Кратък разказ за един град. M.E. Салтиков-Шчедрин "История на един град": описание, герои, анализ на произведението. Манил Самилович Урус-Кугуш-Килдибаев

Тази история е "истинска" хроника на град Глупов, "Глуповски летописец", обхващаща периода от 1731 до 1825 г., която е "последователно съставена" от четирима архивари Ступов. В главата „От издателя“ авторът особено настоява за автентичността на Летописеца и приканва читателя „да улови физиономията на града и да проследи как неговата история отразява различните промени, които едновременно се извършват във висшите сфери“.

Летописецът започва с „Обръщение към читателя от последния архивист-летописец“. Архивистът вижда задачата на хрониста в това „да бъде изобразяване” на „трогателна кореспонденция” – властта, „дързост на силите си”, и народът, „отдаващ благодарност на най-доброто”. Следователно историята е история на управлението на различни градски управители.

Първо, дадена е праисторическа глава „За произхода на глупаците“, която разказва как древните хора на бункерите победили съседните племена на моржове, лукояди, кособрюки и др. Но, без да знаят какво да правят че имало ред, чорбаджиите отишли ​​да търсят принц. Те се обърнаха към повече от един принц, но дори и най-глупавите принцове не искаха да „управляват глупавите“ и като ги научиха с пръчка, ги пуснаха с чест. Тогава разбойниците повикаха крадец-иноватор, който им помогна да намерят принца. Принцът се съгласи да ги „управлява“, но не отиде да живее с тях, а вместо това изпрати крадец-новатор. Самият принц нарече ловците "глупави", откъдето идва и името на града.

Глупаците бяха покорен народ, но новоторите се нуждаеха от бунтове, за да ги усмирят. Но скоро той краде толкова много, че принцът "изпрати примка на неверния роб". Но новоторът „и след това се измъкна: […] без да изчака примката, той се намушка с краставица.“

Князът и други владетели изпратиха - Одоев, Орлов, Калязин - но всички те се оказаха чисти крадци. Тогава принцът „... лично пристигна при Глупов и вика: „Ще го прецакам! С тези думи започнаха историческите времена.

През 1762 г. в Фулов пристига Дементий Варламович Бродасти. Той веднага порази глупаците със своята мрачност и резервираност. Единствените му думи бяха "Няма да издържа!" и "Ще го съсипя!" Градът беше потънал в предположения, докато един ден чиновникът, влизайки с доклад, видя странна гледка: тялото на кмета, както обикновено, седеше на масата, а главата му беше напълно празна на масата. Глупов беше шокиран. Но тогава те си спомниха за часовниковите и органните дела на майстор Байбаков, който тайно посети кмета, и като го повикаха, разбраха всичко. В главата на кмета, в единия ъгъл, имаше орган, който можеше да свири две музикални парчета: „Ще разруша!“ и "Няма да издържа!". Но по пътя главата се навлажни и трябваше да бъде ремонтирана. Самият Байбаков не можа да се справи и се обърна за помощ към Санкт Петербург, откъдето обещаха да изпратят нова глава, но по някаква причина главата се забави.

Настана анархия, която завърши с появата на двама еднакви кметове наведнъж. „Измамниците се срещнаха и се измериха с очи. Тълпата се разпръсна бавно и мълчаливо. Веднага пристигнал пратеник от провинцията и отвел и двамата измамници. А глупаците, останали без кмет, веднага изпаднаха в анархия.

Анархията продължи и през следващата седмица, през която в града се смениха шестима кметове. Гражданите се втурнаха от Ираида Лукинична Палеологова към Клементина де Бурбон, а от нея към Амалия Карловна Стокфиш. Твърденията на първата се основаваха на краткотрайната кметска дейност на мъжа й, на втората - на баща й, а на третата - самата тя е била кметска помпадурка. Твърденията на Нелка Лядоховская, а след това на Дунка дебелоногата и Матрьонка на ноздрите бяха още по-малко обосновани. Между военните действия глупаците хвърлиха някои граждани от камбанарията, а други удавиха. Но и те са уморени от анархията. Най-накрая в града пристигна нов кмет - Семьон Константинович Двоекуров. Дейността му във Фоолово беше ползотворна. „Той въведе медовината и пивоварството и направи задължително използването на горчица и дафинов лист“, а също така искаше да създаде академия в Фулов.

При следващия владетел, Петър Петрович Фердищенко, градът процъфтява в продължение на шест години. Но през седмата година "Фердищенко беше смутен от демона". Кметът беше запален от любов към жената на кочияша Аленка. Но Аленка му отказа. След това, с помощта на поредица от последователни мерки, съпругът на Аленка, Митка, беше жигосан и изпратен в Сибир, а Аленка дойде на себе си. Заради греховете на кмета суша връхлетя Глупаците и последва глад. Хората започнаха да умират. Тогава дойде краят на търпението на Глупов. Първо изпратиха проходилка на Фердищенко, но проходилката не се върна. След това изпратиха петиция, но и това не помогна. Тогава най-накрая стигнаха до Аленка и я хвърлиха от камбанарията. Но и Фердишченко не дреме, а пише доклади до началството. Хляб не му изпратиха, но пристигна екип от войници.

Чрез следващото хоби на Фердишченко, стрелеца с лък Домашка, пожарите дойдоха в града. Гореше Пушкарская слобода, следвана от Болотная слобода и Негодник слобода. Фердишченко отново се отдръпна, върна Домашка към „оптимизма“ и повика отбора.

Царуването на Фердишченко завършва с пътуване. Кметът отиде на градското пасище. На различни места жителите на града го поздравиха и го чакаше вечеря. На третия ден от пътуването Фердишченко умира от преяждане.

Наследникът на Фердишченко, Василиск Семьонович Бородавкин, решително зае поста си. Изучавайки историята на Глупов, той намери само един модел за подражание - Двоекуров. Но постиженията му вече бяха забравени, а глупаците дори спряха да сеят горчица. Wartkin нареди тази грешка да бъде коригирана и добави провансалско масло като наказание. Но глупаците не се поддадоха. Тогава Бородавкин тръгва на военна кампания срещу Стрелецка Слобода. Не всичко в деветдневната кампания беше успешно. В тъмното се биеха със своите. Много истински войници бяха уволнени и заменени с калаени войници. Но Уорткин оцеля. След като стигна до селището и не намери никого, той започна да дърпа къщите в трупи. И тогава селището, а зад него и целият град се предаде. Впоследствие имаше още няколко войни за образование. Като цяло царуването доведе до обедняването на града, което окончателно приключи при следващия владетел Негодяев. В това състояние Фулов завари черкезина Микеладзе.

През този период не са провеждани събития. Микеладзе се оттегли от административните мерки и се занимаваше само с женския пол, към който беше страхотен ловец. Градът си почиваше. "Видимите факти бяха малко, но последствията са безброй."

Черкезикът е заменен от Феофилакт Иринархович Беневоленски, приятел и другар на Сперански в семинарията. Имаше страст към правото. Но тъй като кметът нямаше право да издава собствени закони, Беневоленски издаваше закони тайно, в къщата на търговеца Распопова, и ги разпръскваше през нощта из града. Скоро обаче е уволнен заради връзки с Наполеон.

Следващият беше подполковник Прищ. Той изобщо не се занимаваше с бизнес, но градът процъфтяваше. Реколтите бяха огромни. Глупаците се притесниха. И тайната на Pimple беше разкрита от лидера на благородството. Голям любител на каймата, лидерът усетил, че главата на кмета мирише на трюфели и не издържал нападнал и изял плюшената глава.

След това статският съветник Иванов пристига в града, но "се оказва толкова малък, че не може да побере нищо просторно" и умира. Неговият наследник, имигрантът виконт дьо Чарио, постоянно се забавляваше и беше изпратен в чужбина по заповед на началниците си. При прегледа се оказа, че е момиче.

