Reprezentácia (psychológia)
Výkon- proces duševnej obnovy obrazov predmetov a javov, ktoré v súčasnosti nepôsobia na ľudské zmysly. Pojem „reprezentácia“ má dva významy. Jeden z nich označuje obraz objektu alebo javu, ktorý bol predtým vnímaný analyzátormi, ale momentálne neovplyvňuje zmysly („názov výsledku procesu“, deverbatíva). Druhý význam tohto pojmu popisuje samotný proces reprodukcie obrazu („názov procesu“, substantivizovaný infinitív).
Popis
Reprezentácie ako mentálne javy majú podobnosti aj rozdiely s takými mentálnymi javmi, ako je vnímanie, pseudohalucinácie a halucinácie.
Fyziologický základ myšlienok tvoria „stopy“ v mozgovej kôre, zostávajúce po skutočných excitáciách centrálnej nervový systém pri vnímaní. Tieto „stopy“ sú zachované vďaka dobre známej „plasticite“ centrálneho nervového systému.
Klasifikácia
Existovať rôznymi spôsobmi klasifikácia reprezentácií.
Od popredných analyzátorov (podľa modalít)
V súlade s rozdelením reprezentácií do reprezentatívnych systémov (podľa modality vedúceho analyzátora) sa rozlišujú tieto typy reprezentácií:
- vizuálny(obraz človeka, miesta, krajiny);
- sluchové(hranie hudobnej melódie);
- čuchové(predstavovanie nejakej charakteristickej vône - napríklad uhorky alebo parfumu);
- chuť(predstavy o chuti jedla - sladká, horká atď.)
- hmatový(predstava o hladkosti, drsnosti, mäkkosti, tvrdosti predmetu);
- teplota(predstava chladu a tepla).
Na tvorbe reprezentácií sa však často podieľa niekoľko analyzátorov. Takže, keď si človek predstaví v mysli uhorku, súčasne si to predstaví zelená farba a pupienkový povrch, jeho tvrdosť, charakteristická chuť a vôňa. Nápady sa formujú v procese ľudskej činnosti, preto sa v závislosti od profesie rozvíja najmä jeden typ nápadov: pre umelca - vizuálny, pre skladateľa - sluchový, pre športovca a balerínu - motor, pre chemika - čuchový, atď.
Podľa stupňa všeobecnosti
Pojmy sa líšia aj mierou zovšeobecnenia. V tomto prípade hovoríme o jednotných, všeobecných a schematizovaných reprezentáciách (na rozdiel od vnemov, ktoré sú vždy jediné).
- Jednotlivé reprezentácie- ide o predstavy založené na vnímaní jedného konkrétneho predmetu alebo javu. Často sú sprevádzané emóciami. Tieto myšlienky sú základom takého pamäťového fenoménu, akým je rozpoznávanie.
- Všeobecné pohľady- reprezentácie, ktoré vo všeobecnosti odrážajú množstvo podobných predmetov. Tento typ reprezentácie sa najčastejšie tvorí za účasti druhého signalizačného systému a verbálnych pojmov.
- Schematické znázornenia predstavujú predmety alebo javy vo forme konvenčných postáv, grafické obrázky, piktogramy atď. Príkladom môžu byť tabuľky alebo grafy zobrazujúce ekonomické alebo demografické procesy.
Podľa pôvodu
Tretia klasifikácia myšlienok je podľa pôvodu. V rámci tejto typológie sa delia na predstavy, ktoré vznikajú na základe vnemov, vnímania, myslenia a predstavivosti.
- Na základe vnímania. Väčšina predstáv človeka sú obrazy, ktoré vznikajú na základe vnímania – teda primárneho zmyslového odrazu reality. Z týchto obrazov sa v procese individuálneho života postupne formuje a upravuje obraz sveta každého jednotlivého človeka.
- Na základe myslenia. Myšlienky vytvorené na základe myslenia sú vysoko abstraktné a môžu mať málo konkrétnych čŕt. Väčšina ľudí má teda predstavy o pojmoch ako „spravodlivosť“ alebo „šťastie“, ale je pre nich ťažké naplniť tieto obrazy špecifickými črtami.*
- Na základe predstavivosti. Nápady sa dajú vytvárať na základe predstavivosti a tento typ nápadov tvorí základ tvorivosti – umeleckej aj vedeckej.
Podľa miery vôľového úsilia
Nápady sa líšia aj mierou prejavu vôľového úsilia. V tomto prípade sa delia na nedobrovoľné a dobrovoľné.
- Nedobrovoľné zastúpenia- sú to predstavy, ktoré vznikajú spontánne, bez aktivácie vôle a pamäti človeka, napríklad - sny.
- Svojvoľné zastúpenia- sú to predstavy, ktoré vznikajú v človeku pod vplyvom vôle, v záujme cieľa, ktorý si vytýčil. Tieto myšlienky sú riadené vedomím človeka a zohrávajú veľkú úlohu v jeho profesionálnej činnosti.
Vlastnosti
Reprezentácie majú také základné vlastnosti ako viditeľnosť, fragmentácia, nestabilita A všeobecnosť.
- Viditeľnosť. Osoba predstavuje obraz vnímaného objektu výlučne vo vizuálnej forme. V tomto prípade dochádza k rozmazaniu obrysov a zmiznutiu množstva funkcií. Jasnosť myšlienok je horšia ako jasnosť vnímania v dôsledku straty bezprostrednosti reflexie.
