.Е. Марков. М., 1979.

7. Пергииц, А.И. История первобытного общества / А.И. Першиц [и др.].М., 1982.

8. Семенов, С.А. Происхождение земледелия / С.А. Семенов. Л., 1974.

9. Шнирельман, В.А. Происхождение скотоводства / В.А. Шнирельман. М., 1989.

10. Топоров, В.Н. Первобытные представления о мире: общий взгляд / В.Н. Топоров // Очерки истории естественнонаучных знаний в древности. М., 1982.

Теоретические и методологические основы
(Выводы и обобщение)

Современное состояние историко-научной и историко-технической мысли характеризуется наличием множества дискуссионных проблем, которые наиболее ярко проявляются в конкурирующих концепциях развития науки и техники. Вместе с тем нет единого мнения о предмете и методах истории науки и техники. Более того, весьма спорным представляется ключевое понятие дисциплины - "наука" : существует ли она как нечто единое или это конгломерат отдельных научных направлений и соответственно история науки представляет совокупность их историй? В свою очередь существует аналогичная проблема в понимании и истории науки. Не вызывает сомнений, чтоистория науки - это не только история естествознания, но это также и история технических и гуманитарных наук . В будущем это будет единая история науки и техники. Однако сегодня мы только на пути к ней. Еще предстоит найти методы объединения различных дисциплин в естествознании и параллельно с этим методы объединения естествознания, технического и гуманитарного знания в рамках единой их истории.

История науки и техники - самостоятельная, институционно оформляющаяся отрасль исторической науки, дисциплинарное формирование которой происходит в настоящее время.

Особенностями истории науки и техники является: междисциплинарность, комплексность, интегративность, динамизм и универсализм в междисциплинарных коммуникациях.

2. Периодизация в истории науки и техники.

По соображениям дидактики требуется более подробное обоснование некоторой обобщенной и в то же время специфической"научно-технической" периодизации (хотя может быть использована укрупненная общеисторическая периодизация).
Основной момент рассуждений - возникновение науки (классического естествознания). В зависимости от того, как исследователями понимается основное содержание науки, так соответственно и принимается время ее возникновения.

Если под наукой понимать деятельность по получению и обработке знаний , то начало этого процесса лежит в доцивилизационном периоде, в каменном веке , т.е. около 2 млн лет назад,

если науку воспринимаем как форму общественного сознания , как появление доказательного вида знания , то время ее возникновения - Древняя Греция , V в. до н.э.;

наука как социальный институт - Новое время XVI-XVII вв., когда появились работыИ.Кеплера, Х.Гюйгенса, Г.Галилея, И.Ньютона , когда возникло Лондонское королевское общество, Парижская академия наук;

наука как система ретрансляции знаний , как система подготовки кадров , как интеграция исследовательской деятельности и образования - середина XIX в., это связано с деятельностью немецких естествоиспытателей В.Гумбольта, Ю.Либиха и др.;

Периодизация - достаточно условный, но важный профессиональный прием структурирования фактического исторического материала в хронологической последовательности, наибольшую трудность представляют выбор и обоснование критерия периодизации.

В данном курсе, поскольку предметом рассмотрения является мировое развитие науки и техники, представляется допустимым и оправданным использование самой общей исторической периодизации .

Периодизация развития общества с точки зрения приобретения, накопления знаний, освоения технологий производства, орудий труда.

ДОЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ РАЗВИТИЕ

от 40 тыс. лет до н.э - до 4 тыс. лет до н.э.

Палеолит 40 тыс. лет до н. э. - 12 тыс. лет до н.э.
Мезолит 12 тыс. лет до н.э. - 7 тыс. лет до н.э.
Неолит 7 тыс. лет до н.э. - 4 тыс. лет до н.э.

ПЕРИОД ДРЕВНИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

4 тыс. лет до н.э. - V век н.э.
Энеолит 3 тыс. лет до н.э. - 2 тыс. лет до н.э.
Бронзовый век 2 тыс. лет до н.э. - 1 тыс. лет до н.э.
Железный век С сер.1 тыс. лет до н.э.
Древняя Месопотамия 4 тыс. лет до н.э. - рубеж нашей эры
Древний Египет 4-3 тыс. лет до н.э. - рубеж нашей эры
Древняя Индия 3 тыс. лет до н.э. - рубеж нашей эры
Древний Китай 2 тыс. лет до н.э. - рубеж нашей эры
Древняя Месоамерика XV-XVII век н.э.
Эпоха критской культуры 2 тыс. лет до н.э. - 1200 г. до н.э.
Эпоха минойской культуры XVI-XV вв. до н.э.
Эпоха микенской культуры XVII-XI вв. до н.э.
расцвет XV-XIII вв. до н.э.
Этрусская эпоха I тыс. лет. до н.э. - V в. до н.э.
ЭПОХА АНТИЧНОСТИ
Древняя Греция
Гомеровский период IX-VIII вв. до н.э.
Архаический период V-IV вв. до н.э.
Классический период V-IV вв. до н.э.
Эпоха эллинизма IV-I вв. до н.э.
Древний Рим
Царский период VIII-VII вв. до н.э.
Раннереспубликанский период VI-III вв. до н.э.
Позднереспубликанский период III-I вв. до н.э.
Период империи с 31 г. до н.э. - V в. н.э.

