A meditáció az öntudat fejlesztésének egyik módja, valamint Isten megismerésének és a Vele való egyesülésnek az egyetlen módja.
A meditatív képzésnek négy fő iránya van: a) finomítás, b) növelés, c) a tudatkoncentráció átvitele egy eonon belül, valamint más eonokba, d) az egyéni tudat és az Isten-tudattal való egyesülés technikáinak elsajátítása.
Általánosságban elmondható, hogy az őstudattal való egyesüléshez vezető teljes Út egy meglepően egyszerű séma formájában fejezhető ki: saját spirituális szíved uralása a testedben – fokozatosan a bolygónk méretével arányos méretre „növesztés”, párhuzamosan a többdimenziós Univerzum egyre finomabb eonjainak elsajátítása – és önmagunk (lelki szívként) egyesülése a Teremtővel az Ő Lakhelyén.
Az Isten szeretet. És ahhoz, hogy Részévé váljunk, semmi másra nincs szükség, csak arra, hogy nagy, erős, bölcs és kifinomult Szeretetté váljunk. Ezt önmagunk, a saját anahatáinkból kibővült tudatok fejlesztésén keresztül érjük el.
A „Buddha-kereszt” gyakorlata megtanít magabiztosan nézni a világ az anahata csakrától a helyes hangolásig, és a szeretet erejét is tökéletesen edzi.
A spirituális szív fejlődésének következő alapvető állomása lehet annak kiterjesztése, „kiöntése” az átlátszó reggeli csendben nyílt természeti tájakon (például tengerparton, sztyeppén, mezőkön, dombok vagy hegyek tetején). ). Ugyanakkor helyes lesz pontosan hátrafelé „önteni” a testedből, ez kedvez az azonnali kilépésnek, finomabb állapotban. Aztán „elhajózunk” a testtől messzire vissza, ott összeolvadunk a Szentlélek Szeretetével, és egyetlen sugárban úszunk előre a testen át a testen át, megállunk, visszavitorlázunk, érezzük, hogy Ő és én a Szeretet vagyunk, Egy van.
A harmadik szakasz a Szentlélek Élő Fényének megtalálása bolygónkon belül. Ott van - még vékonyabban, mint a Föld felszíne felett. El kell kezdeni a spirituális szív kiterjesztését ebben az eonban - amíg az egész meg nem telik velem. Itt a legfontosabb tanács az lenne, hogy érezzük, ahogy a tudatosság kezei elhagyják a kitágult lelki szívet. A tenyerüknek felfelé kell néznie. Az "ütések" miatt simán tudnak mozogni. A Szentlélek Tudatosság Fényére hangoló kezek érintése szinte minden betegséget képes meggyógyítani, elképesztő csodákat hozva létre.
"Buddha kereszt"
Minden órát jó érzelmi ráhangolással és a környező tér energiájának megtisztításával kezdeni. Ehhez létezik egy csodálatos technika, amely a "Buddha keresztje" néven ismert. Így fut:
Ehhez a legjobb, ha az úgynevezett „diákpózba” ülünk: egyenes háttal ülünk a sarkunkon, lábujjaink hátra, tenyerünk csípőn. Küldjük jóindulatunk, szeretetünk hullámait a mellkasból előre az űrbe a következő képlettel: „Legyen békés minden lény! Legyen minden lény békében! Legyen áldott minden lény!” Ezt a három állapotot először magunkban (a mellkasban) hozzuk létre, majd kifelé sugározunk előre. Ezután mindent megismételünk jobbra, hátra, balra, fel és le. Ez egy hatékony módszer önmagunk, a környező tér és a benne élő lények energiájának harmonizálására.
Arról, amit találtam. A római bölcsek születési dátumuk alapján határozták meg az emberek jellemét, összehasonlítva őket a madarakkal. Főnix: január 1-31. Az ősi bölcsek szerint a Főnix egy mitikus Tűzmadár, amely mások javára áldozva hal meg. A feltámadást és a halhatatlanságot szimbolizálja. Szerencsét és kegyelmet hoz. Phoenix utal napenergiaés a térben végbemenő átalakulások. A januárban született emberekben erős akarat és fékezhetetlen lélek van. Nem félnek kimondani az igazat a szemükbe, még akkor sem, ha az fáj nekik. Eredeti ötleteik vannak, és a természetes intelligencia segít nekik megbirkózni minden helyzettel, még akkor is, ha az elég zavaros. Gyorsan felismerik a helyzetet és gyorsan reagálnak. Az intuíciójuk nagyon erős, és ha hallgatnak rá, soha nem tévednek. Szeretnek segíteni a körülöttük lévő embereken, és nagy áldozatokra is képesek. Soha nem veszítik el optimizmusukat és szilárd hitüket. Harkály: február 1-29. A harkály a hatalmasokat jelképezi mágikus erőés prófétai madárnak tartják. Ők képviselték az őrző Zeuszt (Jupiter); Romulus és Remus gyámja. A harkály a viharos felhő árja madara, a történelem előtti észak-amerikai indiánok pedig a háború isteneként testesítik meg. A februárban született emberek nagyon melegszívűek és jó szándékúak. Éles eszük van. Intelligensek és visszafogottak. Szeretnek segíteni azoknak, akik bajba jutottak, legyenek azok közeli vagy véletlenszerű emberek. Erős kötelességtudatuk van, feladataikat szigorúan végzik. Nagyon érzelmesek, és ha szerelmesek, bármi áldozatra képesek a szerelem nevében. Gyakran sok hibát követnek el érzéseik hevében, de amint rájönnek, hogy tévednek, meghátrálnak. Fecske: március 1-31. A fecske a reményt, a szerencsét és a boldogságot szimbolizálja. Ez a tavasz, az élet újjászületésének hírnöke. Aphrodité (Vénusz) istennő szent madarának tartották. Az ókori egyiptomiak a fecskéket sarkcsillagoknak nevezték. A bátorság, az odaadás, a közelgő siker és a kedvező változások mind a fecskéhez kötődnek. A természet reinkarnációját és átalakulását jelképezi; pozitív változáshoz kapcsolódik. A márciusban született emberek nagyon nemesek. Együtt éreznek és segítenek a szerencsétlen vagy beteg embereken. Nagy szívük van, és ha tehetik, minden embert inspirálni fognak a világon. Hűségesek a barátaikhoz. Gyűlölik a hazugságot és a képmutatást. Végtelenül türelmesek, de nem eléggé ahhoz, hogy "fejre üljenek". Ha valaki túlzásba viszi, megteszi a megfelelő