SVYATOSLAV IGOREVICH (nar. neznámy - r. 972) Kyjevské knieža (945–972). Syn Igora a Olgy, vynikajúci veliteľ. Svyatoslav už nosil slovanské meno, ale bez ohľadu na to, ako veľmi ho jeho matka naliehala, aby sa dal pokrstiť, odmietol: „Ako môžem zmeniť svoju vieru sám? Tím sa mi začne smiať,“

941 IGOROVA KAMPAŇ DO KONŠTANTINOPLU.

Princ Svyatoslav

Konštantínopol nedodržal dohodu s Ruskom a väčšina byzantských jednotiek sa zapojila do vojny s Arabmi. Princ Igor viedol obrovskú eskadru 10 000 lodí na juh pozdĺž Dnepra a Čierneho mora na juh. Rusi spustošili celé juhozápadné pobrežie Čierneho mora a brehy Bosporského prielivu. 11. júna Theophanes, ktorý viedol byzantské jednotky, dokázal spáliť veľké množstvo ruských lodí „gréckym ohňom“ a odohnať ich z Konštantínopolu. Časť Igorovho oddielu pristála na maloázijskom pobreží Čierneho mora a v malých oddieloch začala plieniť provincie Byzancie, ale na jeseň boli vytlačení na člny. V septembri pri pobreží Trácie sa patricijovi Theophanesovi opäť podarilo spáliť a potopiť ruské člny. Tí, čo prežili, boli na ceste domov sužovaní „žalúdočnou epidémiou“. Sám Igor sa vrátil do Kyjeva s tuctom vežov.

O rok neskôr bola možná Igorova druhá kampaň proti Konštantínopolu. Cisár sa však vyplatil a kniežacia čata bola rada, že dostane hold bez boja. V nasledujúcom roku 944 bol mier medzi stranami formalizovaný dohodou, aj keď menej výhodnou ako v roku 911 za kniežaťa Olega. Medzi tými, ktorí uzavreli dohodu, bol aj veľvyslanec Svyatoslava, syna kniežaťa Igora, ktorý vládol v „Nemogarde“ - Novgorode.

942 NARODENIE SVYATOSLAVA.

Tento dátum sa objavuje v Ipatiev a iných kronikách. Princ Svyatoslav bol synom princa Igora Starého a princeznej Olgy. Dátum narodenia princa Svyatoslava je kontroverzný. Vzhľadom na pokročilý vek jeho rodičov - princ Igor mal viac ako 60 rokov a princezná Olga asi 50 rokov. Predpokladá sa, že Svyatoslav bol v polovici 40. rokov mladý muž nad 20 rokov. Je však pravdepodobnejšie, že Svyatoslavovi rodičia boli oveľa mladší ako on ako zrelý manžel v 40. rokoch 9. storočia.

943 -945. RUSKÉ TROODY NIČIA MESTO BERDAA NA KASPICKOM MORE.

V blízkosti Derbentu na pobreží Kaspického mora sa objavili oddiely Rusov. Nepodarilo sa im dobyť silnú pevnosť a pomocou lodí z prístavu Derbent sa presunuli po mori pozdĺž kaspického pobrežia na juh. Po dosiahnutí sútoku rieky Kura a Kaspického mora vyliezli Rusi na rieku do najväčšej nákupné centrum Azerbajdžanské mesto Berdaa a dobyl ho. Azerbajdžan bol nedávno dobytý Daylemitskými kmeňmi (bojovnými horalmi z južného Kaspického regiónu) vedenými Marzbanom Ibn Mohamedom. Vojaci zhromaždení Marzbanom mesto neustále obliehali, ale Rusi ich útoky neúnavne odrážali. Po roku strávenom v meste, ktorý ho úplne zdevastoval, Rusi opustili Berdaa, pričom do tej doby vyhladili väčšinu jeho obyvateľstva. Po údere, ktorý zasadili Rusi, mesto chátralo. Predpokladá sa, že jedným z vodcov tejto kampane bol Sveneld.