СРЕДНЕВЕКОВЬЕ V - XVII вв.
Раннее средневековье VI - IX вв.
Средний период X - XI вв.
Классическое средневековье XII - XV вв.
ВОЗРОЖДЕНИЕ XIV - XVI вв.
Раннее XIV - XV вв.
Высокое XV - XVI вв.
Позднее 40-е годы XVI в.- первые годы XVII в.
СЛАВЯНСКАЯ ДРЕВНОСТЬ V - IX вв.
КИЕВСКАЯ РУСЬ IX - XII вв.
НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ XVII в.
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ XVIII в.
ВЕК ПРОМЫШЛЕННОЙ РЕВОЛЮЦИИ XIXв.
СТАНОВЛЕНИЕ НЕКЛАССИЧЕСКОЙ НАУКИ 2-ая пол. XIX в. -10-20 -е годы XX в.
НЕКЛАССИЧЕСКАЯ НАУКА

1-ая пол. XX в.
ПОСТНЕКЛАССИЧЕСКАЯ НАУКА

50-60 -е годы XX в.- начало XXI в.

3. Знания и технологические возможности доцивилизационного развития человечества.

С разной степенью детализации в теме рассматриваются более ста очагов первобытной культуры всех обитаемых континентов планеты. В настоящее время обнаружены памятники первобытной культуры на территории Австралии, Азии, Африки, Европы.
На грани нижнего и верхнего палеолита, около 40 - 30 тыс. лет назад произошел трудно объяснимый радикальный скачок в физическом и, главное,интеллектуальном развитии формирующегося человека: появляется - и с тех пор почти не меняется - человек современного типа - Homo sapiens, начинается история человеческого общества.
История "материального производства" первобытного человека не очень богата. Такие изобретения как вкладышевые каменные орудия, лук, стрелы, ловушки, освоение огня были сделаны впервые, труд, возможно, и не создал человека, но обеспечил выживание его в меняющихся природных условиях.

техника философия общественный ясперс

Независимо от того, с какого момента отсчитывать начало науки, о технике можно сказать определенно, что она возникла вместе с возникновением Homo sapiens и долгое время развивалась независимо от всякой науки. Это, конечно, не означает, что ранее в технике не применялись научные знания. Но, во-первых, сама наука не имела долгое время особой дисциплинарной организации, и, во-вторых, она не была ориентирована на сознательное применение создаваемых ею знаний в технической сфере. В более ранний период развития человеческой цивилизации и научное, и техническое знание были органично вплетены в религиозно-мифологическое мировосприятие и еще не отделялись от практической деятельности.

В древнем мире техника, техническое знание и техническое действие были тесно связаны с магическим действием и мифологическим миропониманием. Один из первых философов техники Альфред Эспинас в своей книге «Возникновение технологии», опубликованной в конце XIX века, писал: «Живописец, литейщик и скульптор являются работниками, искусство которых оценивается, прежде всего, как необходимая принадлежность культа. ...Египтяне, например, ненамного отстали в механике от греков эпохи Гомера, но они не вышли из религиозного миросозерцания. Более того, первые машины, по-видимому, приносились в дар богам и посвящались культу, прежде чем стали употребляться для полезных целей. Бурав с ремнем был, по-видимому, изобретен индусами для разжигания священного огня… Колесо было великим изобретением, весьма вероятно, что оно было прежде посвящено богам. Гейгер полагает, что надо считать самыми древними молитвенные колеса, употребляемые и теперь в буддийских храмах Японии и Тибета, которые отчасти являются ветряными, а отчасти гидравлическими колесами... Итак, вся техника этой эпохи, - заключает автор, - имела один и тот же характер. Она была религиозной, традиционной и местной».