lépéseket és a helyére teszi. Őket belső hang kifogástalan. Sólyom: április 1-30. A sólyom a szüntelen győzelmi vágyat jelképezi, amely biztosítja a függetlenséget és a szabadságot, különösen a szellemet. Gyakran hozzák összefüggésbe a sas tulajdonságaival és erényeivel, mivel nagyon hasonlóak. A sólyom a bátorság, a villámlás és a szomjúság kifejezője Egy jobb élet. Megtestesíti a gyám szellemét. NÁL NÉL Az ókori Egyiptom Megjelent Ra, a napisten, egy sólymmal a fején. Falcon nem szeret alárendelt lenni. Szabadon kell repülnie tetszés szerint. Az áprilisban született emberek nagyszerű vezetők, akik bármilyen helyzetet kezelnek. Tehetséges stratégák. Első pillantásra passzívak, óvatosak, képesek kivárni a megfelelő pillanatot, hogy bátran és határozottan cselekedjenek. A támadás a legjobb védekezés, mondják, és megvédik a jogaikat. Nem bosszúállóak, és ha valaki megbántotta őket, de bocsánatot kért, meg tudnak neki bocsátani. Nem szeretik a pletykát. Egészségük megőrzése érdekében kerülniük kell az alkoholt és a fűszeres ételeket. Fácán: május 1-31. A fácán a fény szimbóluma. Megtestesíti a szépséget, a nagy szerencsét és a fejlődés és a siker esélyét az életben. Az erényt és az erős anyai szeretetet is megtestesíti. Megvédi az újonnan született életet a gonosztól, minden külső vagy egyéb beavatkozástól. A kínai császár emblémájaként szolgált. A májusban születettek nagyon kitartóak, türelmesek és kitartóak tetteikben. A munka nem ijeszti meg őket, még akkor sem, ha sok van belőle, de néha valakinek fel kell ráznia őket, hogy kezdeti lökést adjon nekik, hogy több feladatot el tudjanak látni. Ötleteik minősége kiváló. Nagyon nézik a dolgokat és az embereket. Nagyon kiegyensúlyozottak, de ha valaki elkezdi becsapni és elárulni őket, drámaian megváltoztathatja a kapcsolatot. Nagyon nagy a dühük. Soha nem feledkeznek meg a gonoszról és az árulásról. Pelikán: június 1-30. Az ókorban az emberek azt hitték, hogy a pelikán vérével eteti gyermekeit, ezért az áldozat, az irgalom és a jámborság szimbóluma. Gyakran hasonlítják Krisztus áldozatához, mert vérét adta, hogy lemossa az emberek bűneit. A keresztre feszítést vagy az áldozat és a vér megtisztítása általi felszabadulást is szimbolizálja. A júniusban született emberek nagyon ambiciózusak és makacsok. Céljaik elérése érdekében minden akadályt le tudnak győzni. Soha nem adják fel terveikat, és céltudatosan cselekszenek, amíg meg nem valósulnak. Könnyen alkalmazkodik bármilyen körülményhez és emberhez. Találékonyságuk és nagy intelligenciájuk segíti őket a helyes út kiválasztásában vagy a megfelelő döntés meghozatalában, amikor szükséges. Vigyázniuk kell az egészségükre. Páva: július 1-31. Ez a gyönyörű madár a Napot és az Életfát, valamint a szépség, a szerelem és a hosszú élet halhatatlanságát szimbolizálja. A páva az égbolt világító csillagainak természetes szimbóluma. Az ókorban az emberek szorosan követték cselekedeteiket, mert izgalmát vagy "esőtáncát" az időjárás változásával, közelgő esővel vagy viharral társították. Ő is képviseli az együttérzést és az éberséget, a királyságot és a nagyszerűséget. Ez a méltóság szimbóluma. A páva a királynők és hercegnők emblémája, gyönyörű tollazatán a „száz szem” pedig az örökkévaló megfigyelésre emlékeztet. A páva a szentek jelképe is, mert a farka olyan, mint egy glória, és körben terjed, ami a földi dolgok fölé való felmagasztosulást jelent. Csak irigy emberek terjesztik a pletykákat, hogy a páva hülye, arrogáns és beképzelt. A júliusban születettek rendkívül nemes emberek, irigylésre méltó természetes intelligenciával felruházva. A félelem és az alacsony emberi szenvedélyek ismeretlenek számukra. Olyanok, mint a nagy gyerekek, akik azt hiszik, mindenki úgy jó, ahogy van, és senki sem bánthatja őket. Sajnos nagyon hamar rájönnek, hogy ez nem így van, és ebből levonják a szükséges tanulságokat. Megbízható védelmet tudnak létrehozni a káros külső hatások ellen. Képesek leküzdeni az élet minden nehézségét, hogy megvalósítsák álmaikat. Az élet és a társadalom törvényeinek alapos ismerete segít a problémákon felülemelkedni. Galamb: augusztus 1-31. A galamb az élő szellem (lélek) szimbóluma, amely világunkból a jövő felé halad. A madár, amely a Szűzanya feje fölött lógott, egy galamb volt. A fény szimbóluma, a Mennyország Nagy Anyjának és Úrnőjének egyértelmű jele. A galamb Adonis és Bacchus szent madara, a fejen lévő csillag pedig Vénusz szent madara, erős érzéseket személyesít meg. Athén életet jelképező jelképe egy galamb, csőrében olajággal. A japánok szerint a galamb a háború vitathatatlan istene, a karddal ellátott galamb pedig a háború kezdetét, az engedelmességet, a békét és a hosszú életet jelképezi. De elvileg ezek a madarak nagyon harciasak. Tudják, hogyan kell ölni a zsemlemorzsáért. Az augusztusban született emberek türelmesek és gyengédek mindaddig, amíg valaki meg nem érinti őket akár szóval, akár tettével. Érzékenyek családjukra, rokonaikra, barátaikra, nem engedik, hogy bárki megzavarja kényelmét, nyugalmát. Ha ez megtörténik, harciassá és agresszívvé válnak; nem állnak meg addig, amíg minden vissza nem tér a békébe és a harmóniába. Az, aki megengedte nekik, hogy szenvedjenek, méltó leckét kap, hogy soha többé ne próbáljon meg rosszat tenni. Rendkívül intelligensek, gyorsan felmérik az egyes helyzeteket, és minden esetben határozottan cselekszenek. Daru: szeptember 1-30. A darut az istenek hírnökének tartják. Ez Apolló isten szent madara, a fény és az istenekkel való kommunikáció