புத்திசாலித்தனமான எழுத்தாளன். சால்டிகோவின் அண்டை வீட்டாரான ஷெட்ரின் கதையின் புத்திசாலித்தனமான எழுத்தாளரின் சுருக்கம்

இரண்டு அயலவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட கிராமத்தில் வாழ்ந்தனர்: இவான் பணக்காரர் மற்றும் இவான் ஏழை. பணக்கார
"சார்" மற்றும் "செமெனிச்" என்று அழைக்கப்படுகிறார், மற்றும் ஏழை - வெறும் இவான், மற்றும் சில நேரங்களில்
இவாஷ்கா. இருவரும் இருந்தனர் நல்ல மக்கள், மற்றும் இவான் போகடி கூட சிறந்தவர். அப்படியே
எல்லா வகையிலும் பரோபகாரர். அவர் மதிப்புமிக்க பொருட்களை தானே உற்பத்தி செய்யவில்லை, ஆனால் விநியோகம் பற்றி
செல்வம் மிகவும் உன்னதமாக நினைத்தார். "இது என் பங்கில் ஒரு பூச்சி என்று அவர் கூறுகிறார்.
மற்றொன்று, கூறுகிறது, மற்றும் மதிப்புகளை உருவாக்கவில்லை, மற்றும் இழிவாக சிந்திக்கிறது - இது
ஏற்கனவே ஒரு பன்றி. நான் இன்னும் ஒன்றுமில்லை. "மற்றும் இவான் பெட்னி செல்வத்தின் விநியோகம் பற்றி
நினைக்கவே இல்லை (அவருக்கு நேரமில்லை), மாறாக, உற்பத்தி செய்தார்
மதிப்புகள். மேலும் அவர் கூறினார்: "இது என் பங்கில் ஒரு பூச்சி."
அவர்கள் ஒரு விடுமுறை நாளில் மாலையில் ஒன்றுகூடுவார்கள், ஏழை மற்றும் பணக்காரர் இருவரும் - அனைவரும்
நிதானமாக, அவர்கள் இவான் பணக்காரர்களின் மாளிகைகளுக்கு முன்னால் ஒரு பெஞ்சில் அமர்ந்து எழுதத் தொடங்குவார்கள்.
- நாளை என்ன சூப் சாப்பிடுகிறீர்கள்? இவன் பணக்காரன் கேட்பான்.
- ஒரு வெற்றுடன், - இவான் பூர் பதிலளிப்பார்.
- மேலும் எனக்கு ஒரு படுகொலை உள்ளது.
பணக்கார இவன் கொட்டாவி விடுகிறான், வாயைக் கடக்கிறான், ஏழை இவனைப் பார்க்கிறான், அது பரிதாபமாக இருக்கிறது
அவர் ஆகிவிடுவார்.
"ஒரு நபர் தொடர்ந்து இருக்கும் உலகில் அற்புதமான விஷயங்கள் நடக்கின்றன," என்று அவர் கூறுகிறார்
வேலை செய்கிறார், விடுமுறை நாட்களில் மேசையில் வெற்று முட்டைக்கோஸ் சூப் வைத்திருக்கிறார்; மற்றும் இதில்
பயனுள்ள ஓய்வு கொண்டுள்ளது - கூடுதலாக, வார நாட்களில், படுகொலையுடன் முட்டைக்கோஸ் சூப். அது ஏன் நடந்தது?
- நான் நீண்ட காலமாக நினைத்துக்கொண்டிருக்கிறேன்: "ஏன் அது?" - ஆம், அதைப் பற்றி சிந்திக்க எனக்கு நேரமில்லை.
நான் யோசிக்க ஆரம்பித்தவுடன், விறகுக்காக காட்டுக்குச் செல்ல வேண்டியது அவசியம்; விறகு கொண்டு வந்தது -
நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், எருவை எடுத்துச் செல்ல அல்லது ஒரு கலப்பையுடன் புறப்பட வேண்டிய நேரம் இது. எனவே, இடையில்
எண்ணங்கள் போய்விடும்.
- இருப்பினும், இந்த விஷயத்தை நாம் தீர்ப்பளிக்க வேண்டும்.
- நான் சொல்கிறேன்: அது இருக்க வேண்டும்.
கொட்டாவி மற்றும் இவான் பெட்னி, அவரது பங்கிற்கு, அவரது வாயைக் கடந்து, தூங்கச் செல்வார்கள்
ஒரு கனவில் அவர் நாளைய வெற்று முட்டைக்கோஸ் சூப்பைக் காண்கிறார். அடுத்த நாள் அவர் எழுந்திருக்கிறார் - தெரிகிறது,
இவான் தி ரிச் அவருக்கு ஒரு ஆச்சரியத்தைத் தயாரித்தார்: படுகொலை, விடுமுறைக்காக, முட்டைக்கோஸ் சூப்பில்
அனுப்பப்பட்டது.
அடுத்த விடுமுறை தினத்தன்று, அயலவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் சந்திப்பார்கள்
பழைய விஷயம் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்.
"நீங்கள் அதை நம்புகிறீர்களா," இவான் தி ரிச் கூறுகிறார், "உண்மையிலும் ஒரு கனவிலும், நான் மட்டுமே
நான் பார்க்கிறேன்: நீங்கள் எனக்கு எதிராக எவ்வளவு கோபமாக இருக்கிறீர்கள்!
- அதற்கு நன்றி, - இவான் பூர் பதிலளிப்பார்.
- நான் உன்னத எண்ணங்களால் சமுதாயத்திற்கு கணிசமான நன்மைகளை கொண்டு வந்தாலும்
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் ... ஒரு கலப்பையுடன் சரியான நேரத்தில் வெளியே செல்ல வேண்டாம் - ஒருவேளை நீங்கள் செய்ய வேண்டியிருக்கலாம்
உட்கார வேண்டும். அதைத்தான் நான் சொல்கிறேனா?
- அது சரி. என்னால் மட்டும் வெளியேறாமல் இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் இதில்
அப்படியானால், நான் முதலில் பட்டினி கிடப்பேன்.
- உங்கள் உண்மை: இந்த மெக்கானிக் தந்திரமாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், நான் என்று நினைக்க வேண்டாம்
நான் அதை ஆமோதிக்கிறேன் - இல்லை, என் கடவுளே! நான் ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி மட்டும் வருத்தப்படுகிறேன்: “இறைவா!
இவன் ஏழையை நல்லா உணர வைப்பதா?! அதனால் நான் - என் பங்கு, மற்றும் அவர் -
உங்கள் பங்கு."
- இதைப் பற்றி, ஐயா, கவலைப்பட்டதற்கு நன்றி. இது உண்மையில் என்ன
உங்கள் நல்லொழுக்கம் இல்லாவிட்டால், நான் விடுமுறையில் சிறையில் அமர்ந்திருப்பேன் ...
- என்ன நீ! நீங்கள் என்ன! நான் அதைப் பற்றி பேசுகிறேனா! அதை மறந்துவிடு, ஆனால் இங்கே நான் பேசுவது.
நான் எத்தனை முறை முடிவு செய்தேன்: "நான் போய்விடுவேன், அவர்கள் சொல்கிறார்கள், ஏழைகளுக்கு எஸ்டேட்டில் பாதியைக் கொடுப்பேன்!" மேலும் அவர் கொடுத்தார்.
அப்புறம் என்ன! இன்று நான் என் சொத்தில் பாதியைக் கொடுத்தேன், நாளை நான் எழுந்திருப்பேன் - அதற்கு பதிலாக என்னுடன்
இழந்த பாதியில், முக்கால்வாசி, மீண்டும் தோன்றியது.
- எனவே, ஒரு சதவீதத்துடன் ...
- உன்னால் ஒன்றும் செய்ய முடியாது தம்பி. நான் - பணத்திலிருந்து, மற்றும் பணத்திலிருந்து - எனக்கு. நான்
ஒரு ஏழை கைப்பிடி, மற்றும் எனக்கு, ஒன்றுக்கு பதிலாக, எங்கே என்று தெரியவில்லை, இரண்டு. அது ஏனென்றால்
என்ன ஒரு அதிசயம்!
பேசி கொட்டாவி விடுவார்கள். மற்றும் உரையாடலுக்கு இடையில், இவான் தி ரிச்
அதே போல், அவர் நினைக்கிறார்: “இவன் பூர் நாளை என்ன செய்ய முடியும்
படுகொலையுடன் முட்டைக்கோஸ் சூப் இருந்ததா?" அவர் நினைக்கிறார், சிந்திக்கிறார், கண்டுபிடிப்பார்.
- கேள், அன்பே! - அவர் சொல்வார், - இப்போது இரவு எஞ்சியதற்கு வெகு தொலைவில் இல்லை,
வந்து என் தோட்டத்தில் ஒரு படுக்கையை தோண்டி. மண்வெட்டியுடன் ஒரு மணி நேரம் கேலி செய்கிறீர்கள்
அதை எடு, நான் உங்களுக்கு வெகுமதி அளிப்பேன், என் திறனுக்கு ஏற்றவாறு - நீங்கள் மற்றும்
உண்மையில் வேலை செய்தது.
உண்மையில், இவான் பூர் ஒரு மணி நேரம் அல்லது இரண்டு மணி நேரம் ஒரு மண்வெட்டியுடன் விளையாடுவார், நாளை அவர்
விடுமுறையுடன், "உண்மையில் வேலை செய்தது போல்"
நீண்ட நேரம், சிறிது நேரம், பக்கத்து வீட்டுக்காரர்கள் இப்படித்தான் எழுதினார்கள், கடைசியில்தான்
அதனால் இவன் தி ரிச் இதயம் கொதித்தது, அவனால் உண்மையில் தாங்க முடியவில்லை
ஆனது. நான் பெரியவரிடம் செல்வேன், நான் அவர் முன் விழுந்து கூறுவேன்: "நீங்கள் இருக்கிறீர்கள்
நாங்கள் ராஜாவின் கண்! நீ இங்கே முடிவு செய்து பின்னிவிடு, தண்டித்து கருணை காட்டு! அவர்கள் எங்களை அழைத்துச் சென்றனர்
இவான் பெட்னி ஒன் வெர்ஸ்ட் செய்ய வேண்டும். அவரிடமிருந்து - என்னிடமிருந்தும் ஆட்சேர்ப்பு செய்ய
ஆட்சேர்ப்பு, அவனிடமிருந்து ஒரு வண்டி - என்னிடமிருந்து ஒரு வண்டி, அவனுடைய தசமபாகத்திலிருந்து ஒரு பைசா - மற்றும் என்னிடமிருந்து
கிராஸின் தசமபாகம். மேலும் ஆன்மாக்கள் அதனால் அவனும் என்னுடையதும் இருவரும் சமமாக கலால் வரியிலிருந்து விடுபடுகிறார்கள்
இருந்தன!"
மேலும் அவர் சொன்னபடியே செய்தார். பெரியவரிடம் வந்து, அவர் முன் விழுந்து
தனது துயரத்தை விளக்கினார். இதற்காக இவான் பணக்காரர்களைப் பாராட்டினார். கூறினார்
அவரிடம்: "உங்களுக்கு, நல்ல தோழர், உங்கள் அண்டை வீட்டாரான இவாஷ்கா
பாவம், மறக்காதே. இறையாண்மையை விட அதிகாரிகளுக்கு இனிமையானது எதுவுமில்லை
குடிமக்கள் நல்ல இணக்கத்துடனும் பரஸ்பர ஆர்வத்துடனும் வாழ்கிறார்கள், அத்தகைய தீமை எதுவும் இல்லை
ஒருவரையொருவர் பகைத்துக்கொண்டும், ஒருவரையொருவர் கண்டனம் செய்வதிலும் சண்டையிடுவது போல் கோபமாக
நடத்தை!" நபோல்ஷி இதைச் சொன்னார், தனது சொந்த ஆபத்தில், அவருக்கு கட்டளையிட்டார்
உதவியாளர்கள், அதனால், அனுபவத்தின் வடிவத்தில், இவான்கள் இருவருக்கும் சமமான நீதிமன்றமும், அஞ்சலியும் இருக்கும்
சமம், இல்லையெனில் அது முன்பு போலவே இருக்கும்: ஒன்று சுமைகளைத் தாங்குகிறது, மற்றொன்று பாடல்கள்
பாடுகிறார் - இனி இருக்கக்கூடாது.
இவான் பணக்காரர் தனது கிராமத்திற்குத் திரும்பினார், அவருக்குக் கீழ் பூமி மகிழ்ச்சியடையவில்லை
கேட்கிறது.
"இதோ, என் அன்பான நண்பரே," என்று அவர் இவான் பூரிடம் கூறுகிறார், "நான் திரும்பினேன்
தலைவரின் கருணை, என் உள்ளத்திலிருந்து ஒரு கல் கனமானது! இப்போது நான் எதிர்க்கிறேன்
நீங்கள், அனுபவத்தின் வடிவத்தில், சுதந்திரம் இருக்காது. உங்களுடன் ஒரு ஆட்சேர்ப்பு - என்னுடன்
ஆட்சேர்ப்பு, உங்களிடமிருந்து ஒரு வண்டி - மற்றும் என்னிடமிருந்து ஒரு வண்டி, உங்கள் தசமபாகத்திலிருந்து ஒரு பைசா - மற்றும்
என் பைசா. இவரிடம் இருந்து நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள் என்று திரும்பிப் பார்க்கக்கூட உங்களுக்கு நேரம் இருக்காது
ஒவ்வொரு நாளும் படுகொலை இருக்கும்!
இவன் பணக்காரன் இதைச் சொன்னான், அவனே, பெருமை மற்றும் நன்மையின் நம்பிக்கையில், புறப்பட்டான்
வெதுவெதுப்பான நீர், அங்கு தொடர்ச்சியாக இரண்டு ஆண்டுகள் மற்றும் பயனுள்ள ஓய்வு நேரத்தில் இருந்தது.
வெஸ்ட்பாலியாவில் இருந்தது - வெஸ்ட்பாலியன் ஹாம் சாப்பிட்டேன்; ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில் இருந்தது - சாப்பிட்டேன்
ஸ்ட்ராஸ்பர்க் துண்டுகள்; போர்டோவில் இருந்தேன் - போர்டோ மது அருந்தினேன்; இறுதியாக வந்தது
பாரிஸ் - எல்லாம் குடித்துவிட்டு சாப்பிட்டேன். ஒரு வார்த்தையில், நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தேன்
கால்களை எடுத்தார். எல்லா நேரங்களிலும் நான் இவான் பெட்னியைப் பற்றி நினைத்தேன்: "அவர் இப்போது, ​​பிறகு
போறோவேங்கி, அவன் இரு கன்னங்களிலும் சீற்றம்!
இதற்கிடையில், இவான் பெட்னி பிரசவத்தில் வாழ்ந்தார். இன்று பட்டையை உழுவான், நாளை
வேலி; இன்று ஆக்டோபஸ் வெட்டும், நாளை கடவுள் ஒரு வாளி கொடுத்தால்,
உலர்த்துவதற்கு வைக்கோல் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. நான் மதுக்கடைக்கு செல்லும் வழியை மறந்துவிட்டேன், ஏனென்றால் மதுக்கடை என்று எனக்குத் தெரியும்
அவரது மரணம். மற்றும் அவரது மனைவி மரியா இவனோவ்னா அவருடன் வேலை செய்கிறார்:
மற்றும் அறுவடை, மற்றும் அரித்தல், மற்றும் வைக்கோல் அசைத்தல், மற்றும் விறகு வெட்டுதல். மேலும் அவர்களின் குழந்தைகள் வளர்ந்துவிட்டனர்
- அவர்கள் குறைந்தபட்சம் இவ்வளவு வேலை செய்ய ஆர்வமாக உள்ளனர். ஒரு வார்த்தையில், முழு குடும்பமும்
காலை முதல் இரவு வரை அது ஒரு கொப்பரையில் இருப்பது போல் கொதிக்கிறது, இன்னும் வெற்று முட்டைக்கோஸ் சூப் அவளை விட்டு வெளியேறாது
மேஜையில் இருந்து. இவான் பணக்காரர் கிராமத்தை விட்டு வெளியேறியதிலிருந்து, அதுவும் கூட
இவான் பெட்னி விடுமுறை நாட்களில் ஆச்சரியங்களைக் காணவில்லை.
