மொழியியல் கலைக்களஞ்சிய அகராதி. மொழியியல் முறை மற்றும் மொழியின் கோட்பாடு

மொழியியல் பாடத்தின் அமைப்பு: மொழியின் அறிவியலின் முக்கிய திசைகள் மற்றும் பிரிவுகள்.

மொழி கற்றல் அம்சங்களின் அடிப்படையில்:

1) உள் மொழியியல்:

பொது மொழியியல், ஒப்பீட்டு வரலாற்று மற்றும் ஒப்பீட்டு மொழியியல், மொழி அமைப்பின் வெவ்வேறு நிலைகளைப் படிக்கும் மொழியியல் பகுதிகள்: ஒலிப்பு, ஒலியியல், இலக்கணம், சொற்களஞ்சியம், சொற்றொடர்

2) வெளி மொழியியல்:

சமூக மொழியியல் (ஒரு சமூக நிகழ்வாக, மொழிக்கும் சமூகத்திற்கும் இடையிலான தொடர்புகள், மொழிகளின் சமூக வேறுபாடு, மொழி கட்டுமானம் மற்றும் மொழிக் கொள்கை ஆகியவை அடையாளம் காணப்படுகின்றன);

உளவியல் மொழியியல் (உளவியலுடன் தொடர்பு கொள்கிறது, மொழிக்கும் மனித உணர்வுக்கும் இடையிலான தொடர்பு, மனித பேச்சு வழிமுறைகளின் உருவாக்கம்);

தகவல்தொடர்பு மொழியியல் (பேச்சு செயல்களின் கோட்பாடு);

நரம்பியல் மொழியியல் (சிகிச்சை, மனித பேச்சு மறுசீரமைப்பு, காதுகேளாதவர்களுக்கு பேச்சு கற்பித்தல், குருட்டு-செவிடு-ஊமை போன்றவற்றில் பெரும் பங்கு வகித்தது);

இணை மொழியியல் (இங்கே நாம் தொடர்பு சைகைகள், முகபாவனைகளின் அம்சங்கள் மற்றும் தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில் உள்ள சைகைகள் (கினெசிக்ஸ் என்று அழைக்கப்படுபவை) ஆகியவற்றைப் படிக்கிறோம்);

மொழிபெயர்ப்பின் கோட்பாடு (மொழிபெயர்ப்பைப் படிக்கும் ஒரு சிக்கலான மொழியியல் துறை);

Lingvodidactics (ஒரு மொழியை எவ்வாறு சிறப்பாக தேர்ச்சி பெறுவது, ஒரு மொழியை விவரிப்பது, அதை மாணவர்களுக்கு வழங்குவது, பிற துறைகளுடன் தொடர்புகொள்வது)

மொழியியலில் பொருளின் சிக்கல். அதன் பொருளுக்கு (மரபியல், உளவியல், கட்டமைப்பு) மொழியியலின் முக்கிய அணுகுமுறைகளின் பொதுவான விளக்கத்தைக் கொடுங்கள்.

மொழியியலில், ஒரு பொருள் மூன்று வழிகளில் வேறுபடுகிறது: 1- மொழி ஒரு உரையாக (ஒருவரின் செயல்பாட்டின் விளைவாக), 2- மொழி பேச்சு நடவடிக்கையாக (மக்களிடையே தொடர்பு கொள்ளும் வழிமுறையாக) மற்றும் 3- மொழி ஒரு மன அமைப்பாக (a மனித நனவின் செயல்பாட்டின் வடிவம்)

மொழியியலில், பொருள் தனிமைப்படுத்தலின் இரண்டு நிலைகள் உள்ளன. முதல் நிலை ஏகாதிபத்தியம், இதில் பொருள் அனுபவ ரீதியாக அடையாளம் காணப்படுகிறது. பேச்சு, உரை மற்றும் சிந்தனை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. மொழியியலில் இருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது. பொருள் தனிமைப்படுத்தலின் இரண்டாவது நிலை சுருக்கமானது மற்றும் இது தத்துவார்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. மொழி அதன் இருப்பு நிலைமைகளிலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இங்குதான் மொழியியல் குறியீடானது, வேறுவிதமாகக் கூறினால், மொழியின் சொந்த வரையறை. மொழி என்பது பல-நிலை பன்முக அமைப்பாகும்: அடிப்படைத் தளத்தின் பன்முகத்தன்மை, கட்டமைப்பு பல பரிமாணங்கள் (ஒலிகள் மற்றும் மார்பிம்களுக்கு இடையிலான உறவு), பல-நிலை மொழி, பன்முகத்தன்மை (அறிவாற்றல் அல்லது தொடர்புக்கு). ஒரு விதியாக, உறுப்பு அடிப்படை அளவுகோல் ஒரு அடிப்படையாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது. 5 முக்கிய அளவுகோல்கள் உள்ளன: ஒலியியல் (ஒலி), உருவவியல் (மார்ஃபிம்), லெக்சிகல் (சொல்), சொற்றொடர் (வார்த்தைகளுக்கு இடையே நிறுவப்பட்ட உறவுகள்), வாக்கியம் (ஒரு சிந்தனையின் ஒருங்கிணைந்த உணர்தல்). மொழியியல் நிலைகளுக்கு இடையே சில உறவுகள் உள்ளன: உயர்ந்தவை பொருள் ரீதியாக தாழ்ந்தவைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன, மேலும் குறைந்தவை செயல்பாட்டு ரீதியாக உயர்ந்தவைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. குறைந்த அளவிலிருந்து, மிக உயர்ந்த நிலைகள் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன, மிக உயர்ந்த மட்டத்தின் அலகுகளின் தரம் கீழ் மட்டத்தின் அலகுகளின் தரத்துடன் ஒப்பிட முடியாது, உயர்ந்த நிலைக்கு நகரும் போது, ​​கணினியில் ஒரு புதிய தரம் வெளிப்படுகிறது. முக்கிய நிலைகள் ஒலிப்பு, சொற்களஞ்சியம் மற்றும் உயர் தொடரியல் என்று கருதப்படுகின்றன. உருவவியல் மற்றும் கூட்டு நிலைகள் இடைநிலை.

மொழியின் செயல்பாட்டு பக்கம். அடிப்படை மொழி செயல்பாடுகள். முக்கிய மொழி செயல்பாடுகளின் பண்புகள் மற்றும் மொழியின் கட்டமைப்பு (உள்) அம்சத்தை உருவாக்குவதில் அவற்றின் பங்கு.

மொழி செயல்பாடுகளுக்கு 3 அணுகுமுறைகள்:

1) மோனோஃபங்க்ஷனலிஸ்ட் (மொழிக்கு ஒரே ஒரு செயல்பாடு மட்டுமே உள்ளது - தகவல்தொடர்பு)

2) மல்டிஃபங்க்ஸ்னல் அப்ரோச் (இந்தச் செயல்பாடுகளுக்கு எந்த செமியோடிக் நியாயமும் வழங்கப்படவில்லை; அமைப்பு மற்றும் பேச்சு, அமைப்பு மற்றும் சமூக செயல்பாடுகள் கலந்தவை)

3) 3 மொழி செயல்பாடுகள் உள்ளன:

அறிவாற்றல் (மொழியைப் பயன்படுத்தி ஒரு பொருளின் அறிகுறி, ஒரு பொருளின் சொற்பொருள் வரையறை, இந்த பொருளைப் பற்றிய ஒரு நபரின் அணுகுமுறையின் வெளிப்பாடு)

தகவல்தொடர்பு (தகவல் அம்சம், தனிப்பட்ட சொற்பொருள் நிலையின் உறுதிப்பாடு, கேட்பவருக்கு பேச்சாளரின் அணுகுமுறை)

கலாச்சார-தனிப்பட்ட அல்லது ஸ்டைலிஸ்டிக் (கலாச்சார நெறிமுறை, மொழியியல் குறியீடு - தகவலுடன் தனிநபரின் உறவு)

செமியோசிஸின் செயல்பாட்டில் சொற்பொருள் உருவாக்கத்திற்கு முடிசூட்டுவது ஸ்டைலிஸ்டிக் வண்ணம் ஆகும்

முதல் இரண்டு செயல்பாடுகள் பகுத்தறிவு, மூன்றாவது பகுத்தறிவற்றது.

மனிதநேய அமைப்பில் நவீன மொழியியலின் இடம். பிற மனிதநேயங்களுடன் மொழியியலின் தொடர்பு

மொழியியல் என்பது உயிரியல் மற்றும் உடலியல் அடிப்படைகளைக் கொண்ட ஒரு மனிதாபிமான ஒழுக்கமாகும். மொழியியல் என்பது இரண்டாம் நிலை அறிவியல். மொழியியல் பல துல்லியமான, இயற்கை மற்றும் மனித அறிவியல்களுடன் தொடர்புடையது. (அவற்றுடன் தொடர்புடைய அறிவியல் மற்றும் மொழியியல் துறைகள் சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளன)

கதை:மொழியின் வரலாறு என்பது மொழிகள் மற்றும் மொழியியல் அலகுகளின் வரலாற்று வளர்ச்சியின் அறிவியல் ஆகும்.
சொற்பிறப்பியல் (gr. etimon) என்பது சொற்களின் தோற்றம் பற்றிய அறிவியல்.

நிலவியல்: பகுதி மொழியியல் என்பது மொழிகள் மற்றும் பேச்சுவழக்குகளின் பரவலைப் படிக்கும் அறிவியல் ஆகும். பேச்சுவழக்கு என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட மொழியின் பேச்சுவழக்குகளின் அறிவியல்.

இனவியல்:இனமொழியியல் என்பது வெவ்வேறு மக்களிடையே மொழியின் செயல்பாட்டின் தனித்தன்மையைப் படிக்கும் ஒரு அறிவியல் ஆகும்.

சமூகவியல்:சமூக மொழியியல் என்பது மொழியின் அறிவியலாக ஒரு தகவல்தொடர்பு, பல்வேறு கலாச்சாரங்கள் மற்றும் சமூக குழுக்களில் மொழியைப் பயன்படுத்துதல்.

தத்துவம், தர்க்கம், உளவியல்:உளவியல் மொழியியல் என்பது மொழிக்கும் சிந்தனைக்கும் இடையிலான உறவு, மொழியில் சிந்திக்கும் சட்டங்கள், குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களில் பேச்சை உருவாக்குவதில் மன செயல்முறைகள், மக்களில் வலிமிகுந்த பேச்சுக் கோளாறுகள் ( அஃபாசியா).

மொழியியல், இலக்கிய விமர்சனம்:மொழியியல் என்பது பேச்சு பாணிகள் மற்றும் இலக்கியத்தின் மொழியின் ஸ்டைலிஸ்டிக் அம்சங்களைப் படிக்கும் ஒரு அறிவியல் ஆகும்.

கல்வியியல்: வெளிநாட்டு மொழிகளைக் கற்பிக்கும் முறைகள்

3. மொழியியல் மற்றும் மொழியியல் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பு. நவீன மொழியியல் அறிவின் சூழலில் மொழியியலின் இடம், பிற மொழியியல் துறைகளுடன் தொடர்பு.

இந்த அறிவியலில் இருந்து உருவானதால், மொழியியல் தத்துவவியலுடன் நெருங்கிய தொடர்பைக் கொண்டுள்ளது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், மொழியியலின் முக்கிய பொருள் நிறுவப்பட்டது, இது இலக்கிய ஆய்வுகள் மற்றும் மொழியியலை மொழியியல் அறிவியலுடன் இணைக்கிறது.

மொழியியல் தொடர்பான மொழியியல் துறைகள்:

இலக்கிய விமர்சனம் (மொழிக்கு அப்பாற்பட்ட இலக்கியம் இருக்க முடியாது; ஒவ்வொரு இலக்கிய விமர்சகரும் ஒரு மொழியியலாளர் இருக்க வேண்டும்)

சொல்லாட்சி

கவிதையியல்

வரலாற்று உரை நினைவுச்சின்னங்களின் ஆய்வு (உரையின் ஆரம்ப செயலாக்கம் மொழியியலாளர்களுக்கு சொந்தமானது, பின்னர் இலக்கிய விமர்சகர் மற்றும் மொழியியலாளர்களின் நலன்கள் வேறுபடுகின்றன)

கலைப் பேச்சின் ஸ்டைலிஸ்டிக்ஸ்

4 . மொழியியல் மற்றும் தத்துவம் இடையே உள்ள தொடர்பு. மொழியியல் பாடத்தில் தத்துவ வகைகளின் பயன்பாடு.

மொழியியல், மற்ற அறிவியல்களைப் போலவே, தத்துவ அறிவியலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது - இயங்கியல் மற்றும் தர்க்கம். தத்துவம் குறிப்பிட்ட அறிவியலை முறையுடன் சித்தப்படுத்துகிறது மற்றும் குறிப்பிட்ட அறிவியலின் சிறப்பியல்பு கொள்கைகள் மற்றும் பகுப்பாய்வு முறைகளின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது, எடுத்துக்காட்டாக மொழியியல்.