szimbóluma. A fehér daruk a hosszú életet, a boldogságot és a jólétet jelképezték, fehérségük pedig a Boldogságos Szigethez kapcsolódott, ahol éltek. Ők vitték az emberi lelkeket a paradicsomba. A régiek a darut az "évelők pátriárkájának" tekintették, mint közvetítőt ég és föld között. A szeptemberben születettek tisztességes emberek, jók és odaadóak mások iránt. Erős intuícióval, élénk elemzőkészséggel és bátorsággal rendelkeznek, hogy szükség esetén cselekedjenek. Nagy áldozatokat tudnak hozni, ha rokonokról és főleg gyerekekről van szó. Nagyon erős bennük az anyai vagy apai ösztön. Bölcsek és kiegyensúlyozottak, ragyogó megértéssel végzik dolgukat, és általában ritkán tévesek az eredményeik. Tagadhatatlan művészi tehetségük van. Szeretik a tisztességes viselkedést és a tiszteletet. Hattyú: október 1-31. A hattyú a reinkarnációt és a hirtelen jött szerelmet jelenti. Miután Zeusz beleszeretett Lédába, és miután elkápráztatta, gyönyörű fehér hattyú lett. Emlékezzen Andersen történetére a csúnya kiskacsáról. A hattyú mindenesetre a szeretettel, a lelki tisztasággal és a világ legszebbjével azonosítja magát. Az októberben született emberek bájosak, szeretőek, kedvesek és nagyon körültekintők. Gyűlölik a viszályt, és mindent megtesznek a harmónia fenntartásáért és egy jó kapcsolat másokkal. Szeretik otthonukat, de törődnek a világi eseményekkel is, ahová örömmel mennek, és ahol általában kitűnnek mások közül. Szeretik szép tárgyakkal körülvenni magukat, azzal a kockázattal, hogy áttörik a költségvetésüket. Mindig jó barátokat válassz. Sólyom: november 1-30. A sólyom egy szoláris madár, akit az ókori görögök és rómaiak "Apollón gyors hírnökének" neveztek. El tudja érni a Napot, és megrázkódtatás nélkül ránéz. Az ókori Egyiptomban a sólyom fejét a Nagy Anya istennő emblémájában használták. A hatalom szimbóluma a Föld alatt és felette. A novemberben születettek magabiztos, erős emberek. Nem szeretik, ha ellentmondanak nekik. Azt mondják, amit gondolnak. Ha erős ellenfelük van, megvizsgálják a részleteket és a helyzetet, majd amikor az ellenség a legkevésbé számít rá, megsemmisítő csapást mérnek. Gyűlölik a hazugságot. Hajlamosak megbocsátani egy barát őszinte hibáját, ugyanakkor nem feledkeznek meg róla. Ha szükséges, nagy veszélybe sodorhatják magukat azok kedvéért, akiket szeretnek. Sas: december 1-31. A sas a hatalom és a királyi méltóság szimbóluma. Az összes mennyei istent, a nap zenitjét és a spirituális princípiumot szimbolizálja. Azt hitték, hogy a sas képes repülni a Napon, megfigyelni káprázatos fényét, és egyesülni vele. Ő az ellenség feletti győzelem hírnöke, a fizikai elv és az emberi erények intellektusa. Az emberek ma is közvetítőnek tartják istenek és emberek között. A világító égbolt égi erejét is szimbolizálja, amelyet a sötétséget felemésztő erős napfény világít meg. A felkelő sas az elsődleges anyag felszabadult része, a kettős fej pedig a mindentudás és a hatalmas kettős erő jele. A decemberben születettek nagyon komolyak, szorgalmasak és műveltek. A tudásuk nagyszerű. Szeretik a rendet és a fegyelmet. Sok nagyszerű tudós született decemberben. Szigorú megjelenésük alatt gyakran gyöngéd, költői lélek és nagy nemes szív rejlik.
A szerelem nem „ad” vagy „ráadás”, hanem az, amikor te
csak érezd, na..., csak, na..., add, na...
Andrej Lapin.
Tartalom:
Raja-Buddhi-jóga (általános rendelkezések)
Hatágú Buddha kereszt
Egyeztetés
tovább adni
Ébredés
Latihan
Pranava áramlás
Savasana
Fél teknős póz
A rádzsa-buddhi-jóga napi teljesítményének változatai
Gyakorlat után
Raja-Buddhi-jóga (általános rendelkezések)
A rádzsa-buddhi-jóga gyakorlatai külső „ártatlanságuk ellenére” teljes beteljesüléssel képesek átalakítani az embert, aki nem gyengébb, mint. Ráadásul egy bizonyos pillanattól annak, aki a saját fejlesztését jelölte ki élete elsőszámú üzletének, a finomság és a Szeretet állapota az egyetlen lehetőség, nincs miből választani. Az a helyzet, hogy az igazi átalakulás néha az, ami már megvan, a folyamat nem a legegyszerűbb...
Ezt gyönyörűen fejezi ki don Juan Matus, aki azt mondta Carlos Castanedának: "Az embereket irányító erők kiszámíthatatlanok és szörnyűek, ugyanakkor nagyszerűségük megéri, hogy tanúvá váljanak." És az egyetlen dolog, ami ellentmondhat annak a dermesztő iszonyatnak, amelyet olykor átél, amikor találkozik a Végtelennel, az az, hogy csodálja a ragyogást, amely feltárult előtted. A gyakorló egyszerűen "beszorul" a Szeretetbe. Ez az egyetlen esély arra, hogy ne csússz bele egy „mint a stalker” rosszindulatú pragmatizmusába, vagy ne váljunk a legközelebbi őrültek házának vagy templomának rémült lakójává.
A feltétel nélküli Szeretet állapotának köszönhetően a gyakorló mindig és mindenhol jól érzi magát. Nem lehet vele mit kezdeni. Minden sikerül neki, minden nap boldog, emlékszik a halálára és nem fél tőle. Nem szomorkodik, nem panaszkodik az életre, és nem tépi magát, próbálja újjáépíteni a körülötte lévő világot. Ez egy különleges hangulat. Harcos hangulat. Ez szerelem. A környező világnak. A titkához. Arra a bolygóra, amelyik megvédett minket...
Azonban ezeknek a gyakorlatoknak a végrehajtása során nem szabad megvárni. A gyakorláshoz a legjobb gondolkodásmód az, ha semmiféle elvárásunk nincs. Ne feledje – az elért állapotok nem a gyakorlat célja. Nem szabad rájuk koncentrálni. Ne várj semmit a gyakorlattól! Csak csináld minden nap. Minden meg fog történni az elvárásaidtól függetlenül. Mint az alma, amikor érett, leesik, akár várja Newton, akár nem.