"இது எங்களுக்கு துரதிர்ஷ்டம்," என்று ஏழை தோழர் தனது மனைவியிடம் கூறுகிறார், "எனவே அவர்கள் என்னை வடிவில் சமன் செய்தனர்.
அனுபவம், கஷ்டங்களில் இவான் தி ரிச், மற்றும் நாம் அனைவரும், அதே ஆர்வத்துடன்
நாங்கள் இருக்கிறோம். நாங்கள் வளமாக வாழ்கிறோம், முற்றத்தில் இருந்து சாய்ந்து; எதுவாக இருந்தாலும், அனைவருக்கும் ஆம்
சவாரி.
முன்னாள் வறுமையில் இருந்த அண்டை வீட்டாரைப் பார்த்ததால், இவான் தி ரிச் மூச்சுத் திணறினார்.
வெளிப்படையாக, அவரது முதல் எண்ணம் இவாஷ்கா உணவகத்தில் இருப்பதாக இருந்தது
தனது சொந்தத்தை சுமக்கிறது. "அவர் உண்மையில் மிகவும் கடினமாக இருக்கிறாரா? அவர் உண்மையில் சரிசெய்ய முடியாதவரா?" -
அவர் ஆழ்ந்த துயரத்தில் கூச்சலிட்டார். இருப்பினும், இவான் பெட்னி எந்த தகுதியும் பெறவில்லை
மதுவுக்கு மட்டுமல்ல, உப்புக்கும் அவர் எப்போதும் இல்லை என்பதை நிரூபிக்க உழைப்பு
லாபம் போதுமானது. மேலும் அவர் செலவழிப்பவர் அல்ல, செலவழிப்பவர் அல்ல, ஆனால் ஒரு மாஸ்டர்
வைராக்கியம், மற்றும் ஆதாரம் இருந்தது. இவான் பெட்னியால் காட்டப்பட்டது
அவரது வீட்டு சரக்கு, மற்றும் அனைத்தும் அதே வடிவத்தில் அப்படியே மாறியது
அதில் ஒரு பணக்கார அண்டை நாடு சூடான தண்ணீருக்காக புறப்படுவதற்கு முன்பு இருந்தது. வளைகுடா குதிரை
ஊனமுற்ற - 1; பழுப்பு நிற மாடு, பழுப்பு நிறத்துடன் - 1; செம்மறி ஆடு - 1; வண்டி, கலப்பை,
ஹாரோ. பழைய விறகு கூட - மற்றும் அந்த வேலி எதிராக சாய்ந்து, எனினும், படி
கோடை நேரம், அவர்களுக்கு தேவை இல்லை, எனவே, அது இல்லாமல், சாத்தியமாகும்
பொருளாதாரத்திற்கு சேதம், அவற்றை ஒரு மதுக்கடையில் வைக்கவும். பின்னர் அவர்கள் குடிசையையும் - அங்கேயும் ஆய்வு செய்தனர்
எல்லாம் உள்ளது, இடங்களில் கூரையில் இருந்து வைக்கோல் மட்டுமே வெளியே எடுக்கப்பட்டது; ஆனால் அது நடந்தது
ஏனெனில் கடந்த வசந்த காலத்தில் போதுமான தீவனம் இல்லை, அதனால் அழுகிய வைக்கோல் இருந்து
கால்நடைகளுக்கு வெட்ட தயார் செய்யப்பட்டது.
ஒரு வார்த்தையில், இவன் மீது குற்றம் சாட்டும் ஒரு உண்மையும் இல்லை
துஷ்பிரயோகம் அல்லது ஊதாரித்தனத்தில் ஏழைகள். இது ஒரு பூர்வீக, நொறுக்கப்பட்ட ரஷ்ய மொழி
தனது முழு உரிமையையும் பயன்படுத்த அனைத்து முயற்சிகளையும் கஷ்டப்படுத்திய மனிதன்
வாழ்க்கை, ஆனால், சில கசப்பான தவறான புரிதல் காரணமாக, அது மட்டுமே செயல்படுத்தப்பட்டது
குறைந்தபட்ச பட்டம்.
- இறைவன்! ஆம் அது எதிலிருந்து வருகிறது? - வருத்தப்பட்ட இவான் பணக்காரர், - எனவே அவர்கள் எங்களை சமன் செய்தனர்
உங்களுடன், எங்களுக்கு ஒரே உரிமைகள் உள்ளன, மேலும் நாங்கள் சமமான அஞ்சலி செலுத்துகிறோம், இன்னும் நன்மைக்காக
நீங்கள் எதிர்பார்க்கப்படவில்லை - ஏன்?
- நானே நினைக்கிறேன்: "ஏன்?" இவான் பூர் விரக்தியுடன் பதிலளித்தார்.
இவான் தி ரிச் தனது மனதை சிதறடிக்கத் தொடங்கினார், நிச்சயமாக, காரணத்தைக் கண்டுபிடித்தார்.
ஏனென்றால், எங்களிடம் பொது அல்லது தனியார் இல்லை என்று மாறிவிடும் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்
முயற்சி. சமூகம் அலட்சியமானது; தனிப்பட்ட மக்கள் - எல்லோரும் தன்னை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள்;
ஆட்சியாளர்கள், அவர்கள் தங்கள் படைகளை கஷ்டப்படுத்தினாலும், ஆனால் வீண். எனவே, முதலில்
சமூகம் ஊக்குவிக்கப்பட வேண்டும்.
சீக்கிரம் சொல்லிவிட முடியாது. இவான் செமெனிச் போகடி கிராமத்தில் ஒரு கூட்டத்தைக் கூட்டினார்
அனைத்து வீட்டுக்காரர்கள் முன்னிலையில் பொதுமக்களின் நன்மைகள் குறித்து சிறப்பான உரையை நிகழ்த்தினார்
மற்றும் தனிப்பட்ட முயற்சி ... அவர் நீண்ட, பஞ்சுபோன்ற மற்றும் புத்திசாலித்தனமாக பேசினார்,
பன்றிகள் எறிந்த மணிகள் போல; அவை மட்டுமே என்பதை எடுத்துக்காட்டுகள் மூலம் நிரூபித்தது
சமூகங்கள் தங்களைப் பற்றிய செழிப்பு மற்றும் உயிர்ச்சக்திக்கான உத்தரவாதத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன
அவர்களுக்கு சிந்திக்கத் தெரியும்; தவிர நிகழ்வுகள் நடைபெற அனுமதிப்பவர்கள்
பொது பங்கேற்பு, அவர்கள் படிப்படியாக தங்களை முன்கூட்டியே அழிவு
அழிவு மற்றும் இறுதி மரணம். ஒரு வார்த்தையில், ஏபிசி பைசாவில் உள்ள அனைத்தும்
கழிக்கப்பட்டது, அனைத்து மற்றும் பார்வையாளர்கள் முன் தீட்டப்பட்டது.
முடிவு எல்லா எதிர்பார்ப்புகளையும் தாண்டியது. நகரவாசிகள் வெளிச்சத்தை மட்டும் பார்த்ததில்லை, ஆனால்
மற்றும் சுய விழிப்புணர்வு. அவர்கள் ஒருபோதும் இவ்வளவு சூடாக உணர்ந்ததில்லை
பல்வேறு உணர்வுகளின் வருகை. திடீரென்று அவர்களுக்குள் தவழ்ந்தது போல் தோன்றியது
நீண்ட காலமாக விரும்பப்பட்டது, ஆனால் சில காரணங்களால் எங்கோ தாமதமான வாழ்க்கை அலை,
இந்த இருண்ட மக்களை உயர்வாக, உயர்வாக உயர்த்தியது. கூட்டம் ஆரவாரம் செய்தது
உங்கள் நுண்ணறிவை அனுபவிக்கிறது; இவான் தி ரிச் கௌரவிக்கப்பட்டார், ஒரு ஹீரோ என்று அழைக்கப்பட்டார்.
முடிவில், அவர்கள் ஒருமனதாக தீர்ப்பை முடிவு செய்தனர்: 1) உணவகத்தை மூடுங்கள்
என்றும் என்றும்; 2) தன்னார்வலர்களுக்கான சங்கத்தை நிறுவுவதன் மூலம் சுய உதவிக்கு அடித்தளம் அமைத்தல்
சில்லறைகள்.
அதே நாளில், கிராமத்திற்கு ஒதுக்கப்பட்ட ஆத்மாக்களின் எண்ணிக்கையின்படி, சமூகத்தின் பண மேசைக்கு
இரண்டாயிரத்து இருபத்தி மூன்று கோபெக்குகளைப் பெற்றார், மேலும் இவான் போகடி, கூடுதலாக,
ஏபிசி பென்னியின் நூறு பிரதிகளை ஏழைகளுக்கு நன்கொடையாக வழங்கினார்: "படிக்க,
மற்றவைகள்! உங்களுக்கு தேவையான அனைத்தும் இங்கே உள்ளன!"
மீண்டும் இவான் தி ரிச் வெதுவெதுப்பான நீருக்குப் புறப்பட்டார், மீண்டும் இவான் பூர் இருந்தார்.
பயனுள்ள உழைப்புடன், இந்த முறை, புதிய நிபந்தனைகளுக்கு நன்றி
சுய உதவி மற்றும் ஏபிசி-பேன்னியின் ஊக்குவிப்பு, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கொண்டு வந்திருக்க வேண்டும்
நூறு மடங்கு பழம்.
ஒரு வருடம் கடந்துவிட்டது, மற்றொன்று கடந்துவிட்டது. இந்த நேரத்தில் இவன் போகட்டி சாப்பிட்டானா?
வெஸ்ட்பாலியா வெஸ்ட்பாலியன் ஹாம், மற்றும் ஸ்ட்ராஸ்பர்க்கில் - ஸ்ட்ராஸ்பர்க் பைஸ்,
என்னால் உறுதியாகச் சொல்ல முடியாது. ஆனால் அவர் தனது பதவிக் காலத்தின் முடிவில்,
வீட்டிற்குத் திரும்பினார், அவர் வார்த்தையின் முழு அர்த்தத்தில் திகைத்தார்.
இவான் பெட்னி ஒரு பாழடைந்த குடிசையில் மெலிந்து மெலிந்து அமர்ந்திருந்தார்; மேசையின் மேல்
டியூரியுடன் ஒரு கோப்பை இருந்தது, அதில் மரியா இவனோவ்னா, விடுமுறையின் போது,
வாசனைக்காக, ஒரு ஸ்பூன் சணல் எண்ணெய் சேர்க்கப்பட்டது. குழந்தைகள் மேஜையைச் சுற்றி அமர்ந்தனர்
அந்நியன் வந்து கோரிக்கை விடுவானோ என்று பயந்து சாப்பிட விரைந்தான்
அனாதைகள் நிறைய.
- அது ஏன் நடந்தது? - கசப்புடன், கிட்டத்தட்ட நம்பிக்கையற்ற முறையில், இவான் கூச்சலிட்டார்
பணக்கார.
- நான் சொல்கிறேன்: "அது ஏன்?" இவான் பெட்னி வழக்கத்திற்கு மாறாக பதிலளித்தார்.
விடுமுறைக்கு முந்தைய நேர்காணல்கள் மீண்டும் மாளிகைகளுக்கு முன்னால் ஒரு பெஞ்சில் தொடங்கியது
இவன் பணக்காரன்; ஆனால் எவ்வளவு விரிவாக உரையாசிரியர்கள் மனச்சோர்வைக் கருதினர்
அவர்களின் கேள்வி, இந்தக் கருத்தில் எதுவும் வரவில்லை. முதலில் இவன் என்றுதான் நினைத்தேன்
பணக்காரர், நாம் பழுக்காததால் இது நடக்கிறது; ஆனால், கருத்தில்
நிரப்புதலுடன் ஒரு பை சாப்பிடுவது அவ்வளவு கடினமான விஞ்ஞானம் அல்ல என்று உறுதியாக நம்பினார்
அவளுக்கு மெட்ரிகுலேஷன் சான்றிதழ் தேவைப்பட்டது. ஆழமாக முயன்றான்
தோண்டி, ஆனால் முதன்முதலில் இருந்து அத்தகைய ஸ்கேர்குரோக்கள் ஆழத்திலிருந்து மேலே குதித்தன
அவர் உடனடியாக தனக்குத்தானே ஒரு சபதம் செய்து கொண்டார் - ஒருபோதும் எதற்கும் கீழே வரமாட்டேன். இறுதியாக
கடைசி முயற்சியில் முடிவு செய்யப்பட்டது: உள்ளூரிலிருந்து விளக்கம் பெற
முனிவர் மற்றும் தத்துவவாதி இவான் சிம்பிள்டன்.
டூப் ஒரு பூர்வீக கிராமவாசி
துயரத்தின் வழக்கு, மதிப்புமிக்க பொருட்களை உற்பத்தி செய்யவில்லை, ஆனால் ஆண்டு முழுவதும் சாப்பிட்டது
துண்டு துண்டாக சென்றது. ஆனால் கிராமத்தில் அவர்கள் அவரைப் பற்றி சொன்னார்கள், அவர் பாப் செமியோனைப் போல புத்திசாலி,
மேலும் அவர் அந்த நற்பெயருக்கு ஏற்ப வாழ்ந்தார். பீன்ஸில் அவரை விட யாரும் சிறந்தவர்கள் இல்லை
நீர்த்துப்போகச் செய்து ஒரு சல்லடையில் அற்புதங்களைக் காட்டுங்கள். ரெட் ரூஸ்டர் டூப்பிற்கு சத்தியம் செய் -
இதோ, சேவல் கூரையின் மேல் எங்கோ தன் சிறகுகளை அசைக்கிறது; இருந்து ஆலங்கட்டி வாக்குறுதி
ஒரு புறாவின் முட்டை - இதோ, வயலில் இருந்து ஆலங்கட்டி மழையிலிருந்து, ஒரு பைத்தியம் பிடித்த கூட்டம் ஓடுகிறது.
எல்லோரும் அவரைப் பார்த்து பயந்தார்கள், ஜன்னலுக்கு அடியில் அவருடைய பிச்சைக் குச்சியின் சத்தம் கேட்டது.
தொகுப்பாளினி, சமையல்காரர், கூடிய விரைவில் அவருக்கு சிறந்த துண்டை பரிமாற வேண்டும் என்ற அவசரத்தில் இருந்தார்.
இந்த நேரத்தில் டூப் ஒரு பார்வையாளராக தனது நற்பெயருக்கு ஏற்றவாறு வாழ்ந்தார்.
இவான் பணக்காரர் அவருக்கு முன் வழக்கின் சூழ்நிலைகளை முன்வைத்தவுடன், பின்னர்
கேள்வியை பரிந்துரைத்தார்: "ஏன்?" - சிம்பிள்டன் உடனடியாக, இல்லை
பிரதிபலித்தது, அவர் பதிலளித்தார்:
- ஏனெனில் அது திட்டத்தில் கூறுகிறது.
இவான் பெட்னி, வெளிப்படையாக, ப்ரோஸ்டோபிலின் பேச்சை உடனடியாக புரிந்து கொண்டார் மற்றும் நம்பிக்கையற்றவர்
தலையை ஆட்டினான். ஆனால் பணக்கார இவன் உறுதியாக குழப்பமடைந்தான்.
"அப்படி ஒரு ஆலை உள்ளது," டூப் விளக்கினார், ஒவ்வொன்றையும் தெளிவாக உச்சரித்தார்
வார்த்தை மற்றும், அது போலவே, தங்கள் சொந்த நுண்ணறிவை அனுபவித்து, - மற்றும் இந்த ஆலையில்
இதன் பொருள்: இவான் பெட்னி குறுக்கு வழியில் வசிக்கிறார், அவருடைய வசிப்பிடம் ஒரு குடிசை, அல்லது
சல்லடை துளையிடப்பட்டது. இங்கே செல்வம் இருக்கிறது, எல்லாமே கடந்தும் கடந்து செல்கிறது, ஏனென்றால்
எந்த தாமதமும் பார்க்கவில்லை. மற்றும் நீங்கள். பணக்கார இவான், நீங்கள் மிக அடுக்கில் வசிக்கிறீர்கள்
எல்லா பக்கங்களிலும் ஓடைகள் ஓடுகின்றன. உங்கள் மாளிகைகள் விசாலமானவை, சரியானவை, பலகைகள்
வலுவானவை வெளியே கொண்டு வரப்படுகின்றன. செல்வத்துடன் கூடிய நீரோடைகள் உங்கள் குடியிருப்புக்கு பாயும்
- அவர்கள் இங்கே சிக்கியுள்ளனர். உதாரணமாக, நீங்கள் நேற்று எஸ்டேட்டில் பாதியைக் கொடுத்திருந்தால், பிறகு
இன்று உங்களில் முக்கால்வாசி பேர் உங்களுக்குப் பதிலாக வந்திருக்கிறீர்கள். நீங்கள் பணம் இருந்து, மற்றும்
பணம் உங்களுக்கானது. எந்தப் புதருக்கு அடியில் பார்த்தாலும் செல்வம் எங்கும் குவிந்து கிடக்கிறது.
இதோ, இந்த ஆலை. மேலும் உங்களுக்குள் நீங்கள் எவ்வளவு எழுதினாலும், எவ்வளவு
உங்கள் மனதில் சிதறாதீர்கள் - இந்த ஆலையில் இருக்கும் வரை நீங்கள் எதையும் கண்டுபிடிக்க மாட்டீர்கள்
பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது.