மொழியியல் வளர்ச்சியின் நீண்ட பாதையில் சென்ற பண்டைய அறிவியலில் ஒன்றாகும்.

அனைத்து தத்துவக் கருத்துகளிலும் மொழியியல் சிக்கல்கள் பரிசீலிக்கப்பட்டு வருகின்றன. எனவே, பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானி அரிஸ்டாட்டில் (கிமு 384-322) மொழியின் தர்க்கரீதியான கவனத்திற்கு அதிக கவனம் செலுத்தி கவிதைகளை உருவாக்கினார். மொழியியலின் பொதுவான பிரச்சினைகளின் வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கு பிரெஞ்சு சிந்தனையாளர் ஆர். டெஸ்கார்ட்ஸ் (1586-1650) மற்றும் ஜெர்மன் விஞ்ஞானி ஜி.டபிள்யூ. லீப்னிஸ் (1646-1716) மற்றும் டபிள்யூ. வான் ஹம்போல்ட் (1767-1835). ஹம்போல்ட் மொழியின் தத்துவத்தின் அடித்தளத்தை அமைத்தார் - மொழி மற்றும் பேச்சின் பொதுவான கோட்பாடு.

இலக்கணங்களை எழுதுதல் மற்றும் குறிப்பிட்ட மொழிகளின் அகராதிகளைத் தொகுத்தல் ஆகியவற்றுடன், மொழிகளின் வரலாற்றையும் அவற்றின் கட்டமைப்பையும் அறிவியல் பூர்வமாக ஆய்வு செய்வதை சாத்தியமாக்கும் இலக்கணக் கோட்பாட்டின் கொள்கைகள் மற்றும் முறைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில். இரண்டு முக்கிய மொழியியல் திசைகள் உருவாக்கப்பட்டன: தருக்க - ரஷ்யாவில் அதன் மிகப்பெரிய பிரதிநிதி F.I. புஸ்லேவ், "ரஷ்ய மொழியின் வரலாற்று இலக்கணம்" மற்றும் உளவியல் - ரஷ்யாவில் "சிந்தனை மற்றும் மொழி" மற்றும் "ரஷ்ய இலக்கணம் பற்றிய குறிப்புகளிலிருந்து" புத்தகங்களை எழுதிய A.A. பொட்டெப்னியாவால் நிறுவப்பட்டது.

தர்க்கரீதியான மற்றும் உளவியல் பள்ளிகளின் பிரதிநிதிகள் உள்ளடக்கத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழிமுறையாக மொழியைப் படித்திருக்கிறார்கள் மற்றும் படிக்கிறார்கள்; மொழி மற்றும் பேச்சைப் படிக்கும்போது, ​​அவை உள்ளடக்கத்திலிருந்து வடிவத்திற்குச் செல்கின்றன. இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். முறையான திசையின் கோட்பாடு மற்றும் முறைகள் உருவாக்கப்பட்டு வருகின்றன, இது முக்கியமாக வார்த்தை வடிவங்கள் மற்றும் சொற்றொடர் வடிவங்களின் கட்டமைப்பில் கவனம் செலுத்துகிறது. ரஷ்யாவில், முறையான திசையானது இரண்டு இலக்கணப் பள்ளிகளால் குறிப்பிடப்பட்டது: மாஸ்கோ - அதன் நிறுவனர் F.F. Fortunatov மற்றும் Kazanskaya - அதன் நிறுவனர் I.A. போல்வென் டி கோர்டனே.

சோவியத் மொழியியல் கோட்பாட்டின் வளர்ச்சிக்கு, I.I. இன் செயல்பாடுகள் குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. மெஷ்சானினோவா (1883-1967), எல்.வி. ஷெர்பி (1880-1944) மற்றும் வி.வி. வினோகிராடோவா (1895-1969).

ஐ.ஐ. மெஷ்சானினோவ், "மொழியின் புதிய கோட்பாடு" என்ற படைப்புகளின் ஆசிரியர். மேடை அச்சுக்கலை" (1936), "ஒரு வாக்கியத்தின் உறுப்பினர்கள் மற்றும் பேச்சின் பகுதிகள்" (1945), மொழி மற்றும் சமூகம், மொழி மற்றும் சிந்தனை, ஒற்றுமை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பு போன்ற "மொழி பற்றிய புதிய போதனை" போன்ற கொள்கைகளின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தியது. மொழி-படைப்பாற்றல் செயல்முறை, நிலைகள் (இடைநிறுத்தம்) மற்றும் மொழிகளின் வளர்ச்சி, அச்சுக்கலை ஒற்றுமை மற்றும் மொழிகளின் பன்முகத்தன்மை, அவற்றின் பேச்சின் பகுதிகள் மற்றும் வாக்கியங்களின் உறுப்பினர்கள். I.I ஆல் உருவாக்கப்பட்டது. மெஷ்சானினோவின் கருத்தியல் வகைகளின் கோட்பாடு, உருவவியல்-தொடரியல் அச்சுக்கலை மற்றும் செயல்பாட்டு-சொற்பொருள் முறை ஆகியவை மொழியியலின் வளர்ச்சியில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

மொழியின் இயல்பு மற்றும் சாராம்சம், அதன் செயல்பாடுகள், மக்களின் சிந்தனை மற்றும் வரலாற்றுடன் மொழியின் இணைப்பு, மொழி வளர்ச்சியின் சட்டங்களின் தன்மை (பொதுவின் பயன்பாடு) போன்ற மொழியின் பொதுவான மற்றும் அடிப்படை வகைகளை இந்த முறை தீர்மானிக்க வேண்டும். மொழி வளர்ச்சியின் செயல்முறைகளுக்கு சட்டத்தின் கருத்து), பிற அறிவியலுடனான மொழியியலின் உறவு, முதலியன. சோவியத் மொழியியலாளர்கள் மொழியின் இந்த அடிப்படை வகைகளில் பலவற்றின் மார்க்சிய விளக்கத்தைக் கொண்டுள்ளனர், இதனால் உறுதியான வழிமுறை அடிப்படைகளை நம்புவதற்கான வாய்ப்பு உள்ளது. மொழியின் அடிப்படை வகைகளைப் பற்றிய மேலும் ஆழமான அறிவுக்கு மொழியியல் பொருளின் பரந்த பொதுமைப்படுத்தல் தேவைப்படுகிறது மற்றும் தத்துவவாதிகளுடன் நெருக்கமான சமூகத்தில் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும்.

ஆனால் மொழியின் இந்த பொதுவான வகைகளின் ஆய்வு மொழியின் அறிவியலின் அனைத்து அறிவியல் சிக்கல்களையும் தீர்ந்துவிடாது. உண்மையில், அவை ஒரே ஒரு ஒழுக்கத்தை மட்டுமே உருவாக்குகின்றன, இது இந்த சிக்கல்களின் ஆய்வு மேற்கொள்ளப்படும் முதன்மை அம்சத்தைப் பொறுத்து (தத்துவ அல்லது மொழியியல்) மொழியின் தத்துவம் அல்லது பொது மொழியியல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த ஒழுக்கத்திற்கு அப்பால், இயற்கையில் முறையான, அதற்கு அடுத்ததாக, மொழியியல் துறைகளும் உள்ளன - ஒலிப்பு (மற்றும் தனித்தனியாக - சோதனை, வரலாற்று, விளக்க மற்றும் பிற ஒலிப்பு), சொற்களஞ்சியம், செமாசியாலஜி, சொற்பிறப்பியல், உருவவியல், தொடரியல், இடப்பெயர்ச்சி. , முதலியன. இந்த துறைகள் ஒவ்வொன்றும் மொழியின் அறிவியலில் குறிப்பிட்ட சிக்கல்களை ஆய்வு செய்கின்றன மற்றும் வெவ்வேறு ஆராய்ச்சி முறைகளைப் பயன்படுத்துகின்றன.

ஒரு வழக்கில், ஒரே சிக்கலைப் படிக்க வெவ்வேறு முறை நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவது சாத்தியமாகும். எடுத்துக்காட்டாக, மொழிகளுக்கிடையேயான உறவுகளைப் படிக்கும் போது, ​​ஒப்பீட்டு வரலாற்று முறை மற்றும் புதிய மொழியியலின் பகுதி முறை ஆகிய இரண்டும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. வரலாற்று ஒலிப்புமுறையில், ஒப்பீட்டு வரலாற்று மற்றும் கட்டமைப்பு முறைகளின் ஒருங்கிணைந்த பயன்பாடு, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தன்னை நியாயப்படுத்தியுள்ளது.

மற்றொரு வழக்கில், பிரச்சனையின் தன்மை பல்வேறு முறைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான வாய்ப்பை விலக்குகிறது மற்றும் இந்த உறவுகளில் சில கட்டுப்பாடுகளை அறிமுகப்படுத்துகிறது. எனவே, ஒப்பீட்டு வரலாற்று முறை உண்மையில் தொடரியல், சொற்களஞ்சியம் மற்றும் செமாசியாலஜி ஆய்வில் பயன்படுத்தப்படவில்லை. வெளிப்படையாக, இடப்பெயர்ச்சி அல்லது ஓனோமாசியாலஜியில் கட்டமைப்பு முறையைப் பயன்படுத்துவது சாத்தியமில்லை.

இதன் விளைவாக, தனிப்பட்ட மொழியியல் துறைகளின் குறிப்பிட்ட மற்றும் சிறப்பு சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் போது, ​​பல்வேறு ஆராய்ச்சி நுட்பங்கள் பயன்படுத்தப்படலாம், வெவ்வேறு பொது வேலைக் கொள்கைகளை உள்ளடக்கியது, மேலும் இந்த முடிவு தெளிவற்றதாக இருக்கலாம். மொழியின் அடிப்படை வகைகளின் (அதாவது, சோவியத் மொழி அறிவியலின் வழிமுறை அடிப்படைகள்) மார்க்சியப் புரிதலுடன் பிரச்சினைக்கு ஒன்று அல்லது மற்ற தீர்வுகள் முரண்படாத இன்றியமையாத நிபந்தனையின் அடிப்படையில், அவற்றில் எதையும் நிராகரிக்க முடியாது. ஒன்று ஒப்பீட்டு வரலாற்று முறையின் முறைகளைப் பயன்படுத்தி அடையப்பட்டது, மற்றொன்று கட்டமைப்பு மொழியியல் முறைகளைப் பயன்படுத்துகிறது.

இந்த அல்லது அந்த தீர்வின் சரியான தன்மை சிக்கலைப் பற்றிய மேலும் ஆழமான ஆய்வின் மூலம் காண்பிக்கப்படும், ஆனால் இது வரை, ஆராய்ச்சி நுட்பங்களின் பல்வேறு அமைப்புகளின் அடிப்படையில் அடையப்பட்ட தீர்வுகள் சமமாக இருக்கும். மொழியியல் ஆராய்ச்சியின் அனுபவம் காட்டுவது போல், ஒரு சிக்கலைத் தீர்க்க வெவ்வேறு முறைகளைப் பயன்படுத்துவது ஒரு நிகழ்வின் விஞ்ஞான அறிவில் தலையிடுவது மட்டுமல்லாமல், இறுதியில் இந்த இலக்கை மட்டுமே பங்களிக்கிறது.

ஒரே மாதிரியான சிக்கல்களைப் படிப்பதற்கான பல்வேறு ஆராய்ச்சி முறைகளின் பயனுள்ள கலவையின் ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு ஒப்பீட்டு வரலாற்று மொழியியல் ஆகும், இது இப்போது கட்டமைப்பு முறை, ஒப்பீட்டு வரலாற்று முறை மற்றும் புதிய மொழியியல் முறை ஆகியவற்றை வெற்றிகரமாக ஒருங்கிணைக்கிறது.

இந்த வழக்கில் "ஒப்பீட்டு-வரலாற்று" என்ற சொல் ஒரு பரந்த பொருளில் விளக்கப்பட வேண்டும் என்பது தெளிவாகிறது, இது மொழியின் அறிவியலின் வளர்ச்சியின் சமீபத்திய கட்டங்களால் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. குறிப்பாக, ஒப்பீடு என்பது ஒரு மரபணுக் குழுவின் மொழிகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் தனிப்பட்ட தொடர்பில்லாத மொழிகள் ("முரண்பாடான" ஆய்வு) மற்றும் மொழிகளின் முழு குழுக்களுக்கும் (அச்சுவியல் ஆய்வு) பயன்படுத்தப்படலாம்.