Техника давно привлекала внимание мыслителей. Понимая технику как искусство производить вещи воплощающее в себе человеческое знание и подражающее природе, Платон считал ее обязательной для строительства оборонительных стен, корабельных верфей, храмов и других сооружений. Особое внимание при этом он уделял тому, что техника должна быть основана на знании. «Мы нуждаемся в таком знании,- говорит в своих «Диалогах» Платон, - в котором сочеталось бы умение что-то делать и умение пользоваться сделанным... Ведь здесь искусство изготовления и искусство применения существуют порознь, хотя и относятся к одному и тому же предмету». Аристотель писал, что «из существующих предметов одни существуют по природе, другие - в силу иных причин». Эта причина заключена в труде, в процессе которого «в предметах искусства мы обрабатываем материал ради определенного дела, а в природных телах он имеется в наличии как нечто существующее». Совершенно очевидно, что для Аристотеля техника - это искусство извлекать из природы ее потенциальные возможности для человеческого существования. Конечно, рассуждает далее он, в том, что создано при помощи искусства, т.е. техники могут быть ошибки. Но применение искусства - непременное условие создания новой вещи. В этом Аристотель видел отличие человека от прочих иных живых существ.

Наука древнего мира была еще не только неспециализированной и недисциплинарной, но и неотделимой от практики и техники. Важнейшим шагом на пути развития западной цивилизации была античная революция в науке, которая выделила теоретическую форму познания и освоения мира в самостоятельную сферу человеческой деятельности. Степин В.С. Философия науки и техники / В.С. Степин, В.Г. Горохов, М.А. Розов. - М.: Центр, 1995. - 59 с.

Античная наука была комплексной по самому своему стремлению максимально полного охвата осмысляемого теоретически и обсуждаемого философски предмета научного исследования. Специализация еще только намечалась и, во всяком случае, не принимала организованных форм дисциплинарности. Понятие техники также было существенно отлично от современного. В античности понятие "тэхнэ" объединяет и технику, и техническое знание, и искусство. Но оно не включает теорию. Поэтому у древнегреческих философов, например, Аристотеля, нет специальных трудов о "тэхнэ". Более того, в античной культуре наука и техника рассматривались как принципиально различные виды деятельности. «В античном мышлении, - писал один известный исследователь - «тэхнэ» не имело никакого теоретического фундамента. Античная техника всегда была склонна к рутине, сноровке, навыку, технический опыт передавался от отца к сыну, от матери к дочери, от мастера к ученику. Древние греки проводили четкое различение теоретического знания и практического ремесла». Арзаканян, Ц. Философия техники как новая область знания/Ц. Арзаканян// Вестник высшей школы.-1990.-№4.-С. 58.

В средние века архитекторы и ремесленники полагались в основном на традиционное знание, которое держалось в секрете и которое со временем изменялось лишь незначительно. Вопрос соотношения между теорией и практикой решался в моральном аспекте - например, какой стиль в архитектуре является более предпочтительным с божественной точки зрения. Именно инженеры, художники и практические математики эпохи Возрождения сыграли решающую роль в принятии нового типа практически ориентированной теории. Изменился и сам социальный статус ремесленников, которые в своей деятельности достигли высших уровней ренессансной культуры. В эпоху Возрождения наметившаяся уже в раннем Средневековье тенденция к всеохватывающему рассмотрению и изучению предмета выразилась, в частности, в формировании идеала энциклопедически развитой личности ученого и инженера, равным образом хорошо знающего и умеющего - в самых различных областях науки и техники.

Философского осмысления техники в те времена занимались Леонардо да Винчи, Г. Галилей, Ф. Бэкон, Паскаль и другие мыслители. Однако, несмотря на солидный запас философских знаний о технике философии техники как специфической области философского знания еще не было. Отмечая это обстоятельство, Н. А. Бердяев писал: «Поразительно, что до сих пор не была создана философия техники и машин, хотя на эту тему написано много книг. Для создания такой философии уже много подготовлено...».

Техника прошла в своем развитии долгий исторический путь, включающий в себя ряд этапов, среди которых можно выделить четыре основных: этап зарождения техники, ремесленную технику, машинную технику и современную (информационную) технику.

На первом из указанных исторических этапов техника носила ещё сугубо случайный характер. Исторически первые средства или орудия, как подчеркивали Л. Гейгер и Л. Нуаре, случайно находились, а не изобретались преднамеренно. Следовательно, на самом раннем этапе своего существования первобытный человек ещё не знал изготовления орудий в собственном смысле слова.

Только по истечении огромного отрезка исторического времени, исчисляемого тысячелетиями, употребление случайно находимых естественных предметов в качестве орудий, становилось настолько постоянным, привычным, укоренившимся и автоматизированным актом, что древнейшие люди по аналогии и путем подражания научились приготовлять орудия для целесообразного использования.

Древнейший человек, работая методом «проб и ошибок», случайно наталкивался на нужное решение и поэтому можно сказать, что новое средство, скорее, само «находило» человека, чем он - его.

На первом историческом этапе формирования и развития техники арсенал технических средств был весьма скромным, а набор операций (умений и навыков) по их изготовлению и применению был весьма простым, элементарным. Ввиду этого умением не только использовать, но и изготавливать эти простые и даже примитивные орудия фактически обладали все взрослые члены первобытного человеческого коллектива.