இரண்டு அயலவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட கிராமத்தில் வாழ்ந்தனர்: இவான் பணக்காரர் மற்றும் இவான் ஏழை. பணக்காரர்கள் "சார்" மற்றும் "செமியோனிச்" என்றும், ஏழைகள் - வெறுமனே இவான், மற்றும் சில நேரங்களில் இவாஷ்கா என்றும் அழைக்கப்பட்டனர். இருவரும் நல்ல மனிதர்கள், இவான் போகடி கூட சிறந்தவர். எல்லா வகையிலும் ஒரு பரோபகாரர். அவரே மதிப்புமிக்க பொருட்களை உற்பத்தி செய்யவில்லை, ஆனால் செல்வத்தின் பங்கீடு பற்றி அவர் மிகவும் உன்னதமாக நினைத்தார். "இது என் பங்கில் ஒரு பூச்சி என்று அவர் கூறுகிறார். மற்றொன்று, அவர் கூறுகிறார், எந்த மதிப்புகளையும் உருவாக்கவில்லை, மேலும் இழிவாக நினைக்கிறார் - இது அருவருப்பானது. நான் இன்னும் ஒன்றுமில்லை. இவான் பெட்னி செல்வத்தின் விநியோகத்தைப் பற்றி சிறிதும் சிந்திக்கவில்லை (அவருக்கு நேரமில்லை), மாறாக, அவர் மதிப்புகளை உருவாக்கினார். மேலும் அவர் கூறினார்: "இது என் பங்கில் ஒரு பூச்சி."

விடுமுறை தினத்தன்று மாலையில் ஒன்று கூடுவார்கள், ஏழை பணக்காரன் என அனைவரும் ஓய்வு நேரத்தில், இவன் பணக்காரனின் மாளிகைகளுக்கு முன்னால் ஒரு பெஞ்சில் அமர்ந்து எழுதத் தொடங்குவார்கள்.

நாளை என்ன சூப் சாப்பிடலாம்? இவன் பணக்காரன் கேட்பான்.

ஒரு காலியுடன், இவன் பூர் பதில் சொல்லும்.

மற்றும் எனக்கு ஒரு படுகொலை உள்ளது.

பணக்கார இவன் கொட்டாவி விடுகிறான், வாயைக் கடக்கிறான், ஏழை இவனைப் பார்க்கிறான், அவன் வருந்துகிறான்.

இது உலகில் அற்புதமானது, - அவர் கூறுகிறார், - ஒரு நபர் தொடர்ந்து பிரசவத்தில் இருக்கிறார், விடுமுறை நாட்களில் மேஜையில் வெற்று முட்டைக்கோஸ் சூப் உள்ளது; மற்றும் பயனுள்ள ஓய்வு நேரத்துடன், வார நாட்களில் படுகொலையுடன் முட்டைக்கோஸ் சூப்பைக் கொண்டுள்ளது. அது ஏன் நடந்தது?

நான் நீண்ட காலமாக யோசித்து வருகிறேன்: "அது ஏன்?" - ஆம், அதைப் பற்றி சிந்திக்க எனக்கு நேரமில்லை. நான் யோசிக்க ஆரம்பித்தவுடன், விறகுக்காக காட்டுக்குச் செல்ல வேண்டியது அவசியம்; விறகு கொண்டு வந்தேன் - நீங்கள் பாருங்கள், உரத்தை எடுத்துச் செல்ல அல்லது கலப்பையுடன் வெளியேற வேண்டிய நேரம் இது. எனவே, இதற்கிடையில், எண்ணங்கள் போய்விடும்.

இருப்பினும், இந்த விஷயத்தை நாம் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

நான் சொல்கிறேன்: நாம் வேண்டும்.

இவான் பெட்னி, தனது பங்கிற்கு, கொட்டாவி விட்டு, வாயைக் கடந்து, தூங்கச் சென்று, நாளைய காலியான முட்டைக்கோஸ் சூப்பை ஒரு கனவில் பார்க்கிறார். அடுத்த நாள் அவர் எழுந்திருக்கிறார் - அவர் பார்க்கிறார், இவான் தி ரிச் அவருக்கு ஒரு ஆச்சரியத்தைத் தயாரித்துள்ளார்: படுகொலை, விடுமுறைக்காக, அவர் முட்டைக்கோஸ் சூப்பிற்கு அனுப்பினார்.

அடுத்த விடுமுறைக்கு முந்தைய ஈவ் அன்று, அக்கம்பக்கத்தினர் மீண்டும் சந்தித்து பழைய விஷயத்தை மீண்டும் எடுத்துக்கொள்வார்கள்.

நீங்கள் நம்புகிறீர்களா, - இவான் தி ரிச் கூறுகிறார், - மற்றும் உண்மையில், மற்றும் ஒரு கனவில், நான் ஒரே ஒரு விஷயத்தைப் பார்க்கிறேன்: நீங்கள் எனக்கு எதிராக எவ்வளவு புண்படுத்தப்பட்டீர்கள்!

அதற்கு நன்றி, - இவான் பூர் பதிலளிப்பார்.

உன்னதமான எண்ணங்களால் சமுதாயத்திற்கு நான் கணிசமான நன்மையைக் கொண்டு வந்தாலும், நீங்கள் ... நீங்கள் கலப்பையுடன் சரியான நேரத்தில் வெளியே செல்லவில்லை என்றால், நீங்கள் ரொட்டி இல்லாமல் கூட உட்கார வேண்டியிருக்கும். அதைத்தான் நான் சொல்கிறேனா?

இது மிகவும் துல்லியமானது. என்னால் மட்டுமே வெளியேற முடியாது, ஏனென்றால் இந்த விஷயத்தில் நான் முதலில் பட்டினி கிடப்பேன்.

உங்கள் உண்மை: இந்த மெக்கானிக் தந்திரமாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளார். இருப்பினும், நான் அதை ஏற்றுக்கொள்கிறேன் என்று நினைக்காதே - என் கடவுளே! நான் ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி மட்டும் வருத்தப்படுகிறேன்: “இறைவா! இவான் பெட்னியை எப்படி நன்றாக உணர வைப்பது?! அதனால் நான் - என் பங்கு, அவன் - அவன் பங்கு.

அதனுடன், ஐயா, உங்கள் அக்கறைக்கு நன்றி. உண்மையில், உங்கள் நல்லொழுக்கம் இல்லாவிட்டால், நான் ஒரு விடுமுறையில் சிறையில் அமர்ந்திருப்பேன் ...

என்ன நீ! நீங்கள் என்ன! நான் அதைப் பற்றி பேசுகிறேனா! அதை மறந்துவிடு, ஆனால் இங்கே நான் பேசுவது. நான் எத்தனை முறை முடிவு செய்தேன்: "நான் போய்விடுவேன், அவர்கள் சொல்கிறார்கள், தோட்டத்தில் பாதியை ஏழைகளுக்குக் கொடுப்பேன்!" மேலும் அவர் கொடுத்தார். அப்புறம் என்ன! இன்று நான் தோட்டத்தில் பாதியைக் கொடுத்தேன், மறுநாள் நான் எழுந்திருக்கிறேன் - இழந்த பாதிக்கு பதிலாக, முக்கால்வாசி மீண்டும் தோன்றியுள்ளது.

எனவே ஒரு சதவீதத்துடன் ...

உன்னால் ஒன்றும் செய்ய முடியாது தம்பி. நான் - பணத்திலிருந்து, மற்றும் பணத்திலிருந்து - எனக்கு. நான் ஏழைகளுக்கு கைநிறைய கொடுப்பேன், ஒன்றுக்கு பதிலாக, எங்கே, இரண்டு என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. என்ன அதிசயம்!

பேசி கொட்டாவி விடுவார்கள். உரையாடலுக்கு இடையில், இவான் ரிச் இன்னும் நினைக்கிறார்: "நாளை இவான் பூர் படுகொலையுடன் முட்டைக்கோஸ் சூப் சாப்பிட என்ன செய்ய முடியும்?" அவர் நினைக்கிறார், சிந்திக்கிறார், சிந்திக்கிறார்.

கேள், அன்பே! - அவர் சொல்வார், - இப்போது இரவு எஞ்சியதற்கு வெகு தொலைவில் இல்லை, போய் என் தோட்டத்தில் ஒரு படுக்கையைத் தோண்டவும். நீங்கள் ஒரு மணி நேரம் ஒரு மண்வெட்டியுடன் நகைச்சுவையாக குத்துகிறீர்கள், முடிந்தால், நீங்கள் உண்மையிலேயே வேலை செய்வது போல் நான் உங்களுக்கு வெகுமதி அளிப்பேன்.

உண்மையில், இவான் பூர் ஒரு மணி நேரம் அல்லது இரண்டு மணி நேரம் மண்வெட்டியுடன் விளையாடுவார், நாளை அவர் "உண்மையில் வேலை செய்ததைப் போல" விடுமுறையைக் கொண்டாடுவார்.

எவ்வளவு நேரம், எவ்வளவு குறுகியது, அண்டை வீட்டார் அப்படி எழுதினார்கள், இறுதியில் இவான் பணக்காரனின் இதயம் மிகவும் கொதித்தது, அவர் உண்மையில் தாங்க முடியாதவராக ஆனார். நான் மிகப் பெரியவரிடம் செல்வேன், நான் அவர் முன் விழுந்து கூறுவேன்: “நீங்கள் எங்கள் ஜாரின் கண்! நீ இங்கே முடிவு செய்து பின்னிவிடு, தண்டித்து கருணை காட்டு! அவர்கள் இவான் பெட்னியையும் என்னையும் ஒரு வெர்ஸ்ட் எடுத்துச் சென்றனர். அதனால் அவரிடமிருந்து ஒரு ஆட்சேர்ப்பு - மற்றும் என்னிடமிருந்து ஒரு ஆட்சேர்ப்பு, அவரிடமிருந்து ஒரு வண்டி - மற்றும் என்னிடமிருந்து ஒரு வண்டி, அவரது தசமபாகத்திலிருந்து ஒரு பைசா - மற்றும் எனது தசமபாகத்திலிருந்து ஒரு பைசா. மேலும் ஆன்மாக்கள் அதனால் அவனும் என்னுடையதும் இருவரும் சமமாக கலால் வரியிலிருந்து விடுபடுகிறார்கள்!

மேலும் அவர் சொன்னபடியே செய்தார். அவர் பெரியவரிடம் வந்து அவர் முன் விழுந்து தனது துயரத்தை விளக்கினார். இதற்காக இவான் பணக்காரர்களைப் பாராட்டினார். அவர் அவரிடம் கூறினார்: “நல்ல தோழரே, உங்கள் அண்டை வீட்டாரான ஏழை இவாஷ்காவை மறக்காததற்காக உங்களை ஆசீர்வதிக்கவும். இறையாண்மையின் குடிமக்கள் நல்லிணக்கத்துடனும் பரஸ்பர வைராக்கியத்துடனும் வாழ்வதை விட அதிகாரிகளுக்கு இனிமையானது எதுவுமில்லை, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சண்டை, வெறுப்பு மற்றும் கண்டனங்களுடன் நேரத்தை செலவிடுவதை விட மோசமான தீமை எதுவும் இல்லை! பெரியவர் இதைச் சொன்னார், தனது சொந்த ஆபத்தில், அனுபவத்தின் வடிவத்தில், இவான்கள் இருவருக்கும் சமமான நீதிமன்றமும் சமமான அஞ்சலிகளும் இருக்க வேண்டும் என்று தனது உதவியாளர்களுக்கு உத்தரவிட்டார், ஆனால் அது முன்பு போலவே இருக்கும்: ஒருவர் சுமைகளைத் தாங்குகிறார், மற்றவர் பாடுகிறார். பாடல்கள் - இனிமேல் இருக்காது.