Най-после в Фулов се появи държавният съветник Ераст Андреевич Садтилов. По това време глупаците бяха забравили истинския Бог и се бяха вкопчили в идолите. Под негово управление градът съвсем затъна в разврат и мързел. Надявайки се на своето щастие, те спряха да сеят и в града настъпи глад. Садтилов беше зает с ежедневни балове. Но всичко внезапно се промени, когато тя се появи пред него. Съпругата на фармацевта Пфайфер показа на Садтилов пътя на доброто. Светите глупаци и окаяниците, преживели тежки дни по време на поклонението на идолите, станаха главните хора в града. Глупаците се покаяха, но нивите останаха празни. Глуповският бомонд се събра през нощта, за да прочете г-н Страхов и „възхищение“, за което властите скоро разбраха и Садтилов беше отстранен.

Последният кмет на Фуловски - Угрюм-Бурчеев - беше идиот. Той постави за цел - да превърне Глупаците в "град Непреклонск, вечно достоен за паметта на великия княз Святослав Игоревич" с прави еднакви улици, "фирми", еднакви къщи за еднакви семейства и т.н. Мрачно-Бурчеев измисли планират в детайли и пристъпват към изпълнение. Градът беше разрушен до основи и беше възможно да се започне строителство, но реката се намеси. Тя не се вписваше в плановете на Угрюм-Бурчеев. Неуморният кмет поведе офанзива срещу нея. Всички боклуци, всичко, което беше останало от града, беше пуснато в действие, но реката отнесе всички язовири. И тогава Муди-Мърморене се обърна и се отдалечи от реката, водейки глупаците със себе си. За града е избрана напълно равна низина и започва строителството. Но нещо се промени. Но тетрадките с подробностите на тази история са изгубени и издателят дава само развръзката: „... земята се разтресе, слънцето избледня […] То дойде. Без да обяснява какво точно, авторът съобщава само, че „негодникът моментално изчезна, сякаш се разтвори във въздуха. Историята е спряла да тече."

Историята завършва с "оправдателни документи", тоест писанията на различни градски управители, като: Бородавкин, Микеладзе и Беневоленски, написани като предупреждение към други градски управители.

Историята на един град е зашеметяващ роман на руския писател Салтиков-Шчедрин. Романът се състои от 15 части. Издадена е през 1980 г. и незабавно резонира сред хората в Русия. На автора беше наредено да изкриви историческите данни на Русия и го обвиниха, че се подиграва с всички жители на тази величествена страна.

Забележка!Романът е написан в жанра на сатирата. Разкрива истинските лица и нрави, отразява отношението на управляващите към народа.

В творението е подчертано желанието на хората да се подчиняват на правителството. Романът принадлежи към руската класика и разказва за историята на града, наречен "Глупов", и живота на неговите кметове. Събитията в книгата се развиват през 18-19 век. Въз основа на този роман през 1991 г. е заснет филм от режисьори:

• Валентин Караваев.
• Лиляна Монахова.

Книгата е написана много интересно, от първите минути на четене човек се пренася в 18 век и наблюдава истинската конфронтация между властите и хората. Тези, които прочетоха романа, бяха възхитени от сатиричния сюжет, базиран на исторически данни.

Но поради заетостта не всеки може да прочете напълно тази книга поради големия й обем. Затова ви предлагаме да се запознаете с резюме на главите от „Историята на един град“, представени под формата на преразказ на известната история.

Таблица: главните герои на историята.

За произхода на глуповците

Тази глава от историята подчертава историята на появата на глуповците. В древни времена е имало хора - глави-долници. Те разбраха, че без владетел ще им бъде трудно да възстановят реда и започнаха да търсят управител. Кандидатстваха при много князе, но те отказаха поради глупостта на населението. Никой не искаше да става кмет на биячите.

Хората се обърнаха към човек с прозвището „крадец-оборотец” с молба да им намери владетел. Крадецът намерил управителя, но той не искал да се засели с тях на една и съща земя и изпратил крадец като негов заместник, който преименувал головята на Глупаци и дал на града името „Глупаци“.

Новият владетел се отличаваше с алчност и алчност, така че скоро беше осъден на смърт.

Начело са посочени и всички управители на града:

• Амадей Климент.
• Фотий Ферапонтов.
• Иван Великанов.
• Манил Урус-Кугуш-Килдибаев.
• Ламброказис.
• Иван Баклан.
• Богдан Пфайфер.
• Дементи Броуди.
• Семьон Двокуров.
• Маркиз Санглот.
• Пьотър Фердищенко.
• Василиск Варткин.
• Онуфрий Негодяев.
• Ксавие Микаладзе.
• Теофилакт Беневоленски.
• Иван Пъпка.
• Никодим Иванов.
• Ераст Садилов.
• Урюм Бурчеев.
• Виконт Чарио.
• Архангел Залихвацки.

важно! Тази титла също показва, че градът е бил без владетел в продължение на една седмица.

орган

Заглавието подчертава пристигането на нов командир, който беше запомнен от всички с две фрази:

• — Няма да го понеса.
• — Ще съсипя.

Жителите на града забелязаха, че мълчаливият владетел е такъв поради липсата на мозък в главата си. Главата му беше празна. В него е монтиран орган, който произвежда само две композиции.

Но главата е счупена. След тази страшна находка хората извикали майстора да ремонтира главата, но той не могъл да я оправи. След това в града започва суматоха и беззаконие, което продължава 7 дни.

Приказката за шестимата кметове (Снимка на гражданските борби на Фуловски)

Глава за борбата на три жени, които искаха да станат владетелки на града.

Забележка! И тримата кандидати са имали основателни причини да заемат публични длъжности.

Но освен тях, други се бориха за власт:

1. Нелка Лядоховская.
2. Дунка.
3. Матрьона.

Таблица: основните претенденти за държавен пост.

Войната за власт между тези шест жени доведе града до разруха и анархия, които Двоекуров успя да сложи край.

Новините за Двокуров

Идването на власт на Двоекуров значително промени установения ред на живот на глупаците.

Семьон Константинович по време на управлението си:

• Опита се да създаде академия, но не успя.
• Приема постановление за отглеждането и използването на горчица и дафинов лист.
• Въведе пивоварството във Фоолово.

важно! Двоекуров е умен владетел, но за неподчинение той наказа хората с камшици.

гладен град

След смъртта на Двоекуров и управлението на маркиз Санглот Фердишченко идва на власт.

Hungry City Chapter събития:

• Пристигане на нов губернатор.
• Увлечението на владетеля по омъжена жена на име Альона.
• Изпращане на любим съпруг в Сибир.
• Началото на сушата и глада.
• Смъртта на Алена от ръцете на глупаците.
• Началото на войната между народа и владетеля.
• Умиротворете жителите с помощта на войски.

сламен град

След смъртта на Аленка и войната в града временно настъпва мир.

Забележка!Но спокойствието свършва с новата страст на губернатора към стрелците на име Домашка.

Таблица: хронология на събитията след влюбването на владетеля.

фантазия пътешественик

Хронология на събитията в раздела "фантастичен пътешественик":

• След поредица от неприятни събития губернаторът решава да тръгне на обиколка из квартала.
• По време на пътуването хората го гощават с различни кулинарни изобилия.
• Три дни след заминаването кметът се разболява от лакомия и преяждане. Той умира.
• Той е заменен от нов владетел - Wartkin.

важно!Василиск Семьонович постави началото на изобилния живот на глупаците.

Войни за просвета

Хронология на събитията:

1. Wartkin запознава с отглеждането на персийска лайка.
2. Възобновява отглеждането на синап.
3. Новият владетел събира кампания, продължила само 9 дни.