மொழியின் அறிவியலின் முறையான அடித்தளங்களுக்கும் அது பயன்படுத்தும் முறைகளுக்கும் (அதாவது, ஆராய்ச்சி நுட்பங்கள்) இடையிலான உறவின் விவரிக்கப்பட்ட வடிவங்கள் எந்த வகையிலும் முறையின் முக்கியத்துவத்தையும் அதன் முன்னணி நிலையையும் குறைத்து மதிப்பிடுவதில்லை. இறுதியில், மொழியின் அறிவியலின் பணிகள் மற்றும் அதன் சிக்கல்கள் தவிர்க்க முடியாமல் மற்றும் எப்போதும் குறிப்பிட்ட ஆராய்ச்சி நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதை முன்வைக்கும் மொழியின் அடிப்படை வகைகளைப் பற்றிய சரியான புரிதலால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன என்பதை மீண்டும் வலியுறுத்த வேண்டும்.

குறிப்பிட்ட மொழியியல் சிக்கல்களுக்கான குறிப்பிட்ட தீர்வுகள், மொழியின் முக்கிய வகைகளை தெளிவுபடுத்துவதற்கும் அவற்றின் ஆழமான அறிவிற்கும் பங்களிக்கின்றன. இந்த சூழ்நிலையானது, மொழியின் அறிவியலின் தத்துவக் கோட்பாடுகள் மற்றும் அடையப்பட்ட குறிப்பிட்ட தீர்வுகளுக்கு இடையிலான உறவுகளின் வடிவங்களை ஒரு புதிய கண்ணோட்டத்தில் வகைப்படுத்துகிறது.

வி.ஏ. Zvegintsev. பொது மொழியியல் பற்றிய கட்டுரைகள் - மாஸ்கோ, 1962.

மொழியியல் முறைகள்

விளக்க முறை, ஒரே மாதிரியான பொருளுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு நாக்கு;

ஒப்பீட்டு வரலாற்று முறை, தொடர்புடைய மொழிகள், அவற்றின் பொதுவான தன்மைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள், அவற்றின் வரலாற்று வளர்ச்சி ஆகியவற்றைப் படிக்கப் பயன்படுகிறது;

ஒப்பீட்டு (அச்சுவியல்) முறை, தொடர்பில்லாத மொழிகளை ஒப்பிட பயன்படுகிறது;

புள்ளியியல் முறை, பயன்பாட்டு மொழியியலில், அகராதிகளை தொகுக்க, இயந்திர மொழிபெயர்ப்புக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது;

பரிசோதனை முறை, பேச்சு உற்பத்தி மற்றும் உணர்வைப் படிக்கப் பயன்படுகிறது.

மொழியியல் ஆராய்ச்சி முறைகள்

முறை- ஒரு குறிப்பிட்ட கண்ணோட்டத்தில் எதையாவது இலக்காகக் கொண்ட ஆய்வுக்கு உதவும் ஆராய்ச்சி நுட்பங்கள் மற்றும் நடைமுறைகளின் அமைப்பு. ஒரு முறையைப் பயன்படுத்தி யதார்த்தத்தின் அனைத்து பொருட்களையும் படிப்பது சாத்தியமில்லை. எனவே, எத்தனை முறைகள் உள்ளன மற்றும் அவற்றை எவ்வாறு வகைப்படுத்துவது என்பது கேள்வி.

முறை- அதன் உள்ளார்ந்த அமைப்புடன் கூடிய அமைப்பு. ஒரு அமைப்பாக ஒரு முறை அதன் கோட்பாடுகள், அறிவியல் ஆராய்ச்சி நுட்பங்களின் தொகுப்பு, அதன் உள்ளடக்கம் முறையின் மொழியியல் அடித்தளங்கள் மற்றும் தொழில்நுட்ப நுட்பங்கள் மற்றும் நடைமுறைகளின் தொகுப்பால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

முறையின் கோட்பாட்டு அடிப்படையானது பொருளின் உண்மையான பண்புகள் பற்றிய அறிவின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும், கற்பனையானவை அல்ல. எந்தவொரு முறையின் பயன்பாடும் வரவேற்புடன் தொடங்குகிறது.

வரவேற்பு என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட செயல், செயல்பாடு, மொழியியல் பொருள் கையாளுதல். அறிவியல் நுட்பங்கள் - ஒப்பீடு, வேறுபட்ட அம்சங்களை அடையாளம் காணுதல். நுட்பங்கள் - படித்த இலக்கியங்களின் குறிப்புகளை எடுத்து, அட்டைகளில் பதிவு செய்தல், கேள்வித்தாள்களை உருவாக்குதல்.

எந்த நுட்பங்களும் சீரற்ற முறையில் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை. அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட முறைக்கு (தொழில்நுட்பங்களின் வரிசை) கீழ்ப்படிகிறார்கள். நவீன அறிவியலில், அவர்கள் எந்த இலக்கை பின்பற்றுகிறார்கள் என்பதைப் பொறுத்து முறைகள் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன (ஒரு மொழியை விவரிப்பது, உலகில் உள்ள மற்றவர்களிடையே ஒரு மொழியை அடையாளம் காண்பது போன்றவை).

எனவே, பின்வரும் முறைகள் வேறுபடுகின்றன: விளக்கமான, வகைபிரித்தல், மொழியியல், அச்சுக்கலை மற்றும் பல முறைகள்.

1. விளக்க முறை. குறிக்கோள்: அன்றாட அறிவியல் ஆராய்ச்சியில் அவை உட்பட உண்மைகள் மற்றும் நிகழ்வுகளை நிறுவுதல். நுட்பங்கள்: மொழியியல் அலகுகளின் உள்ளுணர்வு தேர்வு மற்றும் அவற்றை ஒன்றாகக் கொண்டுவருதல். முதல் இலக்கண அறிஞர்கள் இந்த முறையைப் பயன்படுத்தினர்.

விளக்க முறை மொழியியல் மொழியியலில் பயன்படுத்தப்படுகிறது - இது அவர்களின் சொந்த எழுத்து மொழி இல்லாத மொழிகளை விவரிக்கிறது. பிரபல ஆராய்ச்சியாளர்கள்: வோர்ஃப், ப்ளூம்ஃபீல்ட், பாடோயின் டி கோர்டனே.

விளக்கத்திற்கு மிக நெருக்கமானது மொழியியல் பரிசோதனை முறை (பரிசோதனை ஆராய்ச்சி). ஒரு பரிசோதனை என்பது விஞ்ஞான பரிசோதனையின் ஒரு வடிவமாகும், இது ஒரு பொருளின் முறையான மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் மீண்டும் உருவாக்கக்கூடிய கண்காணிப்பு ஆகும். பார்வையாளரின் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட சோதனை நடவடிக்கைகளின் செயல்பாட்டில் இந்த பொருளின் தனிப்பட்ட அம்சங்கள் மற்றும் மற்றவர்களுடனான தொடர்புகள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. பரிசோதனையைப் பயன்படுத்த முதலில் பரிந்துரைத்தவர்களில் ஷெர்பாவும் ஒருவர். அவரது வேலையில், அவர் 3 வகையான சோதனைகளை வேறுபடுத்துகிறார்:

a) மொழி உண்மைகளின் தத்துவார்த்த கட்டுமானங்களின் போதுமான தன்மையை சோதிக்க ஒரு வழியாக சோதனை;

b) நீங்கள் தன்னிச்சையாக வார்த்தைகளை ஒன்றிணைத்து, முறைப்படி ஒன்றை மற்றொன்றுக்கு மாற்றலாம், வரிசை மற்றும் ஒலியை மாற்றலாம், இதன் விளைவாக ஏற்படும் வேறுபாடுகளைக் கவனிக்கலாம்;

c) மாற்றங்களைக் காண எதிர்மறை மொழிப் பொருளை (சொற்களின் தவறான பயன்பாடு) பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்.

அனைத்து சோதனைகளும் தொழில்நுட்ப மற்றும் மொழியியல் சோதனைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன (குலோக் குஸ்த்ரா, துணை பரிசோதனை).

2. கட்டமைப்பு அல்லது வகைபிரித்தல் முறைகள் (வகைபிரித்தல் என்பது மொழியியல் பொருள்களை வகைப்படுத்துவதற்கான கொள்கைகள் மற்றும் விதிகளின் தொகுப்பாகும்). படிநிலையாக அமைந்துள்ள பொருட்களை வகைப்படுத்த தேவையான முறைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

நோக்கம்: மொழியின் கட்டமைப்பை விவரிக்கவும். விளக்க முறையிலிருந்து வேறுபாடு: விளக்க முறையானது உண்மையான காணக்கூடிய பொருட்களைக் கையாள்கிறது, அதே சமயம் கட்டமைப்பு முறை மொழியின் அமைப்பைக் கண்டறிந்து விவரிக்கிறது, இது மொழியியல் பொருளிலிருந்து சிக்கலான அனுமானங்கள் மூலம் பெறப்படுகிறது.

நுட்பம்: மொழியியல் அலகுகளைத் தனிமைப்படுத்துதல், வகுப்புகளாகப் பொதுமைப்படுத்துதல், வகைப்பாடு, மாடலிங் போன்றவை.

1. விநியோக பகுப்பாய்வுஉரையில் உள்ள தனிப்பட்ட அலகுகளின் சூழலைப் பற்றிய ஆய்வின் அடிப்படையில் மொழி ஆராய்ச்சியின் ஒரு முறையாகும், மேலும் இந்த அலகுகளின் முழு லெக்சிகல் அல்லது இலக்கண சூழலைப் பற்றிய தகவலைப் பயன்படுத்துவதில்லை. விநியோக பகுப்பாய்வு பல நிலைகளைக் கொண்டுள்ளது. இது சோதனையின் குறியீட்டு பதிவுடன் தொடங்குகிறது (பெயர்ச்சொல் - எஸ், அத்தியாயம் - ஜி, இம். பி., தனிப்பட்ட வடிவம் - l.f., inf.). பின்னர் இந்த பதிவுகளை ஆய்வு செய்கிறோம். ஒரு விநியோக சூத்திரம் வரையப்பட்டுள்ளது.

சூத்திரத்திற்குப் பிறகு 2 வது படி அடையாளம் - அதாவது, பல உரை அலகுகளை ஒரு மொழி அலகுக்குள் இணைப்பது.

குறிப்பாக ஃபோன்மேம்கள் மற்றும் மார்பிம்கள் பற்றிய ஆய்வில் தேவை உள்ளது. 2 உரை அலகுகள் ஒரே சூழலில் ஒருபோதும் ஏற்படவில்லை என்றால், அவை ஒரே மொழி அலகுக்கு சொந்தமானவை. மொழி அலகுகள் ஒரே சூழலில் ஏற்பட்டாலும், பொருள் மாறாமல் இருந்தால், அவை ஒரே மொழி அலகுக்கு சொந்தமானது. சுற்றுச்சூழலில் உரை அலகுகள் காணப்பட்டாலும், அர்த்தத்தில் வேறுபட்டால், நமக்கு வெவ்வேறு மொழி அலகுகள் உள்ளன.

3வது: தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அலகுகளை வகுப்புகளாக இணைத்தல் (n., தர உரிச்சொற்கள்).

2. நேரடி கூறுகள் மூலம் பகுப்பாய்வு. நேரடி கூறுகள் என்று அழைக்கப்படும் இரண்டு உறுப்பினர் கட்டமைப்புகளை அடுத்தடுத்து அடுக்குவதன் மூலம் ஒரு வாக்கியம் உருவாக்கப்படுகிறது. நாங்கள் முன்மொழிவை அந்த குறைந்தபட்ச கூறுகளாக சிதைக்கலாம், இது மேலும் பிரிக்க முடியாததாக மாறும்.

சார்பு கூறுகள் செயற்கைக்கோள்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

3. உருமாற்ற முறை(ஹாரிஸ் பரிந்துரைத்தார்). இலக்கு: ஒரு அடிப்படை தொடரியல் அலகு கண்டுபிடிக்க. இது தொடரியல் மட்டத்தின் அடிப்படை அலகு ஒரு குறிப்பிட்ட வகை எளிய வாக்கியமாகும், இது அணு (விநியோகிக்காத, கதை, உறுதியான, வெளிப்படையான மற்றும் செயலில் உள்ள குரல்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. முக்கிய வாக்கியத்திலிருந்து, இலக்கண கட்டமைப்பை மாற்றுவதன் மூலம், அதிக அல்லது குறைவான சிக்கலான அனைத்து வாக்கியங்களையும் நாம் பெறலாம். அணுக்கருவில் செய்யப்படும் செயல்பாடுகள் உருமாற்றங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இதன் விளைவாக வரும் வாக்கியங்கள் உருமாற்றங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. வாக்கியங்கள் பொதுவாக அமைப்பிலும் பொருளிலும் ஒத்திருக்கும்.

உருமாற்ற விதிகளை அறிந்தால், நாம் ஒரு உருமாற்ற இலக்கணத்தை உருவாக்கலாம் மற்றும் எந்த அளவிலான சிக்கலான வாக்கியத்தை உருவாக்கலாம்.

