12.12.2020

Kostol Najsvätejšej Trojice pri Pokrovskej bráne. Chrám životodarnej Trojice na blate pri Pokrovskej bráne. Obdivuhodné sú Tvoje diela, Pane, na príhovor Tvojej Matky


Výstavba prvého kostola na mieste súčasného kostola Najsvätejšej Trojice na Grjazeku sa datuje do 16. storočia, keď sa na Stromynskej ceste (dnešná Maroseyka) začali usadzovať šľachtické rodiny z Novgorodu a Pskova. Prvý kamenný kostol bol postavený v roku 1649. V roku 1701 bol kostol prestavaný, s novou kaplnkou Vstupu do chrámu Svätá Matka Božia. V roku 1819 tento teplý kostol, dovtedy schátraný, rozobrali a postavili nový s bočnými kaplnkami Katedrály Matky Božej či ikonou Matky Božej „Tri radosti“, ktorá sa slávi na r. deň Katedrály Matky Božej 8. januára a Mikuláša.

S ikonou „Tri radosti“ sa spája zaujímavý príbeh. Ikona je kópiou alebo kópiou Rafaelovej talianskej ikony Svätej rodiny. Do chrámu sa dostala začiatkom 18. storočia, za čias Petra I. Vtedy jeden z maliarov, poslaný na štúdiá do Talianska, vrátil so sebou kópiu talianskej ikony a nechal ju u svojho príbuzného – rektora kostola Najsvätejšej Trojice na Grjazeku. Po umelcovej smrti kňaz umiestnil ikonu na verandu kostola. Po nejakom čase bol manžel jednej ženy ohováraný a poslaný do vyhnanstva. V dôsledku toho sa majetok dostal do štátnej pokladnice. K tomu všetkému jej jediného syna zajal nepriateľ. Úbohá žena dlho volala k Najsvätejšej Bohorodici a prosila ju, aby jej pomohla v týchto ťažkostiach. A jedného dňa som počas modlitby počul hlas: „Nájdi ikonu Svätej rodiny a modli sa pred ňou!.“ Postihnutý našiel ikonu na verande kostola Najsvätejšej Trojice na Gryazechu a pomodlil sa pred ňou. A veľmi skoro dostala tri dobré správy: jej manžel bol oslobodený, jej majetok bol vrátený a jej milovaný syn sa vrátil z nepriateľského zajatia. To bolo potom, čo ikona dostala svoje meno „Tri radosti“ a stala sa hlavnou svätyňou chrámu.

Ikona sa zamilovala do ruského ľudu, obzvlášť ju uctievali Don a Kuban. Verilo sa, že modlitba pred ňou pomôže vrátiť sa domov kozákom, ktorí odišli na vyčíňanie.

V roku 1861 bol chrám úplne prestavaný podľa návrhu M. D. Bykovského. Architekt ho postavil na chodúľky. Je zaujímavé, že hlavný oltár kostola Najsvätejšej Trojice sa nachádzal vpravo a ústrednou sa stala centrálna kaplnka ikony Matky Božej „Tri radosti“.

Ďalšou svätyňou chrámu je ikona svätého Dávida z Gareji, veľkého gruzínskeho askéta zo 6. storočia. Svätý Dávid z Gareji má milosť od Boha pomáhať ženám s ich slabosťami a chorobami spojenými s pôrodom. Obracajú sa naňho s prosbou o pomoc pri pôrode, o dar dieťaťa či o uzdravenie choroby a tiež, aby mu poďakovali za to, že dostal, o čo prosil. Základom takejto modlitby bola epizóda zo života mnícha, ktorá nám približuje jeho život. Mních Dávid z Gareji prišiel do Gruzínska zo Sýrie v polovici 6. storočia a usadil sa v okolí Tbilisi. Bol hlásateľom kresťanskej viery, za čo proti nemu zdvihli zbrane kňazi uctievajúci oheň. Keď presvedčili jedno zvedené dievča, vyhlásili ho za vinníka jej hanby. Reverend, ktorý si obyvatelia predvolali na súdny proces, pristúpil k dievčaťu a dotkol sa palicou jej lona a spýtal sa: „Som tvoj otec? Z lona bolo počuť hlas: „Nie,“ a bol pomenovaný skutočný vinník jej pádu. Potom pred všetkými dievča porodilo kameň. Na pamiatku nebeského príhovoru reverend požiadal Pána na tej hore o liečivý prameň, ku ktorému sa Gruzínci stále uchyľujú vo svojich ženských slabostiach.