இவான் தி ரிச் தனது கிராமத்திற்குத் திரும்பினார், அவர் மகிழ்ச்சிக்காக பூமியைக் கேட்கவில்லை.

இங்கே, என் அன்பான நண்பரே, - அவர் இவான் பூர்விடம் கூறுகிறார், - நான், முதலாளியின் கிருபையால், என் ஆத்மாவிலிருந்து ஒரு கனமான கல்லாக மாறினேன்! இப்போது, ​​உங்களுக்கு எதிராக, அனுபவத்தின் வடிவத்தில், எனக்கு சுதந்திரம் இருக்காது. உங்களிடமிருந்து ஒரு ஆட்சேர்ப்பு - மற்றும் என்னிடமிருந்து ஒரு ஆட்சேர்ப்பு, உங்களிடமிருந்து ஒரு வண்டி - மற்றும் என்னிடமிருந்து ஒரு வண்டி, உங்கள் தசமபாகத்திலிருந்து ஒரு பைசா - மற்றும் என்னுடையதில் இருந்து ஒரு பைசா. திரும்பிப் பார்க்க உங்களுக்கு நேரம் கிடைக்கும் முன், ஷிச்சியில் உள்ள இந்த ஒரு போரோவெங்காவிலிருந்து நீங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு படுகொலையைப் பெறுவீர்கள்!

இவான் தி ரிச் இதைச் சொன்னார், அவரே, மகிமை மற்றும் நன்மையின் நம்பிக்கையில், வெதுவெதுப்பான நீருக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் தொடர்ச்சியாக இரண்டு ஆண்டுகள் பயனுள்ள ஓய்வு நேரத்தில் இருந்தார்.

வெஸ்ட்பாலியாவில் இருந்தது - வெஸ்ட்பாலியன் ஹாம் சாப்பிட்டேன்; ஸ்ட்ராஸ்பர்க்கில் இருந்தது - ஸ்ட்ராஸ்பர்க் துண்டுகளை சாப்பிட்டேன்; போர்டோவில் இருந்தேன் - போர்டோ மது அருந்தினேன்; இறுதியாக பாரிஸுக்கு வந்தார் - அவர் பொதுவாக எல்லாவற்றையும் குடித்து சாப்பிட்டார். ஒரு வார்த்தையில், அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தார், அவர் தனது கால்களை வலுக்கட்டாயமாக எடுத்துக் கொண்டார். எல்லா நேரங்களிலும் நான் இவான் பெட்னியைப் பற்றி நினைத்துக் கொண்டிருந்தேன்: "இப்போது, ​​​​ஒரு போரோவெங்காவுக்குப் பிறகு, அவர் இரு கன்னங்களிலும் சிறுநீர் கழிக்கிறார்!"

இதற்கிடையில், இவான் பெட்னி பிரசவத்தில் வாழ்ந்தார். இன்று பட்டையை உழுவான், நாளை வேலி போடுவார்; இன்று ஆக்டோபஸ் வெட்டும், நாளை, கடவுள் ஒரு வாளி கொடுத்தால், வைக்கோல் உலர்த்தப்படும். அவர் மதுக்கடைக்கு செல்லும் வழியை மறந்துவிட்டார், ஏனென்றால் மதுக்கடை தனது மரணம் என்று அவருக்குத் தெரியும். மற்றும் அவரது மனைவி, மரியா இவனோவ்னா, அவருடன் அதே நேரத்தில் வேலை செய்கிறார்: அவள் அறுவடை செய்கிறாள், வெட்டுகிறாள், வைக்கோலை அசைக்கிறாள், விறகுகளைப் பிரிக்கிறாள். அவர்களின் குழந்தைகள் வளர்ந்துவிட்டார்கள் - அவர்கள் குறைந்தபட்சம் இவ்வளவு வேலை செய்ய ஆர்வமாக உள்ளனர். ஒரு வார்த்தையில், முழு குடும்பமும் ஒரு கொப்பரை போல் காலை முதல் இரவு வரை கொதிக்கிறது, இன்னும் வெற்று முட்டைக்கோஸ் சூப் அவள் மேசையை விட்டு வெளியேறவில்லை. இவான் தி ரிச் கிராமத்தை விட்டு வெளியேறியதால், விடுமுறை நாட்களில் கூட இவான் பெட்னி ஆச்சரியங்களைக் காணவில்லை.

இது எங்களுக்கு துரதிர்ஷ்டம், - ஏழை தோழர் தனது மனைவியிடம் கூறுகிறார், - எனவே அவர்கள் அனுபவத்தின் வடிவத்தில், இவானுடன் கஷ்டங்களில் என்னை சமன் செய்தார்கள், நாங்கள் அனைவரும் ஒரே ஆர்வத்துடன் இருக்கிறோம். நாங்கள் வளமாக வாழ்கிறோம், முற்றத்தில் இருந்து சாய்ந்து; நீங்கள் எதைப் பிடித்தாலும், எல்லோரும் மக்களிடம் சவாரி செய்யட்டும்.

முன்னாள் வறுமையில் இருந்த அண்டை வீட்டாரைப் பார்த்ததால், இவான் தி ரிச் மூச்சுத் திணறினார். வெளிப்படையாக, இவாஷ்கா தனது லாபத்தை உணவகத்திற்கு இழுக்கிறார் என்பது அவரது முதல் எண்ணம். "அவர் உண்மையில் கடினமாக இருக்கிறாரா? அவர் திருத்த முடியாதவரா?" அவர் ஆழ்ந்த துயரத்தில் கூச்சலிட்டார். இருப்பினும், இவான் பெட்னிக்கு மதுவுக்கு மட்டுமல்ல, உப்புக்கும் எப்போதும் போதுமான லாபம் இல்லை என்பதை நிரூபிப்பது கடினம் அல்ல. மேலும் அவர் செலவழிப்பவர் அல்ல, வீண் விரயம் செய்பவர் அல்ல, விடாமுயற்சியுடன் உரிமையாளர் என்பதற்கும் ஆதாரம் இருந்தது. இவான் பூர் தனது வீட்டு உபகரணங்களைக் காட்டினார், மேலும் அனைத்தும் அப்படியே மாறியது, அதே வடிவத்தில் பணக்கார அயலவர் சூடான நீருக்காக புறப்படுவதற்கு முன்பு இருந்த அதே வடிவத்தில். சிதைந்த வளைகுடா குதிரை - 1; பழுப்பு நிற மாடு, பழுப்பு நிறத்துடன் - 1; செம்மறி ஆடு - 1; வண்டி, கலப்பை, கம்பு. பழைய விறகுகள் கூட - மற்றும் அவை வேலியில் சாய்ந்துள்ளன, இருப்பினும், கோடைகாலத்தின்படி, அவை தேவையில்லை, எனவே, பொருளாதாரத்திற்கு பாரபட்சம் இல்லாமல், அவற்றை ஒரு உணவகத்தில் வைப்பது சாத்தியமாகும். பின்னர் அவர்கள் குடிசையை ஆய்வு செய்தனர் - மற்றும் எல்லாம் உள்ளது, இடங்களில் மட்டுமே வைக்கோல் கூரையிலிருந்து வெளியே இழுக்கப்பட்டது; ஆனால் கடந்த வசந்த காலத்தில் போதுமான தீவனம் இல்லாததால் இதுவும் நடந்தது, எனவே அவர்கள் அழுகிய வைக்கோலில் இருந்து கால்நடைகளுக்கு வெட்டல் தயார் செய்தனர்.

ஒரு வார்த்தையில், இவான் பெட்னியை துஷ்பிரயோகம் அல்லது களியாட்டம் என்று குற்றம் சாட்டும் ஒரு உண்மையும் இல்லை. அவர் ஒரு பூர்வீக, தாழ்த்தப்பட்ட ரஷ்ய முஜிக் ஆவார், அவர் தனது வாழ்க்கைக்கான அனைத்து உரிமைகளையும் பயன்படுத்த அனைத்து முயற்சிகளையும் கஷ்டப்படுத்தினார், ஆனால், சில கசப்பான தவறான புரிதலின் காரணமாக, அதை மிகவும் போதுமான அளவில் மட்டுமே பயன்படுத்தினார்.

இறைவன்! ஆம் அது எதிலிருந்து வருகிறது? - வருந்தினார் இவான் பணக்காரர், - எனவே அவர்கள் எங்களை உங்களுடன் சமன் செய்தார்கள், எங்களுக்கும் அதே உரிமைகள் உள்ளன, நாங்கள் சமமான அஞ்சலி செலுத்துகிறோம், ஆனால் உங்களுக்கு எந்த நன்மையும் எதிர்பார்க்கப்படவில்லை - ஏன்?

நானே நினைக்கிறேன்: "ஏன் இல்லை?" இவான் பூர் விரக்தியுடன் பதிலளித்தார்.

இவான் தி ரிச் தனது மனதை சிதறடிக்கத் தொடங்கினார், நிச்சயமாக, காரணத்தைக் கண்டுபிடித்தார். ஏனென்றால், எங்களிடம் பொது அல்லது தனிப்பட்ட முயற்சி இல்லை என்று மாறிவிடும் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். சமூகம் அலட்சியமானது; தனிப்பட்ட மக்கள் - எல்லோரும் தன்னை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள்; ஆட்சியாளர்கள், அவர்கள் தங்கள் படைகளை கஷ்டப்படுத்தினாலும், ஆனால் வீண். எனவே, முதலில் நாம் சமுதாயத்தை உற்சாகப்படுத்த வேண்டும்.

சீக்கிரம் சொல்லிவிட முடியாது. Ivan Semenych கிராமத்தில் ஒரு கூட்டத்தில் கூடி, அனைத்து வீட்டுக்காரர்கள் முன்னிலையில் பொது மற்றும் தனியார் முயற்சியின் நன்மைகள் பற்றி ஒரு அற்புதமான உரையை வழங்கினார் ... அவர் பன்றிகள் முன் மணிகள் போல், பஞ்சுபோன்ற மற்றும் புத்திசாலித்தனமாக நீண்ட பேசினார்; சமூகங்கள் மட்டுமே செழிப்பு மற்றும் உயிர்ச்சக்திக்கான உத்தரவாதத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன என்பதை எடுத்துக்காட்டுகள் மூலம் அவர் நிரூபித்தார், அவை தங்களைத் தாங்களே வழங்கிக்கொள்ள முடியும்; பொதுப் பங்கேற்பைத் தவிர்த்து நிகழ்வுகள் நடைபெற அனுமதிப்பவர்கள் படிப்படியாக அழிவு மற்றும் இறுதி அழிவுக்கு முன்கூட்டியே தங்களைத் தாங்களே அழித்துக் கொள்கிறார்கள். ஒரு வார்த்தையில், ஏபிசி-பைசாவில் நான் படித்த அனைத்தையும் பார்வையாளர்கள் முன் வைத்தேன்.

முடிவு எல்லா எதிர்பார்ப்புகளையும் தாண்டியது. போசாட் மக்கள் ஒளியைக் கண்டது மட்டுமல்லாமல், சுயநினைவுடன் ஊடுருவினர். மிகவும் மாறுபட்ட உணர்வுகளின் இத்தகைய சூடான வருகையை அவர்கள் அனுபவித்ததில்லை. நீண்ட காலமாக விரும்பிய, ஆனால் சில காரணங்களால் எங்காவது தாமதமான வாழ்க்கை அலை திடீரென்று அவர்களுக்குள் ஊடுருவியது, இது இந்த இருண்ட மக்களை உயரமாக, தன்னை உயர்த்தியது. கூட்டம் மகிழ்ச்சியடைந்தது, அவர்களின் நுண்ணறிவை அனுபவித்தது; இவான் தி ரிச் கௌரவிக்கப்பட்டார், ஒரு ஹீரோ என்று அழைக்கப்பட்டார். முடிவில், அவர்கள் ஒருமனதாக தீர்ப்பை முடிவு செய்தனர்: 1) உணவகத்தை எப்போதும் மூடுவது; 2) தன்னார்வ பென்னி சங்கத்தை நிறுவுவதன் மூலம் சுய உதவிக்கு அடித்தளம் அமைத்தல்.

அதே நாளில், கிராமத்திற்கு ஒதுக்கப்பட்ட ஆன்மாக்களின் எண்ணிக்கையின்படி, சொசைட்டியின் பண மேசையில் இரண்டாயிரத்து இருபத்தி மூன்று கோபெக்குகள் பெறப்பட்டன, மேலும் இவான் போகடி, ஏபிசி பைசாவின் நூறு பிரதிகளை ஏழைகளுக்கு நன்கொடையாக வழங்கினார். : “படிக்க நண்பர்களே! உங்களுக்கு தேவையான அனைத்தும் இங்கே உள்ளன! ”

மீண்டும் இவான் தி ரிச் வெதுவெதுப்பான நீருக்குப் புறப்பட்டார், மீண்டும் இவான் தி பூர் பயனுள்ள உழைப்புடன் இருந்தார், இந்த முறை, சுய உதவிக்கான புதிய நிபந்தனைகள் மற்றும் ஏபிசி-கோபெக்கின் உதவிக்கு நன்றி, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நூறு மடங்கு பலனைத் தந்திருக்க வேண்டும்.

ஒரு வருடம் கடந்துவிட்டது, மற்றொன்று கடந்துவிட்டது. இந்த நேரத்தில் இவான் தி ரிச் வெஸ்ட்பாலியாவில் வெஸ்ட்பாலியன் ஹாம் சாப்பிட்டாரா, ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில் ஸ்ட்ராஸ்பர்க் பைஸ் சாப்பிட்டாரா என்பதை என்னால் உறுதியாக சொல்ல முடியாது. ஆனால், அவரது பதவிக்காலம் முடிந்து, வீடு திரும்பியபோது, ​​வார்த்தையின் முழு அர்த்தத்தில் அவர் திகைத்துப் போனதை நான் அறிவேன்.

இவான் பெட்னி ஒரு பாழடைந்த குடிசையில் மெலிந்து மெலிந்து அமர்ந்திருந்தார்; மேசையில் டியூரியுடன் ஒரு கோப்பை நின்றது, அதில் மரியா இவனோவ்னா, விடுமுறையின் போது, ​​வாசனைக்காக ஒரு ஸ்பூன் சணல் எண்ணெயைச் சேர்த்தார். அந்நியன் வந்து அனாதையின் பங்கைக் கேட்பான் என்று பயந்தபடி குழந்தைகள் மேஜையைச் சுற்றி அமர்ந்து சாப்பிட விரைந்தனர்.

அது ஏன் நடந்தது? - கசப்புடன், கிட்டத்தட்ட நம்பிக்கையற்ற முறையில், இவான் தி ரிச் என்று கூச்சலிட்டார்.

நான் சொல்கிறேன்: "அது ஏன்?" இவான் பெட்னி வழக்கத்திற்கு மாறாக பதிலளித்தார்.

