Trhať hromadu hnoja,
Kohút našiel zrnko perly
A on hovorí: „Kde to je?
Aká prázdna vec!
Nie je hlúpe, že je tak vysoko uznávaný?
A mal by som pravdu, bol by som oveľa šťastnejší
Jačmenné zrno: nie je tak viditeľné,
Áno, je to zadosťučinenie."
________
Nevedomý súdi presne takto:
Ak nerozumejú pointe, je to všetko maličkosť.
Analýza / morálka bájky „Kohút a zrnko perál“ od Krylova
Krátka bájka Ivana Andreeviča Krylova „Kohút a zrnko perál“ je prekladom starovekého diela, ktoré vytvoril slávny Ezop.
Bájka bola napísaná koncom roku 1808. Jeho autor má asi 40 rokov, rozhodne sa vydať celý cyklus bájok a plánuje ich vydať ako samostatnú knihu. Zároveň sa nevzdáva verejnej služby. Veľkosť je voľný jamb, tak je napísaná väčšina spisovateľových bájok. Rým je obopínajúci, susediaci a existuje línia, ktorá zostáva nezrýmovaná. Spisovateľ prehodnotil starogrécku zápletku a preložil ju do veršov. Už z prvého riadku - próza života: trhanie kopy hnoja (mimochodom, tu je použitá oklieštená podoba prídavného mena, výplod knižnej slovnej zásoby). Kohút nájde perlu. Autor tento incident nevysvetľuje, je prezentovaný jednoducho ako fakt. Potom si vták hovorí: kde je? (teda prečo). Nález sa Kohútovi zdá byť maličkosťou, „prázdnou vecou“. Začne uvažovať: nie je to hlúpe? Kohút nerozumie rozruchu ľudí so šperkami. „Viac rád“: konštrukcia, ktorá sa už dávno nepoužíva, ale nevyžaduje vysvetlenie. „Mal by som pravdu“: s čiastočkou istoty si hrdina začína dávať svoj vlastný drahocenný sen. „Jačmenné zrno“ (inverzia) - to je výška jeho skromných túžob. Nemá krásu perál, ale rozhodne má bohatstvo. V podstate má z pohľadu kohúta úplnú pravdu. V istom zmysle aj s tým ľudským. Hlad, ako každý vie, nie je problém. Čitateľ však chápe, že okrem doslovného je v bájke aj vrstva alegórie. Kohút je prirovnávaný k hlúpemu mužovi, ktorý sa chváli svojou obmedzenosťou a pragmatizmom. O takýchto ľuďoch neskôr napísal A. Puškin v Básnikovi a dave: cennejší je pre vás hrniec od sporáka: varíte si v ňom jedlo. Morálka tejto bájky je vyhradená pre finále. Ignorant považuje všetko za maličkosť a nechápe „o čo ide“. Dole na zem je postavený na piedestál. Hrdina sa smeje tým, ktorí sa na perly pozerajú inak ako on. I. Krylov tu nasleduje diktát svojej tvorivej povahy, nastoľuje večnú tému umenia a davu, krásy a utilitarizmu. Treba povedať, že v tomto diele, ktorého objem je rovných desať riadkov, autor majstrovsky predstavil čitateľovi živú, hovorovú reč, rozpoznateľné obrazy a stručné pokyny. Ani zastaraná slovná zásoba nebráni tomu, aby si bájku vážil.
I. Krylov vo svojej ďalšej zbierke bájok, vydanej v roku 1809, publikoval „Kohút a zrnko perál“.
Kresba kohúta a perlového zrna
Text čítala Bájka Kohút a zrnko perál
Trhať hromadu hnoja,
Kohút našiel zrnko perly
A hovorí:
"Kde to je?
Aká prázdna vec!
Nie je to hlúpe, že je taký uznávaný?
A naozaj by som bol oveľa šťastnejší
Jačmenné zrno: nie je tak viditeľné,
Je to naplnené."
Nevedomý súdi presne takto:
Morálka príbehu: Kohút a zrnko perál
Nevedomý súdi presne takto:
Ak nerozumejú pointe, je to všetko maličkosť.
Morálka podľa vlastných slov, hlavná myšlienka a zmysel bájky Kohút a zrnko perál
Stáva sa, že ľudia majú v rukách poklad, no nerozumejú mu.
Rozbor bájky Kohút a zrnko perál
Táto bájka jasne ukazuje kategóriové myslenie a hodnotový systém rôznych segmentov populácie. Čo je pre jedného znakom elitárstva a privilégií, pre iného je to svinstvo, ktoré sa v jednoduchom živote nebude hodiť. Kohút v tomto diele zosobňuje chudobnú triedu alebo roľníkov, ktorí potrebujú len jedlo a riešenie naliehavých bezprostredných problémov. Perla pre neho nemá žiadnu hodnotu, nedá sa zjesť, neposkytuje okamžitý úžitok a nemôže nálezcu uspokojiť. Ale jačmenné zrno by mohlo aspoň trochu utíšiť hlad a malo by pre kohúta veľkú hodnotu.