V roku 1929 bol chrám zatvorený. Bola v ňom sýpka a od polovice 50. rokov aj klub. Buben a zvonica boli zbúrané; Všetko vo vnútri bolo značne prestavané a v centrálnej uličke bola vybavená montážna hala.

V roku 1992 bola budova opäť prevedená na kostol.

Teraz je rektorom chrámu archpriest John Kaleda.

Chrámový deň je sviatok svätých Turíc (pohyblivá slávnosť v závislosti od slávenia Veľkej noci).

Okrem bohoslužieb v nedeľu, sobotu a sviatok sa každú stredu koná modlitba pred ikonou „Tri radosti“ Matky Božej s čítaním akatistu, počas ktorej sa ikona vyberá z oltára za uctievanie. Ľudia z celej Moskvy a iných miest prichádzajú na modlitebnú službu, aby sa modlili za pomoc pre väznených, za blaho rodiny a za splatenie dlhov. V pondelok sa modlia k svätému Dávidovi z Gareji, vo štvrtok k svätému Mikulášovi Divotvorcovi. V kostole je nedeľná škola.

Prvá zmienka o chráme na tomto mieste pochádza zo 16. storočia - bol to drevený kostol na počesť Bazila, neskôr boli vysvätené kaplnky na počesť Príhovoru Presvätej Bohorodičky a Najsvätejšej Trojice. V polovici 17. storočia postavili chrám z kameňa – stál takmer sto rokov, no v roku 1742 sa zrútila zvonica chrámu s dolným a horným refektárom. Stalo sa to pravdepodobne preto, že oblasť, na ktorej bol chrám postavený, bola z času na čas zaplavená - neďaleko tiekla rieka Rachka, ktorá vytekala z rybníka, ktorý sa teraz nazýva Chisty, prekročila Pokrovku a šla ďalej dole Kolpachny Lane. Na jar a tiež po silných dažďoch sa kôrovce preliali a premenili susedné pozemky na močaristú a blatistú oblasť. V skutočnosti odtiaľto pochádza názov „na blate“.

V roku 1745 sa začalo s výstavbou nového kostola s hlavnou kaplnkou Životodarnej Trojice. Chrám, dokončený v roku 1752, bol postavený v ranobarokových formách; existuje verzia, ktorá bola jeho tvorcom slávny architekt Ivan Mičurin.

Pri požiari v roku 1812 kostol nepoškodili a Francúzi ho nevydrancovali. V polovici 19. storočia bol však kostol Najsvätejšej Trojice stiesnený a nemohol pojať všetkých farníkov. Vtedajší cirkevný dozorca chrámu, obchodník a továrnik Evgraf Vladimirovič Molchanov, sa ho rozhodol prestavať na vlastné náklady. Obrátil sa na slávneho architekta, ktorý vypracoval návrh nového kostola Najsvätejšej Trojice. Radikálne prestaval starý chrám, čím výrazne zväčšil plochu budovy kostola. Nový chrám bol korunovaný veľkou kupolou a na západnej strane bola postavená vysoká trojposchodová zvonica (na jej výstavbe sa podieľal syn architekta, ktorý trval až do 70. rokov 19. storočia); fasády chrámu boli zhotovené v r klasické formy. Stavebné práce boli ukončené v roku 1861, kostol vysvätil sv. Filaret, metropolita moskovský. Miestne uctievaná ikona Matky Božej „Troch radostí“ bola uložená v chráme, od čoho dostala aj svoje druhé meno – „Tri radosti“. Chrám, ktorý postavil architekt Bykovskij, sa stal novou výškovou dominantou oblasti Pokrovka a Ivanovskaja Gorka spolu so starobylým kostolom Nanebovzatia Panny Márie a kostolom archanjela Gabriela (Menshikovova veža).

Donor kostola Najsvätejšej Trojice Evgraf Molchanov, dedičný čestný občan a štátny radca, bol veľkovýrobca, majiteľ niekoľkých textilných a kalikotlačových podnikov v Moskve a Moskovskej oblasti. Bol známy aj ako filantrop, ktorý pomáhal chudobným rodinám a sirotám. Molchanov mal usadlosť na Pokrovke, priamo oproti kostolu Najsvätejšej Trojice, ktorého bol prednostom dlhé roky. Architekt Michail Bykovskij postavil na Molchanovovu žiadosť veľa - v tých istých 60. rokoch 19. storočia prestaval svoj kaštieľ na Pokrovke (súčasná budova 10) a postavil Znamensky kostol na Molchanovovom panstve Khovrino (Grachevka).