விடுமுறைக்கு முந்தைய நேர்காணல்கள் மீண்டும் இவன் தி ரிச் மாளிகையின் முன் பெஞ்சில் தொடங்கின; ஆனால் உரையாசிரியர்கள் மனச்சோர்வடைந்த கேள்வியை எவ்வளவு விரிவாக ஆராய்ந்தாலும், இந்தக் கருத்தில் எதுவும் வரவில்லை. முதலில் இவன் பணக்காரன் நினைத்தான், நாம் பழுக்காததால் இப்படி நடக்கிறது என்று; ஆனால், தீர்ப்பளித்த பிறகு, நிரப்புதலுடன் ஒரு பை சாப்பிடுவது அவ்வளவு கடினமான விஞ்ஞானம் அல்ல, அதற்கு மெட்ரிகுலேஷன் சான்றிதழ் அவசியம் என்று நான் உறுதியாக நம்பினேன். அவர் ஆழமாக தோண்ட முயன்றார், ஆனால் முதல் abtsug முதல் அத்தகைய பயமுறுத்துங்கள் ஆழத்திலிருந்து மேலே குதித்தன, அவர் உடனடியாக எதையும் தோண்ட மாட்டேன் என்று சபதம் செய்தார். இறுதியாக, அவர்கள் கடைசி முயற்சியை முடிவு செய்தனர்: உள்ளூர் முனிவர் மற்றும் தத்துவஞானி இவான் ப்ரோஸ்டோபிலாவிடம் விளக்கம் பெற.

எளியவர் ஒரு பூர்வீக கிராமவாசி, ஒரு கசப்பான கால்களைக் கொண்ட ஹன்ச்பேக், அவர் வறுமையின் காரணமாக மதிப்புமிக்க பொருட்களை உற்பத்தி செய்யவில்லை, ஆனால் அவர் ஆண்டு முழுவதும் துண்டு துண்டாகப் போனதை சாப்பிட்டார். ஆனால் கிராமத்தில், அவர் பாதிரியார் செமியோனைப் போலவே புத்திசாலி என்று அவரைப் பற்றி சொன்னார்கள், மேலும் அவர் இந்த நற்பெயரை முழுமையாக நியாயப்படுத்தினார். அவரை விட பீன்ஸை நீர்த்துப்போகச் செய்து, சல்லடையில் அற்புதங்களை காட்ட யாருக்கும் தெரியாது. அவன் முட்டாளுக்கு ஒரு சிவப்பு சேவல் வாக்களிக்கிறான் - இதோ, சேவல் கூரையின் மீது எங்காவது சிறகுகளை மடக்குகிறது; ஒரு புறாவின் முட்டையின் அளவு ஆலங்கட்டி மழை - இதோ, வயலில் இருந்து ஆலங்கட்டி மழையிலிருந்து, ஒரு பைத்தியம் பிடித்த கூட்டம் ஓடுகிறது. எல்லோரும் அவரைப் பற்றி பயந்தார்கள், ஜன்னலுக்கு அடியில் அவரது பிச்சைக் குச்சி தட்டும் சத்தம் கேட்டதும், தொகுப்பாளினி, சமையல்காரர், விரைவில் அவருக்கு சிறந்த துண்டைக் கொடுக்க அவசரப்பட்டார்கள்.

இந்த நேரத்தில் டூப் ஒரு பார்வையாளராக தனது நற்பெயருக்கு ஏற்றவாறு வாழ்ந்தார். இவான் போகடி இந்த வழக்கின் சூழ்நிலைகளை முன்வைத்து, பின்னர் கேள்வியை முன்வைத்தவுடன்: "ஏன் இல்லை?" - எளியவர் உடனடியாக, எந்த தயக்கமும் இல்லாமல், பதிலளித்தார்:

ஏனெனில் திட்டத்தில் அப்படித்தான் கூறுகிறது.

இவான் பூர், உடனடியாக ப்ரோஸ்டோபிலின் பேச்சைப் புரிந்துகொண்டு நம்பிக்கையின்றி தலையை ஆட்டினார். ஆனால் பணக்கார இவன் உறுதியாக குழப்பமடைந்தான்.

அத்தகைய ஒரு ஆலை உள்ளது, - டூப் விளக்கினார், ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் தெளிவாக உச்சரித்து, தனது சொந்த நுண்ணறிவை அனுபவிப்பது போல், - அதில் ஆலை கூறுகிறது: இவான் பெட்னி குறுக்கு வழியில் வசிக்கிறார், அவருடைய குடியிருப்பு ஒரு குடிசை அல்லது சல்லடை நிறைந்தது. துளைகள். செல்வம் என்பது கடந்த காலத்திலும் வழியிலும் பாய்கிறது, எனவே அது தன்னை தாமதமாகக் கருதுவதில்லை. மற்றும் நீங்கள். பணக்கார இவான், நீங்கள் அடுக்குக்கு அருகில் வசிக்கிறீர்கள், அங்கு எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் நீரோடைகள் ஓடுகின்றன. உங்கள் மாளிகைகள் விசாலமானவை, சரி, சுற்றிலும் பலமானவை. செல்வம் கொண்ட நீரோடைகள் உங்கள் வசிப்பிடத்திற்கு பாயும் - அவை இங்கே சிக்கிக்கொள்ளும். உதாரணமாக, நீங்கள் நேற்று எஸ்டேட்டில் பாதியைக் கொடுத்தீர்கள் என்றால், இன்று அவர்களில் முக்கால்வாசி பேர் உங்களுக்குப் பதிலாக வந்துள்ளனர். நீங்கள் - பணத்திலிருந்து, மற்றும் பணத்திலிருந்து - உங்களுக்கு. எந்தப் புதருக்கு அடியில் பார்த்தாலும் செல்வம் எங்கும் குவிந்து கிடக்கிறது. இதோ, இந்த ஆலை. மேலும் நீங்கள் உங்களிடையே எவ்வளவு எழுதினாலும், உங்கள் மனதில் எவ்வளவு சிதறினாலும், இந்த ஆலையில் அது சொல்லும் வரை நீங்கள் எதையும் கண்டுபிடிக்க மாட்டீர்கள்.

கதை அயலவர்கள் சதித்திட்டத்தைப் படித்தனர்

பக்கத்து கிராமத்தில் இவனும் இவனும் வாழ்ந்தனர், ஒருவர் பணக்காரர், மற்றொருவர் ஏழை. இவான் பணக்காரர் பலரால் மதிக்கப்பட்டார், ஏனென்றால் அவர் செல்வத்தின் பொறுப்பாளராக இருந்தார். இவான் பெட்னி தனது வாழ்நாள் முழுவதும் வேலை செய்வதைத் தவிர வேறு எதையும் செய்யவில்லை.

சில சமயங்களில் அக்கம்பக்கத்தினர் கூடி, அவர்கள் சமமாக வாழ்வது எப்படி என்று யோசிப்பார்கள். பணக்காரர் சில சமயங்களில் தனது அண்டை வீட்டாருக்கு சில இன்னபிற பொருட்களை மேசைக்கு அனுப்பினார். ஏழை தனது ஆத்மாவுக்கு எதுவும் இல்லை, அவர் சோம்பேறி இல்லை என்றாலும், அவர் மிகவும் கடினமாக உழைத்தார். பணக்காரர் தனது செல்வத்திலிருந்து எதை, யாருக்கு விநியோகிக்கிறார் என்று கருதவில்லை.

எனவே இவான் தி ரிச் அவர்களுக்கும் அவர்களின் அண்டை வீட்டாருக்கும் சமமான வாழ்க்கை நிலைமைகளை உருவாக்குமாறு ஜார் கேட்கப்பட வேண்டும் என்ற யோசனையுடன் வந்தார். ராஜா தனது குடிமக்கள் எவ்வாறு ஒன்றாக வாழ்கிறார்கள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் உதவுகிறார்கள் என்பதைக் கண்டு மகிழ்ச்சியுடன் ஆச்சரியப்பட்டார். பின்னர் ஜார் இவான்களை சமமாக நடத்த வேண்டும் என்றும் அவர்களிடமிருந்து சமமாக வரி வசூலிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் கட்டளையிட்டார்.

பணக்காரர்கள் தனது மகிழ்ச்சியை ஏழைகளுடன் பகிர்ந்து கொண்டு வெளிநாடு சென்றார்கள். இப்போது அண்டை வீட்டாருடன் எல்லாம் சரியாகிவிடும் என்று அவர் நம்பினார். அவர் திரும்பி வந்தபோது, ​​​​ஏழைகள் வறுமையில் வாழ்ந்தாலும், எதுவும் மாறாமல் இருப்பதைக் கண்டார்.

ஏழைகள் ஏன் வாழ முடியாது என்பதற்கான காரணங்களை பணக்காரர்கள் தேட ஆரம்பித்தனர். சமூகமே இதற்குக் காரணம் என்பதை உணர்ந்தேன். பின்னர் அவர் கிராமத்தில் மகிழ்ச்சியான பென்னி சங்கத்தை நிறுவ முடிவு செய்தார்.

பணக்காரர் மற்றொரு பயணத்திலிருந்து திரும்பியபோது, ​​​​ஏழை இன்னும் மோசமாக வாழத் தொடங்குவதைக் கண்டார். பின்னர் அவர் அறிவுரைக்காக சிம்பிள்டனிடம் சென்றார். அவன் எப்பொழுதும் இப்படித்தான் வாழ்வேன் என்று அவன் குடும்பத்தில் எழுதப்பட்டிருப்பதால் அவனிடம் சொன்னான்.

சில சுவாரஸ்யமான விஷயங்கள்

• செக்கோவ் - மகிழ்ச்சி

  சரியாக நள்ளிரவில், கலங்கிய மித்யா குல்தரோவ் ஏற்கனவே படுக்கைக்கு தயாராகிக்கொண்டிருந்த தனது பெற்றோரிடம் பறந்தார். ஓடிச்சென்று திகைத்து அழுதுகொண்டு எல்லா அறைகளையும் பார்க்க ஆரம்பித்தான்.

• புஷ்கின் - தேவதை

  ஒரு மனிதனுக்கான குட்டி தேவதையின் காதல் கதையைப் பற்றி நன்கு அறியப்பட்ட நாடகம் நமக்குச் சொல்கிறது. நமக்கு முன் தோன்றும் அழகான பெண், தன் காதலனுக்காகக் காத்திருந்த ஒரு மில்லர் மகள்

• துர்கனேவ்

  துர்கனேவின் படைப்புகள்

• செர்னிஷெவ்ஸ்கி

  படைப்பாற்றல் செர்னிஷெவ்ஸ்கி

• செக்கோவ் - ஜிம்ப்

  கதை ஒரு தேவாலயத்தில் நடக்கிறது. கோவிலுக்கு வந்த ஒரு வயதான பெண் தனது குடும்பத்தினர் மற்றும் நண்பர்களின் ஆரோக்கியம் மற்றும் நிம்மதிக்காக பிரார்த்தனை சேவையை ஆர்டர் செய்ய விரும்பினார்.

கொன்யாகாவின் வாழ்க்கை எளிதானது அல்ல, அதில் உள்ள அனைத்தும் கடினமான அன்றாட வேலை. அந்த வேலை கடின உழைப்புக்கு சமம், ஆனால் கொன்யாகாவிற்கும் உரிமையாளருக்கும் இந்த வேலை மட்டுமே வாழ்க்கை சம்பாதிக்க ஒரே வழி. உண்மை, நாங்கள் உரிமையாளருடன் அதிர்ஷ்டசாலிகள்: விவசாயி அவரை வீணாக அடிப்பதில்லை, அது மிகவும் கடினமாக இருக்கும்போது - அவர் ஒரு கூச்சலுடன் அவரை ஆதரிக்கிறார். அவர் ஒல்லியான குதிரையை வயலில் மேய்ச்சலுக்கு விடுகிறார், ஆனால் கொன்யாகா இந்த நேரத்தை ஓய்வெடுக்கவும் தூங்கவும் பயன்படுத்துகிறார், வலிமிகுந்த பூச்சிகள் இருந்தபோதிலும்.

அனைவருக்கும், இயற்கை ஒரு தாய், அவருக்கு மட்டுமே அவள் ஒரு கசை மற்றும் சித்திரவதை. அவளுடைய வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு வெளிப்பாடும் வேதனையுடன் அவனில் பிரதிபலிக்கிறது, ஒவ்வொரு பூக்கும் விஷம்.

அவரது உறவினர்கள் செயலற்ற கொன்யாகாவை கடந்து செல்கின்றனர். அவர்களில் ஒருவர், ஹாலோ டான்ஸ், அவரது சகோதரர். தகப்பனார் குதிரைக்கு ஒரு கடினமான விதியைத் தயாரித்தார், அவரது நேர்மையற்ற தன்மைக்காக, கண்ணியமான மற்றும் மரியாதைக்குரிய புஸ்டோப்லியாஸ் எப்போதும் ஒரு சூடான கடையில் இருப்பார், வைக்கோல் அல்ல, ஓட்ஸை உண்கிறார்.

வெற்று நடனக் கலைஞர் கொன்யாகாவைப் பார்த்து வியக்கிறார்: அவரால் எதுவும் பெற முடியாது. கொன்யாகாவின் வாழ்க்கை ஏற்கனவே இதுபோன்ற வேலை மற்றும் உணவில் இருந்து முடிந்துவிட வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் இல்லை, கொன்யாகா தனது நிறைய மீது விழுந்த கனமான நுகத்தை இழுக்கிறார்.