На первом историческом этапе существования техники темпы её развития были крайне низкими. Поэтому этап зарождения и становления техники был самым длительным и продолжался, по-видимому, сотнями тысячелетий. Он охватывал собой весь доисторический период существования человечества и завершился только с появлением древних цивилизаций в Месопотамии, Египте, Индии и Китае, где начинает складываться новый этап в развитии техники - этап так называемой ремесленной техники.

На втором историческом этапе развития техники технические изделия становятся сравнительно многочисленными и гораздо более разнообразными, а технология их изготовления - достаточно сложной. Именно поэтому уже не всякий человек может, как это было раньше, сам изготовить необходимые для своей работы орудия. Использование некоторых наиболее сложных орудий требует теперь соответствующей, более или менее серьёзной подготовки. Ещё более серьёзной подготовки и длительной выучки требует теперь занятие собственно ремеслом, т.е. изготовлением самих орудий и производством утвари и услуг.

Следовательно, развитие техники шло по пути дифференциации и узкой специализации технической деятельности, которые привели к образованию отдельной социальной прослойки, специально занимающейся этой деятельностью - ремесленников. Дорофеев Д.Ю. Актуальные проблемы современной философии/ Д.Ю.Дорофеев. - СПб.: СПб ГУТК им. проф. М.А.Бонч-бруевича, 2005.- 36с.

Одна из важнейших особенностей ремесла, отличающая его от других, более развитых форм технической деятельности, заключается в том, что при нем орудие труда ещё выступает простым дополнением или придатком к человеку, который поэтому продолжает оставаться главным действующим лицом всего технического процесса.

Другое существенное отличие ремесла как особой формы технической деятельности состоит в том, что оно основывается не на науке, не на теоретическом расчете, а на традиционных знаниях, на передаваемых от поколения к поколению (от отца к сыну и т.д.) практических навыках и умениях. Ремеслом можно было овладевать только эмпирическим путём.

Второй исторический этап в развитии техники продолжался тысячелетиями и в историческом плане завершился лишь с наступлением эпохи Возрождения, а ещё точнее - с началом эпохи Нового времени в Европе.

В основе машинной техники лежит уже инженерная деятельность, которая ориентируется на науку, на теоретическое и прикладное естествознание.

Переход от мануфактуры к промышленному производству, который ознаменовался превращением средства производства из орудия в машину, привел к широкому внедрению в производство и использованию в производственном процессе машинной техники. Это, в свою очередь, резко повысило спрос на инженерную деятельность. Появляется острая потребность в научно-методической, профессиональной подготовке инженеров.

Итак, машинная техника, как боле высокий этап в развитии техники, не могла складываться иначе, чем на строго научной основе, на базе теоретического и прикладного естествознания. Другой существенный признак машинной техники, отличающий её от техники ремесленной, состоит в том, что мускульная сила человека как движущее начало всего технического процесса заменяется какой-либо из сил природы (силой животного, ветра, воды, пара, электричества и т.д.).

В период машинной техники движущим началом технического прогресса выступает уже преобразованная в машину сила природы. Это значит, что имевшая место в ремесленном производстве непосредственная связь человека с орудием разрывается, и отношения между ними при промышленном производстве становятся опосредованными природными силами. В результате собственно техническая функция и функция сугубо исполнительная, которые ранее соединял в себе и одновременно выполнял один и тот же человек (ремесленник), оказываются теперь разделенными. И в самом деле, указанные функции в машинной технике выполняются уже разными людьми: инженерами (проектировщиками и конструкторами) и рабочими (исполнителями).

Среди всех существенных признаков информационной техники как нового этапа в историческом развитии техники, который начал складываться примерно с середины ХХ столетия, прежде всего, необходимо выделить следующие. Во-первых, при информационной технике не только мускульная сила человека, но и его интеллектуальные способности заменяются природными силами, связями и процессами.

Во-вторых, на информационном этапе своего исторического развития техника еще в гораздо большей степени становится «органом человеческого мозга» и «овеществленной силой знания», что в частности выражается в синтезе науки, техники и производства.

В-третьих, в непосредственной связи с этим стоит и такой признак информационной техники, как возрастающая вовлеченность техники и науки в экономический оборот, их коммерциализация.

В-четвертых, информационная техника отличается более глубокой дифференциацией инженерной деятельности, в структуре которой достаточно отчетливо обозначаются границы между такими его элементами, как изобретение, проектирование и конструирование. Некоторые аспекты или функции проектирования, конструирования и даже собственно изобретательской деятельности «передоверяются» компьютерам, то есть их выполнение переходит от человека к машине.