Po boľševickej revolúcii v roku 1917 chrám pokračoval v prevádzke, až kým nebol v roku 1930 zatvorený kvôli výstavbe sýpky. Bola demontovaná vysoká kupola chrámu a 3 poschodia zvonice, nad bývalou kaplnkou bolo postavené poschodie, vnútorný priestor bol rozdelený stropmi a priečkami - po týchto prestavbách bolo ťažké rozpoznať bývalý chrám v budove. Od 50. rokov 20. storočia tu sídli kultúrny dom. Začiatkom 90. rokov bol chrám vrátený veriacim.

V roku 2014 bola realizovaná obnova a rekonštrukcia základov a základov objektu, muriva a konštrukcií (vrátane otvorenia okenných a dverných otvorov, montáže uzatváracej hydroizolácie). Opravený a zreštaurovaný bol krokvový systém, krytina, kupoly nad vstupnou skupinou, pozlátené kríže a krížové jablká. Medené zvody sú vymenené. Boli obnovené žulové, biele kamenné a terakotové sokle; žulové plošiny a vstupné schody.

Boli vykonané rozsiahle práce na obnove historického dizajnu fasád. Dekor z bieleho kameňa a štuky boli obnovené a znovu vytvorené; terakotové hlavice pilastrových portíkov; dubové okenné a dverové stolárstvo a okenné mreže. Fasády boli omietnuté a natreté.

Stavba chrámu

Postavený v roku 1861 podľa návrhu slávneho moskovského architekta na náklady dvorného radcu E. V. Molchanova.

Predchádzali mu 4 kamenné kostoly, ktoré sa v 16.-19. storočí postupne nahrádzali.

Nikolay Avvakumov, CC BY-SA 3.0

Drevený kostolík s trónom Bazila z Cézarey je na tomto mieste známy už od roku 1547. Stál na močaristom brehu riečky Račka, preto dostal názov „blato“.

Trón príhovoru je známy od roku 1619.


Nikolay Naidenov, 1834-1905, Public Domain

V roku 1649 bol postavený prvý kamenný kostol s oboma oltármi.

V roku 1701 bola postavená druhá s novou Úvodnou kaplnkou.

V lete 1742 sa zrútila zvonica s dolným a horným refektárom, pravdepodobne preto, že boli postavené na močaristom mieste.


Nikolay Avvakumov, Public Domain

V roku 1745 bolo povolené postaviť nový kostol bez Vasilevského kaplnky.

Trón predstavenia bol vysvätený v júli 1748, hlavný - Trinity, v roku 1752.

V roku 1819 bol teplý kostol demontovaný a na náklady Borisovskej bol postavený nový s oltármi Katedrály Panny Márie a sv. Mikuláša.


Nikolay Avvakumov, Public Domain

V rokoch 1855–1884 bol veľkňazom kostola Alexander Sokolov.

Chrámová architektúra

Veľká majestátna stavba kostola Najsvätejšej Trojice na Gryazechu spolu s nezachovaným kostolom Nanebovzatia Panny Márie na Pokrovke, ktorý stál na západe na tej istej strane ulice, do značnej miery určili vzhľad tejto časti Pokrovky.

Kostol bol postavený s použitím techník a príkladov renesančnej architektúry. Obdĺžnikový pôdorys 4-stĺpového chrámu so zníženými nárožnými celami a stĺpovým portikom bol doplnený monumentálnym kupolovým bubnom a vysokou viacradovou zvonicou nad západnou predsieňou.

Na vyvýšených rizalitoch v centrách východnej a južnej fasády chrámu sa zachovali pilastrové portiká veľkého rádu, ktoré upútajú dokonalosťou proporcií a veľkolepou výzdobou kompozitných hlavic. Pozdĺž hornej časti stien je budova obklopená nádherným vlysom ​​s bohatými štukovými kvetinovými vzormi. Zaujímavo bola riešená veranda pred hlavným vchodom z ulice, predstavujúca malú vežičku s figurálnym zakončením.

Objem existujúcej stavby zahŕňal časti múrov kostola z 18. storočia a jeho neskoršej severnej lode.