சுருக்கம்சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் "கொன்யாகா" எழுதிய விசித்திரக் கதைகள்

தலைப்பில் பிற கட்டுரைகள்:

1. விவரிக்கும் முறையின்படி, “கொன்யாகா” என்பது ஆசிரியரின் பாடல் வரிகள் போன்றது, மேலும் இது “தி அட்வென்ச்சர் வித் க்ரமோல்னிகோவ்” என்ற காவியக் கதையை ஒத்திருக்கிறது.
2. வோப்லா பிடிபட்டது, உட்புறங்கள் சுத்தம் செய்யப்பட்டு உலர ஒரு சரத்தில் தொங்கவிடப்படுகின்றன. அவர்கள் அவளுடன் அத்தகைய நடைமுறையைச் செய்ததில் வோப்லா மகிழ்ச்சியடைகிறார், இல்லை ...
3. இலக்கியம் பற்றிய படைப்புகள்: எம்.ஈ. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் கதைகள் எம்.ஈ. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின், எதேச்சதிகாரம், அடிமைத்தனம், ...
4. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 கள் ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் மிகவும் கடினமான பக்கங்களில் ஒன்றாகும். புரட்சிகர இயக்கம் நசுக்கப்பட்டது, பிற்போக்கு சக்திகள் கொண்டாடின...
5. ஹைபர்போல். வகுப்பில், "தி பியர் இன் தி வோய்வோடெஷிப்" என்ற விசித்திரக் கதையின் கூட்டு பகுப்பாய்வை நீங்கள் ஏற்பாடு செய்யலாம், ஏனெனில் இது "வரலாறு ...
6. அன்றாட சதி வடிவத்தில், சிறிய "விசித்திரக் கதை-உவமை" "கிஸ்ஸல்" இல் மக்களின் செயலற்ற தன்மை கண்டிக்கப்படுகிறது. "ஜெல்லி" படம், "மிகவும் மங்கலாக இருந்தது மற்றும் ...
7. ஒரு காலத்தில் ஒரு "அறிவொளி பெற்ற, மிதமான தாராளவாத" குட்ஜியன் இருந்தது. புத்திசாலியான பெற்றோர்கள், இறக்கும் நிலையில், இருவரையும் பார்த்து, வாழ அவருக்கு உயில் கொடுத்தனர். அவர் எல்லா இடங்களிலிருந்தும் அச்சுறுத்தப்படுவதை மைனா உணர்ந்தார் ...
8. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் உலகின் தலைசிறந்த நையாண்டி கலைஞர்களில் ஒருவர். அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் எதேச்சதிகாரம், அடிமைத்தனம் மற்றும் 1861 இன் சீர்திருத்தத்திற்குப் பிறகு - ...
9. ரஷ்யா, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி அடிமைத்தனம் ஏற்கனவே அழிந்து வருகிறது. இருப்பினும், நில உரிமையாளர்களின் கோலோவ்லேவ் குடும்பம் இன்னும் வளமாக உள்ளது மற்றும் விரிவடைந்து வருகிறது ...
10. முழு புத்தகமும் ஒரு பகுப்பாய்வு, கோரமான கட்டுரை மற்றும் ஒரு நையாண்டி கதையின் எல்லையில் கட்டப்பட்டுள்ளது. எனவே இது என்ன வகையான உயிரினம் - தாஷ்கண்ட் - ...
11. "வாசகருக்கு" என்ற முன்னுரை அத்தியாயத்தில் ஆசிரியர் அனைத்து கட்சிகள் மற்றும் முகாம்களின் பிரதிநிதிகளுடன் கைகுலுக்கி ஒரு முன்னணி மனிதராக முன்வைக்கப்படுகிறார். அவருக்குத் தெரிந்தவர்கள் நிறைய பேர் இருக்கிறார்கள், ஆனால்...
12. கவிஞர்கள் கழுகுகளுக்கு தைரியம், பிரபுக்கள் மற்றும் தாராள மனப்பான்மை ஆகியவற்றை வழங்குகிறார்கள், பெரும்பாலும் காவல்துறையினரை அவர்களுடன் ஒப்பிடுகிறார்கள். கதை சொல்பவர் கழுகுகளின் உன்னத குணங்களை சந்தேகிக்கிறார், வாதிடுகிறார்...
13. பெரிய அட்டூழியங்கள் பெரும்பாலும் புத்திசாலித்தனம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவை வரலாற்றில் நிலைத்திருக்கும். சிறிய அட்டூழியங்கள் வெட்கக்கேடானது என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அதைப் பற்றி ...
14. ஒரு காலத்தில் ஒரு முட்டாள் மற்றும் பணக்கார நில உரிமையாளர், இளவரசர் உருஸ்-குச்சும்-கில்டிபேவ் இருந்தார். அவர் பிரமாண்டமான சொலிடர் போடுவதையும் வெஸ்டி செய்தித்தாளைப் படிப்பதையும் விரும்பினார். ஒருமுறை ஒரு நில உரிமையாளர் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தார் ...
15. அவரது கடந்த காலத்தின் கதையை எதிர்பார்த்து, பழைய போஷெகோனிய உன்னத குடும்பத்தின் வாரிசான நிகானோர் ஷப்பி, இந்த படைப்பில் வாசகர் கண்டுபிடிக்க முடியாது என்று அறிவிக்கிறார் ...
16. அற்புதமான மற்றும் உண்மையான கூறுகளின் கலவையானது நையாண்டி செய்பவருக்கு ஒரு விசித்திரக் கதையின் கருத்தை இன்னும் தெளிவாக வெளிப்படுத்த உதவுகிறது. பாரம்பரிய விசித்திரக் கதை இருந்தபோதிலும், கதையின் ஆரம்பம் மாறுகிறது: “ஒரு குறிப்பிட்ட ...
17. குறிக்கோள்கள்: ஷெட்ரின் விசித்திரக் கதைகளின் பொதுவான பொருளைக் காட்ட; மாணவர்களின் வாசகர்களின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துதல்; நம் காலத்தில் ஷ்செட்ரின் நையாண்டியின் பொருளைத் தீர்மானிக்கவும்; திறமைகளை மேம்படுத்த...

ஒரு புத்திசாலி மைனோ ஒரு இருண்ட குழியில் வாழ்ந்து அமைதியாக நடுங்கினால், அவர் தொடப்பட மாட்டார் என்று முடிவு செய்கிறார். தனியாக இறக்கும் போது, ​​​​அவர் தனது வாழ்க்கையில் அன்போ நட்போ இல்லை என்பதை உணர்ந்தார், மேலும் அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைவரும் அவரை முட்டாள் என்று கருதுகிறார்கள்.

"பிஸ்கர்" என்ற எழுத்துப்பிழை அசலில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் பாரம்பரியத்திற்கு அஞ்சலி செலுத்தும் வகையில் தலைப்பு மற்றும் மேற்கோள்களில் தக்கவைக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், நவீன விதிமுறை "மின்னோ", இந்த மாறுபாடு வேறு இடங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

அங்கு ஒரு குடோன் வசித்து வந்தார். அவரது புத்திசாலி பெற்றோர்கள் முதுமை வரை வாழ முடிந்தது. வயதான தந்தை ஒரு நாள் அவர் பல மீன்களுடன் வலையில் சிக்கினார், அவர்கள் அவரை கொதிக்கும் நீரில் வீச விரும்பினர், ஆனால் அவர் மீன் சூப்பிற்கு மிகவும் சிறியவராக மாறி, அவர் ஆற்றில் விடுவிக்கப்பட்டார். பின்னர் அவர் பயத்தை அனுபவித்தார்.

"பார், மகனே," வயதான எழுத்தாளர் இறந்து, "நீங்கள் வாழ்க்கையை வாழ விரும்பினால், இரண்டையும் பாருங்கள்!"

மினோ-மகன் சுற்றிப் பார்த்தார், இந்த ஆற்றில் அவர் சிறியவர் என்று பார்த்தார்: எந்த மீனும் அவரை விழுங்கலாம், நண்டு ஒரு நகத்தால் வெட்டப்படலாம். அவர் தனது சிறிய சகோதரர்களைக் கூட விரட்ட முடியாது - அவர்கள் ஒரு கூட்டத்தில் தாக்கி உணவை எளிதில் எடுத்துச் செல்வார்கள்.

மினோ புத்திசாலி, அறிவொளி மற்றும் "மிதமான தாராளவாதி". அவர் தனது தந்தையின் போதனைகளை நன்கு நினைவில் வைத்துக் கொண்டார், மேலும் "யாரும் கவனிக்காத வகையில் வாழ" முடிவு செய்தார்.

முதலில் யாரும் ஏற முடியாத ஒரு குழியை உருவாக்குவதுதான். ஒரு வருடம் முழுவதும், சேறு மற்றும் புல்வெளியில் மறைந்திருந்த அவர் அதைத் தனது மூக்கால் சூறையாடினார். இரவிலோ, எல்லோரும் உறங்கும் போதோ, அல்லது மதியம் மீதி மீன்கள் நிரம்பியிருக்கும் போதோ, பகலில் உட்கார்ந்து நடுங்கிக் கொண்டே இருக்க வேண்டும் என்று மைனா முடிவு செய்தது. மதியம் வரை, மீன் அனைத்து மிட்ஜ்களையும் சாப்பிட்டது, குட்ஜியனுக்கு கிட்டத்தட்ட எதுவும் இல்லை, அவர் கையிலிருந்து வாய் வரை வாழ்ந்தார், ஆனால் "நிரம்பிய வயிற்றில் வாழ்க்கையை இழப்பதை விட சாப்பிடாமல் இருப்பது நல்லது, குடிக்காமல் இருப்பது நல்லது."

ஒரு நாள் அவர் கண்விழித்து பார்த்தார், அவர் புற்று நோய்க்கான தேடலில் இருப்பதைக் கண்டார். அரை நாள், குட்ஜியனின் புற்றுநோய் காத்திருந்தது, அவர் மின்க்கில் நடுங்கினார். மற்றொரு சந்தர்ப்பத்தில், ஒரு பைக் அவரை நாள் முழுவதும் துளையில் பாதுகாத்தது, ஆனால் அவரும் பைக்கிலிருந்து தப்பினார். அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், பைக்குகள் மிகவும் அமைதியாக வாழ்ந்ததற்காக அவரைப் புகழ்ந்து பேசத் தொடங்கினர், அவர் பெருமைப்பட்டு, துளையிலிருந்து சாய்ந்துவிடுவார் என்று நம்பினார், ஆனால் புத்திசாலித்தனமான குட்ஜியன் முகஸ்துதிக்கு அடிபணியவில்லை, ஒவ்வொரு முறையும் நடுங்கி, வென்றார்.

அவர் நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக இப்படியே வாழ்ந்தார்.

அவருக்கு நண்பர்கள் இல்லை, உறவினர்கள் இல்லை; அவர் யாரிடமும் இல்லை, யாரும் அவருக்கு இல்லை. அவர் சீட்டு விளையாடுவதில்லை, மது அருந்துவதில்லை, புகையிலை புகைப்பதில்லை, சிவப்புப் பெண்களைத் துரத்துவதில்லை - அவர் நடுங்கி ஒரே ஒரு சிந்தனைக்காக நினைக்கிறார்: “கடவுளுக்கு நன்றி! உயிருடன் இருப்பதாக தெரிகிறது!

அவர் இறப்பதற்கு முன், அவரது துளைக்குள் படுத்துக் கொண்டு, அவர் திடீரென்று நினைத்தார்: அனைத்து மைனாக்களும் அவரைப் போலவே வாழ்ந்தால், "முழு ஸ்க்ரீச் குடும்பமும் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே மாற்றப்பட்டிருக்கும்." உண்மையில், குடும்பத்தைத் தொடர, ஒரு குடும்பம் தேவை, மேலும் இந்த குடும்பத்தின் உறுப்பினர்கள் ஆரோக்கியமாகவும், சுறுசுறுப்பாகவும், நன்கு உணவளிக்கவும் வேண்டும், அவர்களின் சொந்த உறுப்புகளில் வாழ வேண்டும், இருண்ட துளைக்குள் அல்ல, நண்பர்களாக இருந்து நல்ல குணங்களைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். ஒருவருக்கொருவர். மற்றும் மைனாக்கள், தங்கள் வளைகளில் நடுங்கி, சமூகத்திற்கு பயனற்றவை: "அவர்கள் எதற்கும் இடத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் உணவு சாப்பிடுகிறார்கள்."

மைனா இதையெல்லாம் தெளிவாக உணர்ந்தார், அவர் துளையிலிருந்து வெளியேறி பெருமையுடன் முழு ஆற்றின் குறுக்கே நீந்த விரும்பினார், ஆனால் அதைப் பற்றி சிந்திக்க நேரம் கிடைக்கும் முன், அவர் பயந்து, தொடர்ந்து இறந்தார்: "வாழ்ந்தார் - நடுங்கினார், இறந்தார் - நடுங்கினார். ."

அவரது முழு வாழ்க்கையும் மைனாவின் முன் பளிச்சிட்டது, அதில் எந்த மகிழ்ச்சியும் இல்லை என்பதை அவர் உணர்ந்தார், அவர் யாருக்கும் உதவவில்லை, ஆறுதல் கூறவில்லை, பாதுகாக்கவில்லை, நல்ல ஆலோசனைகளை வழங்கவில்லை, அவரைப் பற்றி யாருக்கும் தெரியாது, பின்னர் அவரை நினைவில் கொள்ள மாட்டார். இறப்பு. இப்போது அவர் ஒரு இருண்ட, குளிர்ந்த குழியில் இறந்து கொண்டிருக்கிறார், மீன் நீந்துகிறது, இந்த புத்திசாலித்தனமான குட்ஜியன் எப்படி இவ்வளவு காலம் வாழ முடிந்தது என்று யாரும் கேட்க மாட்டார்கள். ஆம், அவர்கள் அவரை புத்திசாலி அல்ல, ஆனால் ஒரு முட்டாள் மற்றும் முட்டாள் என்று அழைக்கிறார்கள்.

இங்கே அவர் படிப்படியாக தன்னை மறக்கத் தொடங்கினார், மேலும் அவர் லாட்டரியை வென்றார் என்று கனவு கண்டார், கணிசமாக வளர்ந்தார் மற்றும் "பைக்கை தானே விழுங்குகிறார்." கனவில், அவரது மூக்கு துளையிலிருந்து வெளியேறியது மற்றும் குடோன் மறைந்தது. அவருக்கு என்ன ஆனது என்று தெரியவில்லை, ஒருவேளை பைக் அதை சாப்பிட்டிருக்கலாம், அல்லது ஒருவேளை அவர் புற்றுநோயை இழுத்துச் சென்றிருக்கலாம், ஆனால் பெரும்பாலும் அவர் இறந்து மேற்பரப்பில் மிதந்திருக்கலாம். எந்த வகையான பைக் ஒரு வயதான மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்ட மினோவை சாப்பிட விரும்புகிறது, "மற்றும், ஒரு புத்திசாலி"?

இரண்டு அயலவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட கிராமத்தில் வாழ்ந்தனர்: இவான் பணக்காரர் மற்றும் இவான் ஏழை. பணக்காரர்கள் "சார்" மற்றும் "செமியோனிச்" என்றும், ஏழைகள் - வெறுமனே இவான், மற்றும் சில நேரங்களில் இவாஷ்கா என்றும் அழைக்கப்பட்டனர். இருவரும் நல்ல மனிதர்கள், இவான் போகடி கூட சிறந்தவர். எல்லா வகையிலும் ஒரு பரோபகாரர். அவரே மதிப்புமிக்க பொருட்களை உற்பத்தி செய்யவில்லை, ஆனால் செல்வத்தின் பங்கீடு பற்றி அவர் மிகவும் உன்னதமாக நினைத்தார். "இது என் பங்கில் ஒரு பூச்சி என்று அவர் கூறுகிறார். மற்றொன்று, அவர் கூறுகிறார், எந்த மதிப்பையும் உருவாக்கவில்லை, மேலும் இழிவாக நினைக்கிறார் - இது அருவருப்பானது. நான் இன்னும் ஒன்றுமில்லை. இவான் பெட்னி செல்வத்தின் விநியோகத்தைப் பற்றி சிறிதும் சிந்திக்கவில்லை (அவருக்கு நேரமில்லை), மாறாக, அவர் மதிப்புகளை உருவாக்கினார். மேலும் அவர் கூறினார்: "இது என் பங்கில் ஒரு பூச்சி."

விடுமுறை தினத்தன்று மாலையில் ஒன்று கூடுவார்கள், ஏழை பணக்காரன் என அனைவரும் ஓய்வு நேரத்தில், இவன் பணக்காரனின் மாளிகைகளுக்கு முன்னால் ஒரு பெஞ்சில் அமர்ந்து எழுதத் தொடங்குவார்கள்.

- நாளை என்ன சூப் சாப்பிடுகிறீர்கள்? இவன் பணக்காரன் கேட்பான்.

- ஒரு வெற்றுடன், - இவான் பூர் பதிலளிப்பார்.

- மேலும் எனக்கு ஒரு படுகொலை உள்ளது.