По време на управлението на този управител Глулов стана беден град. Той напуска правителствения си пост, преди да нареди опожаряването на града и цялото му население.

Ерата на освобождаване от войни

В полето на пагубното управление на стария управител градът окончателно обеднява и за да го спасят, на мястото на владетеля започват да се назначават не по-малко безотговорни и егоистични хора.

Забележка!В тази глава кметският пост беше сменен с 4 души наведнъж.

Таблица: управляващите кметове в тази глава по ред.

Поклонение на мамона и покаяние

Хронология на събитията:

• Иванов става следващият кмет на града. По време на неговото управление жителите не познават бедност. Но губернаторът е уволнен.
• Зад него постът на кмет е зает от Дю-Шаро, който основава култа към поклонението на езическите богове.
• След него държавният пост е зает от Садтилов. Но след като поема задълженията на кмета, той забелязва, че жителите живеят в разврат.

важно! Последният владетел на тази глава е арестуван за неспазване на служебните си задължения.

Потвърждение на покаянието. Заключение

Събития в хронологичен ред:

• Мястото на кмета е заето от Угрюм-Бурчеев.
• Той въвежда строг режим в Глулов и принуждава жителите да се подчиняват.
• След настъпването на природно бедствие жестокият губернатор изчезва.

„Не искам като Костомаров да ровя земята като сив вълк, нито като Соловьов да се разпростирам под облаците като сив орел, нито като Пипин да разнасям мислите си по дървото, но искам да погъделичкам скъпите ми глупаци, показвайки на света техните славни дела и този вид корена, от който израсна това прочуто дърво и покри с клоните си цялата земя.

Ето как започва историялетописец, а след това, като каза няколко думи и похвали неговата скромност, той продължава.

Имало е, казва той, в древни времена народ, наричан чорбаджии, и те са живели далеч на север, където гръцките и римските историци и географипредполага съществуването на Хиперборейско море. Тези хора са били наричани негодници, защото са имали навика да "дърпат" главите си за всичко, което срещнат по пътя. Стената ще падне - те бодат в стената; Ще започнат да се молят на Бога - грабват пода. Много независими племена са живели в съседство с негодниците, но само най-забележителните от тях са назовани от хрониста, а именно: моржове, лукояди, дебелояди, боровинки, курали, въртящи се бобове, жаби, лапотници, черни -нос, dolbezhniks, счупени глави, слепи бради, устни плесници, loop eared, kosobryukhi, vendace, ъгли, kroshevniks и rukosui. Тези племена нямаха религия, форма на управление, заменяйки всичко това с факта, че постоянно враждуваха помежду си. Сключваха съюзи, обявяваха войни, помиряваха се, кълнеха се в приятелство и вярност, когато лъжеха, добавяха „нека ме е срам“ и предварително бяха сигурни, че „срамът няма да изяде очите“. Така те взаимно разорявали земите си, взаимно малтретирали жените и девиците си и в същото време се гордеели с това, че са сърдечни и гостоприемни. Но когато стигнаха дотам, че накъсаха кората от последния бор на пити, когато нямаше жени и моми и нямаше какво да продължи „човешката фабрика“, тогава първи се разбраха кръшниците. . Разбрали, че някой трябва да поеме, и пратили да кажат на съседите: ще се борим дотогава, докато някой кого надвие. „Направиха го хитро – казва летописецът – знаеха, че главите им растат на раменете, затова го предложиха. И наистина, щом простосърдечните съседи се съгласили на коварното предложение, кръшкачите веднага, с Божията помощ, ги разкъсали всичките. Първият се поддаде на слепоносците и рукосуите; повече от други се задържаха земноядите, вендаците и кособрюките. За да победят последните, те дори бяха принудени да прибегнат до хитрост. А именно: в деня на битката, когато и двете страни се изправиха една срещу друга като стена, негодниците, несигурни в успешния изход на делото си, прибягнаха до магьосничество: оставиха слънцето да грее в корема. Слънцето, само по себе си, беше толкова изправено, че трябваше да свети в очите на наклонения корем, но чорбаджиите, за да придадат на този случай вид на магьосничество, започнаха да махат шапки по посока на наклонения корем: ето, казват, какви сме, и слънцето е едно с нас. Кособрюхи обаче не се уплашиха веднага, но отначало също се досетиха: изсипаха овесена каша от торбите и започнаха да хващат слънцето с торби. Но те не го хванаха и едва тогава, като видяха, че истината е на страната на негодниците, донесоха вина.

Събирайки заедно Kurales, Gushcheeds и други племена, негодниците започнаха да се заселват вътре, с очевидната цел да постигнат някакъв ред. Хронистът не излага подробно историята на това устройство, а цитира само отделни епизоди от него. Започна с факта, че Волга беше омесена с овесена каша, след това те замъкнаха теле в банята, след това свариха каша в кесия, след това удавиха коза в малцово тесто, след това купиха прасе за бобър, но те убиха куче за вълк, тогава изгубиха лапите и огледаха дворовете: имаше шест лапи, но намериха седем; тогава те срещнаха раците със звън на звънец, след това изгониха щуката от яйцата, след това отидоха да хванат комар на осем мили, а комарът седна на носа на пошехонеца, след това размениха бащата с куче, после затвора залепиха с палачинки, после оковаха бълхата във веригата, после демонът стана войник, раздадоха го, после подпряха небето с колове, накрая се умориха и започнаха да чакат какво ще излезе от това .

Но нищо не се случи. Щуката отново седна на яйцата; палачинките, с които затворът беше замазан, бяха изядени от затворниците; заедно с кашата изгоряха и кесиите, в които се вареше качамак. И раздорите и вълненията станаха по-лоши от преди: те отново започнаха да разоряват земите на другите, да вземат жените си в плен, да се кълнат в девиците. Няма ред, а е пълно. Те отново опитаха да се бият с глава, но и тогава не свършиха нищо. Тогава решили да си търсят принц.

Той ще ни осигури всичко на мига, - каза старецът Добромисл, - той ще направи войници с нас и ще построи затвор, който следва! Аида момчета!

Търсили, търсили принца и едва не се изгубили в три бора, но благодарение на това се намерил един сляп, който познавал тези три бора като пръстите си. Изведе ги на утъпкания път и ги заведе право в княжеския двор.

Кой си ти? и защо ми се оплака? - попитал князът пратениците.

Ние сме негодници! не сме на светло от народа по-мъдри и смели! Даже си хвърлихме шапките на коремите и тези! - хвалеха се клошари.

Какво друго направи?
„Да, те хванаха комар на седем мили разстояние“, започнаха разбойниците и изведнъж станаха толкова смешни, толкова смешни ... Те се спогледаха и избухнаха.
- Ама ти, Пьотра, отиде да хванеш комар! Ивашка се засмя.
- И ти!
- Не, не аз! той ти седеше на носа!

Тогава князът, като видя, че те не оставят раздора си дори тук, пред него, много се разпали и започна да ги учи с тояга.

Ти си глупав, ти си глупав! - каза той, - вие не трябва да се наричате негодници според делата си, а глупаци! Не искам да съм глупава! но потърси такъв княз, който да не е по-глупав на света - и той ще те управлява.

Като каза това, той поучи още малко с тоягата и отпрати бърникарите с чест.

Негодниците се замислиха думипринц; Вървяха през целия път и обмисляха всичко.

Защо ни изгони? - рекоха едни, ние сме с цялото си сърце за него и той ни изпрати да търсим глупавия принц!

Но в същото време се появиха и други, които не видяха нищо обидно в думите на княза.

Какво! - възразиха те, - глупавият принц сигурно ще е още по-добър за нас! Сега му даваме меденка в ръцете му: дъвчете, но не ни мълчете!
— Вярно е — съгласиха се останалите.