A rádzsa-buddhi-jóga gyakorlatokat legjobb reggel végezni. Az ideális időpont a napkelte. De ez nem lényeges. Jobb ezeket a gyakorlatokat máskor elvégezni, mint egyáltalán nem csinálni. Javasoljuk továbbá, hogy ezeket a gyakorlatokat a „legjobb” állapotokban végezd, amelyekbe beléphetsz és megtarthatsz, például: ne feledd, hogy halandó lény vagy, és előfordulhat, hogy nem lesz több esélyed ennek a technikának a gyakorlására...
Ezeket a gyakorlatokat könnyebben elvégezheted jóllakott állapotban – egy könnyed étkezés után egy idő után könnyebben tudsz majd ellazulni és elmerülni a jelenlét állapotában. Mindenesetre ügyeljen arra, hogy az éhségérzet, ha van, ne zavarjon. A technikára való ráhangolódásban segíthet az egész test, így a fej megmosása is – a mosási rítusokat sok hagyományban nem hiába alkalmazzák. A tested tudatos megmosásával nagyobb tisztaságra és gyakorlási készenlétre állítod fel magad.
A rádzsa-buddhi-jóga gyakorlatait ellazult állapotban kell végezni – a test minden nem használt izmának rendkívül ellazultnak kell lennie. Főleg az arc - lazítsd el addig, amíg "el nem veszed az arcod", elveszted a szokásos "izommaszkot", "maszkodat": még ha nyál is folyik az arcodra - nem érdekel, nyugodt vagy és odafigyeléssel rögzíted, ahol a gyakorlat feltételeinek megfelelően kell rögzíteni.
Nem csak a testet kell ellazítani. Lazítsd el az elméd, és ne aggódj a gondolatok miatt, ha megjelennek – ahogy megjelentek, úgy eltűnnek. Lazítsd el érzelmeidet, ne tartsd vissza őket. Bármi történik gyakorlás közben, legyen: ha sírsz, legyen; ha nevetsz, hát legyen.
A szemed csukva van, teljesen megfeledkezel a szemekről. Használhat kötést, de a kötésnek csak arra kell emlékeztetnie, hogy a szeme csukva van. Még ha egy kicsit kinyitod is a szemed, figyelmed azonnal kicsúszik a gyakorlatból a képi világ összeállításába. Könnyebb lehet csukva tartani a szemed, ha csukott szemed "pillantását" kissé felfelé irányítod, de úgy, hogy a szemgolyókban ne keletkezzen kellemetlen feszültség. Vagy becsukhatod a szemed, és elképzelheted, hogy soha nem volt szemed, és soha nem voltál ember – csak egy bizonyos érzéscsoport vagy a végtelen sötétségben.
Annak érdekében, hogy a figyelem elhagyja szokásos rögzítésének helyét - a fejből, és ott helyezkedjen el, ahol a gyakorlat körülményei szerint szükséges, akkor a szokásosnál kissé magasabbra emelheti az állát, és úgy tűnik, hogy "kicsúszik" a testből. menj abba a helyre, ahol a figyelmedet össze kell vonni.
Ha a gyakorlás során valamilyen feszültség vagy kellemetlen élmény megzavarja, nem kell küzdenie velük. Figyelmével ismerje fel ezeket az érzéseket, mint elcsavart, összenyomott Szeretetet. Olyan energiaként, amely a múlt egyes eseményei miatt nem pragmatikus formát öltött, de maga az energia nem lett emiatt rossz.
Ezen technikák végrehajtása során nem kell ragaszkodnia az utasításokhoz. Ha az itt megadott szavak vagy képek segítenek a keresett állapot elérésében, használja őket. Ha ez nem segít, keresse meg saját "kulcsait". Benned mindig ott van a Szeretet közvetlen és teljes ismerete, elsősorban erre támaszkodj. Mindig mindent tudsz a szerelemről, még akkor is, ha kételkedsz benne. Nem kell hinned benne, ahogy nem kell hinned az egyetemes gravitáció törvényében sem – hit nélkül működik.
Figyelem!
A rádzsa-buddhi jóga gyakorlatai rosszul kompatibilisek az alkohollal és bármilyen droggal – ezek után néhány napig a gyakorlat lényegesen nehezebb.
Nehezíti a "gyilkos" élelmiszerek gyakorlatát és használatát: hús, baromfi, hal, tenger gyümölcsei. Ezeknek a termékeknek a használata során kellemetlen érzések léphetnek fel a gyomorban, hányinger stb. A tejtermékek, a madártojás és a halikra teljesen elfogadható. Tartsa be ezt a diétát magas szint A testi aktivitás, a sport vitaminok és ásványi anyagok, fehérjekeverékek, tömegnövelők és aminosavak, amelyek összetételükben több mint helyettesítik a "gyilkos" táplálékot, segíthetnek.
Hatágú Buddha kereszt
Üljön kényelmesen és nyugodtan, egyenes háttal. Csukd be a szemed. Csúsztassa figyelmét a saját mellkasának terére - ennek a térnek a közepére a mellkasban, a bordák és a hát között, azon hely között, ahol a kulcscsontok és a szoláris plexus közeledtek. Ez az úgynevezett „anahata”, a szívcsakra. Feszült figyelmedet áramoltasd az anahatába, a mellkasba, mozogj oda egész lényeddel.
Ne az anahatára koncentrálj, hanem az anahatára. Saját mellkasod mélyén találj finom, gyengéd, alig észrevehető érzéseket. Érezd azokat a finom, gyengéd érzéseket. Érezd őket óvatosan. Néz. Tudja meg, hogy mindezeket az érzéseket lehetetlen leírni - mindig vannak "finomabb" érzetek, amelyek nem észrevehetők a "durva" alatt - testi, érzelmi... Kezdheti a test érzéseivel, de "mélyebbre" kell mennie.
Helyezkedj el ebben az állapotban, lazulj el benne, terjeszd szét az anahatában. És ennek az állapotnak a legmélyéről, az anahata mélyéről irányítsd a figyelem sugarát messze előre a Végtelenbe. Irányítsd figyelmedet a mellkasról, ne csak messzire előre, hanem a Végtelenbe is. Lépj ki az elképzelt világból, érezd, hogy egy tér van közvetlenül előtted, amit csak a szíved tud megérinteni. És a figyelemsugárral együtt küldjön szavakat-érzéseket a Végtelenbe:
„Minden lény békés legyen” – a béke könnyű lehelete
"Legyen békében minden lény" - lágy mély béke
"Legyen áldott minden lény" - a boldogság gyengéd csókja
Ezeket a szavakat nem kell hangosan kimondanod, csak érezd a mellkasodban. Nagyon fontos, hogy érezd azokat az állapotokat, amiket "kimondasz", és az érzések küldenek előre. Minden egyes „kifejezést” külön-külön és a lehető legtudatosan, kapkodás nélkül hajtanak végre. Ha úgy tetszik, elképzelhet a mellkasában valamiféle „szájt”, amely ezeket a szavakat-érzéseket a Végtelenbe ejti.