பணக்கார இவன் கொட்டாவி விடுகிறான், வாயைக் கடக்கிறான், ஏழை இவனைப் பார்க்கிறான், அவன் வருந்துகிறான்.

"இது உலகில் அற்புதமானது," என்று அவர் கூறுகிறார், "ஒரு நபர் தொடர்ந்து பிரசவத்தில் இருக்கிறார், விடுமுறை நாட்களில் மேஜையில் வெற்று முட்டைக்கோஸ் சூப் உள்ளது; மற்றும் பயனுள்ள ஓய்வு கொண்ட ஒரு - அது மற்றும் வார நாட்களில் படுகொலை. அது ஏன் நடந்தது?

- நான் நீண்ட காலமாக நினைத்துக்கொண்டிருக்கிறேன்: "இது ஏன்?" - ஆம், அதைப் பற்றி சிந்திக்க எனக்கு நேரமில்லை. நான் யோசிக்க ஆரம்பித்தவுடன், விறகுக்காக காட்டுக்குச் செல்ல வேண்டியது அவசியம்; விறகு கொண்டு வந்தேன் - நீங்கள் பாருங்கள், உரத்தை எடுத்துச் செல்ல அல்லது கலப்பையுடன் வெளியேற வேண்டிய நேரம் இது. எனவே, இதற்கிடையில், எண்ணங்கள் போய்விடும்.

"இருப்பினும், இந்த விஷயத்தை நாம் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

- நான் சொல்கிறேன்: அது இருக்க வேண்டும்.

இவான் பெட்னி, தனது பங்கிற்கு, கொட்டாவி விட்டு, வாயைக் கடந்து, தூங்கச் சென்று, நாளைய காலியான முட்டைக்கோஸ் சூப்பை ஒரு கனவில் பார்க்கிறார். அடுத்த நாள் அவர் எழுந்திருக்கிறார் - அவர் பார்க்கிறார், இவான் தி ரிச் அவருக்கு ஒரு ஆச்சரியத்தைத் தயாரித்துள்ளார்: படுகொலை, விடுமுறைக்காக, அவரை முட்டைக்கோஸ் சூப்பிற்கு அனுப்பினார்.

அடுத்த விடுமுறைக்கு முந்தைய ஈவ் அன்று, அக்கம்பக்கத்தினர் மீண்டும் சந்தித்து பழைய விஷயத்தை மீண்டும் எடுத்துக்கொள்வார்கள்.

"நீங்கள் அதை நம்புகிறீர்களா," என்று இவான் தி ரிச் கூறுகிறார், "உண்மையிலும் ஒரு கனவிலும், நான் ஒரே ஒரு விஷயத்தைப் பார்க்கிறேன்: நீங்கள் எனக்கு எதிராக எவ்வளவு புண்படுத்துகிறீர்கள்!

"அதற்கு நன்றி," இவான் பூர் பதிலளிப்பார்.

“உன்னத எண்ணங்களால் சமுதாயத்திற்கு நான் பல நன்மைகளை கொண்டு வந்தாலும், நீங்கள்... நீங்கள் சரியான நேரத்தில் கலப்பையுடன் வெளியே செல்லவில்லை என்றால், நீங்கள் ரொட்டி இல்லாமல் கூட உட்கார வேண்டியிருக்கும். அதைத்தான் நான் சொல்கிறேனா?

- அது சரி. என்னால் மட்டுமே வெளியேற முடியாது, ஏனென்றால் இந்த விஷயத்தில் நான் முதலில் பட்டினி கிடப்பேன்.

"உங்கள் உண்மை: இந்த மெக்கானிக் தந்திரமாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளார். இருப்பினும், நான் அவளை ஏற்றுக்கொள்கிறேன் என்று நினைக்காதே-இல்லை, என் கடவுளே! நான் ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி மட்டும் வருத்தப்படுகிறேன்: “இறைவா! இவான் பெட்னியை எப்படி நன்றாக உணர வைப்பது?! அதனால் நான் - என் பங்கு, அவன் - அவன் பங்கு.

“அதோடு, ஐயா, கவலைப்பட்டதற்கு நன்றி. உண்மையில், உங்கள் நல்லொழுக்கம் இல்லாவிட்டால், நான் ஒரு விடுமுறையில் சிறையில் அமர்ந்திருப்பேன் ...

- என்ன நீ! நீங்கள் என்ன! நான் அதைப் பற்றி பேசுகிறேனா! அதை மறந்துவிடு, ஆனால் இங்கே நான் பேசுவது. நான் எத்தனை முறை முடிவு செய்தேன்: "நான் போய்விடுவேன், அவர்கள் சொல்கிறார்கள், தோட்டத்தில் பாதியை ஏழைகளுக்குக் கொடுப்பேன்!" மேலும் அவர் கொடுத்தார். அப்புறம் என்ன! இன்று நான் தோட்டத்தில் பாதியைக் கொடுத்தேன், மறுநாள் நான் எழுந்திருக்கிறேன் - இழந்த பாதிக்குப் பதிலாக, அதில் முக்கால்வாசி மீண்டும் தோன்றியது.

- எனவே, ஒரு சதவீதத்துடன் ...

“ஒன்றுமில்லை தம்பி, உன்னால் முடியாது. நான் பணத்திலிருந்து வந்தவன், பணம் எனக்கு. நான் ஏழைகளுக்கு கைநிறைய கொடுப்பேன், ஒன்றுக்கு பதிலாக, எங்கே, இரண்டு என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. என்ன அதிசயம்!

பேசி கொட்டாவி விடுவார்கள். உரையாடலுக்கு இடையில், இவான் ரிச் இன்னும் நினைக்கிறார்: "நாளை இவான் பூர் படுகொலையுடன் முட்டைக்கோஸ் சூப் சாப்பிட என்ன செய்ய முடியும்?" அவர் நினைக்கிறார், சிந்திக்கிறார், சிந்திக்கிறார்.

- கேள், அன்பே! - அவர் சொல்வார், - இப்போது இரவு எஞ்சியதற்கு வெகு தொலைவில் இல்லை, போய் என் தோட்டத்தில் ஒரு படுக்கையைத் தோண்டவும். நீங்கள் ஒரு மணி நேரம் ஒரு மண்வெட்டியுடன் நகைச்சுவையாக குத்துகிறீர்கள், நீங்கள் உண்மையிலேயே வேலை செய்வது போல, என்னால் முடிந்தவரை உங்களுக்கு வெகுமதி அளிப்பேன்.

உண்மையில், இவான் பூர் ஒரு மணி நேரம் அல்லது இரண்டு மணி நேரம் மண்வெட்டியுடன் விளையாடுவார், நாளை அவர் "உண்மையில் வேலை செய்ததைப் போல" விடுமுறையைக் கொண்டாடுவார்.

எவ்வளவு நேரம், எவ்வளவு குறுகியது, அண்டை வீட்டார் அப்படி எழுதினார்கள், இறுதியில் இவான் பணக்காரனின் இதயம் மிகவும் கொதித்தது, அவர் உண்மையில் தாங்க முடியாதவராக ஆனார். நான் மிகப் பெரியவரிடம் செல்வேன், நான் அவர் முன் விழுந்து கூறுவேன்: “நீங்கள் எங்கள் ஜாரின் கண்! நீ இங்கே முடிவு செய்து பின்னிவிடு, தண்டித்து கருணை காட்டு! அவர்கள் இவான் பெட்னியையும் என்னையும் ஒரு வெர்ஸ்ட் எடுத்துச் சென்றனர். அதனால் அவரிடமிருந்து ஒரு ஆட்சேர்ப்பு - மற்றும் என்னிடமிருந்து ஒரு ஆட்சேர்ப்பு, அவரிடமிருந்து ஒரு வண்டி - மற்றும் என்னிடமிருந்து ஒரு வண்டி, அவரது தசமபாகத்திலிருந்து ஒரு பைசா - மற்றும் எனது தசமபாகத்திலிருந்து ஒரு பைசா. மேலும் ஆன்மாக்கள் அதனால் அவனும் என்னுடையதும் இருவரும் சமமாக கலால் வரியிலிருந்து விடுபடுகிறார்கள்!

மேலும் அவர் சொன்னபடியே செய்தார். அவர் பெரியவரிடம் வந்து அவர் முன் விழுந்து தனது துயரத்தை விளக்கினார். இதற்காக இவான் பணக்காரர்களைப் பாராட்டினார். அவர் அவரிடம் கூறினார்: “நல்ல தோழரே, உங்கள் அண்டை வீட்டாரான ஏழை இவாஷ்காவை மறக்காததற்காக உங்களை ஆசீர்வதிக்கவும். இறையாண்மையின் குடிமக்கள் நல்லிணக்கத்துடனும் பரஸ்பர வைராக்கியத்துடனும் வாழ்வதை விட அதிகாரிகளுக்கு இனிமையானது எதுவுமில்லை, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சண்டை, வெறுப்பு மற்றும் கண்டனங்களுடன் நேரத்தை செலவிடுவதை விட மோசமான தீமை எதுவும் இல்லை! பெரியவர் இதைச் சொன்னார், தனது சொந்த ஆபத்தில், அனுபவத்தின் வடிவத்தில், இவான்கள் இருவருக்கும் சமமான நீதிமன்றமும் சமமான அஞ்சலிகளும் இருக்க வேண்டும் என்று தனது உதவியாளர்களுக்கு உத்தரவிட்டார், ஆனால் அது முன்பு போலவே இருக்கும்: ஒருவர் சுமைகளைத் தாங்குகிறார், மற்றவர் பாடுகிறார். பாடல்கள் - இனிமேல் இருக்காது.

இவான் தி ரிச் தனது கிராமத்திற்குத் திரும்பினார், அவர் மகிழ்ச்சிக்காக பூமியைக் கேட்கவில்லை.

"இதோ, என் அன்பான நண்பரே," அவர் இவான் பெட்னியிடம் கூறுகிறார், "என் மேலதிகாரிகளின் கிருபையால், நான் என் ஆத்மாவிலிருந்து ஒரு கனமான கல்லை மாற்றிவிட்டேன்! இப்போது, ​​உங்களுக்கு எதிராக, அனுபவத்தின் வடிவத்தில், எனக்கு சுதந்திரம் இருக்காது. உங்களிடமிருந்து ஒரு ஆட்சேர்ப்பு - மற்றும் என்னிடமிருந்து ஒரு ஆட்சேர்ப்பு, உங்களிடமிருந்து ஒரு வண்டி - மற்றும் என்னிடமிருந்து ஒரு வண்டி, உங்கள் தசமபாகத்திலிருந்து ஒரு பைசா - மற்றும் என்னுடையதில் இருந்து ஒரு பைசா. திரும்பிப் பார்க்க உங்களுக்கு நேரம் கிடைக்கும் முன், ஷிச்சியில் உள்ள இந்த ஒரு போரோவெங்காவிலிருந்து நீங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு படுகொலையைப் பெறுவீர்கள்!

இவான் தி ரிச் இதைச் சொன்னார், அவரே, மகிமை மற்றும் நன்மையின் நம்பிக்கையில், வெதுவெதுப்பான நீருக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் தொடர்ச்சியாக இரண்டு ஆண்டுகள் பயனுள்ள ஓய்வு நேரத்தில் இருந்தார்.

வெஸ்ட்பாலியாவில் இருந்தது - வெஸ்ட்பாலியன் ஹாம் சாப்பிட்டேன்; ஸ்ட்ராஸ்பர்க்கில் இருந்தது - ஸ்ட்ராஸ்பர்க் துண்டுகளை சாப்பிட்டேன்; போர்டோவில் இருந்தேன் - போர்டோ மது அருந்தினேன்; இறுதியாக பாரிஸுக்கு வந்தார் - அவர் பொதுவாக எல்லாவற்றையும் குடித்து சாப்பிட்டார். ஒரு வார்த்தையில், அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தார், அவர் தனது கால்களை வலுக்கட்டாயமாக எடுத்துக் கொண்டார். எல்லா நேரங்களிலும் நான் இவான் பெட்னியைப் பற்றி நினைத்துக் கொண்டிருந்தேன்: "இப்போது, ​​​​ஒரு போரோவெங்காவுக்குப் பிறகு, அவர் இரு கன்னங்களிலும் சிறுநீர் கழிக்கிறார்!"

இதற்கிடையில், இவான் பெட்னி பிரசவத்தில் வாழ்ந்தார். இன்று பட்டையை உழுவான், நாளை வேலி போடுவார்; இன்று ஆக்டோபஸ் வெட்டும், நாளை, கடவுள் ஒரு வாளி கொடுத்தால், வைக்கோல் உலர்த்தப்படும். அவர் மதுக்கடைக்கு செல்லும் வழியை மறந்துவிட்டார், ஏனென்றால் மதுக்கடை தனது மரணம் என்று அவருக்குத் தெரியும். மற்றும் அவரது மனைவி, மரியா இவனோவ்னா, அவருடன் அதே நேரத்தில் வேலை செய்கிறார்: அவள் அறுவடை செய்கிறாள், வெட்டுகிறாள், வைக்கோலை அசைக்கிறாள், விறகுகளைப் பிரிக்கிறாள். அவர்களின் குழந்தைகள் வளர்ந்துவிட்டார்கள் - அவர்கள் குறைந்தபட்சம் இந்த அளவுக்கு வேலை செய்ய ஆர்வமாக உள்ளனர். ஒரு வார்த்தையில், முழு குடும்பமும் ஒரு கொப்பரை போல் காலை முதல் இரவு வரை கொதிக்கிறது, இன்னும் வெற்று முட்டைக்கோஸ் சூப் அவள் மேசையை விட்டு வெளியேறவில்லை. இவான் தி ரிச் கிராமத்தை விட்டு வெளியேறியதால், விடுமுறை நாட்களில் கூட இவான் பெட்னி ஆச்சரியங்களைக் காணவில்லை.

"இது எங்களுக்கு துரதிர்ஷ்டம்," என்று ஏழை தோழர் தனது மனைவியிடம் கூறுகிறார், "எனவே அவர்கள் அனுபவத்தின் வடிவத்தில், இவானுடன் கஷ்டங்களில் என்னை சமப்படுத்தினர், நாங்கள் அனைவரும் ஒரே ஆர்வத்துடன் இருக்கிறோம். நாங்கள் வளமாக வாழ்கிறோம், முற்றத்தில் இருந்து சாய்ந்து; நீங்கள் எதைப் பிடித்தாலும், எல்லோரும் மக்களிடம் சவாரி செய்யட்டும்.