- Fragmentácia. Prezentáciu predmetov a javov charakterizuje nerovnomerná reprodukcia ich jednotlivých častí. Zvýhodnené sú predmety (alebo ich fragmenty), ktoré mali v predchádzajúcej percepčnej skúsenosti väčšiu príťažlivosť alebo význam. Fragmentácia reprezentácií, ktorú zaznamenal G. Ebbinghaus a potvrdili ju moderní výskumníci, je taká, že „pri starostlivej analýze alebo pokuse zistiť všetky strany alebo znaky objektu, ktorého obraz je daný v reprezentácii, sa zvyčajne ukáže, že niektoré strany, prvky alebo časti nie sú zastúpené vôbec " Ak je nestabilita reprezentácie analógom neúplnej stálosti, potom je fragmentácia ekvivalentom neúplnej integrity alebo vyjadrením jej nedostatku v reprezentácii v porovnaní s vnímaním.
- Nestabilita. Obraz (alebo jeho fragment) prezentovaný v danom okamihu môže byť udržiavaný v aktívnom vedomí iba určitý čas, po ktorom začne miznúť a strácať fragment za fragmentom. Na druhej strane, obraz zobrazenia nevzniká okamžite, ale ako nové aspekty a vlastnosti objektu sú vnímané nové dočasné súvislosti; postupne sa dopĺňa, mení a „spresňuje“. Nestabilita ako prejav nestálosti je vo svojej podstate negatívnym ekvivalentom alebo vyjadrením nedostatku stálosti, ktorý je vlastný percepčnému obrazu. Je každému dobre známa z vlastnej skúsenosti a spočíva v „kolísaní“ obrazu a plynulosti jeho komponentov.
- Všeobecnosť. Prezentovaný objekt, jeho obraz, má určitú informačnú kapacitu a obsah (štruktúra) obrazu reprezentácií je schematizovaný alebo zrútený. Ako uvádza B.C. Bratranec, reprezentácia vždy obsahuje prvok zovšeobecňovania. V ňom je materiál individuálneho vnímania nevyhnutne spojený s materiálom predchádzajúcej skúsenosti a predchádzajúcich vnemov. Nové sa spája so starým. Myšlienky sú výsledkom všetkých minulých vnímaní určitého objektu alebo javu. Breza ako obraz reprezentácie je výsledkom všetkých minulých vnímaní brezy, priamo aj v obrazoch. Preto môže reprezentácia pri zovšeobecňovaní konkrétneho objektu (alebo javu) súčasne slúžiť ako zovšeobecnenie celej triedy podobných objektov, pretože reprezentovaný objekt priamo neovplyvňuje zmysly.
Literatúra
- Shcherbatykh Yu. V. Všeobecná psychológia. - Petrohrad: „Peter“, 2008.
Nadácia Wikimedia. 2010.
Pozrite sa, čo je „predstavivosť (psychológia)“ v iných slovníkoch:
- (filozofia) Reprezentácia (psychológia) Reprezentácia (databázy) Reprezentácia (kvantová mechanika) spôsob popisu kvantového mechanického systému Reprezentácia (umenie) (pozri aj ukážku) Reprezentácia (prokurátor) V matematike... ... Wikipedia
- (z gréčtiny duša a slovo, učenie), náuka o zákonitostiach, mechanizmoch a skutočnostiach psychiky. život ľudí a zvierat. Vzťahy živých bytostí so svetom sa realizujú prostredníctvom pocitov. a inteligenciu. obrázky, motivácie, komunikačné procesy,... ... Filozofická encyklopédia
Psychológia z empirickej perspektívy- „PSYCHOLÓGIA Z EMPIRICKÉHO POHĽADU“ je hlavným dielom Franza Brentana (Brentano F. Psychologie vom empirischen Standpunkt). Jeho prvý zväzok vyšiel v Lipsku v roku 1874; druhé vydanie spolu s druhým zväzkom („O klasifikácii ... ...
psychológia pamäti- PSYCHOLÓGIA PAMÄTE študuje pamäť ako schopnosť živého systému zaznamenať fakt interakcie s prostredím (vonkajším alebo vnútorným), uložiť výsledok tejto interakcie vo forme skúsenosti a využiť ho v správaní.... . . Encyklopédia epistemológie a filozofie vedy
Obraz skorého vnímaného predmetu alebo javu (P. pamäť, rozpomienka), ako aj obraz vytvorený produktívnou predstavivosťou; forma pocitov. reflexia vo forme vizuálneho poznania. Na rozdiel od vnímania sa P. povyšuje nad bezprostredné prostriedky... Filozofická encyklopédia
humanistickej psychológie- jedna z popredných oblastí modernej západnej, hlavne americkej psychológie. Vznikol v 50-tych rokoch. Nazýva sa humanistický, pretože uznáva hlavný subjekt osobnosti ako jedinečný integrálny systém, ktorý nie je niečím... ...
PSYCHOLÓGIA- PSYCHOLÓGIA, náuka o psychike, osobnostných procesoch a ich špecificky ľudských podobách: vnímanie a myslenie, vedomie a charakter, reč a správanie. Sovietsky P. buduje koherentné chápanie predmetu P. na základe rozvoja ideologického dedičstva Marxa... ...
psychológia umenia- odvetvie psychologickej vedy, ktorej predmetom sú vlastnosti a stavy jednotlivca, ktoré určujú tvorbu a vnímanie umeleckých hodnôt a vplyv týchto hodnôt na jeho život. Keďže v umení je človek duchovne...... Skvelá psychologická encyklopédia
VÝKON- REPREZENTÁCIA, obraz reprodukovaný pamäťou z predchádzajúcich podráždení. Predchádzajúca psychológia kreslila ostrú hranicu medzi pocitom (pozri) a P. Pocit sa získava priamym vplyvom objektu na nás, napr. cítime sa červení... Veľká lekárska encyklopédia
psychológia a filozofia- Psychológia je organickou súčasťou filozofie už od staroveku. Prvá systematická prezentácia psychológie patrí Aristotelovi (pojednania „O duši“, „O pocitoch a senzibiloch“, „O spánku a bdení“, „O snoch“, „O predtuche v spánku“ a ... ... Skvelá psychologická encyklopédia
knihy
- Psychológia telesných typov. Psychológia ľudských schopností. Teória vedomej harmónie (počet zväzkov: 3), Uspensky Petr Demyanovich. Súčasťou balenia sú nasledujúce knihy. "Psychológia telesných typov. Rozvoj nových schopností. Praktický prístup". Vedeli ste, že hormóny priamo ovplyvňujú vzhľad a charakter človeka? A…
Téma: "Poznanie a vedomosti"
Možnosť ja .