Добрите момчета се върнаха у дома, но отначало решиха да опитат отново да се установят. Хранеха петела на въже, за да не избяга, изядоха бога ... Но всичко беше напразно. Мислили, помислили и тръгнали да търсят глупавия принц.

Три години и три дни вървяха по равно и пак не можеха да стигнат никъде. Накрая обаче стигнали до блатото. Те виждат чухлома-ръка, стояща на ръба на блатото, ръкавиците му са горчиви зад колана му и той търси други.

Не знаеш ли, мили майсторе, къде да намерим такъв принц, че да не бъде по-глупав на света? - замолиха се негодници.

Знам, че има един - отговори ръката, - отидете направо през блатото, точно тук.

Всички те веднага се втурнаха в блатото и повече от половината от тях потънаха тук („Мнозина завиждаха за земята си“, казва летописецът); Накрая те изпълзяха от блатото и видяха: от другата страна на блатото, точно пред тях, седеше самият принц, да, глупав, глупав! Седи и яде ръчно написани меденки. Негодниците се зарадваха: това е принцът! Не искаме нищо по-добро!

Кой си ти? и защо ми се оплака? - каза принцът, дъвчейки меденки.
- Ние сме негодници! Ние не сме хора по-мъдри и смели! Ние сме Гушчеедите - и те спечелиха! — похвалиха се самохвалци.
- Какво друго направи?
- Изгонихме щуката от яйцата, омесихме Волга с овесени ядки ... - започнаха да изброяват глупаците, но принцът също не искаше да ги слуша.

Аз съм толкова глупав, каза той, - а ти си още по-глупав от мен! Щуката седи ли на яйца? или е възможно да се омеси безплатна река с овесена каша? Не, не трябва да ви наричат ​​негодници, а глупаци! Аз не искам да те владея, но си потърси такъв принц, който да не е по-глупав на света - и той ще те владее!

И като наказа с тояга, той пусна с чест.

Негодниците си помислиха: синът на пилето е измамен! Той каза, този принц не е по-глупав - но е умен! Те обаче се върнаха у дома и отново започнаха да се установяват сами. Под дъжда те изсушиха онучи, изкачиха се да погледнат московския бор. И всичко не е като няма ред, и е пълно. Тогава Питър Комар посъветва всички.

Имам, - каза той, приятел, приятел, наречен крадец-новатор, така че ако някакво изгаряне на принца не намери, тогава ме съдите с милостив съд, отсечете посредствената ми глава от раменете ми!

Той изрази това с такава убеденост, че негодниците се подчиниха и повикаха нов крадец. Той дълго се пазарил с тях, искал жълтици и пари за претърсването, но клошарите давали по една стотинка и стомасите си в допълнение. Накрая обаче някак си се разбрали и тръгнали да търсят принца.

Вие ни търсите такива, че той беше неразумен! - рекоха глупаците на новия крадец, - защо трябва да сме мъдри, бе, по дяволите!

И крадецът-новатор ги поведе отначало в смърчовата гора и в брезовата гора, след това в гъстата гъсталака, после в гората и ги отведе право на поляна, а в средата на тази поляна принцът седеше.

Като погледнаха принца, разбойниците замръзнаха. Седи, това, пред тях е княз и умен, умен; той стреля по пистолета и размахва сабя. Каквото стреля от пистолет, сърцето ще простреля, каквото и да размаха сабя, тогава главата е от раменете ти. А новаторският крадец, извършил такова мръсно дело, стои, гали корема си и се усмихва в брадата си.

Това, което! луд, луд, луд! този ще дойде ли при нас бяха стократно по-глупави - и не отидоха! - нападнаха негодниците новия крадец.
- Нищо! ще го имаме! - каза крадецът новатор, - дай ми време, ще си поговоря с него очи в очи.

Негодниците виждат, че крадецът-новатор ги е заобиколил по крива, но се осмеляват да отстъпят.
- Това, братко, не е ли нещо за бой с наклонени чела? не, ето, братко, дай отговор: какъв е човекът? какъв ранг и ранг? те бъбрят помежду си.

И този път крадецът-новатор стигнал до самия княз, свалил шапката от самур пред него и започнал да говори тайни думи в ухото му. Дълго си шепнеха, но не чуха нищо. Само негодниците усетиха как коренният новотор каза: "Да ги разкъсаш, ваша княжеска милост, винаги е много безплатно."

Най-после дойде техният ред да застанат пред ясните очи на негова княжеска светлост,
какви хора сте и защо ми се оплака? — обърна се към тях князът.
- Ние сме негодници! няма по-смели хора сред нас — започнаха кръшкачите, но изведнъж се смутиха.
- Чух, господа негодници! - изкиска се князът („и се усмихна така нежно, сякаш слънце грееше!“ – отбелязва летописецът), – много го чу! И знам как си срещнал рака с камбанен звън - знам достатъчно! Не знам за едно нещо, защо ми се оплакахте?
„Но ние дойдохме при ваша княжеска милост, за да съобщим това: ние извършихме много убийства помежду си, много се съсипвахме и малтретирахме един друг, но не знаем цялата истина. Върви и Володя ни!
- А кой, питам те, ти беше преди това от князете, братя мои, с лък?
- И ние бяхме с един глупав принц, и с друг глупав принц - и те не искаха да се грижат за нас!
- Добре. Искам да те водя - каза принцът, - но за да отида да живея с теб, няма да отида!

Негодниците наведоха глави и казаха:
- Така!
„И ще ми отдадете много данък“, продължи принцът, „който донесе овца на светла, напишете ми овца и оставете светла за себе си; който има грош, разби го на четири: едната част дай на мене, другата на мене, третата пак на мене, а четвъртата запази за себе си. Когато отивам на война - и ние отиваме! Освен това не ви пука!
- Така! - отговориха клошарите.
- А онези от вас, на които не им пука за нищо, ще ги помиля; останалото - да се изпълни.
- Така! - отговориха клошарите.
„И тъй като вие не знаехте как да живеете сами и вие сами, глупако, пожелахте за себе си робство, тогава отсега нататък ще се наричате не чорбаджии, а глупаци.
- Така! - отговориха клошарите.

Тогава князът заповяда да обградят пратениците с водка и да им дадат торта и червен шал и, като наложи много почести, го пусна с чест.

Негодниците се прибраха и въздъхнаха. „Въздишаха безмилостно, викаха силно!“ – свидетелства летописецът. „Ето я, каква княжеска истина!“ те казаха. И те също казаха: "Ние го направихме, ние го направихме и ние го направихме!" Един от тях, като взе арфата, запя:

Не вдигай шум, майко зелена дубровушка!
Не се намесвайте в добросъвестното мислене,
Как сутринта аз, добричко, отивам на разпит
Пред страховития съдия, самият крал ...

Колкото повече се изливаше песен, колкото по-надолу падаха главите на гавратите. „Имаше между тях, казва летописецът, старци, които бяха побелели и плачеха горчиво, че пропиляха сладката си воля; също бяха млади; които едва вкусиха тая воля, но и те плакаха. Едва тогава те разбраха какво красиво завещание е това. Когато се чуха последните стихове на песента:

Аз съм за теб, дете, ще се смили
Сред полето, високи имения,
Тези два стълба с напречна греда ... -
тогава всички паднаха на лицата си и заплакаха.

Но драмавече е направено безвъзвратно. Пристигайки у дома, негодниците веднага избраха едно блато и, като основаха град на него, се нарекоха Глупови, а след този град се нарекоха Глупови. „Така този древен клон процъфтява“, добавя летописецът.