В-пятых, участие и роль человека в непосредственно технолого-производственном процессе (и особенно, потребность в его исполнительных в данном процессе функциях) крайне минимизируются, что повлечет за собой такие серьезные последствия как:

• - крайне узкую специализацию;
• - превращение непосредственного исполнителя в незначительную частицу машинного механизма;
• - существенное пополнение рядов безработных.

В-шестых, информационная техника ещё больше и острее выявляет негативные стороны научно-технического прогресса. Дело в том, что темпы развития техники на современном этапе её существования настолько ускоряются, что направленность, а стало быть, и последствия этого развития чаще всего становятся непредсказуемыми. Митчем К. Что такое философия техники? / Карл Митчем; Пер. с англ. под ред. В.Г. Горохова. - М.: Аспект-пресс, 1995. - 77 с

1

Осуществлена оценка этапов истории становления техники: этапа зарождения технических приспособ-лений; этапа ремесленного становления технических приспособлений; этапа машинной техники; этапа информационно насыщенной техники (автоматизированные системы управления / информационно-технические системы). Понятие техники имеет древнегреческие этимологические корни и получило рас-пространение как в обыденном, так и в научном сознании. Под техникой понимается совокупность ме-ханизмов и машин, созданных человеком на основе научных достижений, предназначенных для осу-ществления различных видов деятельности. Особенности развития техники способствовали появлению шести технологических укладов общества.

технические приспособления

ремесленная техника

машинная техника

информационно-технические системы

технологический уклад.

1. Мэмфорд, Л. Миф машины // Утопия и утопическое мышление. Антология зарубежной литературы. – М., 1991.

2. Хайдеггер, М. Вопрос о технике // Новая технократическая волна на Западе. – М., 1986.

3. Аль-Ани, Н.М. Философия техники: очерки истории и теории: учебное пособие. – СПб, 2004.

4. Глазьев, С.Ю. Стратегия опережающего развития России в условиях глобального кризиса. – М., Экономика, 2010.

5. Петров, В.П. Социально-философский анализ особенностей формирования личности со-временной России. – Н.Новгород, ННГАСУ, 2011.

Этимология слова техника имеет древнегреческую историю - τεχνῆτιο (techne) , что определяло на тот момент бытия эллинов самую широкую деятельность человека - от простейшего ремесла до высокого искусства. Предполагается, что это слово появилось во времена Гомера и трактовалось как τέκτων (tekton), имея индоевропейский корень tekp, означающий плотницкое дело, и первоначально использовалось для обозначения искусства мастера строительства - плотника, а затем уже стало употребляться в значении ремесла или искусства в целом.

Аристотель рассматривал это понятие более объемно, придавая ему значение познания. В трактате «Никомахова этика» он обращал внимание на различие и других видов знания, таких как ουράνιος (empeireia: опытное знание) и της επιστήμη (episteme: знание теоретическое). Хотя смысл познания у эллинов был близок смыслу знания, они все же не объединяли их, понимая, что есть вещи, которые еще не получили своего объяснения. Знание в широком смысле слова означало обращение к еще неизвестному. Techne (τεχνῆτιο) представляло ту область знания, которая непосредственно соотносится с человеческой деятельностью, связана с ней, отражает ее результат, то есть порождена мыслью и трудом человека в соответствии с имеющимися потребностями. Это являлось областью технознания . Предметом его выступала сфера создаваемого, т.е. находящегося в процессе становления. Теоретическое же знание было обращено к непосредственно существующему, то есть к уже данному природой или богами и требовало понимания.

Техническое знание представляло собой как бы связующее звено между опытным знанием и знанием теоретическим. В технознании интуитивно соединялись экспериментальные данные и теоретические умозаключения по объяснению происходящего и настоящего.

Особенностью технического знания была его направленность на проектирование, конструирование и производство. Процесс будущего производства в техническом знании состоит из ряда этапов: идеальное моделирование объекта, его проектировку и непосредственную разработку конструкции . Это существенная особенность, которая позволяет видеть в техническом знании средство для осуществления целей, соответствующих реальным потребностям общества и человека.

Сравнивая процессы производства в техническом знании и процессы возникновения в природе, греческие мыслители считали, что они во многом схожи, хотя процесс производства сложнее. В отличие от природы техническое знание посредством техники способно моделировать и совершенствовать то, что им создается в соответствии с возникающими потребностями. Во власти технознания - изменить природные процессы, поэтому техника, с одной стороны, действует аналогично природным процессам, с другой, может изменять окружающий мир в соответствии с возникающими потребностями людей.