4. கூறு பகுப்பாய்வு முறை. அதன் உதவியுடன் லெக்சிகல் அர்த்தத்தின் கட்டமைப்பைப் படிக்கலாம். இது கூறுகள் அல்லது செம்கள் வேறுபடுகின்றன என்ற கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது (ஆர்கிசீம் - அணு, வேறுபாடு - அர்த்தங்களை வேறுபடுத்த அனுமதிக்கிறது, உண்மையான - வெளிப்படுத்தப்பட்ட, சாத்தியமான - உள்ளார்ந்த, முதலியன). கூறு பகுப்பாய்வின் சாராம்சம் LP இன் கட்டமைப்பில் உள்ள செம்களை அடையாளம் காண்பதாகும்.

கூடுதலாக, இது வெவ்வேறு சொற்களின் TL ஐ ஒப்பிட்டுப் பயன்படுத்தப்படுகிறது: பொதுவான மற்றும் வெவ்வேறு செம்களை அடையாளம் காண.

5. ஆறு படி முறை(கரௌலோவ்). ஒரு அகராதியிலுள்ள எந்த 2 சொற்களையும் இணைக்கும் ஒரு சங்கிலி, ஒரு பொதுவான உறுப்புக்கு மொத்தம் ஆறு படிகளைத் தாண்டுவதில்லை.

3. Linguogenetic முறை - மொழிக்கான டயக்ரோனிக் அணுகுமுறையை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட மொழி அல்லது மொழிகளின் குழுவின் வரலாற்றைப் படிப்பதே குறிக்கோள். 2 முறைகள்:

a) வரலாற்று, b) ஒப்பீட்டு வரலாற்று. வரலாற்று அடிப்படையானது ஒரு மொழியாகும், மற்றும் ஒப்பீட்டு-வரலாற்று அடிப்படையானது தொடர்புடைய மொழிகளின் குழுவாகும்.

1. வரலாற்று - அதன் உதவியுடன் ஒரு மொழியின் வளர்ச்சி ஆய்வு செய்யப்படுகிறது. மொழி வளர்ச்சியின் வெவ்வேறு நிலைகளில் எடுக்கப்பட்ட ஒரு நிகழ்வை ஒப்பிடுவதற்கான ஒரு நுட்பமாக குறைக்கிறது.

உள் புனரமைப்பு முறை - நாம் ஒரு நவீன வடிவத்தை எடுத்து அதை விவரிக்க முடியும் - அதை ஒத்த ஒன்றை ஒப்பிடுக. முன்மாதிரி எப்படி இருந்தது என்பதை நாம் யூகிக்க முடியும்.

2. ஒப்பீட்டு-வரலாற்று என்பது பல சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட நுட்பங்களின் தொகுப்பாகும்: 1) ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியின் வெவ்வேறு மொழிகளுக்கு இடையே மரபணு உறவை நிறுவுதல், இந்த மரபணு சமூகத்தை விளக்குதல், சரிவுக்கான காரணங்கள் மற்றும் நிலைமைகளை விளக்குதல் மூல மொழி, அத்துடன் தனிப்பட்ட மொழிகள்; 2) தொடர்புடைய மொழிகளின் குழுவின் பரிணாம வடிவங்களை விளக்கவும்.

1. உண்மைகளின் மரபணு அடையாளம் காணும் முறை.

2. வெளிப்புற புனரமைப்பு முறை - தொடர்புடைய மொழிகளின் மொழியியல் உண்மைகளை ஒப்பிடும் ஒரு பழமையான நிலையை நாம் புனரமைக்க முடியும்.

3. உறவினர் காலவரிசை முறையானது, எந்த நிகழ்வை மற்றொன்றுக்கு முந்தியது என்பதை நிறுவ அனுமதிக்கிறது.

4. க்ளோட்டோக்ரோனாலஜி நுட்பம், இது கேள்விக்கு பதிலளிக்க உதவுகிறது: மொழியில் எந்த வேகத்தில் மாற்றங்கள் நிகழ்கின்றன, எப்படி தொடர்ந்து.

5. மொழியியல் புவியியல் நுட்பம் - உண்மைகள் எவ்வாறு இடஞ்சார்ந்த முறையில் பிரிக்கப்படுகின்றன.

4. ஒப்பீட்டு அல்லது அச்சுக்கலை முறை - மொழியியல் கட்டமைப்புகள் அவற்றின் மரபியல் தொடர்பைப் பொருட்படுத்தாமல், அவற்றின் ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகளில் ஒப்பிடப்படுகின்றன. இந்த முறை தோன்றுவதற்கான அடிப்படையானது, உலகின் அனைத்து மொழிகளும் கட்டமைப்பு அமைப்பில் ஒரே மாதிரியான கொள்கைகளைக் கொண்டுள்ளன. எனவே, இந்த முறையைப் பயன்படுத்தி, மொழிகள் ஒத்திசைவில் படிக்கப்படுகின்றன. மொழிகளின் ஒற்றுமையைப் பார்ப்பதும், ஒவ்வொரு மொழியிலும் உள்ள வேறுபாடுகளை தனித்தனியாக நிறுவுவதும் ஆய்வின் பணி.

பின்வரும் நிபந்தனைகள் பூர்த்தி செய்யப்பட வேண்டும்: மொழி ஒரு அமைப்பாக கருதப்பட வேண்டும். எனவே, ஒருவர் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட உண்மைகளை நம்பாமல், ஒருவரின் சொந்த மற்றும் பிறருக்கு இடையே உள்ள முறையான எதிர்ப்பில் இருந்து தொடர வேண்டும். ஒரு ஒப்பீடு இருக்க, உங்களுக்கு பல்வேறு மொழிகள் தேவை.

5. அளவு பகுப்பாய்வு முறைகள். அவர்கள் கணிதத்துடன் தொடர்புகளை நம்பியிருக்கிறார்கள். இந்த முறைகளைப் பயன்படுத்தி, மொழியின் அளவு மற்றும் தரமான அம்சங்களுக்கிடையேயான தொடர்பை நாம் கண்டறியலாம் (n., ஒரு வார்த்தையின் அதிர்வெண் மற்றும் ஒரு வார்த்தையின் நீளம் இடையே).

மிகவும் பொதுவான முறை புள்ளியியல் ஆகும். இந்த வழியில், வெவ்வேறு நிகழ்வுகளுக்கு இடையே ஒரு இணைப்பு நிறுவப்பட்டது. ஒரு ஆசிரியரின் கருத்தியல் பாணியை நீங்கள் தீர்மானிக்க முடியும். கூடுதலாக, இது ஒரு உரையின் ஆசிரியரைத் தீர்மானிக்கப் பயன்படுகிறது. இதன் விளைவாக அடிக்கடி ஒரு அதிர்வெண் அகராதி (ஜாசோரினா) உருவாக்கப்படுகிறது. இந்த அகராதியில், சில வகைகளில் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படும் சொற்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையில் அமைக்கப்பட்டிருக்கும். அதன் உதவியுடன், நீங்கள் சில வடிவங்களை அடையாளம் காணலாம்.

b) மொழியின் செயல்பாடுகள்

§ 7. மொழியியலில், "செயல்பாடு" என்ற சொல் பொதுவாக "செய்யப்பட்ட வேலை," "நோக்கம்," "பங்கு" என்ற பொருளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மொழியின் முதன்மை செயல்பாடு தகவல்தொடர்பு (லத்தீன் தகவல்தொடர்பு "தொடர்பு" இலிருந்து), அதன் நோக்கம் தகவல்தொடர்பு கருவியாக பணியாற்றுவதாகும், அதாவது முதன்மையாக எண்ணங்களின் பரிமாற்றம். ஆனால் மொழி என்பது "ஆயத்த சிந்தனைகளை" கடத்துவதற்கான ஒரு வழிமுறை மட்டுமல்ல. இது சிந்தனையை உருவாக்கும் ஒரு வழிமுறையும் கூட. சிறந்த சோவியத் உளவியலாளர் எல்.எஸ். வைகோட்ஸ்கி (1896-1934) கூறியது போல், ஒரு எண்ணம் ஒரு வார்த்தையில் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு வார்த்தையில் நிறைவேற்றப்படுகிறது. மொழியின் தகவல்தொடர்பு செயல்பாடு அதன் இரண்டாவது மைய செயல்பாடு - சிந்தனை-உருவாக்கம் ஆகியவற்றுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த செயல்பாட்டை மனதில் கொண்டு, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் மிகப்பெரிய மொழியியலாளர் மற்றும் சிந்தனையாளர். வில்ஹெல்ம் ஹம்போல்ட் (1767-1835) மொழியை "சிந்தனையின் உருவாக்கும் உறுப்பு" என்று அழைத்தார். மொழியின் இரண்டு மைய செயல்பாடுகளின் கரிம ஒற்றுமை மற்றும் சமூகத்தில் அதன் இருப்பின் தொடர்ச்சி ஆகியவை மொழியை தலைமுறைகளின் சமூக-வரலாற்று அனுபவத்தின் பாதுகாவலராகவும் கருவூலமாகவும் ஆக்குகின்றன.

மொழிக்கும் சிந்தனைக்கும் உள்ள தொடர்பை கீழே விரிவாகக் கருதுவோம். மொழியின் தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டைப் பொறுத்தவரை, விஞ்ஞானம் அதன் தனிப்பட்ட பக்கங்களை வேறுபடுத்துகிறது, வேறுவிதமாகக் கூறினால், பல குறிப்பிட்ட செயல்பாடுகள்: உறுதிப்படுத்தும் செயல்பாடு ஒரு உண்மையைப் பற்றிய எளிய "நடுநிலை" செய்திக்கு உதவுகிறது (cf. கதை வாக்கியங்கள்), விசாரணை செயல்பாடு உதவுகிறது. ஒரு உண்மையைப் பற்றிய கோரிக்கைக்கு (cf. விசாரணை வாக்கியங்கள், விசாரணைச் சொற்கள்), மேல்முறையீடு (லத்தீன் அப்பெல்லோவிலிருந்து "நான் ஒருவரிடம் முறையிடுகிறேன்.") அழைப்பதற்கும், ஒன்று அல்லது மற்றொரு செயலைத் தூண்டுவதற்கும் (cf. கட்டாய மனநிலையின் வடிவங்கள் , ஊக்க வாக்கியங்கள்), வெளிப்படையான வெளிப்பாடு (சொற்களின் தேர்வு அல்லது உள்ளுணர்வு) பேச்சாளரின் ஆளுமை, அவரது மனநிலைகள் மற்றும் உணர்ச்சிகள், எந்தவொரு குறிப்பிடத்தக்க தகவல் பரிமாற்றமும் இல்லாதபோது (அல்லது இனி) (சிஎஃப் , அழகியல் தாக்கத்தின் அழகியல் செயல்பாடு. ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவிற்கு (ஒரு தேசம், தேசியம், ஒரு குறிப்பிட்ட தொழில் போன்றவை) சேர்ந்த குறிகாட்டியின் (காட்டி) செயல்பாட்டால் ஒரு சிறப்பு இடம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த செயல்பாட்டை நனவாகப் பயன்படுத்தினால், இது சமூகத்தில் தனிநபரின் சுயநிர்ணயத்திற்கான தனித்துவமான வழிமுறையாக மாறும்.

1 முன்னொட்டு meta- (பண்டைய கிரேக்க மெட்டாவில் இருந்து- "பின்வரும்") என்பது "இரண்டாம் நிலை" என்று பொருள்படும்: மொழி பற்றிய அறிக்கைகள் யதார்த்தத்தைப் பற்றிய அறிக்கைகளுக்கு இரண்டாம் நிலை.

குறிப்பிட்ட உச்சரிப்புகளில், மொழியின் தனிப்பட்ட செயல்பாடுகள் பொதுவாக ஒன்றுக்கொன்று பல்வேறு சேர்க்கைகளில் தோன்றும். ஒரு உச்சரிப்பு பொதுவாக மல்டிஃபங்க்ஸ்னல் ஆகும். தெளிவான வெளிப்பாடு ஒரு ஊக்க வாக்கியத்தில், ஒரு கேள்வியில், ஒரு வாழ்த்துச் சூத்திரத்தில், ஒரு உண்மையைக் கூறுவதில் அல்லது புரிந்துகொள்ள முடியாததாக மாறும் ஒரு வார்த்தையை விளக்குவதில் இருக்கலாம்; வடிவத்தில் அறிவிக்கும் ஒரு வாக்கியம் (உதாரணமாக, இது தாமதமானது) மறைக்கப்பட்ட நோக்கத்தைக் கொண்டிருக்கலாம், அதாவது, மேல்முறையீட்டுச் செயல்பாட்டைச் செய்யலாம்.

5. மொழியின் செயல்பாடுகள்.