Но това смирение не се хареса на крадеца-иноватор. Имаше нужда от бунтове, защото като ги усмири, той се надяваше да спечели благоразположението на княза за себе си и да събере печалба от бунтовниците. И той започна да досажда на глупаците с всякакви лъжи и наистина не за дълго разпали бунтове. Първо се разбунтуваха ъглите, а след това и сирищата. Крадецът-иноватор отиде при тях с топовен снаряд, стреля неуморно и след като изгори всички, сключи мир, тоест яде камбала в ъглите и абомасуми в сирищата. И той получи голяма похвала от княза. Скоро обаче той започна да краде толкова много, че слуховете за ненаситната му кражба стигнаха дори до княза. Принцът се разпалил и пратил примка на неверния роб. Но новоторът, като истински крадец, също се измъкна: той предшестваше екзекуцията, като не изчака примката, той се намушка с краставица.

След новия крадец „да замести княза“ дойде одоевец, същият, който „купуваше постни яйца за стотинка“. Но той също се досети, че без бунтове не може да живее и също започна да досажда. Вдигнаха се кособрюхи, калашници, сламници - всеки защити старините и правата си. Одоевецът тръгна срещу бунтовниците и също започна да стреля безмилостно, но трябва да е стрелял напразно, защото бунтовниците не само не се смириха, но отнесоха със себе си чернокожите и устните. Принцът чул глупавия стрелба на глупавия одоевца и издържал дълго време, но накрая не издържал: той сам излязъл срещу бунтовниците и след като изгорил всички до последно, се върнал у дома.

Изпратих истински крадец - оказа се крадец, - натъжи се князът в същото време, изпратих един Одоевец с прякор "продава постни яйца за стотинка" - и той се оказа крадец. Кого ще пратя сега?

Той дълго мисли на кой от двамата кандидати да се даде предимство: дали на орловците - с мотива, че „Орел и Кроми са първите крадци“ - или на Шуянина, с мотива, че той „е бил в Св. Петербург, се изля на пода и не падна тук” , но в крайна сметка предпочете Орловец, защото принадлежеше към древния род на „Разбитите глави”. Но щом Орловец пристигнал на мястото, старците се вдигнали на бунт и вместо управителя посрещнали петела с хляб и сол. Един орловец отишъл при тях, надявайки се да се нагости със стерлети в Старица, но открил, че там „само достатъчно кал“. Тогава той изгори Старицата, а жените и девойките на Старицата даде на себе си за позор. „Принцът, като научи за това, си отряза езика.“

Тогава князът отново се опита да изпрати "по-прост крадец" и поради тези причини той избра Калязин, който "купи прасе за бобър", но този се оказа още по-лош крадец от Новотор и Орловец. Той въстана срещу семендяевците и заозерците и ги „уби и изгори“.
Тогава принцът изпъкнал очи и възкликнал:
- Носете глупостта на гърнето, като глупостта!
И пристигнах лично при Глупов и викам:
- Ще млъкна!
С тази дума започват историческите времена

Нека се замислим върху прочетеното...

1. Как героите на героите от това произведение приличат на някои приказни герои?

2. Какви сатирични похвати помагат да се разбере истинската същност на „постъпките“ на кметовете?

3. Помислете как може да пострада града от тяхната "дейност" на глуповските кметове. Каквопоговорка оправдаха ли дейността си? Какъв вид "ред" постигнаха негодниците, когато събраха съседните племена? Коя дума започва "исторически времена"?

4. Какво иска да постигне Шчедрин със своето сатирично изображение на чиновниците и кметовете на тогавашна Русия? Какво предполагаписател "събуди" в обществото?

Идеята за книгата се формира от Салтиков-Шчедрин постепенно, в продължение на няколко години. През 1867 г. писателят съставя и представя на публиката нова приказка-фантастика "Историята на губернатора с плюшена глава" (тя е в основата на известната ни глава, наречена "Органчик"). През 1868 г. авторът започва работа върху пълнометражен роман. Този процес отне малко повече от година (1869-1870). Първоначално произведението е озаглавено "Глуповски летописец". Името "История на един град", което стана окончателната версия, се появи по-късно. Литературното произведение е публикувано на части в сп. „Домашни записки“.

Поради липса на опит някои хора смятат книгата на Салтиков-Шчедрин за разказ или приказка, но това не е така. Такава обемна литература не може да претендира за званието малка проза. Жанрът на произведението „Историята на един град” е по-голям и се нарича „сатиричен роман”. Това е своеобразен хронологичен преглед на измисления град Фулов. Съдбата му е записана в летописите, които авторът намира и публикува, придружавайки ги със свои коментари.

Също така, термини като „политически памфлет“ и „сатирична хроника“ могат да бъдат приложени към тази книга, но тя абсорбира само някои от характеристиките на тези жанрове, а не е тяхното „чистокръвно“ литературно въплъщение.

За какво е парчето?

Писателят алегорично предава историята на Русия, която оценява критично. Той нарече жителите на Руската империя "глупави". Те са жители на едноименния град, чийто живот е описан в Фуловската хроника. Тази етническа група произхожда от древен народ, наречен "главорези". Поради невежеството си те бяха преименувани съответно.

Негодниците бяха във вражда както със съседните племена, така и помежду си. И сега, уморени от кавги и вълнения, те решиха да намерят владетел, който да уреди ред. След три години те намериха подходящ принц, който се съгласи да управлява над тях. Заедно с придобитата власт хората основават град Фулов. Така писателят очерта формирането на Древна Русия и призоваването на Рюрик да царува.

Първо владетелят им изпрати управител, но той крадеше, а след това пристигна лично и наложи строги заповеди. Така Салтиков-Шчедрин си представя периода на феодална разпокъсаност в средновековна Русия.

По-нататък писателят прекъсва повествованието и изброява биографиите на известни кметове, всяка от които е отделна и цялостна история. Първият беше Дементий Варламович Брудасти, в чиято глава имаше орган, който свиреше само две композиции: „Няма да издържа!“ и "Ще го съсипя!" Тогава главата му се счупи и настъпи анархия - смутът, който дойде след смъртта на Иван Грозни. Неговият автор е изобразен в образа на Броуди. Тогава се появиха идентични близнаци измамници, но скоро бяха премахнати - това е появата на Лъже Дмитрий и неговите последователи.

Една седмица цари анархия, през която шестима кметове се смениха един друг. Това е ерата на дворцовите преврати, когато в Руска империяуправляваха само жените и интригите.

Семьон Константинович Двоекуров, основател на медовината и пивоварството, най-вероятно е прототип на Петър Велики, въпреки че това предположение противоречи на историческата хронология. Но реформаторската дейност и желязната ръка на владетеля са много сходни с характеристиките на императора.

Шефовете се смениха, самонадеяността им растеше пропорционално на степента на абсурдност в работата. Откровено безумни реформи или безнадеждна стагнация съсипаха страната, хората се плъзнаха в бедност и невежество, а елитът пирува, след това се бие и след това ловува женския пол. Редуването на непрестанни грешки и поражения доведе до ужасяващи последици, сатирично описани от автора. В крайна сметка последният владетел на Grim-Grumbling умира и след неговата смърт историята приключва и поради отворения финал изгрява надежда за промяна към по-добро.

Нестор описва и историята на възникването на Русия в „Приказката за отминалите години“. Авторът прави този паралел специално, за да намекне кого има предвид под глупаците и кои са всички тези кметове: фантазия или истински руски владетели? Писателят ясно показва, че не описва целия човешки род, а именно Русия и нейната поквара, прекроявайки съдбата й по свой начин.

Композицията е изградена в хронологичен ред, произведението има класически линеен разказ, но всяка глава е вместилище за пълноценен сюжет, където има герои, събития и развръзки.