முன்னாள் வறுமையில் இருந்த அண்டை வீட்டாரைப் பார்த்ததால், இவான் தி ரிச் மூச்சுத் திணறினார். வெளிப்படையாக, இவாஷ்கா தனது லாபத்தை உணவகத்திற்கு இழுக்கிறார் என்பது அவரது முதல் எண்ணம். "அவர் உண்மையில் கடினமாக இருக்கிறாரா? அவர் திருத்த முடியாதவரா?" அவர் ஆழ்ந்த துயரத்தில் கூச்சலிட்டார். இருப்பினும், இவான் பெட்னிக்கு மதுவுக்கு மட்டுமல்ல, உப்புக்கும் எப்போதும் போதுமான லாபம் இல்லை என்பதை நிரூபிப்பது கடினம் அல்ல. மேலும் அவர் செலவழிப்பவர் அல்ல, வீண் விரயம் செய்பவர் அல்ல, விடாமுயற்சியுடன் உரிமையாளர் என்பதற்கும் ஆதாரம் இருந்தது. இவான் பூர் தனது வீட்டு உபகரணங்களைக் காட்டினார், மேலும் அனைத்தும் அப்படியே மாறியது, அதே வடிவத்தில் பணக்கார அயலவர் சூடான நீருக்காக புறப்படுவதற்கு முன்பு இருந்த அதே வடிவத்தில். சிதைந்த வளைகுடா குதிரை - 1; பழுப்பு நிற மாடு - 1; செம்மறி ஆடு - 1; வண்டி, கலப்பை, கம்பு. பழைய விறகுகள் கூட - மற்றும் அவை வேலியில் சாய்ந்துள்ளன, இருப்பினும், கோடைகாலத்தின்படி, அவை தேவையில்லை, எனவே, பொருளாதாரத்திற்கு பாரபட்சம் இல்லாமல், அவற்றை ஒரு உணவகத்தில் வைப்பது சாத்தியமாகும். பின்னர் அவர்கள் குடிசையையும் ஆய்வு செய்தனர் - எல்லாமே அங்கே உள்ளன, கூரையிலிருந்து இடங்களில் வைக்கோல் மட்டுமே வெளியே இழுக்கப்பட்டது; ஆனால் கடந்த வசந்த காலத்தில் போதுமான தீவனம் இல்லாததால் இதுவும் நடந்தது, எனவே அவர்கள் அழுகிய வைக்கோலில் இருந்து கால்நடைகளுக்கு வெட்டல் தயார் செய்தனர்.

ஒரு வார்த்தையில், இவான் பெட்னியை துஷ்பிரயோகம் அல்லது களியாட்டம் என்று குற்றம் சாட்டும் ஒரு உண்மையும் இல்லை. அவர் ஒரு பூர்வீக, தாழ்த்தப்பட்ட ரஷ்ய முஜிக் ஆவார், அவர் தனது வாழ்க்கைக்கான அனைத்து உரிமைகளையும் பயன்படுத்த அனைத்து முயற்சிகளையும் கஷ்டப்படுத்தினார், ஆனால், சில கசப்பான தவறான புரிதலின் காரணமாக, அதை மிகவும் போதுமான அளவில் மட்டுமே பயன்படுத்தினார்.

- இறைவன்! ஆம் அது எதிலிருந்து வருகிறது? - வருந்தினார் இவான் பணக்காரர், - எனவே அவர்கள் எங்களை உங்களுடன் சமன் செய்தார்கள், எங்களுக்கும் அதே உரிமைகள் உள்ளன, நாங்கள் சமமான அஞ்சலி செலுத்துகிறோம், ஆனால் உங்களுக்கு எந்த நன்மையும் எதிர்பார்க்கப்படவில்லை - ஏன்?

"நானே நினைக்கிறேன்: "ஏன் இல்லை?" இவான் பூர் அவநம்பிக்கையுடன் பதிலளித்தார்.

இவான் தி ரிச் தனது மனதை சிதறடிக்கத் தொடங்கினார், நிச்சயமாக, காரணத்தைக் கண்டுபிடித்தார். ஏனென்றால், எங்களிடம் பொது அல்லது தனிப்பட்ட முயற்சி இல்லை என்று மாறிவிடும் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். சமூகம் அலட்சியமானது; தனிப்பட்ட மக்கள் - எல்லோரும் தன்னை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள்; ஆட்சியாளர்கள், அவர்கள் தங்கள் படைகளை கஷ்டப்படுத்தினாலும், ஆனால் வீண். எனவே, முதலில் நாம் சமுதாயத்தை உற்சாகப்படுத்த வேண்டும்.

சீக்கிரம் சொல்லிவிட முடியாது. Ivan Semenych கிராமத்தில் ஒரு கூட்டத்தில் கூடி, அனைத்து வீட்டுக்காரர்கள் முன்னிலையில் பொது மற்றும் தனியார் முயற்சியின் நன்மைகள் பற்றி ஒரு அற்புதமான உரையை வழங்கினார் ... அவர் பன்றிகள் முன் மணிகள் போல், பஞ்சுபோன்ற மற்றும் புத்திசாலித்தனமாக நீண்ட பேசினார்; சமூகங்கள் மட்டுமே செழிப்பு மற்றும் உயிர்ச்சக்திக்கான உத்தரவாதத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன என்பதை எடுத்துக்காட்டுகள் மூலம் அவர் நிரூபித்தார், அவை தங்களைத் தாங்களே வழங்கிக்கொள்ள முடியும்; பொதுப் பங்கேற்பைத் தவிர்த்து நிகழ்வுகள் நடைபெற அனுமதிப்பவர்கள் படிப்படியாக அழிவு மற்றும் இறுதி அழிவுக்கு முன்கூட்டியே தங்களைத் தாங்களே அழித்துக் கொள்கிறார்கள். ஒரு வார்த்தையில், ஏபிசி-பைசாவில் நான் படித்த அனைத்தையும் பார்வையாளர்கள் முன் வைத்தேன்.

முடிவு எல்லா எதிர்பார்ப்புகளையும் தாண்டியது. போசாட் மக்கள் ஒளியைக் கண்டது மட்டுமல்லாமல், சுயநினைவுடன் ஊடுருவினர். மிகவும் மாறுபட்ட உணர்வுகளின் இத்தகைய சூடான வருகையை அவர்கள் அனுபவித்ததில்லை. நீண்ட காலமாக விரும்பிய, ஆனால் சில காரணங்களால் எங்காவது தாமதமான வாழ்க்கை அலை திடீரென்று அவர்களுக்குள் ஊடுருவியது, இது இந்த இருண்ட மக்களை உயரமாக, தன்னை உயர்த்தியது. கூட்டம் மகிழ்ச்சியடைந்தது, அவர்களின் நுண்ணறிவை அனுபவித்தது; இவான் தி ரிச் கௌரவிக்கப்பட்டார், ஒரு ஹீரோ என்று அழைக்கப்பட்டார். முடிவில், அவர்கள் ஒருமனதாக தீர்ப்பை முடிவு செய்தனர்: 1) உணவகத்தை எப்போதும் மூடுவது; 2) தன்னார்வ பென்னி சங்கத்தை நிறுவுவதன் மூலம் சுய உதவிக்கு அடித்தளம் அமைத்தல்.

அதே நாளில், கிராமத்திற்கு ஒதுக்கப்பட்ட ஆன்மாக்களின் எண்ணிக்கையின்படி, சொசைட்டியின் பண மேசையில் இரண்டாயிரத்து இருபத்தி மூன்று கோபெக்குகள் பெறப்பட்டன, மேலும் இவான் போகடி, ஏபிசி பைசாவின் நூறு பிரதிகளை ஏழைகளுக்கு நன்கொடையாக வழங்கினார். : “படிக்க நண்பர்களே! உங்களுக்கு தேவையான அனைத்தும் இங்கே உள்ளன! ”

மீண்டும் இவான் தி ரிச் வெதுவெதுப்பான நீருக்குப் புறப்பட்டார், மீண்டும் இவான் தி பூர் பயனுள்ள உழைப்புடன் இருந்தார், இந்த முறை, சுய உதவிக்கான புதிய நிபந்தனைகள் மற்றும் ஏபிசி-கோபெக்கின் உதவிக்கு நன்றி, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நூறு மடங்கு பலனைத் தந்திருக்க வேண்டும்.

ஒரு வருடம் கடந்துவிட்டது, மற்றொன்று கடந்துவிட்டது. இந்த நேரத்தில் இவான் தி ரிச் வெஸ்ட்பாலியாவில் வெஸ்ட்பாலியன் ஹாம் சாப்பிட்டாரா, ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில் ஸ்ட்ராஸ்பர்க் பைஸ் சாப்பிட்டாரா என்பதை என்னால் உறுதியாக சொல்ல முடியாது. ஆனால், அவரது பதவிக்காலம் முடிந்து, வீடு திரும்பியபோது, ​​வார்த்தையின் முழு அர்த்தத்தில் அவர் திகைத்துப் போனதை நான் அறிவேன்.

இவான் பெட்னி ஒரு பாழடைந்த குடிசையில் மெலிந்து மெலிந்து அமர்ந்திருந்தார்; மேசையில் டியூரியுடன் ஒரு கோப்பை நின்றது, அதில் மரியா இவனோவ்னா, விடுமுறையின் போது, ​​வாசனைக்காக ஒரு ஸ்பூன் சணல் எண்ணெயைச் சேர்த்தார். அந்நியன் வந்து அனாதையின் பங்கைக் கேட்பான் என்று பயந்தபடி குழந்தைகள் மேஜையைச் சுற்றி அமர்ந்து சாப்பிட விரைந்தனர்.

- அது ஏன் நடந்தது? இவான் தி ரிச் கசப்பாக, கிட்டத்தட்ட நம்பிக்கையற்ற முறையில் கூச்சலிட்டார்.

நான், "அது ஏன்?" இவான் பூர் வழக்கத்திற்கு மாறாக பதிலளித்தார்.

விடுமுறைக்கு முந்தைய நேர்காணல்கள் மீண்டும் இவன் தி ரிச் மாளிகையின் முன் பெஞ்சில் தொடங்கின; ஆனால் உரையாசிரியர்கள் மனச்சோர்வடைந்த கேள்வியை எவ்வளவு விரிவாக ஆராய்ந்தாலும், இந்தக் கருத்தில் எதுவும் வரவில்லை. முதலில் இவன் பணக்காரன் நினைத்தான், நாம் பழுக்காததால் இப்படி நடக்கிறது என்று; ஆனால், தீர்ப்பளித்த பிறகு, நிரப்புதலுடன் பை சாப்பிடுவது அவ்வளவு கடினமான விஞ்ஞானம் அல்ல, அதற்கு மெட்ரிகுலேஷன் சான்றிதழ் தேவை என்று நான் உறுதியாக நம்பினேன். அவர் ஆழமாக தோண்ட முயன்றார், ஆனால் முதல் abtsug முதல் அத்தகைய பயமுறுத்துங்கள் ஆழத்திலிருந்து மேலே குதித்தன, அவர் உடனடியாக எதையும் தோண்ட மாட்டேன் என்று சபதம் செய்தார். இறுதியாக, அவர்கள் கடைசி முயற்சியை முடிவு செய்தனர்: உள்ளூர் முனிவர் மற்றும் தத்துவஞானி இவான் ப்ரோஸ்டோபிலாவிடம் விளக்கம் பெற.

எளியவர் ஒரு பூர்வீக கிராமவாசி, ஒரு கசப்பான கால்களைக் கொண்ட ஹன்ச்பேக், அவர் வறுமையின் காரணமாக மதிப்புமிக்க பொருட்களை உற்பத்தி செய்யவில்லை, ஆனால் அவர் ஆண்டு முழுவதும் துண்டு துண்டாகப் போனதை சாப்பிட்டார். ஆனால் கிராமத்தில், அவர் பாதிரியார் செமியோனைப் போலவே புத்திசாலி என்று அவரைப் பற்றி சொன்னார்கள், மேலும் அவர் இந்த நற்பெயரை முழுமையாக நியாயப்படுத்தினார். அவரை விட பீன்ஸை நீர்த்துப்போகச் செய்து, சல்லடையில் அற்புதங்களை காட்ட யாருக்கும் தெரியாது. அவர் டூப்பிற்கு ஒரு சிவப்பு சேவலை உறுதியளிக்கிறார் - பார், சேவல் ஏற்கனவே கூரையில் எங்காவது அதன் இறக்கைகளை அசைக்கிறது; ஒரு புறாவின் முட்டையின் அளவு ஆலங்கட்டி - இதோ, வயலில் இருந்து ஆலங்கட்டி மழையிலிருந்து, ஒரு பைத்தியம் பிடித்த கூட்டம் ஓடுகிறது. எல்லோரும் அவரைப் பற்றி பயந்தார்கள், ஜன்னலுக்கு அடியில் அவரது பிச்சைக் குச்சி தட்டும் சத்தம் கேட்டதும், தொகுப்பாளினி, சமையல்காரர், விரைவில் அவருக்கு சிறந்த துண்டைக் கொடுக்க அவசரப்பட்டார்கள்.

இந்த நேரத்தில் டூப் ஒரு பார்வையாளராக தனது நற்பெயருக்கு ஏற்றவாறு வாழ்ந்தார். இவான் போகடி இந்த வழக்கின் சூழ்நிலைகளை முன்வைத்து, பின்னர் கேள்வியை முன்வைத்தவுடன்: "ஏன் இல்லை?" - எளியவர் உடனடியாக, தயக்கமின்றி பதிலளித்தார்:

“ஏனென்றால் அது திட்டத்தில் அப்படிச் சொல்கிறது.

இவான் பூர், உடனடியாக ப்ரோஸ்டோபிலின் பேச்சைப் புரிந்துகொண்டு நம்பிக்கையின்றி தலையை ஆட்டினார். ஆனால் பணக்கார இவன் உறுதியாக குழப்பமடைந்தான்.

"அப்படி ஒரு ஆலை உள்ளது," என்று டூப் விளக்கினார், ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் தெளிவாக உச்சரித்து, தனது சொந்த நுண்ணறிவை அனுபவிப்பதைப் போல, "அதில் ஆலை கூறுகிறது: இவான் பெட்னி குறுக்கு வழியில் வசிக்கிறார், அவருடைய குடியிருப்பு ஒரு குடிசை அல்ல, சல்லடை அல்ல. துளைகள். செல்வம் என்பது கடந்த காலத்திலும் வழியிலும் பாய்கிறது, எனவே அது தன்னை தாமதமாகக் கருதுவதில்லை. மற்றும் நீங்கள். பணக்கார இவான், நீங்கள் அடுக்குக்கு அருகில் வசிக்கிறீர்கள், அங்கு எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் நீரோடைகள் ஓடுகின்றன. உங்கள் மாளிகைகள் விசாலமானவை, சரி, சுற்றிலும் பலமானவை. செல்வம் கொண்ட நீரோடைகள் உங்கள் வசிப்பிடத்திற்கு பாயும் - அவை இங்கே சிக்கிக்கொள்ளும். உதாரணமாக, நீங்கள் நேற்று எஸ்டேட்டில் பாதியைக் கொடுத்தீர்கள் என்றால், இன்று அவர்களில் முக்கால்வாசி பேர் உங்களுக்குப் பதிலாக வந்துள்ளனர். நீங்கள் பணத்திலிருந்து வந்தவர்கள், பணம் உங்களுக்கு. எந்தப் புதருக்கு அடியில் பார்த்தாலும் செல்வம் எங்கும் குவிந்து கிடக்கிறது. இதோ, இந்த ஆலை. மேலும் நீங்கள் உங்களிடையே எவ்வளவு எழுதினாலும், உங்கள் மனதில் எவ்வளவு சிதறினாலும், இந்த ஆலையில் அது சொல்லும் வரை நீங்கள் எதையும் கண்டுபிடிக்க மாட்டீர்கள்.