மொழியின் தன்மை மற்றும் செயல்பாடுகளின் எண்ணிக்கை பற்றிய கேள்விக்கு நவீன மொழியியலில் தெளிவான தீர்வு இல்லை. செயல்பாட்டை புரிந்து கொள்ள முடியும்:

பங்கு மற்றும் நோக்கம்

சில மாறிகள் மற்றவற்றின் சார்பு

தொடரியல் நிலை

19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், மொழியின் செயல்பாடுகளின் கோட்பாடு உருவாக்கப்பட்டது. புல்லரின் கூற்றுப்படி:

வெளிப்படையான சொற்றொடர் (பேச்சாளருடன் தொடர்புடையது) சொற்களஞ்சியம், தொடரியல் மற்றும் ஒலியமைப்பு மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது

முகவரி (கேட்பவருடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது)

செய்தி (விவாதிக்கப்படும் பொருள் அல்லது சூழ்நிலை தொடர்பானது)

பிரெஞ்சு விஞ்ஞானி மார்டினெட்:

தொடர்பு செயல்பாடு

வெளிப்படுத்தும் ஆளுமை

அழகியல் செயல்பாடு

ஜேக்கப்சன் (ப்ராக் மொழியியல் வட்டத்தின் பிரதிநிதி, அதன் அடிப்படையானது செயல்பாட்டுவாதம்) பேச்சுச் செயலின் 6 கூறுகளை அடையாளம் கண்டுள்ளது:

உணர்ச்சிகரமான எஃப்-யா (பேசும்)

conative f-ya (கேட்பவர்)

குறிப்பு வடிவம் (பேச்சு பொருள்)

கவிதை f-ya (செய்தியே)

ஃபாடிக் செயல்பாடு (தொடர்பை நிறுவுவதற்கான காரணி)

உலோகவியல் செயல்பாடு (குறியீடு). மெட்டாலாங்குவேஜ் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட மொழி வழியைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான ஒரு அமைப்பாகும், இது ஒரு பொதுவான தொடர்பு வழிமுறையாகும், இது மொழியை விவரிக்கவும் வகைப்படுத்தவும் உதவுகிறது.

ஸ்டெபனோவின் படி வகைப்பாடு:

பெயரிடப்பட்ட

முன்னறிவிப்பு (தொடக்க சொற்றொடர்) இணைப்பை நிறுவுதல்

இடம் f-ya (சொந்த பேச்சை நோக்கி பேச்சாளரின் நிலையை தீர்மானித்தல்)

1. உள்கட்டமைப்பு செயல்பாடுகள் (ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளின் மொழி வடிவத்தின் மூலம் வெளிப்பாடு, உள்ளடக்கம்).

அ) சிந்தனையை உருவாக்கும் மொழி - எண்ணங்களை உருவாக்கும் மற்றும் வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழிமுறை.

6) பெயரிடல் - ஒரு சொல் பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளுக்கு பெயரிடும் ஒரு வழிமுறையாகும்.

2. சமூக செயல்பாடுகள் (மனித சமுதாயத்தில் பங்கு).

அ) தகவல்தொடர்பு: மொழி என்பது ஒரு உலகளாவிய தொடர்பு சாதனம்.

b) அறிவாற்றல்: மொழி என்பது அறிவாற்றலுக்கான ஒரு வழிமுறையாகும் (சமூக அனுபவம், அறிவு, பொருள் மற்றும் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தை உருவாக்குதல் மற்றும் வளர்ப்பதற்கான வழிமுறையாகும்.)

3. தனிப்பட்ட செயல்பாடுகள்

a) வெளிப்பாடு - வெளிப்பாடு செயல்பாடு

பேச்சாளரின் மனநிலை மற்றும் உணர்ச்சிகள்

b) தொடர்பு நிறுவுதல் (பேடிக்)

c) அழகியல் - இலக்கியம், சினிமா, நாடகம்

ஈ) மேல்முறையீடு - முறையீட்டின் வடிவம், உந்துதல்.

ஈ) உலோக மொழியியல் (சொல்லியல் கருவி, விளக்கத்திற்கான மொழி

தொடர்பு).

இ) மதிப்பீடு

g) அனுபவத்தின் குவிப்பு, குவிப்பு மற்றும் பரிமாற்றம்.

மொழியியல் தொடர்பு சின்னம்

பொது மொழியியல்-மொழி அறிவியலின் அனுபவபூர்வமாக நிறுவப்பட்ட பிரிவுகளில் ஒன்று; எந்தவொரு மொழியிலும் உள்ளார்ந்த பண்புகளைக் கையாள்கிறது மற்றும் தனிப்பட்ட மொழியியல் துறைகளிலிருந்து வேறுபடுகிறது, அவற்றின் பொருள் அல்லது ஒரு தனி மொழி (ரஷ்ய மொழி) மூலம் வேறுபடுகிறது-ரஷ்ய ஆய்வுகள், ஜப்பானிய மொழி-ஜப்பானிய ஆய்வுகள்), தொடர்புடைய மொழிகளின் குழுவால் (ரொமான்ஸ் மொழிகளைப் படிக்கும் காதல் ஆய்வுகள்), அல்லது புவியியல் பகுதியின் அடிப்படையில், அயல் அல்லது அச்சுக்கலை நெருக்கமான மொழிகள் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன (பால்கன் ஆய்வுகள், காகசியன் ஆய்வுகள்); அனுபவரீதியாக அனைத்து மொழிகளின் பொதுவான அல்லது புள்ளியியல் ரீதியாக முதன்மையான அம்சங்களை நிறுவுகிறது-அனைத்து மக்களுக்கும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மொழிச் செயல்பாட்டின் பொதுவான வடிவங்கள், எந்தவொரு பேச்சுச் செயலின் அம்சங்கள், உரை போன்றவற்றையும் தூண்டுதலாகவும் துப்பறியும் வகையிலும் ஆராய்தல்.

இயற்கை மொழியின் அறிவியலாக பொது மொழியியல். பொது மொழியியல் பொதுவாக இயற்கை மனித மொழியைப் படிக்கிறது மற்றும் உலகின் அனைத்து மொழிகளும் அதன் தனிப்பட்ட பிரதிநிதிகள். மொழி சமூகத்தில் தகவல்தொடர்புக்கான மிக முக்கியமான வழிமுறையாக இருப்பதால், சிந்தனை மற்றும் நனவுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளதால், மொழியியல் என்பது மனிதநேயம் மற்றும் மனித சமூகத்தைப் படிக்கும் சமூக அறிவியல் துறைகளின் மைய அறிவியலில் ஒன்றாகும். இவற்றில், இனவியல் மற்றும் அதன் பல்வேறு துறைகள் பொதுவான மொழியியலுடன் மிகவும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன, குறிப்பாக, தொன்மையான அல்லது "பழமையான" குழுக்கள் உட்பட பல்வேறு வகையான சமூகங்களில் மொழியின் செயல்பாட்டின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை உருவாக்குகிறது.

சமூகத்தில் உள்ள பல்வேறு வகையான தகவல்தொடர்புகள் மொழியியலில் மட்டுமல்ல, தகவல் தொடர்பு கோட்பாடு, கலாச்சார மானுடவியல் மற்றும் செமியோடிக்ஸ் ஆகியவற்றிலும் ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன. இயற்கை மொழி மிகவும் முக்கியமான மற்றும் சிறந்த ஆய்வு செய்யப்பட்ட சைகை அமைப்பாகும், எனவே மொழியியல் பெரும்பாலும் ஒரு முன்னணி செமியோடிக் துறையாகக் கருதப்படுகிறது. மொழியியல் இங்கே மைய அறிவியலாக மாறுகிறது, ஏனெனில் மொழி பல நூல்களை (குறிப்பாக, புனைகதைகளில்) மற்றும் "சூப்பர் மொழியியல்" அமைப்புகள் (உலகின் செமியோடிக் மாதிரிகள்) செமியோடிக் துறைகளால் ஆய்வு செய்வதற்கான வழிமுறையாக செயல்படுகிறது.

"உயர்மொழி" அமைப்புகளின் (புராணங்கள், சடங்குகள், மதம், தத்துவம், முதலியன) அடையாளப் பணிகளைச் செய்யும் மொழியியல் நூல்களைப் படிக்க, தொடர்புடைய அறிவியல் துறைகள் மொழியியல் மற்றும் அதன் எல்லையில் உள்ள பல அறிவியல் துறைகளுக்கு உதவுகின்றன - மொழியியல், இது நூல்களைப் படிக்கிறது , ஹெர்மெனிட்டிக்ஸ், இது அவர்களின் புரிதலைக் கையாள்கிறது.

பிற அறிவியல் வட்டத்தில் பொது மொழியியல். மொழியியல் மற்றும் பிற அறிவியலுக்கு இடையிலான உறவை இந்த ஒவ்வொரு அறிவியலின் பொருளின் அறிகுறி அல்லது அடையாளமற்ற தன்மையைப் பொறுத்து ஆராயலாம். செமியோடிக் துறைகளில், இலக்கணவியல், எழுத்து அறிவியல், மொழியியலுக்கு மிக அருகில் வருகிறது.

பல தொடர்புடைய மனிதநேயங்களுக்கான மொழியியலின் முக்கிய பங்கு என்னவென்றால், மொழியியலில் எடுக்கப்பட்ட முடிவுகள் ஒட்டுமொத்த மனிதாபிமான அறிவுக்கு மிக முக்கியமானதாகக் கருதப்படுகிறது. பயன்படுத்தப்படும் முறைகளின்படி, மொழியியல் என்பது வரலாறு மற்றும் பிற அறிவியல்களுடன் நெருக்கமாக உள்ளது, அவை சமூக கட்டமைப்புகளில் காலப்போக்கில் மாற்றங்களைப் படிக்கின்றன, சில சந்தர்ப்பங்களில் மொழியியல் பரிணாம வளர்ச்சி மற்றும் கலாச்சாரம், இலக்கியம் மற்றும் கலை ஆகியவற்றின் வளர்ச்சியின் உள்ளடக்கம் தீர்மானிக்கிறது.

சமூகத்தில் மொழியின் பல்வேறு செயல்பாடுகள் மற்றும் ஒரு நபரின் சிந்தனை மற்றும் மன செயல்பாடுகளுடன் நெருங்கிய தொடர்பு ஆகியவை சமூக மற்றும் உளவியல் அறிவியலுடன் மொழியியலின் மிகவும் நெகிழ்வான தொடர்புகளை தீர்மானிக்கின்றன. மொழியியல் குறிப்பாக உளவியலுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. 1950களில் மொழியியலின் எல்லையில் ஒரு புதிய அறிவியல் உருவாக்கப்பட்டது - உளவியல் மொழியியல். உருவாக்கும் இலக்கணத்தின் யோசனையின் வளர்ச்சியானது அறிவாற்றல் உளவியலுடன் அதன் கரிம இணைப்பிற்கு வழிவகுத்தது மற்றும் அடிப்படை அறிவாற்றல் அறிவியல் மற்றும் அவற்றின் பயன்பாடுகளின் வட்டத்தில் மொழியியல் படிப்படியாக சேர்க்கப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது, "செயற்கை நுண்ணறிவு" என்ற பொதுவான வார்த்தையால் ஒன்றிணைக்கப்பட்டது. மொழியியலுக்கும் உளவியலுக்கும் பொதுவானதாகக் கருதப்படும் மொழிக்கும் சிந்தனைக்கும் இடையிலான தொடர்புப் பிரச்சினைகள், நவீன தர்க்கம் மற்றும் மொழியின் தத்துவத்தால் தீவிரமாக ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் மொழியியல் சொற்பொருளின் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்குகின்றன.