Most ugyanígy küldje el ezt a három hangulatot a ládából a Végtelenbe jobbra. Aztán a mellkastól vissza. Aztán balra. Aztán a mellkastól, a fejen keresztül, felfelé. Aztán a Végtelenbe lefelé. Nem kell sietni – mindent nagyon tudatosan csináljon, ne csússzon bele a technika formális megvalósításába.
Egyeztetés
Most megőrizve állapotát és anélkül, hogy kinyitná a szemét, lassan keljen fel. Ezután irányítsa a figyelmét bármelyik kéz keféjére. Legyen ez ugyanolyan minőségű figyelem, mint a Buddha Hatágú Kereszt előadása során. Mintha "áthelyeznéd" az anahatádat a kezedbe. Abszolút minden figyelmed ott siklik. Ugyanakkor a tenyere nyugodt és egyenes. Ahogy Florinda Donner mondta az egyik Tensegrity szemináriumon: "A harcosnak egyenes keze van. A hajlított kéz egy koldus keze."
Miközben a saját kezed terében gyengéd, ellazult koncentrációt tartasz fenn, egész lényeddel ott legyél, engedd meg magadnak, hogy érezd a kéz körüli teret is. Mintha egy bizonyos "labda" lenne közvetlenül a tenyeredre öltözve, és te érzed ezt az egész labdát. Emelje fel a kezét a feje fölé, és sima, hullámszerű mozdulatokkal nagyon lassan engedje le. Ahogy így mozgatja a tenyerét, engedje, hogy ez a hullámzó pálya teljesen spontánná és kiszámíthatatlanná váljon. Tehát mintha nem tudnád pontosan, hogyan fog mozogni a kezed a következő másodpercben.
Ahogy a tenyerét fentről lefelé mozgatja, érezze a teret a tenyere körül. Érezd, hogy a tenyeredben és körülötted összegyűlt gyengéd figyelmed varázslatossá, varázslatossá varázsolja ezt a gesztust. A legfinomabb figyelemnek és az ecset abszolút spontán mozgásának köszönhetően "kisimítja" az illuzórikus határokat aközött, amit korábban "maga"-nak nevezt, és a külső Univerzum.
Hajoljon fölé, és közelítse a kefét a padlóhoz, lassan egyenesítse ki, és kissé forgassa el a tengelye körül bármely irányba. Emelje fel ismét a kezét, és ismételje meg a spontán hullámszerű mozgást a tenyerével. Csináld nagyon finoman és a lehető legszebben, hogy érezd ennek az egyszerű mozdulatnak a szépségét. Legyen tudatában annak, hogy minden ilyen mozdulattal egyre mélyebbre és mélyebbre megy a gyakorlatban, hangolódva belső állapot az Örökkévalóság végtelen szeretetével, ami körülvesz.
Érezd a körülötted lévő tér állandó készségét, hogy a legfinomabb, leggyengédebb és legszebb érzelmekkel töltsön el. Csak meg kell nyitnod, és minden egyes mozdulattal a tenyeredben tartva engeded, hogy ez a finomság még jobban beléd csapjon. Ezt a gyakorlatot egyszerre két kézzel is elvégezheti, ha van rá elég figyelme.
tovább adni
Figyelmével továbbra is maradjon anahatában. Nyugodtan és egyenesen állva tartsa a kezét a mellkasához, tenyerével finoman érintse meg. És érezd, hogy erre az érintésre válaszul az anahata mélyéről a legfinomabb szerelmi érzelmek folyama kezd kifelé áradni.
Ennek az áramlásnak az ereje olyan, hogy a karok lassan előre és oldalra mozognak. Hagyod, hogy a legjobb, minden gyengéd és finom kiáradjon, semmit sem hagyva későbbre. Érezd úgy, mintha belehalnál ebbe az adakozásba, és teljesen eltűnnél benne. Ne próbálja elképzelni – csak legyen tudatában annak, hogy az.
Amikor a karjaid már szélesen szét vannak tárva, tedd ismét a mellkasodhoz, és kissé fordítsd el a tengelyed körül bármely irányba. És fedezz fel anahatádban még több szeretetet és finomságot, mint korábban. És ugyanígy add oda kívülre, semmit sem hagyva magadnak. Csináld újra és újra ezeket az adakozó mozdulatokat, lassan, tudatosan, teljesen eltűnve bennük. Képzeld el, hogy nyitott szíveddel úgy tűnik, hogy megcsókolod az előtted lévő teret, és ez a tér, mint egy élőlény, válaszol neked.
Miközben ezt a gyakorlatot végzi, légy olyan, mint a rózsa. A rózsa senkinek sem szaga. Nem vár cserébe semmit. Közvetlenül az Univerzumba szagol, amíg ereje elég, anélkül, hogy bármire is gondolna. Illat, mert ilyen a természete. Nem tehet róla. Válj olyanná, mint egy rózsa – minden kézmozdulattal, minden fordulattal, időről időre süllyedj egyre mélyebbre az adományozás finom állapotába anélkül, hogy bármilyen módon korlátoznád magad.
Ébredés
Fenntartva állapotát, és anélkül, hogy kinyitná a szemét, emelje fel mindkét kezét a magasba. Így nyújtva őket, lassan és simán engedje le a karját a test mentén, tenyerével a testéhez tartva.
Miközben ezt teszed, képzeld el egész lényeddel, hogy miközben felemeled a kezeidet, elindítod őket az abszolút tisztaság és fény forrásába, ami a fejed fölött van. Lassan leengedve kezeidet, átengeded magadon ezt a fényt, ebbe a végtelen állapotba ázva.
Engedje le a karjait majdnem a padlóig, lassan egyenesítse ki, nyújtsa újra a karját, és ismételje meg ugyanazt a mozdulatot. Minden alkalommal csak arra a testrészre irányítsa a figyelmét, amelyen a keféi mozognak. Érezze a kezek mozgását, a tisztaság és a fény mozgását, mint egy nagyon finom és mély átalakulást.