V roku 1929 bol chrám zajatý predstaviteľmi takzvaných „gregoriánov“ (ktorí vytvorili Dočasnú najvyššiu cirkevnú radu - VVTsS) vedených falošným metropolitom Borisom (Rukinom).

V januári 1930 bol kostol Najsvätejšej Trojice uzavretý rozhodnutím moskovskej mestskej rady z 20. decembra 1929 o obsadení kostola ako sýpky.

V polovici 50. rokov bola budova chrámu premenená na kultúrne centrum. Kupola a zvonica sú zbúrané. Vnútorný objem budovy bol rozdelený priečkami a stropmi do mnohých miestností umiestnených na troch podlažiach. Zároveň boli zničené klenby severnej lode a dokončené tretie poschodie. V centrálnej kaplnke bolo kino a koncertná sála s javiskom na mieste oltára.

V roku 1979 sa na klenbe bývalého chrámu objavila prasklina. Rozhodlo sa o zrušení Domu kultúry a vykonaní veľkých rekonštrukcií. V rokoch 1980-1981 sa vykonali opravné práce a spevnili sa základy.

Kostol Životodarnej Trojice na Gryazechu - Pravoslávna cirkev, ktorá sa nachádza v moskovskej historickej štvrti Biele mesto, v centrálnej administratívnej štvrti hlavného mesta. Má status objektu kultúrne dedičstvo. Moderný chrám bol postavený v roku 1861 podľa projektu architekta Michaila Dorimedontoviča Bykovského v neorenesančnom a historizme. Stavbu financoval známy moskovský priemyselník Evgraf Vladimirovič Molchanov, štátny radca a obchodník 1. cechu.

Kostol Životodarnej Trojice na Gryazekh - panoráma Yandex. karty

Budova kostola Životodarnej Trojice na Gryazechu pôsobí majestátne, no chýbajú jej niektoré klasické atribúty sakrálnej stavby. Jeho zvonice a kupoly boli zbúrané počas sovietskej nadvlády. Na strane ulice Pokrovka je chrám zdobený veľkým pilastrovým portikom. Veranda budovy je vyrobená v nezvyčajnom štýle, ktorý vizuálne pripomína víťazný oblúk. Budovu zdobí masívny štukový vlys s použitím kvetinových vzorov.

Rozvrh

Bohoslužby v kostole Najsvätejšej Trojice na Gryazechu sa konajú cez sviatky, ako aj v sobotu a nedeľu. V pondelok sa konajú bohoslužby na počesť svätého Dávida z Gareji. V stredu sú bohoslužby pri ikone „Tri radosti“ Matky Božej a vo štvrtok je akatist na počesť sv. Mikuláša Divotvorcu.

Liturgie sa konajú denne od 8:00. V nedeľu - o 8:30. V pracovných dňoch sa bohoslužby začínajú o 18:00, v sobotu a nedeľu o 17:00.

Chrámové svätyne

Hlavnou svätyňou kostola je ikona Matky Božej troch radostí. Každú stredu sa ikona vyberie z oltára na uctievanie a koná sa modlitba. Na túto bohoslužbu prichádzajú ľudia z celého mesta a okolia, aby sa modlili a prosili o pomoc zázračnú ikonu Matky Božej.

Ďalšou svätyňou chrámu je ikona svätého Dávida z Gareje s čiastočkou jeho relikvií. Každý pondelok má modlitebné služby, na ktoré prichádzajú ľudia prosiť o uzdravenie z chorôb, prosiť o dar dieťaťa a úspešný pôrod. Dávid z Gareji je veľký východný kresťanský mních, ktorý pomáhal ženám liečiť ich choroby a dal zázrak pôrodu.

Chrámu bola darovaná staroveká ikona vo veľmi zlom stave, na ktorej sa zachovali len obrysy obrazov dvoch svätých. Bolo rozhodnuté zobraziť svätých Petra a Fevroniu, uctievaných v tomto kostole. Títo ruskí pravoslávni svätci pomáhajú manželom, ktorí sa k nim modlia a potrebujú riešenia rodinných problémov. V roku 2004 boli z mesta Murom doručené častice relikvií svätých Petra a Fevronia, ktoré boli pripevnené k ich ikone.