1. Objektívna realita daná v ľudskej mysli je...
a) poznanie;b) vedomosti;c) pravda;d) predstavivosť.
2. Proces sebapoznania nie je charakterizovaný...
a) určenie vašich schopností;b) rozvíjať postoj k svojmu vzhľadu;
c) sebaúcta;d) znalosť spoločenských noriem a hodnôt.
3. Základné informácie o prírode, ľuďoch, ich životných podmienkach, komunikácii umožňuje získať...
a) mytologické znalosti;b) filozofické poznanie;c) každodenné praktické poznatky.
4. Predmetom poznania je...
a) súbor metód a techník, ktoré podporujú vedomosti;b) poznávajúca osoba;
c) k čomu smeruje poznanie.
5. Vyberte správnu odpoveď.
A. Zmyslové poznanie sa uskutočňuje vo formách pociťovania, vnímania a
zastupovanie.
B. Pojem, úsudok, inferencia sú formy racionálneho poznania.
a) správna odpoveď je A;b) správna odpoveď B;c) neexistuje správna odpoveď; d) obe odpovede sú správne.
6. Zovšeobecnený zmyslovo-vizuálny obraz reality, uchovávaný a reprodukovaný vo vedomí prostredníctvom pamäte, je...
a) pocit;b) vnímanie;c) svetonázor;d) prezentácia.
7. Rozsudok je...
a) forma myslenia, ktorá vytvára súvislosti medzi jednotlivými pojmami a pomocou týchto spojení niečo
potvrdené alebo odmietnuté;
b) forma myslenia, ktorá odráža všeobecné prírodné súvislosti, aspekty, znaky javov, ktoré
sú pevne stanovené vo svojich definíciách;
c) forma myslenia, ktorá je procesom a výsledkom uvažovania, počas ktorého z jedného resp
viacero rozsudkov, vyvodí sa nový rozsudok;
d) holistický obraz predmetu, priamo daný v živej kontemplácii v súhrne všetkých jeho
Strany a spojenia.
8. Kritériá pravdivosti zahŕňajú...
a) dobu trvania rozsudku;b) počet ľudí, ktorí dodržiavajú tento rozsudok;
c) možnosť potvrdiť rozsudok v praxi;d) súlad úsudku s každým
Predchádzajúce
9. Dokončite frázu: "Vo filozofii sa spoľahlivé, správne poznanie nazýva..."
10. Ktorý z dvoch vynesených rozsudkov možno pripísať vedeckému záveru?
a) ľudské sklony sú spoločenského charakteru, získavajú sa v priebehu
socializácia jednotlivca;
b) prirodzeným základom rozvoja ľudských schopností sú vrodené sklony.
11. Úroveň vedeckého poznania, charakterizovaná prevahou racionálnych foriem poznania -
pojmy, závery, teórie, zákony, reflektujúce javy a procesy v ich aspekte
vnútorné spojenia a vzory sú...
a) teoretická;b) zmyselná;c) empirický.
12. Vyberte správnu odpoveď.
A. Zmyslové a racionálne poznanie sú dva stupne poznania, nie sú
sú proti sebe.
B. Zmyslové a racionálne poznanie sú v neustálej interakcii,
tvoria neoddeliteľnú jednotu kognitívneho procesu.
a) správna odpoveď je A;b) správna odpoveď B;c) neexistuje správna odpoveď;d) obe odpovede sú správne.
13. Forma poznania obsahujúca predpoklad formulovaný na základe množstva faktov, pravdivý
ktorého význam je neistý a potrebuje dôkaz, je...
a) hypotéza;b) teória;c) problém;d) dispozícia.
14. Metóda poznávania, ktorej podstatou je prvotné poznanie jednotlivých vlastností
skúmané javy, na základe ktorých sa potom robia zovšeobecnenia na rôznych úrovniach,
volal...
a) indukčná metóda;b) analýza;c) syntéza;d) spôsob odpočtu.
15. Vedecké poznanie predpokladá...
a) využívanie skúseností každodenného života;b) experimentálne testovanie hypotézy;
c) porozumenie literárnemu textu;d) výklad historických faktov.
16. Vysvetlite pojmy: pravda, poznanie, senzácia.
pojem, myšlienka, odrážajúca zovšeobecnenie skúseností a vyjadrujúca postoj k realite
Alternatívne popisyVysoká myšlienka
Hlavná, hlavná myšlienka diela
Myšlienka, ktorú nemá každý
Myšlienka, zámer, plán, dizajn
Definovanie pojmu, ktorý je základom teoretického systému
Hlavná myšlienka literárneho, umeleckého alebo vedeckého diela
Medzi hlavné diela ruského filozofa Nikolaja Berďajeva patrí „Ruský...“
Niečo, čo sa idiotovi nedá vysvetliť, a niečo, čo mu nič nevybije z hlavy.