மொழியியலுக்கு இடையிலான தொடர்புகள் சமூக அறிவியல் மற்றும் மனித அறிவியலுடன் மட்டுமல்லாமல், இயற்கை அறிவியலுடனும், குறிப்பாக உயிரியலுடனும் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றின. ஒப்பீட்டு வரலாற்று மொழியியல் மற்றும் டார்வினின் பரிணாமக் கோட்பாடு ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான சில ஒப்புமைகள், A. ஷ்லீச்சரால் முன்மொழியப்பட்டவை, நவீன அறிவியலில் ஆதரவைப் பெற்றுள்ளன. மரபியல் குறியீட்டைப் புரிந்துகொள்வது பெரும்பாலும் மொழியியல் மற்றும் அச்சுக்கலையின் அனுபவத்தின் உயிரியலாளர்களால் ஒருங்கிணைக்கப்படுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது மரபியலாளர்கள் மற்றும் மொழியியலாளர்களால் தொடர்ந்து ஆய்வு செய்யப்படுகிறது. ப்ரோட்டோ வடிவங்களின் ஒப்பீட்டு வரலாற்று புனரமைப்பு முறைகள் மற்றும் மொழியியலில் ஒரு ப்ரோட்டோ மொழியின் வழித்தோன்றல்களுக்கு இடையே உள்ள வேறுபாட்டின் நேரத்தை தீர்மானித்தல் ஆகியவை பரிணாமத்தின் மூலக்கூறு கோட்பாட்டில் உள்ள ஒத்த நடைமுறைகளுக்கு ஒத்ததாக மாறியது. உயிரியலுடன் மொழியியலின் தொடர்பு ஒரு நபரின் அடிப்படை மொழியியல் திறன்களின் பரம்பரை தன்மை பற்றிய ஆய்விலும் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, இது குளோட்டோஜெனீசிஸின் சிக்கல்கள் மற்றும் மொழியின் மோனோஜெனீசிஸ் யோசனையின் வளர்ச்சியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இன்னும் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்டது. நரம்பியல் மொழியியலின் நிலை, இது மொழியியல் தரவுகளின் அடிப்படையில், மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் செயல்பாடுகள் மற்றும் பகுதிகள், பொதுவாக மற்றும் நோயியல் ரீதியாக, மொழியுடன் தொடர்புடையது. மொழியியல் மற்றும் மனநல மருத்துவத்தின் எல்லையில் பல்வேறு வகையான மனநல கோளாறுகளில் பேச்சு பண்புகள் பற்றிய ஆய்வு உள்ளது. மனப்பகுப்பாய்வு மயக்கத்தில் உள்ள பேச்சு பிழைகள் மற்றும் ஒரு மருத்துவர் முன்னிலையில் வழங்கப்படும் நோயாளியின் மோனோலாக்கின் மயக்க உள்ளடக்கம் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறது. நரம்பியல் மொழியியல் வளர்ந்தவுடன், மொழியின் கோட்பாட்டின் வெவ்வேறு பகுதிகளை மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் தொடர்புடைய மண்டலங்களின் பணியின் பண்புகளுடன் தொடர்புபடுத்துவது பற்றி கேள்வி எழுப்பப்பட்டது. மனித உடலியலின் சிறப்பியல்புகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கு, மொழியே ஒரு முக்கிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, இது சைக்கோபிசியாலஜி பற்றிய தத்துவார்த்த படைப்புகளிலும், நாட்டுப்புற மருத்துவத்தில் ஒப்புமைகளைக் கொண்ட உளவியல் சிகிச்சையின் நடைமுறையிலும் படிப்படியாக கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளத் தொடங்குகிறது (எழுத்துப்பிழை நூல்கள், முதலியன).

பேச்சு தகவல் பரிமாற்ற சேனல்களின் திறம்பட பயன்பாட்டை அதிகரிப்பதோடு தொடர்புடைய தொழில்நுட்ப சிக்கல்கள் மற்றும் கணினியுடன் "தொடர்பு" ஆகியவை நடைமுறையில் மொழியியலின் மிக முக்கியமான பகுதிகளாகும், அங்கு பேச்சு ஆய்வு செய்யப்பட்டு அதன் புள்ளிவிவர பண்புகள் கணித தகவல் கோட்பாட்டின் முறைகளைப் பயன்படுத்தி கணக்கிடப்படுகின்றன.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் மொழியியலின் சில பகுதிகளின் சிறப்பியல்பு. மொழியின் படிப்பில் மட்டுமே கவனம் செலுத்துவது "தன்னுள்ள ஒரு பாடமாக" மொழியியல் இயற்பியல் மற்றும் கணித அறிவியலுடன், குறிப்பாக கணிதத்துடன் ஒத்துப்போவதைப் பின்பற்றுகிறது. நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், கணிதத்தின் ஒரு சிறப்புத் துறை தோன்றியது - கணித மொழியியல், இது கணித முறையான (இயற்கணித) கோட்பாடு மற்றும் மொழியின் புள்ளிவிவரக் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டது, கணித புள்ளிவிவரங்கள், நிகழ்தகவு கோட்பாடு மற்றும் தகவல் கோட்பாடு ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி. இயற்கை மொழிகளின் வகைகளை முறையாக விவரிக்க கணித தர்க்கத்தின் முறைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. மொழியியல் மனிதநேய அறிவியலாக மாறியுள்ளது, மனிதன் மற்றும் அவனது கலாச்சாரம் பற்றிய பிற அறிவியல்களுடன் உறவுகளை முறித்துக் கொள்ளாமல், கருவி கண்காணிப்பு முறைகள் (ஒலிப்புகளில்) மற்றும் சோதனை நுட்பங்கள் (உளவியல் துறையில்) மட்டுமல்லாமல், பெறுவதற்கான கணித முறைகளையும் முதன்முதலில் தீர்க்கமாகப் பயன்படுத்தியது. மற்றும் அவர்களின் முடிவுகளை பதிவு செய்தல்.

மொழியியலின் பல பாரம்பரியப் பகுதிகள் பொதுவாக கணினிகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் ஆராய்ச்சி முறைகளை கணிசமாக மாற்றியுள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, புரோட்டோ-மொழிகளின் ஒலியியல் மற்றும் இலக்கண நிலைகளின் பல்வேறு மாற்று பதிப்புகளை மறுகட்டமைக்கும் நிரல்களை உருவாக்குவது சாத்தியமாகியுள்ளது; லெக்சிகோஸ்டாடிஸ்டிக்ஸ் முறையைப் பயன்படுத்தி தொடர்புடைய மொழிகளைப் பிரிக்கும் நேரத்தை இயந்திர நிர்ணயம்; பண்டைய எழுதப்பட்ட நூல்களின் பரந்த கார்போராவிற்கு இயந்திர அகராதிகளைத் தொகுத்தல் மற்றும் அவற்றைப் புரிந்துகொள்ள கணினிகளில் துணைப் பணிகளைச் செய்தல்.

சின்னம்-அறிவியலில் (தர்க்கம், கணிதம், முதலியன) ஒரு அடையாளமாக உள்ளது. உருவகத்தைப் போலன்றி, ஒரு சின்னத்தின் பொருள் அதன் உருவ அமைப்பிலிருந்து பிரிக்க முடியாதது மற்றும் அதன் உள்ளடக்கத்தின் விவரிக்க முடியாத தெளிவின்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

கேள்விகள் - பொது மொழியியலின் சின்னங்கள். மொழியியல், மற்ற எந்த அறிவியலைப் போலவே, பல்வேறு வகையான கேள்விகளை முன்வைத்து தீர்க்கிறது - மிகவும் பரந்த மற்றும் பொதுவானது முதல் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த மற்றும் குறுகிய வரை, அதிகபட்ச மற்றும் குறைந்தபட்ச முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு குறிப்பிட்ட மன அளவில் விநியோகிக்கப்படுகிறது. சிறந்த பார்வைக்கான நோக்கத்திற்காக, இந்த கேள்விகள் அனைத்தையும் ஐந்து முக்கிய குழுக்களாகக் குறைக்கலாம், அவை ஒவ்வொன்றிற்கும் ஒரு கேள்வி-சின்னத்தின் வடிவத்தில் ஒரு குறுகிய சின்னத்தை ஒதுக்கலாம்: 1) சிக்கல்களின் குழு "என்ன?"; 2) சிக்கல்களின் குழு "எப்படி?"; 3) சிக்கல்களின் குழு "எப்போது?"; 4) சிக்கல்களின் குழு "நிபந்தனைகள் என்ன?"; 5) "ஏன்?" பிரச்சனைகளின் குழு.

இந்த சிக்கல்கள் அனைத்தும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை உடனடியாக வலியுறுத்த வேண்டும், மேலும் அவற்றில் ஏதேனும் ஒரு உண்மையான அறிவியல் தீர்வு மற்ற எல்லா சிக்கல்களும் எவ்வளவு வெற்றிகரமாக தீர்க்கப்படுகின்றன என்பதைப் பொறுத்தது. தனிப்பட்ட மொழியியல் (ஜெர்மானிய ஆய்வுகள், ரோமானிய ஆய்வுகள், ஸ்லாவிக் ஆய்வுகள், முதலியன) மற்றும் பொது மொழியியல் ஆகிய இரண்டிற்கும் சிக்கல்களின் பெயரிடப்பட்ட குழுக்கள் குறிப்பிடத்தக்கவை, இருப்பினும், நிச்சயமாக, பொதுவான மொழியியல் உருவாக்கம் கேள்விகளின் உருவாக்கத்துடன் ஒப்பிடுகையில் குறிப்பிட்ட தன்மையைக் கொண்டிருக்க முடியாது. எந்தவொரு குறிப்பிட்ட படிப்பிலும் இதே போன்ற கேள்விகள். கூடுதலாக, ஒரு குறிப்பிடத்தக்க குழு சிக்கல்கள் முன்வைக்கப்பட்டு பொதுவான மொழியியலின் கட்டமைப்பிற்குள் மட்டுமே தீர்க்கப்படுகின்றன. இந்த குழுவில், எடுத்துக்காட்டாக, மொழிக்கும் சிந்தனைக்கும் இடையிலான தொடர்பின் சிக்கல் அல்லது மொழிகளின் வகைப்பாட்டின் சிக்கல் ஆகியவை அடங்கும்.

சிக்கல்களின் குழு "என்ன?" இந்தக் குழுவில், எடுத்துக்காட்டாக, பின்வரும் சிக்கல்கள் உள்ளன: 1. மொழியியலின் நேரடிப் பொருள் என்ன? 2. மொழியியல் மற்றும் பிற அறிவியல்களின் கூட்டு நலன்களின் பகுதி எது? 3. மொழியின் அலகு என்றால் என்ன (ஃபோன்மே, மார்பிம், சொல் போன்றவை)? 4. மாறுபாடுகள் மற்றும் விருப்பங்கள் என்றால் என்ன? 5. மொழியியலில் பயன்படுத்தப்படும் முறைகள் மற்றும் நுட்பங்கள் யாவை? 6. மொழியியல் வரலாற்றில் அறிவியல் பள்ளிகள் (திசைகள்) என்றால் என்ன?

"எப்படி?" பிரச்சனைகளின் குழு. இந்த குழுவில், எடுத்துக்காட்டாக, பின்வரும் சிக்கல்கள் உள்ளன: 1. மொழி முழுவதுமாக எவ்வாறு செயல்படுகிறது? 2. மொழியின் தனிப்பட்ட கூறுகள் (சொற்கள், வாக்கியங்கள், முதலியன) எவ்வாறு ஒழுங்கமைக்கப்படுகின்றன? 3. மொழியின் தனிப்பட்ட கூறுகள் ஒன்றுக்கொன்று எவ்வாறு தொடர்புடையது? 4. மக்கள் மற்றும் சமுதாயத்தின் விதிகளுடன் மொழி எவ்வாறு இணைக்கப்பட்டுள்ளது? 5. மொழி எவ்வாறு சிந்தனையுடன் தொடர்புடையது? 6. மொழியின் தனிப்பட்ட கூறுகள் (ஃபோன்மேம்கள், மார்பீம்கள், சொற்கள் போன்றவை) எவ்வளவு அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகின்றன? 7. மொழியியலுக்கும் பிற அறிவியலுக்கும் உள்ள தொடர்பு எப்படி?

"எப்போது?" சிக்கல்களின் குழு. அத்தகைய பிரச்சனைகளில், எடுத்துக்காட்டாக, பின்வருவனவற்றை நாம் பெயரிடலாம்: 1. தெளிவான பேச்சு எப்போது தோன்றியது? 2. இந்த அல்லது அந்த குறிப்பிட்ட மொழி (பேச்சுமொழி) எப்போது எழுந்தது? 3. மொழியின் தனிப்பட்ட (ஒலிப்பு, இலக்கண, சொற்களஞ்சியம்) கூறுகள் எப்போது உருவாக்கப்பட்டன? 4. மொழியியல் வரலாற்றில் தனிப் பள்ளிகள் (போக்குகள்) எப்போது தோன்றின?

சிக்கல்களின் குழு "நிபந்தனைகள் என்ன?" இந்தச் சிக்கல்களில் சிலவற்றைப் பெயரிடுவோம்: 1. ஒரு தகவல்தொடர்புச் செயலின் வெற்றி எந்த நிபந்தனைகளைப் பொறுத்தது? 2. எந்த நிலைமைகளின் கீழ் தொடர்பு செயல்முறை நடைபெறுகிறது? 3. மொழியியல் வழிமுறைகளின் தேர்வு மற்றும் பயன்பாடு எந்த நிபந்தனைகளை சார்ந்துள்ளது? 4. உள்ளூர் பேச்சுவழக்குகள் தோன்றுவதற்கும் இருப்பதற்கும் எந்த நிலைமைகள் மிகவும் சாதகமானவை? 5. மொழியியலில் இயற்கையான போக்கு தோன்றுவதற்கு என்ன நிலைமைகள் பங்களித்தன?

"ஏன்?" பிரச்சனைகளின் குழு. எடுத்துக்காட்டாக, இந்த வகையான சிக்கல்கள் பின்வருமாறு: 1. இந்த மொழியியல் நிகழ்வு ஏன் எழுந்தது? 2. மொழியின் இந்த அல்லது அந்த உறுப்பு ஏன் பயன்பாட்டில் இல்லாமல் போனது? 3. இந்த நிகழ்வு ஏன் மொழியில் பாதுகாக்கப்படுகிறது? 4. நாக்கின் வெவ்வேறு பக்கங்கள் ஏன் வெவ்வேறு விகிதங்களில் மாறுகின்றன? 5. இந்த அல்லது அந்த தொடர்புச் செயல் ஏன் செய்யப்படுகிறது? 6. ஒப்பீட்டு வரலாற்று மொழியியல் ஏன் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே தோன்றியது? 7. ஆராய்ச்சி ஏன் சில நேரங்களில் பிழைகளைக் கொண்டுள்ளது?