Érezd, hogy ez az egyszerű gyakorlat a figyelmeddel kombinálva megváltoztatja tested minőségét, energiáját. Az egész lényed megváltozik. Képzeld el azt a teret a fejed felett, ahová a kezeidet bedugod, mint a legfinomabb boldogság végtelen forrását, amellyel gazdagodsz. Időről időre merítesz belőle, minden mérték nélkül, de ettől ott, a csúcson csak nagyobb lesz ez a finomság.
Érezd, ahogy az energia a legfinomabb, sugárzó érzelmekkel megtelve lemerül, és minden mérték nélkül túlcsordul vele. Mintha meg kell ittasd magad, el kell veszned benne, csak meg kell szűnni létezni. Merülj el benne egyre jobban, töltsd fel egész lényedet gyengédséggel újra és újra, anélkül, hogy bármiben korlátoznád magad.
Latihan
Tartsa a pozícióját, és anélkül, hogy kinyitná a szemét, emelje fel mindkét kezét. Menj egy nagyon könnyed, gördülékeny és spontán táncba, engedd szabadon a tested, hadd mozogjon, ahogy mozog. Lazítson még jobban, hagyja, hogy teste úgy ringatjon, mint a hínár az óceánban. Vedd észre, hogy nem mozgatod a testedet – csak azt látod, hogyan kezd táncolni a test. Te csak egy szemtanú vagy.
Minden nyugodt figyelmedet irányítsd egy felülről közvetlenül rád ömlő arany patak alá - egy sűrű és rendkívül finom fényáramra. Érezd ezt a fényt a tiszta kegyelem energiájának, magának a Szeretetnek az energiájának. Mintha valami nagyon vékony folyna lassan fentről lefelé, körülötted és rajtad keresztül. Az abszolút tisztaság és fény tere, a legfinomabb arany energia.
Érezd az egész táncoló testedet, annak minden részét. Mintha szétterítené a figyelmét a feje tetejétől a lábujjaiig. Abszolút mindent, amit csak találsz, nyisd meg minden sejtedet, lényed minden darabját ennek a fénynek, hogy az áramlás betöltse egész lényedet. Nyisd meg magad teljesen ennek a felülről csapkodó vízesésnek, csak add meg magad neki. Képzeld el, hogy belemerültél ebbe az aranyba, mint a mézbe belemerült méh, és a legmélyebbekbe merülsz, a visszatérés reménye nélkül.
Érezd, hogy nincs körülötted semmi, és soha nem is volt – csak a kegyelem zápora van. Minden más csak úgy tűnt számodra – amit észleltél, az ebből a legfinomabb folyamból jött létre, és most ellazult figyelmed látja ennek a világnak a lényegét. Minden, amit a szemeddel láthatsz, felfedi valódi természetét, latihan-folyammá változik.
Érezze magát ennek az áramlásnak a részének. Amit csak találsz, az egyszerűen fénnyé válik, megtelik vele. Maradjon ebben a teljes megtisztulás állapotában. Nincs semmi, amit el kell vetni, abszolút minden, még az is, ami "gátol" egyszerűen könnyed lesz. Minden, ami a latihan áramlásával találkozik, azzá válik.
Fedezd fel, hogy az áramlás ereje olyan, hogy átsuhan rajtad, annyi van ebből a fényből, hogy bármennyire is próbálod teljesen elnyelni, akkor is áramlik, átárad rajtad, fentről lefelé, a Végtelentől a végtelenig. A végtelen, és úgy tűnik, elindulsz vele felé.
Pranava áramlás
Fenntartva állapotát, és anélkül, hogy kinyitná a szemét, képzelje el, hogy a felülről ömlő patak „visszabillen”, vízszintessé válik. Érezd, hogy ettől az áramlás még könnyebbé, még gyengédebbé és abszolút mindenütt jelenlévővé válik - mindenben megtalálod ezt a végtelenül finom állapot áramlását. Mintha az, amiből maga a tér kirajzolódik, hátulról előre áramlik át rajtad, és az érzékenység legszélén állna – a létező és a nemlét között.
Mindent, amit látsz, áthatja ez a hömpölygő végtelen folyó, mintha az egész világ rá lenne festve. Nem kell elképzelni, csak rá kell jönni, hogy az. Ez az áramlás könnyen áthatol testeden, egész lényeden, anélkül, hogy akadályba ütközne – ennek az áramlásnak a természete olyan, hogy bármin át tud átcsúszni.
Fenntartva ezt az állapotot, mozgassa a figyelmét a feje mögé. Érezd mindazt, amit korábban magadnak neveztél, például azt, amit hátulról, kis távolságból nézel. A figyelmed hátulról a testre, a gondolatokra és az érzésekre néz. Bármi, amit „én”-nek jelölhetsz, olyan lesz, mint egy maszk ennek a folyamnak a lándzsahegyén. Az áramlás kitölti a maszkot, élővé és mozgóssá teszi, de már nem vagy kondicionálva - képzeld el, hogy a testből, a „szokásos énből” egyszerűen visszazuhansz ebbe az áramlásba.
A Pranava áramlásának természete olyan, hogy a figyelemen kívül semmi más nem mozdulhat felé. Minden felesleges, valószerűtlen, illuzórikus, egyszerűen magával ragad az áramlás, és a figyelem visszaesik, az áramlás felé, igyekszik elérni a forrását. És így hátrálsz magadtól egyre távolabb, repülve-zuhanva e patak felé. A testtől fél méterrel egy olyan állapot kezdődik, amelyet sem a test, sem a múltbeli tapasztalat nem szab meg. És nem eshetsz ebbe a szakadékba, de ugorhatsz.
Figyelmével hátralépve, amennyire csak lehetséges, képzelje el, hogy úgy nyílik meg, mint egy hatalmas esernyő. Mint egy vitorla, minden irányba fordulsz, és megtelsz az energiák eme szele. Végtelen sík leszel, merőleges az áramlásra, és megtelsz vele, telítve egész lényedet a Pranava végtelen áramlásával...
Savasana
Fenntartva állapotát és anélkül, hogy kinyitná a szemét, engedje le magát a padlóra. Feküdj a hátadon, egyenesen, anélkül, hogy keresztbe tenné a karját és a lábát. Teljesen lazítsd el az egész testedet, egész lényedet. Tedd olyan ellazul a légzésedet – ez magától történik, és te csak a szemtanúja vagy.
Képzeld el, hogy közvetlenül a lábad alatt, a testedre merőlegesen egy végtelen "fal" húzódik fel és le, jobbra és balra. Ez a „fal” átlátszó, mintha „üveg” lenne, mint a tűz fölötti levegőköd.