Čo leží v srdci každého snaženia
Špekulácie, ktoré, ako ukázala história, nedajbože, ak sa zmocnia masy
Dobrá ponuka
Dominantný
Zrelý medzi konvolúciami
Myšlienka, ktorá si nárokuje exkluzivitu
Prichádza na myseľ, ale predtým je to vo vzduchu
Dobrý nápad a včas
Ovocie dozrelo medzi gyri mozgu
Všemohúca Myšlienka
Je to čerstvé od inovátora
Idefix
Produkt ľudského myslenia
Zatieňujúca myšlienka
Myšlienka pripravená na realizáciu
Ženské meno
Hlavná dejová línia
Supermyšlienka
Obsedantný...
Inovatívna myšlienka
Ovocie myslenia
koncepcia
Svetlá myšlienka
Produkt myslenia
Kreativita
Super myšlienka
Čo je dominanta?
Špekulácie
. "Heuréka!"
Nápad
Hlavný návštevník
Návšteva inšpirácie
Prichádza z rozmaru
Zrazu pochopiť, čo robiť
Dizajn, nápad, zámer
Leitmotív
Brilantná "myšlienka"
Geniálny návrh
Môže byť rušivý
Hlavná myšlienka, plán, náhľad
Mentálny obraz
Náhla myšlienka
Prišlo mi na um
Obsedantné konštruktívne myslenie
Dobrý nápad
Konštruktívna myšlienka
Výborný nápad
Náhla konštruktívna myšlienka
hlavný nápad
Dodáva sa s predponou „fix“
Výborný nápad
Svetlý plán
Brainstorm korisť
Koncepcia práce
Vynikajúca myšlienka
Nádherná myšlienka
Výborný nápad
Úžasný nápad
Brilantný nápad
Prvotná myšlienka
Racionalizácia...
Myšlienkový vhľad
Myšlienka, zámer, plán
Hlavná, hlavná myšlienka diela
Myšlienka, plán, zámer
Mentálny obraz niečoho, pojem niečoho
. "Heuréka!"
Brilantná "myšlienka"
Loot "Brainstorm"
J. lat. pojem veci; mentálny pojem, predstava, predstava predmetu; mentálny obraz. Myšlienka, vynález, vynález, vynález; zámer, plán. Ideológia g. teória myslenia, časť metafyziky alebo psychológie, ktorá hovorí o myslení a myslení. Ideál je nejakým spôsobom mentálny model dokonalosti niečoho; prototyp, prototyp, začiatok; reprezentatívny; vzorka snov. Ideálny, súvisiaci s ideálom; ideálny, imaginárny, premýšľavý, duševný; originálny, archetypický alebo podobný začiatku. Idealita je opakom reality, mysliteľným prototypom súčasnosti. Idealista m.-tka f. špekulant, ktorý sa necháva unášať nereálnymi vynálezmi; snílek, špekulant. Idealizmus je filozofia založená nie na javoch hmotného sveta, ale na duchovnom alebo duševnom. Sklon človeka k takémuto snívaniu
Myšlienka – vhľad
Dodáva sa s predponou „fix“
Medzi hlavné diela ruského filozofa Nikolaja Berďajeva patrí „Ruský...“
Čo je dominanta
Pohľad na sivú hmotu
Nemov R.S. Psychológia: V 3 knihách. Kniha 1. - M.: Vladoš, 1999
Kapitola 5. ĽUDSKÉ VEDOMIE (s. 132-144)
Zhrnutie
Povaha ľudského vedomia. Vedomie ako forma ľudského odrazu reality. Základné znaky vedomia. Psychologické charakteristiky ľudského vedomia. Význam a zmysel ako zložky vedomia. Úloha reči vo fungovaní ľudského vedomia. Vedomie ako zovšeobecnený, verbálne definovaný odraz skutočnosti človekom v jej podstatných a najstabilnejších invariantných vlastnostiach.
Vznik a rozvoj vedomia. Predpoklady a podmienky pre vznik vedomia: spoločná produktívna činnosť ľudí, rozdeľovanie práce, diferenciácia rolí a aktivizácia komunikácie, rozvoj a používanie jazyka a iných znakových systémov, formovanie materiálnej a duchovnej kultúry človeka. Hlavné smery fylo- a ontogenetického vývoja vedomia. Vznik a rozvoj reflexnej schopnosti človeka. Formovanie systému pojmov. Zmeny v psychológii a správaní ľudí pod vplyvom historických udalostí. Pokroky vo vede, kultúre, priemyselná produkcia, vznik nových prostriedkov poznávania a sebaregulácie (mentálnej a behaviorálnej) sú faktory, ktoré zabezpečujú rozvoj vedomia. Hlavné smery rozvoja vedomia v moderné podmienky. Prichádzajúce sociálno-ekonomické zmeny a perspektívy rozvoja ľudského vedomia.
POVAHA ĽUDSKÉHO VEDOMIA
Významným rozdielom medzi človekom ako druhom a zvieratami je jeho schopnosť abstraktne uvažovať a myslieť, uvažovať o svojej minulosti, kriticky ju posudzovať a premýšľať o budúcnosti, rozvíjať a realizovať plány a programy na to určené. Toto všetko spolu súvisí so sférou ľudského vedomia.
Vedomie je najvyššej úrovni mužský odraz reality , ak sa psychika posudzuje z materialistickej pozície, a skutočná ľudská podoba duševného princípu bytia, ak sa psychika interpretuje z idealistickej pozície. V dejinách psychologickej vedy bolo vedomie najťažším problémom, ktorý ešte nebol vyriešený z materialistickej alebo idealistickej pozície, no na ceste jeho materialistického chápania vyvstali mnohé z najťažších otázok. Z tohto dôvodu zostáva kapitola o vedomí, napriek kritickému významu tohto fenoménu pre pochopenie psychológie a ľudského správania, stále jednou z najmenej rozvinutých.