Toto je kategorické myslenie, nevidí rýchly úžitok z perly, nemá pre neho väčšiu hodnotu ako kamienok. Pre neho je svet rozdelený do dvoch kategórií: „jedlý“ a „nejedlý“. Ak aj pripustíme, že kohút je antropomorfný a žije v spoločnosti, potom je jeho sociálny status veľmi nízky a s najväčšou pravdepodobnosťou by nemohol profitovať z predaja perly. Ďalej v tom nevidí žiadnu estetickú hodnotu, nepáči sa mu ani na pohľad a nie je funkčný. Nedá sa použiť v každodennom živote, nie je to ani nástroj, ani riad. Nemôžete za to viniť kohúta, nebude ho nosiť a ani ho nepredá. Čo ešte dokáže s perlou? Ak vezmeme armádu a post čas vojny, vtedy sa kúsok chleba cenil oveľa viac ako akákoľvek dekorácia. Kohút je zobrazený nielen ako úzkoprsý, ale aj ako praktický predmet viac prispôsobený životu.
Autor nastoľuje filozofickejší problém, ktorý aj po nájdení niečoho cenného v skutočný život, či už perla alebo veľkolepá filozofický traktát. Bežný človek nebude schopný pochopiť plnú hodnotu niečoho, na čo náhodou narazil. Pre neho by malo cenu to, čo ho obklopuje v jednoduchom živote.
Prehrabávajúc sa kopou hnoja, kohút nájde semienko perly. Ale keďže ho nepotrebuje, hovorí, že by bolo lepšie, keby našiel jačmenné zrno.
Hrdinovia bájky (postavy)
- Kohút
- zrnko perly
- Kopa hnoja
Bájka „Kohút a zrnko perál“ je jednou z najmenších bájok Ivana Andreeviča. Ide o transformovaný (z prózy na poéziu) preklad Ezopovej bájky „Kohút a perla“. To však čitateľovi nebráni, aby v ňom uvažoval o jednej z hlavných nerestí ľudstva – nevedomosti. Práve naopak, dokonca to pomáha, pretože iba Krylov vedel, ako ľahko a ľahko prezentovať „životné lekcie“.
Bájka "Kohút a zrnko perál"
Trhať hromadu hnoja,
Kohút našiel zrnko perly
A hovorí:
"Kde to je?
Aká prázdna vec!
Nie je hlúpe, že je tak vysoko uznávaný?
A naozaj by som bol oveľa šťastnejší
Jačmenné zrno: nie je tak viditeľné,
Áno, je to zadosťučinenie."
Nevedomý súdi presne takto:
Ak nerozumejú pointe, je to všetko maličkosť.
Morálka Krylovovej bájky „Kohút a perla“
Morálka bájky „Kohút a zrnko perál“ je tradične jasne vyjadrená v posledných riadkoch diela, štrukturálne oddelených od zvyšku textu, a spočíva v tom, že by ste nemali popierať výhody niečoho len preto, že to tak nie je. užitočné pre vás, nezaujímavé alebo jednoducho neznáme.
Analýza bájky „Kohút a zrnko perál“
S jednoduchou zápletkou: Kohút, ktorý kopal v hnoji, nájde zrnko perly, ale nie je z toho nadšený, ale nájde nález ako zbytočný, pretože nehľadal drahokam, ale niečo jedlé - bájku “ Kohút a zrnko perly“ je hlboko filozofické dielo. Po všetkom Hlavná postava, Kohút, veľmi dobre vie, že obilie, ktoré našiel, si ostatní veľmi cenia, ale za čo, to ignorant nevie a nechce vedieť. Viac ho zaujíma otázka, ako rýchlo nájsť niečo, čím si naplníte brucho, a keďže perlové semienko do tejto kategórie nepatrí, Kohút to nazýva „prázdnou“ vecou.
V našej spoločnosti je aj dosť „kohútov“, ktorí niečomu nerozumejú alebo nepoznajú skutočnú hodnotu, považujú to za zbytočné a nielenže to považujú, ale otvorene to deklarujú a prezentujú to ako svoj názor. Iba múdri ľudia a vysoko vzdelaní ľudia, ktorí vedia všetko o hodnotenom predmete/jave, si môžu vytvoriť svoj vlastný „názor“ a také výroky, aké uvádza Kohút v bájke, nie sú názorom, ale nevedomosťou, snahou zakryť svoju hlúposť. .
Okrídlené výrazy z bájky „Kohút a zrnko perál“
V súčasnosti sa žiadna z fráz bájky „Kohút a zrnko perál“ nepoužíva mimo autorského textu Ivana Andreeviča Krylova.