V chráme je tiež ikona arcibiskupa Simferopolu a Krymu, svätého Lukáša, na ktorej sú pripevnené tri kapsuly. Je v nich kúsok jeho rakvy, zemina z hrobu a kúsok jeho relikvií. V tomto chráme si môžu veriaci uctiť ikonu svätého spravodlivého Jána Kormjanského s čiastočkou jeho relikvií. Uchováva sa tu aj antimenzion s časticou relikvií svätého mučeníka arcibiskupa Jána (Pommer) z Rigy a Lotyšska, biskupa Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Príbeh

Prvé drevené stavby na tomto mieste sa objavili v 16. storočí. Prvý kostol, predchodca súčasného chrámu, bol postavený v rovnakom čase. Kostol bol doložený v roku 1547 a vysvätený na počesť svätého arcibiskupa Bazila Veľkého.

Chrám dostal meno „na Gryazekh“ kvôli svojej polohe v blízkosti rieky Rachka, ktorá je náchylná na veľké záplavy. Na cintoríne sa často vytvorila veľká mláka a bolo tam nepriechodné blato. Samotný potok pochádzal z Poganyye, ktoré sa dnes nazýva Chistye Prudy. V roku 1759 bol kôrovec uväznený v potrubí, problém s nečistotami bol vyriešený, ale názov chrámu mu zostal po stáročia.

Neďaleko kostola bola koncom 16. storočia postavená známa Pokrovská brána. V roku 1619 bola postavená kaplnka s oltárom a trónom na bohoslužby v mene Príhovoru Presvätej Bohorodičky. O ďalších 6 rokov bola postavená druhá kaplnka Najsvätejšej Trojice. Nie je presne známe, kedy bol postavený prvý kamenný chrám. Existujú len listinné dôkazy, že v roku 1701 tu postavili nový kostol.

Nestabilná pôda viedla v roku 1741 k zničeniu zvonice a dvoch refektárov. V roku 1745 bolo rozhodnuté postaviť nový chrám, ale bez Vasilievského kaplnky. Podľa niektorých známych údajov bol autorom tejto budovy Ivan Fedorovič Michurin, slávny architekt, autor „Plánu cisárskeho hlavného mesta Moskvy“. V priebehu niekoľkých rokov boli vysvätené kaplnky Najsvätejšej Trojice a Obetovania Panny Márie.

Zničenie Vlastenecká vojna 1812 sa nedotkol kostola Životodarnej Trojice na Grjazeku. O strate cirkevného majetku nezostali žiadne listinné dôkazy. Ale v dôsledku úplnej reštrukturalizácie Moskvy po požiari a vojenskom zničení sa v roku 1819 začala výstavba novej cirkevnej budovy. Bol vysvätený a otvorený pre farníkov v roku 1826. Súčasný chrám bol postavený a vysvätený v roku 1861. Pri jeho výstavbe boli použité fragmenty múrov starej budovy. V západnej časti stála niekoľkoposchodová vysoká zvonica, ktorá sa dodnes nezachovala.

Budova prešla rozsiahlou rekonštrukciou v roku 1899. Steny kostola boli nanovo vymaľované, bol kompletne zreštaurovaný mramorový ikonostas a všetko zlátenie a zakúpený potrebný riad. V roku 1930 bol kostol boľševikmi zatvorený a začal sa využívať ako sýpka.

Od polovice 50. rokov 20. storočia sa kostol začal využívať ako kultúrne centrum. Na tieto účely sa vykonáva rozsiahla prestavba vnútorné steny chrám. K severnej lodi kostola sa stavia tretie poschodie. Koncertná sála sa nachádzala v centrálnej kaplnke a na mieste oltára bolo postavené javisko. Roztrasená zem tohto miesta dala o sebe opäť vedieť, keď v roku 1979 strop budovy pokryli trhliny. Veľké opravy prebiehali až do roku 1981. Potom až do 90. rokov v budove sídlilo centrum voľného času moskovského regionálneho odborového výboru.

V roku 1992 bol kostol vrátený do skladu Pravoslávna cirkev. Trojičná kaplnka kostola bola vysvätená 14. júna 1992 a zároveň sa konala prvá liturgia. Bohoslužby sa konali len v tejto časti kostola, v roku 2001 bola dokončená demontáž zborovej sály z centrálnej kaplnky. Centrálna kaplnka bola vysvätená v januári 2002. Podlahy boli v havarijnom stave, preto bola potrebná ďalšia rekonštrukcia budovy. Počas rekonštrukčných prác bola postavená moderný systém kúrenie. V deň vstupu Pána do Jeruzalema, ktorý sa slávi 4. apríla, sa v roku 2004 konala prvá bohoslužba v zrekonštruovanom kostole Najsvätejšej Trojice na Grjazeku.