Таким образом, в слове техника с момента его вербального использования соединились два аспекта: во-первых , орудия труда, т.е. инструменты, с помощью которых человек осуществляет деятельность, реализуя свои потребности; во-вторых , накопленные знания, навыки, способы работы, необходимые в применении орудий труда, а также используемые для их совершенствования. Хотя слово techne и было впервые употреблено в Элладе, оно не является доказательством того, что технические приспособления зародились именно там. Этот факт подчеркивает особенность развития знаний у эллинов, опирающихся на духовное осмысление явлений действительности. Сама же техника, а точнее первичные орудия хозяйственного применения, относятся к 4-3 тысячелетиям до н.э., то есть ко времени зарождения человеческой цивилизации. Поэтому они еще не могли считаться техникой в сущностном понимании и инженерном применении. Это был только прообраз техники для начального обозначения «человеческого техноделания»: создания орудий труда (скребков, мотыг, топоров, лопат, веретена, колеса), организации первичного производства (в строительстве, земледелии, металлообработке). Это были первые шаги человечества в становлении техники, а позднее в понятийном обосновании.

Техника как существенный элемент культуры общества и развития цивилизации исторически включает четыре этапа своего существования. I. Зарождение технических приспособлений. II. Ремесленное становление технических приспособлений. III. Машинная техника. IV. Информационно насыщенная техника [автоматизированные системы управления / информационно-технические системы (АСУ/ИТС)].

Хронологически первый этап включал всю доисторическую эпоху и длился до зарождения первых древних цивилизаций 4-3 тысячелетий до н.э. В это время формально складывались, а затем постепенно трансформировались первобытно-общинные отношения. Общественно-экономическая формация имела примитивный вид, и деятельность человека ограничивалась его семейно-родовыми потребностями. Применялись примитивные хозяйственные приспособления, необходимые для бытовых нужд. Они зачастую носили случайный характер, потому как не изобретались человеком, а случайно находились им. По мнению испанского философа и публициста Х. Ортеги-и-Гассета, эта техника была «техникой случая». На самом раннем этапе своего существования первобытный человек не понимал значения орудия труда и, естественно, не мог представить, как его изготовить. Он ограничивался лишь тем, что использовал для своих нужд пригодные природные предметы. Например, пустая скорлупа служила ему естественным, заменяющим ладони сосудом для питья (Л. Гейгер, немецкий исследователь). Случайно попавшийся камень или кость животного использовались в качестве примитивного «ножа», «топора» или «молотка». Но и тут «случай» был не для всех, а лишь для наиболее развитых, то есть тех, кто был способен осмысливать увиденное для своих первичных потребностей. И только спустя миллионы лет неоднократная случайность стала превращаться у первобытного человека в тенденцию к осознанному , а позднее к целесообразному применению им природных предметов в качестве хозяйственных приспособлений, давших толчок к их техническому изготовлению и использованию.

Набор технико-хозяйственных средств был ограничен, а операции по их изготовлению были незамысловатыми и передавались из поколения в поколение. Человек еще не осознавал себя субъектом своей деятельности, а, следовательно, и творцом техники. Он «еще не ощущает себя как homo faber», поэтому техника принимается им как часть природы, с которой он пребывает в единстве (Х. Ортега-и-Гассет) .

Темпы развития технических приспособлений в этот период были самыми длительными в истории человечества, так как древний человек создавал приспособления методом «проб и ошибок», случайно наталкивался на нужное решение и только с появлением первых цивилизаций в Египте , Индии, Китае и Месопотамии (государства Ур, Урук, Лагаш в двуречье Тигра и Ефрата) начинает складываться новый этап в развитии технических приспособлений.

Хронологически его можно определить с этапа зарождения первых древних цивилизаций (4-3 тысячелетия до н.э.) до наступления Нового времени (конец XVI - начало XVII вв.).

Технические приспособления в этот период стали существенно отличаться от первобытных, но назвать их техникой было нельзя в силу того, что научные знания только зарождались и применять их на практике люди еще не научились. Правда хозяйственное оборудование становится более разнообразным, а способы его изготовления усложняются, и далеко не каждый человек может сам изготовить необходимое ему приспособление. Более того, само применение усложненных предметов труда потребовало знаний и серьезной подготовки для занятия конкретным ремеслом с изготовлением орудий производства в различных видах хозяйственно-бытовой деятельности.

В силу этих причин постепенно стал зарождаться социальный слой ремесленников, людей, которые соединяли в себе техника и рабочего (Х. Ортега-и-Гассет). Орудия труда у них еще выступали простым дополнением к человеку, который, хоть и являлся «движущей силой» технического процесса (К. Маркс), но отношение «человек - орудие» коренным образом не изменилось со времени первобытно-общинного строя. Это произойдет гораздо позже при машинной технике, с применением которой существенно возрастет производительность труда и качественно изменится технологический процесс.