Bájka "Kohút a zrnko perál" je veľmi populárna. Je zaujímavé, že bájka s týmto názvom existuje v interpretácii mnohých slávnych fabulistov, počnúc starogréckym Ezopom, ktorého bájka bola napísaná v próze, a končiac slávnym ruským fabulistom I.A. Krylov. Bol to on, kto preložil túto bájku od La Fontaina do ruštiny.
Bájka "Kohút a zrnko perál"
Trhať hromadu hnoja,
Kohút našiel zrnko perly
A on hovorí: "Kde to je?"
Aká prázdna vec!
Nie je hlúpe, že je tak vysoko uznávaný?
A naozaj by som bol oveľa šťastnejší
Jačmenné zrno: nie je tak viditeľné,
Áno, je to zadosťučinenie."
Nevedomý súdi presne takto:
Ak nerozumejú pointe, je to všetko maličkosť.
Morálka bájky „Kohút a zrnko perál“
Morálku bájky „Kohút a zrnko perál“ v súlade s pravidlami žánru bájky odvodzuje autor na konci bájky. Pozostáva z dvoch krátkych riadkov: "Nevedomí posudzujú presne rovnakým spôsobom, čomukoľvek nerozumejú, potom je pre nich všetko triviálne." Ignorant je slabo vzdelaný človek s povrchnými úsudkami. Lafontaine sa vysmieva úzkoprsým a obmedzeným ľuďom, ktorí sa na všetko v živote pozerajú cez prizmu užitočnosti, neusilujú sa o rozvoj mysle, pričom vedomosti považujú za zbytočné.
Analýza bájky „Kohút a zrnko perál“
Bájka „Kohút a perleťové zrno“ má klasickú štruktúru. Krátky alegorický príbeh končí poučným záverom. V bájke je jednou postavou kohút, ktorý zosobňuje nevedomých. Nezvyčajný nález kohúta je perlou veľkej ceny. Skutoční odborníci by to ocenili. Ale kohút nepotrebuje perlu, pre neho to nie je nič. Nechápe, za čo sa dá oceniť zrnko perly. Uprednostňuje jačmenné zrno, v ktorom vidí viac výhod. Veď na obed sa to bude hodiť.
Takto ignoranti, ľudia ďaleko od poznania a vedy, považujú čítanie kníh a štúdium vedy za nezmyselnú stratu času. Autor odsudzuje ignorantov, ktorí sa nesnažia o poznanie, ale svoju hlúposť a nevedomosť zakrývajú pompéznym uvažovaním. Taktiež moralizovanie bájky sa môže týkať aj obyčajných ľudí, ktorí žijú vo svojom malom svete, v kruhu úzkych pojmov a vzťahov, ktoré im vyhovujú. Takíto ľudia rozumejú iba tým, ako sú oni sami, a všetko, čo presahuje rámec ich predstáv a predstáv, je „pre nich nič“.
Okrídlené výrazy z La Fontainovej bájky „Kohút a zrnko perál“
V súčasnosti sa žiadna z fráz bájky nepoužíva mimo autorského textu Jeana de La Fontaina.
Krylovova bájka - Kohút a zrnko perál je jednou z najmenších Krylovových bájok, ironická a skutočne detinská. Kohút, ktorý nájde zrno, prejavuje svoju úplnú nevedomosť, hoci sa považuje za veľmi dôležitého.
Čítaná Bájka o kohútovi a zrnku perál
Trhať hromadu hnoja,
Kohút našiel zrnko perly
A hovorí:
"Kde to je?
Aká prázdna vec!
Nie je to hlúpe, že je taký uznávaný?
A naozaj by som bol oveľa šťastnejší
Jačmenné zrno: nie je tak viditeľné,
Je to naplnené."
Nevedomý súdi presne takto:
Morálka príbehu: Kohút a zrnko perál
Nevedomý súdi presne takto:
Ak nerozumejú pointe, je to všetko maličkosť.
Bájka Kohút a zrnko perál - analýza
Každý študent môže ľahko analyzovať Krylovovu bájku Kohút a zrnko perál. Štruktúra bájky je klasická, morálka je jasne vyjadrená v posledných dvoch riadkoch. Treba poznamenať, že bájka Kohút a zrnko perál nie je Krylovovým vlastným dielom, len predstavil slávnu Ezopovu bájku v ruštine, ale to nemení podstatu.
Hlavná myšlienka je takáto: ignoranti, alebo jednoducho povedané, nie príliš inteligentní ľudia, ktorí nepoznajú význam alebo mu nerozumejú vo vzťahu k akýmkoľvek veciam, ich považujú za zbytočných. S tým všetkým zveličovanie dôležitosti každodenných predmetov. Rovnako aj kohút, ktorý v bájke zosobňuje hlasitosť a hlúposť, neobdivuje krásu perly, ale dokáže myslieť len na svoju vlastnú večeru.