Bez ohľadu na to, akých filozofických pozícií sa výskumníci vedomia držali, tzv reflexná schopnosť
, t.j. pripravenosť vedomia porozumieť iným mentálnym javom a sebe samému.
Prítomnosť takejto schopnosti u človeka je základom existencie a rozvoja psychologických vied, pretože bez nej by bola táto trieda javov uzavretá pre poznanie. Bez reflexie by človek ani nemohol mať predstavu, že má psychiku.
Prvá psychologická charakteristika ľudského vedomia zahŕňa pocit poznávajúceho subjektu, schopnosť mentálne si predstaviť existujúcu a imaginárnu realitu, ovládať a riadiť svoje vlastné duševné a behaviorálne stavy a schopnosť vidieť a vnímať okolitú realitu v podobe obrázkov.
Cítiť sa ako poznávajúci subjekt znamená, že človek sa uznáva ako bytosť oddelená od ostatného sveta, pripravená a schopná študovať a poznávať tento svet, t.j. získať o ňom viac či menej spoľahlivé poznatky. Človek si uvedomuje tieto poznatky ako javy, ktoré sa líšia od predmetov, ku ktorým sa vzťahujú, môže tieto poznatky sformulovať, vyjadriť slovami, pojmami, rôznymi inými symbolmi, preniesť ich na inú osobu a budúce generácie ľudí, uložiť, reprodukovať , práca so znalosťami ako špeciálnym objektom. Pri strate vedomia (spánok, hypnóza, choroba atď.) sa táto schopnosť stráca.
Mentálna reprezentácia a predstavivosť reality je druhou dôležitou psychologickou charakteristikou vedomia.
Rovnako ako vedomie vo všeobecnosti je úzko spojené s vôľou. Zvyčajne hovoríme o vedomom ovládaní myšlienok a predstavivosti, keď sú generované a zmenené úsilím vôle človeka.
Je tu však jeden problém. Predstavivosť a predstavy nie sú vždy pod vedomou vôľovou kontrolou a v tejto súvislosti vyvstáva otázka: máme do činenia s vedomím, ak predstavujú „prúd vedomia“ – spontánny tok myšlienok, obrazov a asociácií. Zdá sa, že v v tomto prípade Správnejšie by bolo hovoriť nie o vedomí, ale o predvedomí – prostrednom duševnom stave medzi nevedomím a vedomím. Inými slovami, vedomie je takmer vždy spojené s vôľovou kontrolou zo strany človeka nad jeho vlastnou psychikou a správaním.
Idea reality, ktorá v danom momente chýba alebo vôbec neexistuje (predstavy, sny, sny, fantázia), pôsobí ako jedna z najdôležitejších psychologických charakteristík vedomia. V tomto prípade osoba svojvoľne, t.j. vedome sa odpútava od vnímania okolia, od cudzích myšlienok a sústreďuje všetku svoju pozornosť na nejakú predstavu, obraz, spomienku atď., pričom vo svojej predstavivosti kreslí a rozvíja to, čo v danej chvíli priamo nevidí alebo nevidí. vôbec vidieť.
Vôľové riadenie duševných procesov a stavov bolo vždy spojené s vedomím. Nie je náhoda, že v starých učebniciach psychológie témy „Vedomie“ a „Vôľa“ takmer vždy existovali vedľa seba a diskutovali sa o nich súčasne.
Vedomie je úzko spojené s rečou a bez nej neexistuje vo svojich najvyšších podobách.
, Na rozdiel od vnemov a vnímania, predstáv a pamäti sa vedomá reflexia vyznačuje množstvom špecifických vlastností. Jednou z nich je zmysluplnosť toho, čo je reprezentované, respektíve realizované, t.j. jeho verbálny a pojmový význam, obdarený určitým významom spojeným s ľudskou kultúrou.
Ďalšou vlastnosťou vedomia je, že nie všetky a nie náhodné sa odrážajú vo vedomí, ale len základné, hlavné, podstatné charakteristiky predmetov, udalostí a javov, t.j. to, čo je pre nich charakteristické a odlišuje ich od iných predmetov a javov, ktoré sú im navonok podobné.
Vedomie je takmer vždy spojené s používaním slov-pojmov na označenie vedomia, ktoré podľa definície obsahujú náznaky všeobecných a charakteristických vlastností triedy objektov odrážajúcich sa vo vedomí.
Treťou charakteristikou ľudského vedomia je jeho schopnosť komunikovať, t.j. prenášanie toho, čo si daný človek uvedomuje, na iných pomocou jazyka a iných znakových systémov. Mnohé vyššie zvieratá majú komunikačné schopnosti, ale líšia sa od ľudí v jednej dôležitej okolnosti: Pomocou jazyka človek sprostredkúva ľuďom nielen správy o tom svojom vnútorné stavy(to je hlavné v jazyku a komunikácii zvierat), ale aj o tom, čo vie, vidí, chápe, predstavuje si, t.j. objektívne informácie o svete okolo nás.
Ďalšou črtou ľudského vedomia je prítomnosť inteligentných obvodov v ňom. Schéma je špecifická mentálna štruktúra, v súlade s ktorou človek vníma, spracováva a ukladá informácie o svete okolo seba a o sebe. Schémy zahŕňajú pravidlá, koncepty, logické operácie, ktoré používajú ľudia na uvedenie informácií, ktoré majú, do určitého poradia, vrátane výberu, klasifikácie informácií a ich priradenia do jednej alebo druhej kategórie. S príkladmi schém, ktoré fungujú v oblastiach vnímania, pamäti a myslenia, sa na stránkach učebnice stretneme aj pri úvahách o kognitívnych procesoch.