Суть состояла в том, что ремесло ремесленника как особая форма технической деятельности не основывалось на науке, никаких теоретических расчетов не производилось. Базой выступали традиционные знания и практические навыки поколений. Это означало, что ремеслом можно овладеть только эмпирическим путем, именно поэтому оно оставалось в рамках традиций. Данное обстоятельство наложило естественные ограничения на всю изобретательскую деятельность. Появление новых технических приспособлений было так же, как и раньше, делом большого времени. И хотя темпы технического развития ускорились по сравнению с темпами развития «техники случая», но и они не могли удовлетворять растущие потребности человечества. Только с наступлением эпохи Возрождения, а точнее с началом Нового времени, в Европе технизация приобретает то содержание, которое соответствовало ее форме. Этим содержанием техники выступила наука. Ремесленная техника исторически исчерпала свой потенциал и открыла путь машинной технике.

Хронологические рамки третьего этапа включают несколько столетий: от периода Нового времени до середины XX века.

В основе машинной техники лежала инженерная деятельность, которая как более развитая форма технической деятельности ориентируется на науку, то есть на теоретическое и прикладное естествознание.

В этом общественная сущность того, что машинная техника не могла появиться как альтернатива ремесленной технике в одно с ней историческое время. Не было реальных условий свободному развитию естествознания, а также и инженерной деятельности, которые позднее были вызваны к жизни объективными потребностями в развитии производительных сил. Общество стало осознавать этот факт именно в Новое время вместе с завершением эпохи первоначального накопления капитала и началом эпохи буржуазных революций в странах Западной Европы.

В то же время стоит отметить, что у инженерной деятельности есть своя предыстория. Она закономерно укладывается в хронологические рамки тех эпох, которые предшествовали Новому времени. Этому способствовали обстоятельства и деятельность ряда уникальных представителей рода человеческого, в частности, Архимеда (287-212 до н.э.), Леонардо да Винчи (1452-1519 гг.), Галилео Галилея (1564-1642 гг.), Николая Коперника (1473-1543 гг.), Иоганна Кеплера (1571-1630 гг.), Френсиса Бэкона (1561-1626 гг.), Исаака Ньютона (1643-1727 гг.), Христиана Гюйгенса (1629-1695 гг.). Однако стыковки научного знания и производства еще не происходило, время научно-технических революций было впереди.

Как отмечал М. Хайдеггер, человечеству было еще отведено время для непрерывной эволюции производства и связанного с ней развития теоретического и практического естественнонаучного знания, прежде чем начавшаяся в Англии в 60-х годах XVIII века промышленная революция (охватившая Европу и США) не привела к необходимости формирования отдельных технических наук (например, теоретической механики).

Значительными событиями на этом пути были: изобретение англичанином Джеймсом Уаттом (1736-1819 гг.) паровой машины и универсального теплового двигателя; французом Этьеном Ленуаром (1822-1900 гг.) двигателя внутреннего сгорания; русскими изобретателями, отцом и сыном Черепановыми, паровоза и строительство железной дороги, протяженностью 3,5 км (Черепановы - Ефим Александрович (1774-1842 гг.) и сын его Мирон Ефимович (1803-1849 гг.) были крепостными людьми у заводчиков Демидовых); открытие физических свойств электричества и изобретение электромотора - динамомашины в 1867 году; Яблочковым Павлом Николаевичем (1847-1894 гг.) электрической свечи (1876 г.), в результате которых последовала целая серия мировых электротехнических изобретений, положивших начало четвертому этапу развития техники. Научные открытия сыграли решающую роль в переходе от занятия ремеслом к машинной технике, а затем и к машинному производству.

Переход от мануфактуры к промышленному производству потребовал профессиональной подготовки инженеров. В Париже в 1794 году известный математик и инженер Гаспар Монж (1746-1818 гг.) открыл Политехническую школу, сочетавшую в себе научно-теоретическую и технико-практическую подготовку. Эта система подготовки кадров начала распространяться по Европе и в США. В России также предпринимаются конкретные меры по подготовке технических специалистов. В 1830 году в Москве открывается ремесленное училище, которое в 1868 году было преобразовано в Императорское Московское техническое училище (высшее учебное заведение), с 1917 года - это МВТУ, вуз, крупнейший научно-исследовательский центр машино- и приборостроения. Ныне МГТУ им. Н.Э. Баумана.

В отличие от ремесленной практики, где человек продолжал оставаться основной движущей силой технического процесса, в машинной технике движущим началом выступает преобразованная в машину сила природы. Машинная техника создала предпосылки перехода к четвертому этапу технического развития общества.

Хронологически четвертый этап - этап информационно насыщенной техники - начинает складываться с середины ХХ века и продолжается по сей день. АСУ/ИТС способствуют совершенствованию проектирования, научного исследования, управления производством и технологическими процессами.