Описание на града

Фулов е в далечна провинция, научаваме за това, когато главата на Бродистой се разваля по пътя. Това е малко селище, окръг, защото двама измамници идват да вземат от провинцията, тоест градът е само незначителна част от него. Дори няма академия, но благодарение на усилията на Двоекуров медовината и пивоварството процъфтяват. Разделен е на „селища“: „селище Пушкарская, следвано от селищата Болотная и Негодник“. Там е развито селското стопанство, тъй като сушата, паднала от греховете на следващия шеф, силно накърнява интересите на жителите, те дори са готови да се бунтуват. С Pimple културите се увеличават, което изключително радва глупаците. "Историята на един град" е изпълнена с драматични събития, причината за които е аграрната криза.

Мрачно-мърморещият се бори с реката, от което заключаваме, че окръгът е разположен на брега, в хълмиста местност, тъй като кметът отвежда хората в търсене на равнина. Основното място в този район е камбанарията: от нея се изхвърлят нежелателни граждани.

Основните герои

1. Принцът е чужд владетел, който се съгласи да поеме властта над глупаците. Той е жесток и тесногръд, защото изпрати крадливи и безполезни управители, а след това ръководи с помощта само на една фраза: „Ще млъкна“. С него започва историята на един град и характеризирането на героите.
2. Дементий Варламович Брудасти е затворен, мрачен, мълчалив собственик на глава с орган, който играе две фрази: „Няма да го търпя!“ и "Ще го съсипя!" Машината му за вземане на решения се навлажни на пътя, не можаха да я поправят, затова изпратиха за нова в Петербург, но работещата глава се забави и никога не пристигна. Прототипът на Иван Грозни.
3. Ираида Лукинична Палеологова - съпругата на кмета, управлявал града за един ден. Намек за София Палеолог, втората съпруга на Иван III, бабата на Иван Грозни.
4. Клементина дьо Бурбон - майката на кмета, тя също управлява за един ден.
5. Амалия Карловна Стокфиш е помпадур, който също искаше да остане на власт. Немски имена и фамилии на жени - хумористичният поглед на автора към ерата на германския фаворитизъм, както и редица короновани лица от чужд произход: Анна Йоановна, Екатерина II и др.
6. Семьон Константинович Двоекуров - реформатор и възпитател: „Той въведе медовината и варенето и направи задължително използването на горчица и дафинов лист. Той също искаше да отвори Академията на науките, но нямаше време да завърши започнатите реформи.
7. Пьотър Петрович Фердищенко (пародия на Алексей Михайлович Романов) е страхлив, слабохарактерен, любящ политик, при когото в Глупов имаше ред в продължение на 6 години, но след това се влюби в омъжена жена Алена и заточи съпруга й в Сибир за да се поддаде на нападението му. Жената се предаде, но съдбата нанесе суша на хората и хората започнаха да умират от глад. Имаше бунт (има се предвид солният бунт от 1648 г.), в резултат на което загина любовницата на владетеля, тя беше хвърлена от камбанарията. Тогава кметът се оплака в столицата, изпратиха му войници. Въстанието е потушено, а той се намира нова страст, поради което отново се случиха бедствия - пожари. Но те също се справиха с тях и той, след като отиде на екскурзия до Глупов, умря от преяждане. Очевидно е, че героят не е знаел как да сдържи желанията си и е станал жертва на тях.
8. Василиск Семенович Бородавкин, подражател на Двоекуров, насажда реформи с огън и меч. Решителен, обича да планира и установява. Изучава, за разлика от колегите, историята на Глупов. Самият той обаче не беше далеч: той установи военна кампания срещу собствения си народ, на тъмно "своите се биеха със своите". Тогава той извърши неуспешна трансформация в армията, заменяйки войниците с тенекиени копия. С битките си той доведе града до пълно изтощение. След него ограбването и разрухата е довършена от Vogues.
9. Черкезът Микеладзе, страстен ловец на женския пол, се занимаваше само с уреждането на богатия си личен живот за сметка на служебното си положение.
10. Теофилакт Иринархович Беневоленски (пародия на Александър Македонски) е приятел на Сперански (известният реформатор) в университета, който пише закони през нощта и ги разпръсква из града. Той обичаше да бъде умен и да се фука, но не правеше нищо полезно. Уволнен за държавна измяна (отношения с Наполеон).
11. Подполковник Пъпка - собственик на глава, пълна с трюфели, изядена в гладен порив от водача на благородството. При него имаше процъфтяване на селското стопанство, тъй като той не се намесваше в живота на отделенията и не се намесваше в тяхната работа.
12. Статски съветник Иванов - чиновник, пристигнал от Санкт Петербург, който "се оказа толкова малък, че не можеше да побере нищо обширно" и се спука от усилието да проумее друга мисъл.
13. Емигрантът виконт де Шарио е чужденец, който вместо да работи, само се забавлява и хвърля топки. Скоро, за безделие и присвояване, той беше изпратен в чужбина. По-късно стана ясно, че е от женски пол.
14. Ераст Андреевич Садилов е любител на пиенето за обществена сметка. При него населението престава да работи на полето и се увлича по езичеството. Но съпругата на аптекаря Пфайфер дойде при кмета и му наложи нови религиозни възгледи, той започна да организира четения и изповедални събрания вместо празници и след като научи за това, висшите власти го лишиха от поста.
15. Мрачното мърморене (пародия на Аракчеев, военен служител) е мартинет, който планира да придаде на целия град казармен вид и ред. Той презираше образованието и културата, но искаше всички граждани да имат еднакви домове и семейства на еднакви улици. Чиновникът унищожи целия Фулов, премести го в низина, но след това се случи природен катаклизъм и чиновникът беше отнесен от буря.

Това е мястото, където списъкът с герои свършва. Кметовете в романа на Салтиков-Шчедрин са хора, които по адекватни стандарти по никакъв начин не са в състояние да управляват поне всяко селище и да бъдат олицетворение на властта. Всичките им действия са напълно фантастични, безсмислени и често си противоречат. Един владетел гради, друг руши всичко. Единият заема мястото на другия, но нищо не се променя в живота на хората. Няма съществени промени или подобрения. Политиците в "История на един град" имат общи черти - тирания, подчертан разврат, подкуп, алчност, глупост и деспотизъм. Външно героите запазват обикновен човешки облик, докато вътрешното съдържание на личността е изпълнено с жажда за потискане и потискане на хората с цел печалба.

Теми

• Мощност. Това е основната тема на творбата „Историята на един град“, която във всяка глава се разкрива по нов начин. Основно се разглежда през призмата на сатиричния образ на съвременната политическа структура на Русия на Салтиков-Щедрин. Сатирата тук е насочена към две страни на живота - да покаже колко пагубно е самодържавието и да разкрие пасивността на масите. По отношение на самодържавието то носи пълно и безпощадно отричане, тогава по отношение на обикновените хора неговата цел беше да коригира морала и да просвети умовете.
• война. Авторът обърна внимание на разрушителното кръвопролитие, което само разрушава града и убива хора.
• Религия и фанатизъм. Писателят иронизира готовността на хората да повярват на всеки измамник и на всякакви идоли, само и само да прехвърлят отговорността за живота си върху тях.
• Невежество. Народът не е образован и не е развит, затова управляващите го манипулират както си искат. Животът на Глупав не се подобрява не само заради политиците, но и заради нежеланието на хората да се развиват и да усвояват нови умения. Например, нито една от реформите на Двоекуров не пусна корени, въпреки че много от тях имаха положителен резултат за обогатяването на града.
• Сервилност. Глупаците са готови да търпят всякакви произволи, стига да няма глад.