Vzájomnou výmenou rôznych informácií ľudia vyzdvihujú to hlavné, čo sa komunikuje. Toto sa stane abstrakcie, t.j. rozptýlenie od všetkého nedôležitého a sústredenie vedomia na to najpodstatnejšie. Táto hlavná vec, uložená v slovnej zásobe, sémantika v konceptuálnej forme, sa potom stáva majetkom individuálneho vedomia človeka, keď ovláda jazyk a učí sa ho používať ako prostriedok komunikácie a myslenia. Zovšeobecnený odraz reality tvorí obsah individuálneho vedomia. Preto hovoríme, že ľudské vedomie je nemysliteľné bez jazyka a reči.
Zdá sa, že jazyk a reč tvoria dve rôzne, ale svojím pôvodom a fungovaním vzájomne prepojené vrstvy vedomia: systém významov a systém významov slov. Významy slov sa vzťahujú na obsah, ktorý do nich vkladajú rodení hovoriaci. Významy zahŕňajú najrôznejšie odtiene v používaní slov a najlepšie sú vyjadrené v rôznych druhoch vysvetľujúcich, bežne používaných a špecializovaných slovníkov. Systém verbálnych významov tvorí vrstvu sociálneho vedomia, ktoré v znakových systémoch jazyka existuje nezávisle od vedomia každého jednotlivého človeka.
Význam slova v psychológii je tá časť jeho významu alebo špecifický význam, ktorý slovo nadobúda v reči osoby, ktorá ho používa. Význam slova, okrem časti jeho významu s ním spojenej, je spojený s mnohými pocitmi, myšlienkami, asociáciami a predstavami, ktoré toto slovo vyvoláva v mysli konkrétneho človeka.
Vedomie však existuje nielen vo verbálnej, ale aj v obraznej forme.
V tomto prípade je spojená s použitím druhého signalizačného systému, ktorý vyvoláva a transformuje zodpovedajúce obrazy. Najvýraznejším príkladom obrazného ľudského vedomia je umenie, literatúra a hudba. Pôsobia aj ako formy odrazu reality, nie však abstraktným spôsobom, ako je to typické pre vedu, ale v obraznej podobe.
VZNIK A VÝVOJ VEDOMIA
Ľudské vedomie vznikalo a rozvíjalo sa v spoločenskom období svojej existencie a história formovania vedomia zrejme nepresahuje rámec tých niekoľko desiatok tisíc rokov, ktoré pripisujeme dejinám ľudskej spoločnosti. Hlavnou podmienkou vzniku a rozvoja ľudského vedomia je spoločná produktívna inštrumentálna činnosť ľudí sprostredkovaná rečou. Ide o činnosť, ktorá si vyžaduje spoluprácu, komunikáciu a interakciu medzi ľuďmi. Ona predpokladá vytvorenie produktu, ktorý všetci účastníci spoločné aktivity uznaný za účel ich spolupráce. Individuálne vedomie na úsvite ľudských dejín vznikol , pravdepodobne (ťažko to posúdiť teraz, po desiatkach tisíc rokov), v procese kolektívnej činnosti Ako nevyhnutná podmienka jej organizácia: veď na to, aby ľudia mohli spoločne podnikať, musí každý z nich jasne pochopiť účel ich spoločnej práce. Tento cieľ treba uviesť, t.j. definované a vyjadrené slovami.
Rovnakým spôsobom zrejme v ontogenéze vzniká a začína sa rozvíjať individuálne vedomie dieťaťa. Pre jeho formovanie, spoločnú aktivitu a aktívnu komunikáciu medzi dospelým a dieťaťom je potrebná aj identifikácia, uvedomenie a slovné označenie účelu interakcie. Od samého počiatku fylo- a ontogenetického vzniku a vývoja ľudského vedomia sa reč stáva jeho subjektívnym nositeľom, ktorý najskôr pôsobí ako prostriedok komunikácie (správa), až potom sa stáva prostriedkom myslenia (generalizácia).
Predtým, ako sa stane majetkom individuálneho vedomia, musí slovo a obsah s ním spojený prijať všeobecný význam pre ľudí, ktorí ich používajú. V rámci spoločnej aktivity sa tak stalo prvýkrát. Keď slovo dostane svoj univerzálny význam, prenikne do individuálneho vedomia a stane sa jeho vlastníctvom vo forme významov a významov. teda Najprv sa objaví kolektívne vedomie a potom individuálne vedomie , a takáto postupnosť vývoja je charakteristická nielen pre fylogenézu, ale aj pre ontogenézu vedomia. Individuálne vedomie dieťaťa sa formuje na základe a podlieha existencii kolektívneho vedomia jeho privlastňovaním (interiorizáciou, socializáciou).
Pre rozvoj ľudského vedomia má osobitný význam produktívny, tvorivý charakter ľudskej činnosti. Vedomie predpokladá, že si človek uvedomuje nielen vonkajší svet, ale aj seba samého, svoje vnemy, obrazy, predstavy a pocity. Neexistuje iný spôsob, ako si to človek uvedomiť, okrem získania možnosti „vidieť“ svoju vlastnú psychológiu, objektivizovanú vo výtvoroch. Obrazy, myšlienky, predstavy a pocity ľudí sa materiálne včleňujú do predmetov ich tvorivej práce a následným vnímaním týchto predmetov práve ako stelesňujúcich psychológiu svojich tvorcov sa stávajú vedomými. Preto je tvorivosť cestou a prostriedkom sebapoznania a rozvoja ľudského vedomia prostredníctvom vnímania vlastných výtvorov.