Érezd, ahogy ez a „fal” lassan elkezd feléd mozdulni, és ahol megérint, ott a test eltűnik. Fokozatosan eltűnik és feloldódik. láb, lábszár, térd, csípő... A test úgy tűnik, szétoszlik a térben, ha ezzel a "fallal" érintkezik. Nemcsak a test tűnik el, hanem minden, amit magadnak nevezhetsz.
Csináld nagyon lassan, lassan. Ha érzések maradnak valahol, húzza át újra ezt a „falat”. És ilyen lassan csúsztassa végig a testet, egészen a fejbúbig, és egy kicsit a korona mögé. Csak tűnjön el nyomtalanul.
Maradjon ebben az állapotban egy ideig. A shavasanában való tartózkodás időtartama a legtöbb esetben számít. Adjon ennek a technikának 18-20 percet.
Fél teknős póz
Fenntartva állapotát és anélkül, hogy kinyitná a szemét, térdeljen le. Nyújtsa ki a térdét oldalra, körülbelül váll szélességben. Tartsa össze a lábát, engedje le a fenekét a sarkára. És most lazítsa le a vállövet, engedje le a padlóra, és nyújtsa előre a karját.
Abszolút ellazulj ebben a helyzetben – a gyomor mintha "folyna" a combok között.Minden kilégzéssel egyre jobban ellazul. Minden lélegzetvétellel belenyugodsz ebbe az ellazulásba. Lélegezz ki újra – és még jobban ellazulsz. Lélegezz be – és úgy érzed, milyen jól vagy már ellazulva. Ha ezt időről időre megteszed, "terjeszd el" magad körül minden irányba, oldódj fel a körülötted lévő térben.
Képzeld el, hogy minden nyom nélkül feloldódsz az Univerzumban, a visszatérés reménye nélkül. Ezt a technikát semmi esetre sem szabad formálisan elvégezni - telítse figyelmével, szándékával. Képzelje el teljes lényével feloldódását ebben a világban, miközben nem feledkezik meg az abszolút ellazulásról. És tudatában maradva maradjon egy ideig ebben a testhelyzetben.
A rádzsa-buddhi-jóga napi teljesítményének változatai
A fent leírt technikák finomítási sorrendben vannak elrendezve – minél tovább haladsz, annál finomabb lesz a belépésre. Mindezek a technikák egyedül is gyakorolhatók, de hatásuk sokkal erősebb lesz, ha egyenként, a leírt sorrendben hajtja végre őket. Végezzen minden technikát néhány percig. Gyakorlással egyre gyorsabban léphet be a referenciaállapotokba, és ezeknek a gyakorlatoknak a sorozata kevesebb időt vesz igénybe.
Ha elfárad a gyakorlatok végzése közben, ha a figyelme már nem magára a technikára irányul, akkor anélkül, hogy kinyitná a szemét és megőrizné állapotát, vegyen fel fél teknős pózt, és pihenjen néhány percet. A készletet shavasana helyett félteknős pózzal is kiegészítheted.
Gyakorlat után
A gyakorlatok végén tartsa meg finoman ellazult állapotát, ameddig csak lehetséges, de ne erőszakkal, hanem szándékkal. A nap folyamán, valahányszor eszedbe jut erre, add ki magadnak a parancsot, hogy állítsd vissza az ellazult finomság és koncentráció állapotát az anahatában. Ha ritkán emlékszik erre - ne szidja magát, gyakorlással meg fog jönni. Ahelyett, hogy szidná magát, mert nem tudatos, azonnal koncentráljon az anahatára.
Az állandó tartózkodás finom állapotokban, a törhetetlen koncentráció az anahatában nagyon fontos eleme gyakorlatok. Ne hanyagold el ezt a rádzsa-buddhi-jóga gyakorlása után - nemcsak "egy órára jógivá" kell válnod, hanem egész életedben telítened kell a gyakorlat hatását. Valójában azáltal, hogy a nap folyamán helyreállítod a legfinomabb állapotaidat, megtisztítod összekötő kapcsodat a szándékkal - akarattal.
Most különböző verziók és szövegek találhatók a neten. A szerzőséget is mindenkinek tulajdonítják, aki nem lusta.
Nem tudom garantálni a hatékonyságukat. A Mesterem által használt verzió remekül működik, erőt, védelmet és nyugalmat ad nekem több mint 20 éve...
Így fut:
Ehhez a legjobb, ha az úgynevezett „diákpózba” ülünk: egyenes háttal ülünk a sarkunkon, lábujjaink hátra, tenyerünk csípőn. Küldjük jóindulatunk, szeretetünk hullámait ládából előre az űrbe a következő képlettel:
„Minden lény legyen békés!
Legyen minden lény békében!
Legyen áldott minden lény!”
Ezt a három állapotot először magunkban hozzuk létre (a mellkasban), majd kisugározzuk – előre és hátra, jobbra és balra Anahatától.
fel a Szahaszrarán,
lefelé Muladharán.
Minden áramlat eloszlik az űrben, és elviszi energiaüzenetedet MINDEN lényhez (beleértve az ellenségeidet is, akiket szándékosan vagy véletlenül megsértettek stb.)
Ez egy hatékony módszer önmagunk, a környező tér és a benne élő lények energiájának harmonizálására.
Ez egy védekező technika, amely szinte minden energiatámadást semlegesít.
Ugyanakkor a különösen makacs támadók megkapják a saját ütésüket, amely áthaladt az Univerzumon, és összeszedte az összes „szemetet”.
Naponta kétszer kell elvégezni - reggel, ébredés után és este lefekvés előtt.
Anahatába való belépés után a szeretet és gyengédség legfinomabb állapotát teremtjük meg minden élőlény számára. Fehér fényt fogunk látni a csakrában, meleget fogunk érezni. A szeretetben figyeljünk a gyengédség aspektusára. És ha hozzáadjuk a nevetést (vagy a Belső Mosolyt - Montek Chia szerint ki tudja, hogyan), akkor egy varázslatos ünnep érzését kapjuk.
Most, virágként kinyitva a csakrát, széles fehér fénysugarat küldünk az egész univerzumba a következő szavakkal: „Minden lény legyen békés! Legyen minden lény békében! Legyen áldott minden lény!”. Visszatérve Anahatához, fordítsa vissza a figyelmét, és ismételje meg a háta mögött. Aztán jobbra, balra, fel és le. Azok. a kereszt 3-dimenziósnak bizonyult.