அறிவியலின் முக்கிய பிரச்சனைகளின் ஒவ்வொரு குழுவையும் தனித்தனியாக நாங்கள் வேண்டுமென்றே முன்வைத்தோம். ஆனால் அவை அனைத்தும் ஒன்றோடொன்று நெருங்கிய தொடர்புடையவை என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். மொழியில் (மற்றும் மொழியின் அறிவியலில்), ஏதாவது ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் மற்றும் சில நிபந்தனைகளின் கீழ் எப்போதும் ஏதோ ஒரு வழியில் தோன்றும், மேலும் இவை அனைத்தும் காரணத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.

இயற்கை மற்றும் துல்லியமான அறிவியலில், வி.வி நம்பியபடி, இது நல்ல பழக்கவழக்கமாகக் கருதப்படுகிறது. நலிமோவ், தற்போதுள்ள அறிவியல் கருத்துகளை வகைப்படுத்தி முறைப்படுத்தும் மதிப்பாய்வுடன் மாணவர்களுக்கான கல்விப் பொருட்களைத் தொடங்குகிறார். ஆனால் மொழியின் அறிவியலின் விஷயத்தில், துரதிருஷ்டவசமாக, இதைச் செய்ய முடியாது. ஐரோப்பிய விஞ்ஞான சிந்தனையின் வரலாற்றில் மொழி பற்றிய அறிக்கைகள் மிகவும் மாறுபட்டவை மற்றும் சில சமயங்களில் முரண்பாடானவை, அவற்றை ஒரு தெளிவான திட்டமாக ஒழுங்கமைக்க முடியாது, இது தர்க்கரீதியாக வரலாற்றுப் பின்னோக்கியில் உருவாகிறது. இது, நிச்சயமாக, மனிதநேயத்தின் பிற கிளைகளைப் போலல்லாமல், மொழியியலில் இந்த பொருளை ஒரு விளக்க மொழியாகப் பயன்படுத்தி ஒரு பொருளை விவரிக்க வேண்டியது அவசியம், அதாவது. ஒரு மொழியை அந்த மொழியால் படிக்கும் விதத்தில் விவரிக்கிறோம். மொழியியல் மிகவும் பழமையான விஞ்ஞானங்களில் ஒன்றாகும் என்பதன் மூலம் எல்லாம் மேலும் சிக்கலானது: அதன் தோற்றம் பண்டைய கிரேக்கத்தில் மட்டுமல்ல, பண்டைய இந்தியா மற்றும் மத்திய கிழக்கிலும் காணப்படுகிறது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். சர்ச்சைகள், சர்ச்சைகள் மற்றும் விவாதங்களின் விளைவாக, மொழியின் மிகவும் ஒருங்கிணைந்த யோசனை தோன்றியது. வி.என் திருத்திய "மொழியியல் கலைக்களஞ்சிய அகராதியில்" யார்ட்சேவா (2002) ஏ.இ. "மொழி" என்ற கட்டுரையின் ஆசிரியர் கிப்ரிக் அதை பின்வருமாறு சுருக்கமாகக் கூறுகிறார்:

"மொழி" என்ற சொல் குறைந்தது இரண்டு ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது: 1) பொதுவாக மொழி, ஒரு குறிப்பிட்ட வகை அடையாள அமைப்புகளாக மொழி; 2) குறிப்பிட்ட, இன அல்லது "இடியோத்னிக்" மொழி என்று அழைக்கப்படுபவை-சில சமூகத்தில், சில நேரங்களில் மற்றும் சில இடங்களில் பயன்படுத்தப்படும் சில உண்மையில் இருக்கும் அடையாள அமைப்பு. முதல் அர்த்தத்தில் மொழி-இது ஒரு மனித மொழியின் சுருக்கமான யோசனை, அனைத்து குறிப்பிட்ட மொழிகளின் உலகளாவிய பண்புகளின் மையமாகும். குறிப்பிட்ட மொழிகள்-இவை பொதுவாக மொழியின் பண்புகளின் பல செயலாக்கங்கள் ஆகும்.

பொதுவாக மொழி என்பது இயற்கையாகவே... தோன்றிய மற்றும் இயற்கையாகவே வளரும் செமியோடிக் (அடையாளம்) அமைப்பாகும், இது சமூக நோக்கத்தின் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது,-இது முதன்மையாக ஒரு தனிநபருக்கு அல்ல, ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்திற்காக இருக்கும் ஒரு அமைப்பு. கூடுதலாக, இந்த அடையாள அமைப்பில் அதன் செயல்பாடுகள் மற்றும் பயன்படுத்தப்படும் கணிசமான (ஒலி) பொருள் தொடர்பான கட்டுப்பாடுகள் விதிக்கப்படுகின்றன.

இந்த சர்ச்சைதான் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது, அடுத்த அத்தியாயத்தில், 20 ஆம் நூற்றாண்டில் "மொழியியல் திருப்பங்கள்" தொடரைப் பார்ப்போம். - அறிவாற்றல் முதல் சினெர்ஜிடிக் வரை - மற்றும் நவீன அறிவியலில் மொழியின் மாறும் படத்தை உருவாக்கியது.

மொழி-1) இயற்கை மொழி, மனித தொடர்புக்கான மிக முக்கியமான வழிமுறைகள்; மொழி சிந்தனையுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது தகவல்களைச் சேமித்து அனுப்புவதற்கான ஒரு சமூக வழிமுறையாகும், இது மனித நடத்தையைக் கட்டுப்படுத்தும் வழிமுறைகளில் ஒன்றாகும்; உணர்ந்து உரையில் உள்ளது; 2) எந்த அடையாள அமைப்பும், எடுத்துக்காட்டாக, கணித மொழி, சினிமா மொழி; 3) பாணியைப் போலவே.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் கலாச்சாரத்தின் முக்கிய கருத்தாக மொழி. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில். 18 ஆம் நூற்றாண்டில் "அணு" என்பது போன்ற ஒரு கருத்தாக இருந்ததைப் போலவே, ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தை முழுவதுமாக வரையறுக்கும் ஒரு முக்கிய கருத்தாக மொழி மாறுகிறது. மற்றும் "வளர்ச்சி" - 19 ஆம் நூற்றாண்டில். அந்தக் காலகட்டத்தின் மூலக்கூறு உயிரியலில் முக்கிய அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் கூட "குறியீடு" மற்றும் "டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன்" போன்ற கருத்துக்கள் இல்லாமல் செய்ய முடியாது; "கட்டிடக்கலை மொழி" பற்றி புத்தகங்கள் வெளியிடப்பட்டன. மொழி மீதான ஆர்வத்தின் அலை மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக இருந்தது, பெரும்பாலான விஞ்ஞானிகள் ஒரு புதிய அறிவியலைப் பற்றி பேசவில்லை என்றால், குறைந்தபட்சம் மொழியியலின் மாற்றத்தைப் பற்றி பேசத் தொடங்கினர், இது முன்னர் தத்துவமாகக் கருதப்பட்ட பலவற்றை உள்வாங்கியது. அத்தகைய மொழியியல் எங்கு முடிந்தது மற்றும் தத்துவம் தொடங்கியது என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. இருப்பினும், இந்த சர்ச்சைக்குரிய பிரதேசத்தில்தான் இப்போது மிகவும் செல்வாக்குமிக்க நவீன மொழியியல் முன்னுதாரணங்கள் அமைந்துள்ளன. இன்று இருக்கும் பெரும்பாலான மொழியியல் பள்ளிகள் மற்றும் இயக்கங்களின் அறிவியல் திட்டம் ஆரம்பத்திலிருந்தே சுத்திகரிக்கப்பட்ட மொழியின் தொழில்நுட்ப பதிப்பு, ஒரு மொழியின் திட்டம், பொது மொழியியல், பொது செமியோடிக்ஸ் மற்றும் எந்த வகை அறிகுறிகளின் விஞ்ஞானத்தையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது. மொழியியல் மற்றும் செமியோடிக்ஸ், மனிதநேயத்தில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளன, 1960 களின் முற்பகுதியில் இருந்து பெறப்பட்டது. அனைத்து சமூக மற்றும் கலாச்சார நிகழ்வுகளையும் அவற்றின் "பொருள்" மற்றும் "முக்கியத்துவம்" ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் உள்வாங்கிக் கொண்ட ஒரு சக்திவாய்ந்த அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய சக்தி. எனவே, மொழியின் தத்துவ மற்றும் தனிப்பட்ட அறிவியல் ஆய்வுகளின் தொடர்பு மிகவும் சிக்கலான சிக்கலைக் குறிக்கிறது, அதற்கான தீர்வு பெரும்பாலும் வரலாற்று-தத்துவ மற்றும் வரலாற்று-அறிவியல் பகுப்பாய்வின் உதவியுடன் கண்டறியப்பட்டது.

மொழியின் இயல்பின் பகுப்பாய்விற்கான தற்போதைய அணுகுமுறைகள் அடையாளம், பொருள், பொருள் ஆகியவற்றின் சிக்கல்களின் விளக்கத்திற்கான உறவைப் பொறுத்து விநியோகிக்கப்படுகின்றன.

எனவே, "மொழியியல் திருப்பம்" என்பது தத்துவ மற்றும் அறிவியல் (மொழியியல், செமியோடிக், இடைநிலை) ஆராய்ச்சியின் பாடப் பகுதிகளை தெளிவாகப் பிரிப்பதைக் குறிக்கிறது.

"மொழியியல் திருப்பத்திற்கு" முன்நிபந்தனைகள். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கலாச்சாரத்தில் "மொழியியல் திருப்பத்தின்" முன்னோடி, N.E. கொலோசோவ், ஜி. ஃப்ரீஜ் தோன்றினார், அவர் சிந்தனையை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான மிகச் சரியான முறை மொழியை பகுப்பாய்வு செய்வதாகும். மொழியின் தன்மையை வெளிப்படுத்தும் அடிப்படைக் கருத்துகளின் முன்னுரிமைகளில் மாற்றம் - பொருள், புரிதல், பொருள் விளக்கம் - L. விட்ஜென்ஸ்டைனின் கருத்து மூலம் எளிதாக்கப்பட்டது, அவர், அர்த்தத்திற்கும் புரிதலுக்கும் இடையிலான பாரம்பரிய உறவைத் திருத்திய பின்னர், புரிதலை விளக்கினார். தொழில்நுட்பத்தின் தேர்ச்சிக்கு ஒத்த திறன். விட்ஜென்ஸ்டைனின் முறையானது நவீன கலாச்சார ஆய்வுகள், இனவியல், மானுடவியல், மொழியியல் மற்றும் சமூகவியல் ஆகியவற்றில் ஒரு பரவலான போக்குக்கு வழிவகுத்தது, ஒட்டுமொத்த வாழ்க்கையின் உறவுகளை புறநிலையாக விவரிக்க, நனவான அந்நியப்படுத்தல் மூலம், தப்பெண்ணங்கள் மற்றும் தப்பெண்ணங்களுக்கு எதிராக பயன்படுத்தக்கூடிய புறநிலை அளவுகோல்களைப் பெறுவதற்கு. "உணர்வு" என்ற கற்பனையின் செலவுகள்.

ஜே. ஆஸ்டினின் பேச்சுச் செயல்களின் கோட்பாட்டின் தோற்றம் தொடர்பாக மொழியின் பிரச்சனை பற்றிய ஆய்வில் ஒரு புதிய திருப்பம் ஏற்பட்டது. ஆஸ்டினின் யோசனைகளின் விளக்கம் மற்றும் ஆழமானதன் விளைவாக உருவான திசை - கருத்தியல் பகுப்பாய்வு - ஆராய்ச்சியின் ஈர்ப்பு மையத்தை மொழியின் முறையான, ஆழமான கட்டமைப்புகளிலிருந்து மனிதகுலத்திற்கு இடையேயான தொடர்பு, வாய்மொழி தொடர்பு மற்றும் தொடர்பு நிலைமை பற்றிய ஆய்வுக்கு மாற்றியது. . பேச்சுச் செயல்களின் கருத்தின் செல்வாக்கின் கீழ், மொழியியல் மற்றும் மொழி அறிவியலின் முழு வளாகமும் ஒரு புதிய சிக்கலான ஆராய்ச்சித் துறையைப் பெறுகின்றன. மொழி கற்றலில் தகவல்தொடர்பு-அறிவாற்றல் முன்னுதாரணத்திற்கு மாற்றம் படிப்படியாக தொடங்குகிறது. பேச்சு செயல்பாடு மற்றும் இயற்கையான தகவல்தொடர்பு நிகழ்வுகளில் ஆராய்ச்சியாளர்கள் அதிகளவில் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள்.