Na začiatku svojho vývoja je ľudské vedomie nasmerované do vonkajšieho sveta. Človek si uvedomuje, že je mimo neho, vďaka tomu, že pomocou zmyslov, ktoré mu dáva príroda, vidí a vníma tento svet ako oddelený od neho a existujúci nezávisle od neho. Neskôr sa objavuje reflexná schopnosť, t.j. vedomie, že človek sám sa môže a má stať predmetom poznania. Ide o postupnosť etáp vo vývoji vedomia vo fylo- a ontogenéze. Tento prvý smer vo vývoji vedomia možno označiť ako reflexný.
Druhý smer je spojený s rozvojom myslenia a postupným spájaním myslenia so slovami. Ľudské myslenie, ako sa vyvíja, stále viac preniká do podstaty vecí. Paralelne s tým sa vyvíja jazyk používaný na označenie nadobudnutých vedomostí. Slová jazyka sú naplnené stále hlbším významom a napokon, keď sa veda rozvíja, premieňajú sa na pojmy. Slovo pojem je jednotkou vedomia a smer, v ktorom vzniká, možno označiť za pojmový.
Každý nový historickej éry sa jedinečne odráža vo vedomí jej súčasníkov, a Ako sa menia historické podmienky existencie ľudí, mení sa aj ich vedomie. Fylogenézu jeho vývoja tak možno predstaviť z historického hľadiska. Ale to isté platí pre ľudské vedomie v priebehu jeho ontogenetického vývoja, ak jedinec vďaka kultúrnym dielam vytvoreným ľuďmi stále hlbšie preniká do psychológie národov, ktoré žili pred ním. Tento smer vo vývoji vedomia má zmysel označiť za historický.
V tomto momente histórie sa vedomie ľudí naďalej rozvíja a tento vývoj zjavne napreduje s určitým zrýchlením spôsobeným zrýchleným tempom vedeckého, kultúrneho a technologického pokroku. Tento záver možno urobiť na základe skutočnosti, že všetky procesy opísané vyššie v hlavných smeroch transformácie vedomia existujú a zintenzívňujú sa.
Hlavným smerom ďalšieho rozvoja ľudského vedomia je rozširovanie sféry toho, čo si človek uvedomuje v sebe a vo svete okolo seba. To zasa súvisí so zdokonaľovaním prostriedkov materiálnej a duchovnej výroby, so sociálno-ekonomickou revolúciou, ktorá sa začala vo svete a ktorá by sa časom mala rozvinúť do kultúrno-morálnej revolúcie.
Už teraz si začíname všímať prvé náznaky takéhoto prechodu. Ide o zvýšenie ekonomického blahobytu rôzne národy a krajín, menia svoju ideológiu a politiku na medzinárodnej aj domácej scéne, znižujú medzištátne vojenské konfrontácie, zvyšujú dôležitosť náboženských, kultúrnych a morálnych hodnôt vo vzájomnej komunikácii ľudí. Paralelným priebehom je prienik človeka do tajomstiev života, makro- a mikrosveta. Vďaka úspechom vedy sa rozširuje oblasť ľudského poznania a kontroly, moc nad sebou samým a nad svetom, ľudské tvorivé schopnosti a tým aj vedomie ľudí výrazne narastá.
Predmety a javy, ktoré v súčasnosti neovplyvňujú ľudské zmysly. Pojem „reprezentácia“ má dva významy. Jeden z nich označuje obraz objektu alebo javu, ktorý bol predtým vnímaný analyzátormi, ale momentálne neovplyvňuje zmysly („názov výsledku procesu“, deverbatíva). Druhý význam tohto pojmu popisuje samotný proces reprodukcie obrazu („názov procesu“, substantivizovaný infinitív).
Popis
Reprezentácie ako mentálne javy majú podobnosti aj rozdiely s takými mentálnymi javmi, ako je vnímanie, pseudohalucinácie a halucinácie.
Fyziologický základ predstáv tvoria „stopy“ v mozgovej kôre, zostávajúce po skutočných vzruchoch centrálneho nervového systému pri vnímaní. Tieto „stopy“ sú zachované vďaka dobre známej „plasticite“ centrálneho nervového systému.
Klasifikácia
Existujú rôzne spôsoby klasifikácie reprezentácií.
Od popredných analyzátorov (podľa modalít)
V súlade s rozdelením reprezentácií do reprezentatívnych systémov (podľa modality vedúceho analyzátora) sa rozlišujú tieto typy reprezentácií:
- vizuálny(obraz človeka, miesta, krajiny);
- sluchové(hranie hudobnej melódie);
- čuchové(predstavovanie nejakej charakteristickej vône - napríklad uhorky alebo parfumu);
- chuť(predstavy o chuti jedla - sladká, horká atď.)
- hmatový(predstava o hladkosti, drsnosti, mäkkosti, tvrdosti predmetu);
- teplota(predstava chladu a tepla).
Na tvorbe reprezentácií sa však často podieľa niekoľko analyzátorov. Keď si teda človek predstaví v mysli uhorku, súčasne si predstaví jej zelenú farbu a pupienok, jej tvrdosť, charakteristickú chuť a vôňu. Nápady sa formujú v procese ľudskej činnosti, preto sa v závislosti od profesie rozvíja najmä jeden typ nápadov: pre umelca - vizuálny, pre skladateľa - sluchový, pre športovca a balerínu - motor, pre chemika - čuchový, atď.