Проблеми

• Разбира се, авторът засяга въпроси, свързани с управлението. Основният проблем в романа е несъвършенството на властта и нейните политически методи. Във Фоолово управляващите, те са и кметове, се сменят един след друг. Но в същото време те не внасят нещо ново в живота на хората и в устройството на града. Техните задължения включват грижа само за тяхното благополучие, интересите на жителите на окръга не засягат кметовете.
• Кадрови въпроси. Няма кого да назначат на длъжността мениджър: всички кандидати са злобни и неприспособени към безкористна служба в името на идеята, а не за печалба. Отговорността и желанието за отстраняване на належащите проблеми са им напълно чужди. Това се дължи на факта, че обществото първоначално е несправедливо разделено на касти и никой от обикновените хора не може да заеме важен пост. Управляващият елит, чувствайки липсата на конкуренция, живее в безделие на ума и тялото и не работи съвестно, а просто изстисква всичко, което може да даде от ранга.
• Невежество. Политиците не разбират проблемите на простосмъртните и дори да искат да помогнат, не могат да го направят както трябва. Няма хора от властта, има глуха стена между имотите, затова и най-човечните чиновници са безсилни. „Историята на един град“ е само отражение на реалните проблеми на Руската империя, където имаше талантливи владетели, но те не успяха да подобрят живота си поради изолация от своите поданици.
• Неравенство. Хората са беззащитни пред своеволията на управляващите. Например, кметът изпраща съпруга на Алена в изгнание без вина, злоупотребявайки с положението си. И жената се предава, защото дори не разчита на справедливостта.
• Отговорност. Длъжностните лица не се наказват за разрушителните си действия, а наследниците им се чувстват сигурни: каквото и да направите, няма да има нищо сериозно за това. Току-що отстранен от длъжност и то в краен случай.
• благоговение. Народът е велика сила, няма смисъл от това, ако е съгласен да се подчинява сляпо на властта във всичко. Той не защитава правата си, не защитава народа си, всъщност се превръща в инертна маса и по собствена воля лишава себе си и децата си от щастливо и справедливо бъдеще.
• Фанатизъм. В романа авторът акцентира върху темата за прекомерната религиозна ревност, която не просветлява, а заслепява хората, обричайки ги на празнословие.
• Присвояване. Всички заместници на княза се оказаха крадци, тоест системата е толкова гнила, че позволява на нейните елементи да въртят всяка измама безнаказано.

основната идея

Намерението на автора е да изобрази държавна система, в която обществото се примирява с вечно потиснатото си положение и вярва, че това е в реда на нещата. В лицето на обществото в разказа действат хората (глупаците), а „потисникът” са кметовете, които се редуват със завидна скорост, като същевременно успяват да съсипят и унищожат притежанията си. Салтиков-Шчедрин иронично отбелязва, че жителите са водени от силата на "началническата любов" и без владетел веднага изпадат в анархия. Така идеята на произведението „Историята на един град“ е желанието да се покаже историята на руското общество отвън, как хората в продължение на много години прехвърлят цялата отговорност за подреждането на своето благополучие върху плещите на почитания монарх и неизменно са били измамени, защото един човек не може да промени цялата страна. Промените не могат да дойдат отвън, докато хората се управляват от съзнанието, че автокрацията е висш ред. Хората трябва да осъзнаят личната си отговорност към родината и сами да изковат щастието си, но тиранията не им позволява да се изявят и те горещо я подкрепят, защото докато я има, нищо не трябва да се прави.

Въпреки сатирично-ироничната основа на разказа, той съдържа много важна същност. В произведението „Историята на един град” смисълът е да се покаже, че само със свободна и критична визия за властта и нейните несъвършенства са възможни промени към по-добро. Ако едно общество живее според правилата на сляпото подчинение, тогава потисничеството е неизбежно. Авторът не призовава към въстания и революция, в текста няма пламенни бунтовни стенания, но същността е една и съща – без осъзнаването на ролята и отговорността на хората няма как да се промени.

Писателят не просто критикува монархическата система, той предлага алтернатива, като се противопоставя на цензурата и рискува обществения си пост, защото публикуването на Историята... може да доведе за него не само оставка, но и затвор. Той не просто говори, но с действията си призовава обществото да не се страхува от властите и открито да говори с нея за болката. Основната идея на Салтиков-Шчедрин е да внуши на хората свободата на мисълта и словото, за да могат сами да подобрят живота си, без да чакат милостта на кметовете. Той възпитава читателя в активна гражданска позиция.

Артистични медии

Своеобразието на повествованието се издава от своеобразното преплитане на света на фантазията и реалността, където съжителстват фантастичната гротеска и публицистичната наситеност на действителни и реални проблеми. Необичайни и невероятни случки и събития подчертават абсурдността на изобразяваната действителност. Авторът умело използва такива художествени техники като гротеска и хипербола. Всичко в живота на глупаците е невероятно, преувеличено, нелепо. Например, пороците на градските управители са нараснали до колосални размери, те са умишлено извадени от реалността. Писателят преувеличава, за да изкорени проблемите от реалния живот чрез присмех и публична обида. Иронията е и едно от средствата за изразяване на позицията на автора и отношението му към случващото се в страната. Хората обичат да се смеят, а сериозните теми се представят най-добре в хумористичен стил, в противен случай работата няма да намери своя читател. Романът на Салтиков-Шчедрин "Историята на един град" е преди всичко забавен, затова беше и все още е популярен. В същото време той е безмилостно правдив, удря силно по актуални въпроси, но читателят вече е преглътнал стръвта под формата на хумор и не може да се откъсне от книгата.

Какво учи книгата?

Глупаците, които олицетворяват народа, са в състояние на несъзнателно преклонение пред властта. Те безпрекословно се подчиняват на капризите на автокрацията, абсурдните заповеди и тиранията на владетеля. В същото време те изпитват страх и благоговение към покровителя. Властите в лицето на градските управители използват максимално своя инструмент за потискане, независимо от мнението и интересите на гражданите. Затова Салтиков-Шчедрин посочва, че обикновените хора и техният водач си струват един друг, защото докато обществото не „порасне“ до по-високи стандарти и не се научи да защитава правата си, държавата няма да се промени: тя ще отговори на примитивното търсене с жестоко и несправедлива оферта.

Символичният завършек на „История на един град“, в който загива деспотичният кмет Угрюм-Бурчеев, има за цел да остави послание, че руското самодържавие няма бъдеще. Но няма сигурност, няма постоянство по въпросите на властта. Остава само тръпчивият вкус на тиранията, може би последван от нещо ново.

голям бюст- можеше да каже само няколко изречения.
Двоекуров- най-безобидният от главите, беше обсебен от засаждането на растения, които никога не са били отглеждани в Русия.
Уорткин- воюва с жителите на града, опитвайки се да ги просвети.
Фердишченко- алчен и похотлив кмет, който почти унищожи селището.
Акне- човек, който не се рови в делата на града.
Мрачно-мрънкащ- почти убиха всички жители на града, опитвайки се да реализират своите луди идеи.

Второстепенни герои

Събирателен образ на жителите на града. Подчиняват се на кметовете. Глупаците са хора, които са готови да понесат всяко потисничество от по-висша власт. Разбира се, те започват бунт, но само ако обикновените хора започнат да умират около тях.

Резюме на "Историята на един град" по глави

От издателството

В началото на историята създателят на произведението обяснява, че отдавна иска да напише история за някаква местност на руската държава. Той обаче не успя да изпълни желанието си поради липсата на истории. Но случайно бяха открити документи, в които определен човек говори за родния си град - Глупов. Издателят не се усъмни в автентичността на записите, въпреки описанието на някои фантастични инциденти, случили се с кметовете.

Обръщение към читателя

Освен това летописецът се обръща към читателя и разказва, че преди него трима души са водили записи в тези тетрадки и той е продължил работата им. В главата се обяснява, че този ръкопис разказва за двадесет и двама вождове.