மொழியின் நடைமுறை, தகவல்தொடர்பு மற்றும் கலந்துரையாடல் அம்சங்களில் ஆர்வம் மொழியிலிருந்து பேச்சு நடவடிக்கைக்கு ஆராய்ச்சி முன்னுரிமைகளை மாற்றியமைத்தது. "அர்த்தம்" மற்றும் "அர்த்தம்" போன்ற அடிப்படைக் கருத்துகளைப் புரிந்துகொள்வதில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் தவிர்க்க முடியாமல் முக்கியமான வழிமுறை விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது. பொது மனிதநேய வெளியில் மொழியியல் ஆராய்ச்சியின் "பிரபலம்" அதிகரித்து வருவதால், பல ஆசிரியர்கள் மொழியியலை "அறிவியல் அறிவியலின்" அடிப்படையாக, பொதுவாக மனிதாபிமான அறிவுக்கான வழிமுறை அடிப்படையாகக் கருதத் தொடங்கினர். அதே நேரத்தில், ஒவ்வொரு மொழியியல் அணுகுமுறையும் முற்றிலும் சிறப்பு அறிவியலியல் கட்டமைப்பை வழங்குகிறது என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது. இவ்வாறு, எம்.பி உருவாக்கிய மொழிக்கான அணுகுமுறையின் கட்டமைப்பிற்குள். காஸ்பரோவ், ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட பேச்சாளரின் பேச்சிலும் எந்தவொரு மொழியியல் வடிவத்தையும் பயன்படுத்துவதற்கான ஒவ்வொரு வழக்கும் தனித்துவமானது மற்றும் சரியாக மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படவில்லை, ஏனெனில் சூழல், சூழல், பேச்சாளரின் உடல் மற்றும் உணர்ச்சி நிலை, அவரது கடந்தகால அனுபவம் மற்றும் அந்த மக்கள் அனைவரின் அனுபவம் அவர் யாருடன் உரையாடல் மாற்றத்தில் நுழைகிறார். இவை அனைத்தும் வடிவம் மற்றும் அதன் உடல் உருவகம் பற்றிய புரிதலை பாதிக்கிறது. மொழியின் இந்த பார்வை மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய ஆராய்ச்சி அமைப்புடன், இது தகவல்தொடர்பு துண்டுகள், அதாவது. முழு ஆயத்த வெளிப்பாடுகள் மொழியியல் இருப்பின் செயல்பாட்டில் மொழியைக் கையாளுவதற்கு அடிப்படையாக இருக்கும் மொழியியல் பொருளின் முதன்மை, ஒருங்கிணைந்த, நேரடியாக அடையாளம் காணக்கூடிய துகள்கள் ஆகும் - இந்த வெளிப்பாடுகளின் ஒரு பகுதியாக தனிப்பட்ட சொற்கள் அல்ல, அவற்றின் மார்பெமிக் மற்றும் ஒலிப்புகளின் மிகக் குறைவான கூறுகள். கட்டமைப்புகள். இது பேச்சாளர்களுக்கான முதன்மை அலகுகளாக செயல்படும் தகவல்தொடர்பு துண்டுகள் ஆகும், அவை மொழி புலமையின் நினைவூட்டல் "சொற்கோள்" ஆகும்.

மொழியியலில் நடைமுறை மற்றும் பின்நவீனத்துவம். மொழியின் பல்வேறு அம்சங்களைப் புரிந்துகொள்வதில் உள்ள நடைமுறைப் போக்குகள் 1980கள் மற்றும் 1990களில் ஒன்றுடன் ஒன்று சேரத் தொடங்குகின்றன. சில பின்நவீனத்துவ கட்டுமானங்களுடன். ஜே. டெரிடா மொழிப் பிரச்சனைகள் துறையில் நவீன தேடல்களின் சாரத்தை மிகவும் துல்லியமாக வெளிப்படுத்தினார். அவரது கருத்துப்படி, மொழியின் பிரச்சனை இதற்கு முன் எப்போதும் வேறுபட்ட ஆய்வுத் துறைகள், பன்முகத்தன்மை வாய்ந்த சொற்பொழிவுகள், வெவ்வேறு மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்ட கோளங்கள், நோக்கங்கள், முறைகள் மற்றும் சித்தாந்தங்களின் உலகளாவிய அடிவானத்தை கைப்பற்றியதில்லை. மொழிப் புரிதலின் மூன்று வெவ்வேறு பரிமாணங்களை "கலவைக்கும்" உண்மையான செயல்முறையை இது பிரதிபலிக்கிறது, ஒவ்வொன்றும் தத்துவத் துறையிலும் மொழிப் பிரச்சனைகளைப் படிப்பது தொடர்பான மனிதநேயத் துறையிலும் அதன் சொந்தத் திட்டத்தைக் கொண்டுள்ளன. ஒரு குறிப்பிட்ட சொல்லகராதியாக (கட்டமைப்பு) மொழியைப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் கருத்துகளை வாய்மொழியாக்குவதற்கான செயல்முறையாக பல பரிமாண முழுமையான நிகழ்வின் பல திசை திசையன்களை உருவாக்குகிறது. இங்கே தத்துவ மற்றும் விஞ்ஞான அணுகுமுறைகளின் தொடர்பு சாத்தியமானது மட்டுமல்ல, அவசரமாக அவசியமாகவும் தெரிகிறது. அணுகுமுறைகளை இணைத்தல் மற்றும் அதன்படி, இந்த முன்னுதாரணங்களை இணைப்பது நவீன மனிதாபிமான அறிவின் முக்கிய பணிகளில் ஒன்றாகும்.

மொழியியலில் முறையியல் (கிரேக்க முறைகள் "ஆராய்ச்சியின் பாதை", லோகோக்கள் "கற்பித்தல்") என்பது மொழிகளின் ஆய்வின் கொள்கைகளின் ஆய்வு ஆகும். மொழியியலின் பொருளின் அணுகுமுறை, விஞ்ஞான அறிவை உருவாக்கும் முறை, மொழியியல் ஆராய்ச்சியின் பொதுவான நோக்குநிலை மற்றும் தன்மை ஆகியவற்றை முறைமை தீர்மானிக்கிறது. முறையானது ஆய்வின் விஞ்ஞான முடிவுகளை பெரும்பாலும் தீர்மானிக்கிறது. முறை மூன்று நிலைகளை வேறுபடுத்துகிறது:

• 1. பொது தத்துவ வழிமுறை (உலகக் கண்ணோட்டத்துடன் தொடர்புடையது);
• 2. அறிவியல் குழுக்களில் பயன்படுத்தப்படும் முறைகள் மற்றும் கொள்கைகள் உட்பட பொது அறிவியல் முறை;
• 3. எந்த அறிவியலின் முறைகள் உட்பட தனிப்பட்ட முறை.

ஆராய்ச்சியாளர்களின் தத்துவ நிலைகளில் உள்ள வேறுபாடுகள் மொழியியலில் முறையான திசைகளின் குறிப்பிடத்தக்க பன்முகத்தன்மைக்கு வழிவகுத்தன. எடுத்துக்காட்டாக, மார்க்சிய மொழியியலில் "முறை" என்ற சொல்லைப் புரிந்துகொள்வது வேறு பல பகுதிகளில் உள்ள புரிதலில் இருந்து வேறுபடுகிறது, இதில் இந்தச் சொல் பெரும்பாலும் மொழியைப் படிப்பதற்கான குறிப்பிட்ட முறைகள் மற்றும் நுட்பங்களின் தொகுப்பின் பொருளில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது.

இந்த முறை மொழியின் வெவ்வேறு பார்வைகளைத் தீர்மானிக்கிறது: இயங்கியல்-பொருள்சார் மொழியியலில், மொழிக்கு ஒரு பொருள் இயல்பு உள்ளது மற்றும் மனித நனவில் அதன் பிரதிபலிப்பைப் பொருட்படுத்தாமல் புறநிலையாக உள்ளது என்று நம்பப்படுகிறது. மொழியின் தன்மை மற்றும் சாராம்சத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான இந்த அணுகுமுறை அடிப்படையில் வேறுபட்டது, முதலில், மொழியின் இலட்சியவாத புரிதலிலிருந்து - "மக்களின் ஆவி" (ஹம்போல்டியனிசம்) வெளிப்பாடாக, ஒரு அடிப்படை மன நிகழ்வாக (W இன் கோட்பாடுகள் வுண்ட், எச். ஸ்டெயின்டல், என். சாம்ஸ்கி). உலகத்தை அறியும் சாத்தியத்தை மறுப்பது தவறானது என்று இயங்கியல் பொருள்முதல்வாதம் நம்புகிறது (அஞ்ஞானவாதத்திற்கு மாறாக, நமக்கு யதார்த்தம் தெரியாது, ஆனால் உணர்வுகளின் சிக்கலானது, அதற்கு அப்பால் எந்த வழியும் இல்லை என்ற அணுகுமுறையை கடைபிடிக்கிறது).

மொழியியலில் முறைகள் (கிரேக்க முறை "ஆராய்ச்சியின் பாதை"): 1. கோட்பாட்டு மனப்பான்மை, நுட்பங்கள், மொழி ஆராய்ச்சியின் முறைகள், ஒரு குறிப்பிட்ட மொழியியல் கோட்பாடு மற்றும் பொது முறையுடன் தொடர்புடைய பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட தொகுப்புகள் - பொது முறைகள் என்று அழைக்கப்படுபவை; 2. தனிப்பட்ட நுட்பங்கள், முறைகள், செயல்பாடுகள், சில கோட்பாட்டுக் கொள்கைகளின் அடிப்படையில், ஒரு தொழில்நுட்ப வழிமுறையாக, மொழியின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு அம்சத்தைப் படிப்பதற்கான ஒரு கருவி - தனிப்பட்ட முறைகள்.

ஒவ்வொரு பொது முறையும் மொழியின் அந்த அம்சங்களைத் துல்லியமாக அடையாளம் காட்டுகிறது, அவை மொழியின் ஒரு கோட்பாட்டில் மிக முக்கியமானதாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, ஒப்பீட்டு வரலாற்று மொழியியலில் வரலாற்று அம்சம், கட்டமைப்பு மொழியியலில் கட்டமைப்பு அம்சம் போன்றவை. இந்த அர்த்தத்தில், முறை ஆராய்ச்சியின் பொருளை உருவாக்குகிறது. மொழியியலின் வளர்ச்சியின் எந்தவொரு முக்கிய கட்டமும் மொழி பற்றிய பார்வையில் மாற்றம், மொழியியல் கோட்பாட்டில் மாற்றம் மற்றும் முறைகளில் தீவிரமான மாற்றம் மற்றும் ஒரு புதிய பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட முறையை உருவாக்குவதற்கான விருப்பம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், மொழி பற்றிய பழைய பார்வைகள் மற்றும் புதியவற்றுடன் அவற்றை மாற்றுவதற்கு மாறாக, முந்தைய கட்டத்தில் இருந்து பெறப்பட்ட முறைகள் முற்றிலும் மறைந்துவிடாது, ஆனால் புதிய கட்டத்தில் அவற்றின் முக்கியத்துவத்தை இன்னும் குறிப்பிட்டதாகத் தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன, ஆனால் இந்த முக்கிய முறையுடன். எனவே, நவீன மொழியியலில் வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் பல பொதுவான அறிவியல் முறைகள் உள்ளன. நவீன மொழியியல் பொது அறிவியல் முறைகளின் மொழியியல் ஒளிவிலகல் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது (கணித பகுப்பாய்வு - அளவு முறை, புள்ளியியல் முறை; முறையான அணுகுமுறை - ஒப்பீட்டு முறை, முதலியன).

ஒரு ஆராய்ச்சி முறையின் பொருளில், நுட்பம் என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்தலாம் (முறை என்ற சொல்லுக்கு ஒரு பொருளாக). நுட்பங்களை தனிப்பட்ட முறைகள் என்று அழைக்கலாம், அதாவது ஒரு நுட்பத்தை பல முறைகளில் பயன்படுத்தலாம். எடுத்துக்காட்டாக: உருமாற்றங்களின் முறை (மாற்றங்கள்) என்பது விளக்கமான மற்றும் வரலாற்று-ஒப்பீட்டு முறைகளின் ஒரு பகுதியாகும், இது குறிப்பிட்ட முறைகளின் கட்டமைப்பிற்குள் சில ஆராய்ச்சி விதிகளின் தொகுப்பாக உள்ளது.

நுட்பம் என்ற சொல் முறை மற்றும் நுட்பம் என்ற சொற்களுக்கு ஒத்ததாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த சொல் முறைகளின் தொகுப்பையும் குறிக்கலாம். இருப்பினும், பெரும்பாலும் இந்த சொல் ஒரு குறிப்பிட்ட முறை அல்லது நுட்பத்தின் நடைமுறை பயன்பாட்டைக் குறிக்கிறது.