Podľa stupňa všeobecnosti
Pojmy sa líšia aj mierou zovšeobecnenia. V tomto prípade hovoríme o jednotných, všeobecných a schematizovaných reprezentáciách (na rozdiel od vnemov, ktoré sú vždy jediné).
- Jednotlivé reprezentácie- ide o predstavy založené na vnímaní jedného konkrétneho predmetu alebo javu. Často sú sprevádzané emóciami. Tieto myšlienky sú základom takého pamäťového fenoménu, akým je rozpoznávanie.
- Všeobecné pohľady- reprezentácie, ktoré vo všeobecnosti odrážajú množstvo podobných predmetov. Tento typ reprezentácie sa najčastejšie tvorí za účasti druhého signálneho systému a verbálnych pojmov.
- Schematické znázornenia popisovať predmety alebo javy vo forme konvenčných obrazcov, grafických obrázkov, piktogramov a pod. Príkladom sú diagramy alebo grafy zobrazujúce ekonomické alebo demografické procesy.
Podľa pôvodu
Tretia klasifikácia myšlienok je podľa pôvodu. V rámci tejto typológie sa delia na predstavy, ktoré vznikajú na základe vnemov, vnímania, myslenia a predstavivosti.
- Na základe vnímania. Väčšina predstáv človeka sú obrazy, ktoré vznikajú na základe vnímania – teda primárneho zmyslového odrazu reality. Z týchto obrazov sa v procese individuálneho života postupne formuje a upravuje obraz sveta každého jednotlivého človeka.
- Na základe myslenia. Myšlienky vytvorené na základe myslenia sú vysoko abstraktné a môžu mať málo konkrétnych čŕt. Väčšina ľudí má teda predstavy o pojmoch ako „spravodlivosť“ alebo „šťastie“, ale je pre nich ťažké naplniť tieto obrazy špecifickými črtami.
- Na základe predstavivosti. Nápady sa dajú vytvárať na základe predstavivosti a tento typ nápadov tvorí základ tvorivosti – umeleckej aj vedeckej.
Podľa miery vôľového úsilia
Nápady sa líšia aj mierou prejavu vôľového úsilia. V tomto prípade sa delia na nedobrovoľné a dobrovoľné.
- Nedobrovoľné zastúpenia- sú to predstavy, ktoré vznikajú spontánne, bez aktivácie vôle a pamäti človeka, napríklad - sny.
- Svojvoľné zastúpenia- sú to predstavy, ktoré vznikajú v človeku pod vplyvom vôle, v záujme cieľa, ktorý si vytýčil. Tieto myšlienky sú riadené vedomím človeka a zohrávajú veľkú úlohu v jeho profesionálnej činnosti.
Vlastnosti
Reprezentácie majú také základné vlastnosti ako viditeľnosť, fragmentácia, nestabilita A všeobecnosť.
- Viditeľnosť. Osoba predstavuje obraz vnímaného objektu výlučne vo vizuálnej forme. V tomto prípade dochádza k rozmazaniu obrysov a zmiznutiu množstva funkcií. Jasnosť myšlienok je horšia ako jasnosť vnímania v dôsledku straty bezprostrednosti reflexie.
- Fragmentácia. Prezentáciu predmetov a javov charakterizuje nerovnomerná reprodukcia ich jednotlivých častí. Zvýhodnené sú predmety (alebo ich fragmenty), ktoré mali v predchádzajúcej percepčnej skúsenosti väčšiu príťažlivosť alebo význam. Fragmentácia reprezentácií, ktorú zaznamenal G. Ebbinghaus a potvrdili ju moderní výskumníci, je taká, že „pri starostlivej analýze alebo pokuse zistiť všetky strany alebo znaky objektu, ktorého obraz je daný v reprezentácii, sa zvyčajne ukáže, že niektoré strany, prvky alebo časti nie sú zastúpené vôbec " Ak je nestabilita reprezentácie analógom neúplnej stálosti, potom je fragmentácia ekvivalentom neúplnej integrity alebo vyjadrením jej nedostatku v reprezentácii v porovnaní s vnímaním.
- Nestabilita. Obraz (alebo jeho fragment) prezentovaný v danom okamihu môže byť udržiavaný v aktívnom vedomí iba určitý čas, po ktorom začne miznúť a strácať fragment za fragmentom. Na druhej strane, obraz zobrazenia nevzniká okamžite, ale ako nové aspekty a vlastnosti objektu sú vnímané nové dočasné súvislosti; postupne sa dopĺňa, mení a „spresňuje“. Nestabilita ako prejav nestálosti je vo svojej podstate negatívnym ekvivalentom alebo vyjadrením nedostatku stálosti, ktorý je vlastný percepčnému obrazu. Je každému dobre známa z vlastnej skúsenosti a spočíva v „kolísaní“ obrazu a plynulosti jeho komponentov.
- Všeobecnosť. Prezentovaný objekt, jeho obraz, má určitú informačnú kapacitu a obsah (štruktúra) obrazu reprezentácií je schematizovaný alebo zrútený. Ako uvádza B.C. Bratranec, reprezentácia vždy obsahuje prvok zovšeobecňovania. V ňom je materiál individuálneho vnímania nevyhnutne spojený s materiálom predchádzajúcej skúsenosti a predchádzajúcich vnemov. Nové sa spája so starým. Myšlienky sú výsledkom všetkých minulých vnímaní určitého objektu alebo javu. Breza ako obraz reprezentácie je výsledkom všetkých minulých vnímaní brezy, priamo aj v obrazoch. Preto môže reprezentácia pri zovšeobecňovaní konkrétneho objektu (alebo javu) súčasne slúžiť ako zovšeobecnenie celej triedy podobných objektov, pretože reprezentovaný objekt priamo neovplyvňuje zmysly.