Крупнейшие научные открытия в области атомной физики и квантовой механики, развитие химической физики и электроники (наноэлектроника), технологические разработки (биотехнология, мембранная, вакуумная, лазерная технологии) и применение традиционных и нетрадиционных энергоносителей способствовали появлению новых поколений техники. Творческий научно-технический процесс в среде ученых и специалистов, изобретателей и инженеров в различных сферах человеческой жизни идет параллельно с созданием и использованием новой техники. Работают множественные НИИ, КБ, ОКБ, лаборатории, институты, заводы, предприятия различных видов собственности по созданию новой техники и применению новых технологий в производстве широкого ассортимента продукции.

На смену машинной технике пришло машинное производство, автоматизированные системы управления, информационные технические системы. Электронно-вычислительная техника, компьютеризация производственного и интеллектуального процессов позволили в десятки, сотни и тысячи раз сократить время на разработку и внедрение изделий. Человек в этом процессе представлен на трех уровнях: инженер, программист, технолог.

Проблема исторического становления и развития техники, ее теоретическое видение предметно развивалось в ряде стран и научных школ, в том числе России. К числу западных теоретиков, философов техники относится плеяда немецких мыслителей XIX-XXI веков - Э. Капп, Ф. Дессауэр, Э. Блох, М. Хайдеггер; французский философ и социолог Ж. Эллюль; американские ученые Л. Мэмфорд, Т. Веблен, Д. Белл, А. Тоффлер, Дж. К. Гэлбрейт, У. Ростоу; испанский философ Х. Ортега-и-Гассет. В России к числу мыслителей этого направления принадлежит П.К. Энгельмейер - первый теоретик философии техники, А.А. Богданов. В современной России заслуживают достойной оценки работы В.Г. Горохова, В.М. Розина, Е.А. Шаповалова, весьма актуальной является работа санкт-петербургского философа Н.М. Аль-Ани, идеи которой использованы в статье .

Историческое появление техники обусловило развитие шести технологических укладов, различающихся технологиями производства. Начало было положено промышленной революцией XVIII века в Европе. В первом технологическом укладе (1770-1830 годы) ключевым фактором развития производства стали текстильные машины. Во втором (1830-1880 годы) им был паровой двигатель. В третьем (1880-1930 годы) ведущую роль сыграл электродвигатель, существенно обеспечивший повышение гибкости производства. В четвертом (1930-1970 годы) технико-технологический рывок в промышленности обеспечил двигатель внутреннего сгорания, позволивший перейти к массовому производству различных классов автомобилей, тракторов, самолетов. Пятый технологический уклад (1970-2010 годы) опирался на достижения в области микроэлектроники, информатики, биотехнологии, генной инженерии, новых видов энергии и материалов. Происходило предметное освоение космического пространства, развитие спутниковой связи. Ядро технологического уклада составили электронная промышленность, вычислительная техника, роботостроение, программное обеспечение, телекоммуникации, информационные технологии, оптико-волоконная техника. Шестой технологический уклад развивается на наших глазах с 2010 года. Ключевым фактором выступают нанотехнологии и клеточные технологии. Преимущество шестого технологического уклада, по сравнению с предыдущим, по прогнозу будет состоять в резком снижении энергоёмкости и материалоёмкости производства, в конструировании материалов и организмов с заранее заданными свойствами. Его ядром выступают наноэлектроника, молекулярная и нанофотоника, наноматериалы и наноструктурированные покрытия, нанобиотехнология, наносистемная техника. Обоснование такого подхода было заложено С.Ю. Глазьевым , и можно с достаточной долей оптимизма отметить, что прогнозы российского экономиста вполне реальны, как и выделение им шести технологических укладов. Современная техника - это техника пятого, шестого и даже седьмого поколений, ее функционирование возможно только с применением перспективных технологий. Взаимосвязь техники и технологии дает реальный толчок развитию как промышленного производства, так и общества в целом по всем сферам его жизни: экономической и экологической, управленческой и научной, педагогической и художественной, медицинской и физкультурной, оборонной и общественной безопасности .

Рецензенты:

Кулаков А.А., д.и.н., профессор, зав. кафедрой отечественной истории и культуры ФГБОУ ВПО ННГАСУ, г. Нижний Новгород.

Кожевников В.П., д.и.н., профессор, профессор кафедры философии и политологии ФГБОУ ВПО ННГАСУ, г. Нижний Новгород.

Библиографическая ссылка

Петров В.П. ИСТОРИЧЕСКИЕ ЭТАПЫ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ТЕХНИКИ: ОСОБЕННОСТЬ ПРОБЛЕМЫ И СТЕПЕНЬ ЕЕ ИЗУЧЕНИЯ // Современные проблемы науки и образования. – 2014. – № 2.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=12679 (дата обращения: 26.11.2019). Предлагаем вашему вниманию журналы, издающиеся в издательстве «Академия Естествознания»