За произхода на глуповците

В следващата глава читателите се запознават с историята на основаването на селището. Живееха хора, които обичаха да „дърпат“ с главите си всички предмети, които срещнаха по пътя си. Наричали са тези хора чорбаджии. Те преодоляха племената, които живееха до тях. Но глупаците имаха нещастен живот. Те решили да си потърсят владетел. Но принцовете, към които се обърнаха, не искаха да управляват глупавия народ. Крадецът новатор им помогна. Той доведе хората до неразумния принц, който се съгласи да управлява негодниците. Принцът наложи данък на жителите и постави крадец-новатор да ги управлява. От онези древни времена хората започнаха да се наричат ​​глуповци. След това много крадци бяха изпратени от принца да управляват тези хора, но нищо добро не излезе от това. Самият принц трябваше да стане владетел на глуповците.

Описание за кметове

В тази глава издателят представи списък на всичките двадесет и двама кметове на Глупов и техните „постижения“.

орган

Следващата глава разказва за владетеля на града Деменция Варламович Брудаст, мълчалив и мрачен човек. Той успя да каже само няколко думи, което заинтригува всички жители. Глупаците бяха още по-изненадани, когато разбраха, че кметът може да седи на стол с глава на масата. Но местен майстор откри тайната. Той каза, че вътре в линийката има малък орган, който може да изпълнява само две функции. Един ден инструментът в главата на кмета се счупи. Когато жителите на града не можаха да поправят органа, те поръчаха точно същата глава в столицата. В резултат на неорганизираните действия на населението на Глупов в града се появяват двама идентични владетели.

Приказката за шестимата кметове (Снимка на гражданските борби на Фуловски)

Тази фантастична история беше прекратена с пристигането на пратеник, който взе близнаците със себе си. Без лидери във Фоолово настана каша, продължила седем дни. Трон се опита да завладее шест обикновени жени, които нямаха никакви права да получат власт. Без глава в града зачестиха убийствата. И претендентите се бореха за възможността да станат владетели, използвайки всякакви начини. За една жена борбата за власт дори завърши със смърт: тя беше изядена от дървеници.

Новините за Двокуров

Гражданската борба приключи и никой от тези жители на града не получи това, което искаше. Пристигна нов кмет Семьон Константинович Двоекуров, чието управление глупаците помнеха до края на живота си. Новият ръководител беше известен като напреднал човек и се отнасяше много сериозно към задълженията си. Семьон Константинович издаде заповед да се яде храна с дафинов лист и горчица, както и да се направи опияняваща напитка с мед.

гладен град

Следващата глава разказва за кмета Петр Петрович Фердищенко - добър владетел. Жителите на града най-накрая дишаха свободно, никой не ги потискаше. Но свободният живот на глупаците не продължи дълго. Кметът се влюбил в жената на градски жител и започнал да я тормози. За да избегне пречките, съпругът й е заточен. Тогава любимият отиде да живее с Фердишченко. Тук внезапно започна суша в града, много граждани започнаха да гладуват. Жителите казаха, че тя е виновна за природните бедствия, любовницата на кмета е убита. Фердишченко написа петиция и в града бяха въведени войници, за да успокоят недоволните.

сламен град

Преди глупаците да имат време да се възстановят от едно нещастие, се случи ново нещастие. Кметът отново се влюби в ходещата жена. Без да слуша никого, Фердишченко я доведе в къщата. Веднага градът пламна. Разгневените жители можеха да убият този любим, така че Пьотър Петрович трябваше да остави жената да се върне там, където живееше. Пожарът е потушен. По искане на кмета в града отново са въведени войски.

фантазия пътешественик

Следващата глава запознава читателя с новото хоби на Фердишченко. Той страстно искаше да пътува и отиде да види забележителностите на Глупов. Пьотър Петрович беше разочарован, тъй като в града и около него нямаше забележителни и интересни места. От мъка кметът посегна към алкохола. Заради пиянство и ненаситност мъжът почина. Жителите на града се страхуваха, че войниците отново ще дойдат в града, за да разберат какво е убило Фердишченко. Но това, за щастие, не се случи. Но в града имаше нов глава Бородавкин Василиск Семенович.

Войни за просвета

Следващата глава разказва как новият кмет започва да се бори за доктрината, която толкова липсваше на жителите на града. След като избра Двоекуров за модел за подражание, новопристигналият владетел принуди хората отново да сеят горчица. Самият кмет тръгва на военен поход срещу жителите на друго селище. Тъй като нямаше достатъчно живи бойци, Василиск Семенович заповяда да се бият с войници играчки. Тогава Бородавкин води още войни за образование. Той издаде заповед да се изгорят и разрушат няколко къщи, но внезапно умря. Действията на кмета доведоха до още по-голямо обедняване на много жители на града.

Ерата на освобождаване от войни

Следващата глава разказва за действията на няколко кметове. Управлението на Негодяев доведе до дивачеството на населението, което беше обрасло с вълна.

Тогава властта премина към Микаладзе, любител на жените. Глупци дойдоха на себе си и се развеселиха. Кметът обаче скоро почина от сексуално изтощение. След него мястото на главата заема Беневоленски - голям любител на писането на закони. Тъй като нямаше право да издава вещни правни актове, кметът работеше тайно от всички и разпръскваше листовки за Глупов. Тогава из града се разнесе новината, че Беневоленски е влязъл в тайни отношения с Наполеон. Заради това висшите власти арестуваха мъжа.

Беневоленски е заменен от офицер Пъпка. Той не се занимаваше с обслужване, а само организираше балове, забавляваше се и ходеше на лов. Но въпреки това в града се появиха излишъци от мед, восък и кожи. Всичко това глупаци продават в чужбина. Това състояние на нещата предизвика подозрение сред жителите на града. Скоро маршалът на благородството открива, че главата на Беневоленски мирише на трюфели. Неспособен да се сдържи, лидерът го изяде.

Поклонение на мамона и покаяние

Следващата глава запознава читателите с няколко кметове на Глуповск. При Иванов глуповците живееха много добре. Но скоро човекът умря или от страх, след като получи мащабен указ отгоре, или от изсъхване на главата си, поради факта, че не я използва по предназначение.

Освен това веселият и глупав виконт Дю-Шаро, който обича забавленията, стана кмет. Жителите на града живееха весело и глупаво по време на неговото управление. Всички започнаха да се покланят на езически богове, да носят странни дрехи, да общуват на измислен език. Никой не работеше на нивата. Скоро стана ясно, че кметът е жена. Измамникът беше изгонен от Глуповск.

Тогава Садтилов стана ръководител. Заедно с глупаците той самият се отдаде на разврат и престана да се занимава с делата на града. Хората не обработвали земята и скоро настъпили гладни времена. Садтилов трябваше да върне хората към старата вяра. Но и след това глупаците не искаха да работят. Кметът, заедно с градския бомонд, започнаха да четат забранени книги, за което беше понижен.

Потвърждение на покаянието. Заключение

Следващата глава разказва за последния кмет на Глупов - Мрачно-мрънкащия - мрачен и тъп човек. Той искаше да унищожи селището и да създаде нов град, наречен Непреклонск. Хората, подобно на войниците, бяха принудени да се обличат в едни и същи дрехи и да работят по определен график. Скоро жителите на града се умориха от подобни методи на управление и се подготвиха за бунт. Но тогава градът беше под проливен дъжд с торнадо. Мрачното мърморене изчезна.

подкрепящи документи

Финалът на хрониката съдържа „Подкрепителни документи, написани за бъдещите първенци на града.

В сатиричния разказ "Историята на един град", написан от Салтиков-Шчедрин, се осмиват отношенията между обикновените граждани и властите.