Ako sa tam dostať

Kostol Najsvätejšej Trojice na Grjazeku sa nachádza na ulici Pokrovka 13. V blízkosti sú tri stanice metra:

  • "Chistye Prudy", "Turgenevskaya" a " Sretenský bulvár“—odtiaľto môžete prejsť k chrámu, vzdialenosť je od 850 do 980 metrov. Je tiež možné využiť autobus č. 3N alebo električky 3, 39 a A na zastávku Pokrovskie Vorota.
  • „Kitai-gorod“ - chôdza do chrámu od vchodu 6 asi 10 minút (vzdialenosť 840 metrov). Na zastávku Pokrovskie Vorota sa dostanete autobusmi č. M3, N3, T25 alebo 122.

Zapnuté verejná doprava Do kostola Najsvätejšej Trojice na Gryazekh sa dostanete električkou alebo autobusom. Najbližšie zastávky:

  • „Pokrovskie Vorota“: električky č. 3, 39, A, autobus č. 3N. Prejdite asi 110 metrov.
  • „Arménsky pruh“: autobusy 122, n3, m3, t25. Chôdza 3 minúty, vzdialenosť 280 metrov.
  • "Kino Zvezda": autobusy č. 40 a B. Chôdza cca 890 metrov.
  • "Metro Kitai-Gorod": autobusy č. 38, 158, K, m27, m5, m8, n2, n3. Aby ste sa dostali do chrámu, musíte prejsť 1,1 kilometra.

Najpohodlnejším spôsobom, ako sa tam dostať taxíkom, je použiť mobilných aplikácií títo operátori: Maxim, Yandex. Taxi, Uber, Lucky, Gett, Citymobil.

Video o kostole Životodarnej Trojice na Gryazekh

V starovekom Vladimire je Dmitrievsky katedrála, úplne pokrytá vyrezávanými obrazmi fantastických zvierat.

Levy, gryfy, jednorožce – ich komplikovanosť nielen pobaví, ale aj tvorí text. V Moskve je aj dom s výrazným zoomorfným ornamentom.

Kostol Najsvätejšej Trojice na Gryazechu postavil svoj bytový dom pri Pokrovskej bráne v rokoch 1905–1907 a architekt Lev Kravetsky použil vo výzdobe domu staré ruské motívy podľa vtedajšej módy. Je pravda, že nemá zmysel čítať do tajomstiev zvierat: vzhľad a umiestnenie zvierat podliehajú zákonom čistej estetiky.

Odvtedy sa jedinečný moskovský dombestiár stal medzníkom v tejto oblasti. A rozrástla sa o dve poschodia v roku 1945. Bolo to v roku 1905, keď cirkevníci mali dostatok dvoch poschodí pre núdznych farníkov a ďalšie dve na prenájom - a v polovici storočia bytová kríza prinútila moskovskú mestskú radu postaviť všetky domy, kde to dovoľovali múry a základy.

Darček

Ikona bola doručená do nášho kostola z Gruzínska. Opát kláštora Svetitskhoveli, Archimandrita Serafim, nám poslal ikonu sv. Jána zo Zedazni a jeho dvanástich učeníkov, veľkú veľkosťou a pozoruhodnú písmom.

Nápisy na ikone sú gruzínske, preto vymenujeme menovite tých, ktorí sú na nej vyobrazení – v strede je svätý Ján. A v značkách, ak sa pozriete zľava doprava a pohybujete sa zhora nadol (ako pri čítaní knihy): Štefan z Hir, Ise, biskup z Tsilkanu, Aviv, biskup z Nekresu, Jozef, biskup z Alaverdi, Izidor z Samtavi, Shio Mgvim, Dávid z Gareji (s tromi kameňmi!), Michael z Ulumbie, Pyrrhus z Brettského, Anton z Martkobu, Zenon z Ikalty, Tadeáš zo Stepantsmindy.

Ide o sýrskych askétov, zakladateľov gruzínskeho mníšstva, ktorí prišli do Gruzínska z Kapadócie v polovici 6. storočia.

Boh vám žehnaj za taký dar!


2024
seagun.ru - Vytvorte strop. Osvetlenie. Elektrické vedenie. Rímsa