Megfigyeléseink szerint, ha belépett Anahatába, ez nem jelenti azt, hogy azonnal békét és szeretetet fog érezni. Fontos, hogy eldöntsd, megtalálod magadban, és csak azután sugározd ki. Egyes dimenzióiban az Anahata az ember érzelmi központjának fő összetevője. Ebben a dimenzióban megtapasztalhatod a harag vagy félelem állapotát Anahatában. Más szóval, nemcsak energiával kell dolgoznia, hanem az elmével is. Azonban más megközelítés is lehetséges. Ha valamilyen oknál fogva nem érzed magadban a békét és a szeretetet, akkor ennek őszinte kívánsága mások felé megnyithatja benned ezt az állapotot.
Ne feledje, hogy minden emberben ott van az együttérzés legalább egy szikrája. Miután megtalálta ezt a szikrát, nagyon könnyű kiterjeszteni az egész Anahatára (szívcsakra), majd a világ többi részére.
A kulcspont ebben a meditációban a Fény vizualizálása Anahatában, lehetőleg annak középpontjában. A fény mércéje lehet a nap, vagy egyenletes lánggal égő lámpa, gyertya.
Miután megtanulta az osztályteremben belépni a szeretet finom állapotába, gyakorolja azt a mindennapi életben. Tapasztalattal a gyakorlat bonyolult lehet. Például, hogy azonnal fényt és szeretetet sugározzon előre és hátra, jobbra és balra. Vagy nézz tudatosan abba az irányba, amerre a sugár megy.
A rendszeres gyakorlás után némi idővel spontán módon feltámadhat a mellkasban a kellemes és kényelmetlen érzés. Egy pillanattól több óráig tarthat. Itt nincs patológia. Így nyílik meg a lelki szív!
Szeretettel, Darina varázsló és varázslónő.
bővebben olvashatsz róla
Darina távoktatást fog vezetni azoknak, akik összeesküvéssel és rituálékkal szeretnének dolgozni. A bioenergia, a gyógyítás, a fényképekkel és tárgyakkal való munka, a Tarot jóslás és még sok más foglalkozások, amelyek nélkül a mágikus gyakorlatok terén végzett munka lehetetlen. Előzetes bejelentkezés zárt fizetős tanfolyamra.
Üljön kényelmes helyzetben, egyenes háttal. Csukd be a szemed. Lazíts. Irányítsd figyelmedet a mellkas közepére a napfonat felett a „lelki szív” felé. Mozogj oda teljes lényeddel, érezd benne a melegséget. Szíved mélyéről irányítsd jóindulatod és szereteted hullámait az űrbe a következő képlettel:
– Legyen minden lény békében!
– Legyen minden lény békében!
– Legyen áldott minden lény!
Érezd ezeket az állapotokat szívedben, majd sugározd ki őket a világűrbe, átölelve és elárasztva gyengédséggel minden élőlényt. Küldd el a szeretet hullámait jobbra, hátra, balra, fel és le.
Lassan, rövid szünettel a mondatok között.
Ez egy erőteljes módszer önmagunk és a tér, valamint a benne élő lények harmonizálására.
(Állva, ellazulva, egyenletesen, felemeljük a kezünket és nyújtózkodunk, mint egy álom után) Beengedünk mindent, ami rajtunk kívül van, ami tiszta, fényes, életerős. Érezzük, ahogy meglepően átlátszó, könnyed, finom érzelmek, reggeli frissesség egész vízesése árad a tetejéről. Tele vagyunk reggeli frissességgel. Tele vagyunk ezekkel a hullámokkal, túlcsordulunk velük! (A kezek vállra esnek, segítve ezt a tölteléket, majd ismét felemelkednek és süllyednek, és így tovább többször). A legmagasabb és legfinomabb érzelmi állapotot érjük el.
Tartsa a kezét a mellkasához, tenyerével finoman érintse meg. Érezd, ahogy erre az érintésre válaszul a lelki szív legmélyéről a szeretetenergia-folyam kezd kifelé áradni (Kezek mellkasból széles mozdulattal előre és oldalra tárva. Amit kaptunk, azt adjuk más embereknek és minden élőlénynek. Az ember spiritualitásának mértéke az adakozási képessége.)
Ismételjük meg újra és újra a gyakorlatot kiöntve, nagylelkűen adva, jutalomszerzési vágy nélkül. A friss és tiszta szeretet legvékonyabb és legerősebb hullámait küldjük messze előre. Érezzük, ahogy a mellkas felrobban a hátulról érkező szeretet sűrű energiájától. Egy virág nyílik a mellkasban, finom illatot árasztva. Ezeket a könnyű rezgéseket küldjük előre, ez a szerelem illata!
Emelje fel mindkét kezét a feje fölé. Lazítson, de tartsa egyenesen a tenyerét. Fordítsa figyelmét a felemelt kéz kezére. Sima, hullámzó, szinuszoidra emlékeztető mozdulattal nagyon lassan engedje le a kezét maga elé. A tenyerét fentről lefelé mozgatva érezze a tenyere körüli teret egyfajta energiamezőként, amelyben a kezed sima és szép mozgásának köszönhetően a béke, a béke és a harmónia állapota jön létre. A tenyeret egy éllel előre irányítjuk mozgása során.
Emelje fel a kezét a tenyerével, és engedje le újra és újra az oldalakon keresztül, ütéseket végrehajtva. Minden ilyen mozdulattal mintegy kibújunk egy másik héjból, világosabbá, tisztábbá válunk, egyre közelebb emelkedünk a fényforráshoz - a naphoz. Itt már közel van, itt van még néhány ütés – és elérjük. Úszunk be a legtisztább és legfinomabb fény terébe, élvezzük a benne tartózkodást. Ismét leereszkedünk a földre, de most egy napelemes készlettel a mellkasban. Itt ereszkedtünk le és ragyogunk rá minden emberre és minden élőlényre a ládától a napfénnyel!
Álljon kényelmesen. Enyhén hajlítsa be a térdét. Csukd be a szemed. Fedje le figyelmével az egész testét és a körülötte lévő teret. Lazíts és hallgass a körülötted és feletted uralkodó élő csendre, mint Isten tiszta láthatatlan jelenlétére. Érezd a csend érintését a testeden, engedd el, hadd mozogjon, ahogy akar.
A csend mozgást fog teremteni benned.
Add meg teljesen az ő akaratát. Elkezd vezetni. Elkezd behatolni a tested minden helyére, minden sejtbe. Csak nem kell beleavatkoznia, és teljesen át kell adnia magát az akaratának.
Csak légy tanúja annak, ami történik, tanúja mindannak spontán felbomlásának, ami nem Csend. A csend átölel, beljebb hatol, transzcendens gyengédségével felold mindent, ami útjában találkozik, eltűnünk, beleolvadunk a határtalanba. Csak a határtalan csend marad, Isten, egység.