945 SMRŤ PRINCA IGORA.

Igor poveril zbierkou pocty od Drevlyanov guvernérovi Sveneldovi. Kniežacia čata, nespokojná s rýchlo bohatým Sveneldom a jeho ľuďmi, začala požadovať, aby Igor nezávisle vyberal hold od Drevlyanov. Kyjevský princ prijal od Drevlyanov zvýšený hold, po návrate prepustil väčšinu tímu a sám sa rozhodol vrátiť a „zbierať viac“. Rozhorčení Drevlyania „vyšli z mesta Iskorosten a zabili jeho a jeho tím“. Igora priviazali o kmene stromov a roztrhli na dve časti.

946 OLGINA POMSTA DREVLYANOV.

Vojvodkyňa Oľga

Živý kronikársky príbeh rozpráva o neúspešnom dohazování Drevlyanského princa Mal s Olgou a o pomste princeznej Drevlyanom za vraždu Igora. Po rokovaní s veľvyslanectvom Drevlyan a vyhladení ich „úmyselných (t. j. starších, šľachtických) manželov“ Olga a jej tím odišli do krajiny Drevlyan. Drevlyania išli do boja proti nej. „A keď sa obe armády spojili, Svyatoslav hodil kopiju smerom k Drevlyanom a kopija preletela koňovi medzi uši a zasiahla ho do nohy, pretože Svyatoslav bol len dieťa. A Sveneld a Asmund povedali: "Princ už začal, nasledujme ho, čata, princ." A porazili Drevlyanov." Oľgina jednotka obliehala mesto Iskorosten, hlavné mesto Drevljanskej krajiny, ale nemohla ho dobyť. Potom, keď prisľúbila mier Drevlyanom, požiadala ich o poctu „z každej domácnosti, tri holubice a tri vrabce“. Natešení Drevljani chytili vtáky pre Olgu. Večer Oľgini bojovníci vypustili vtáky s priviazaným tlejúcim trom (tlejúca huba). Vtáky prileteli do mesta a Iskorosten začal horieť. Obyvatelia utekali z horiaceho mesta, kde na nich čakali obliehajúci bojovníci. Mnoho ľudí bolo zabitých, niektorí boli vzatí do otroctva. Princezná Oľga prinútila Drevlyanov zaplatiť tvrdú poctu.

Okolo 945-969. VLÁDA OLGA.

Svyatoslavova matka vládla pokojne, kým nedosiahol mužnosť. Po precestovaní všetkého svojho majetku zorganizovala Olga zbierku pocty. Vytvorením miestnych „cintorínov“ sa stali malými centrami kniežacej moci, kam prúdili pocty od obyvateľstva. V roku 957 podnikla cestu do Konštantínopolu, kde konvertovala na kresťanstvo a jej krstným otcom sa stal samotný cisár Konštantín Porfyrogenitus. Počas Svyatoslavových kampaní Olga naďalej vládla ruským krajinám.

964-972 PRAVIDLO SVYATOSLAV.

964 SVYATOSLAVOVA KAMPAŇ PROTI VYATICHIMU.

Vyatichi sú jediným slovanským kmeňovým zväzom, ktorý žil medzi riekami Oka a hornou Volgou, ktorý nebol súčasťou sféry moci kyjevských kniežat. Princ Svyatoslav zorganizoval kampaň do krajín Vyatichi, aby ich prinútil vzdať hold. Vyatichi sa neodvážil zapojiť do otvorenej bitky so Svyatoslavom. Odmietli však vzdať hold a informovali kyjevského kniežaťa, že sú prítokmi Chazarov.

965 SVYATOSLAVOVA KAMPAŇ PROTI CHAZAROM.

Svyatoslav vzal Sarkela útokom

Chazaria zahŕňala oblasť Dolného Povolžia s hlavným mestom Itil, severný Kaukaz, oblasť Azov a východný Krym. Chazaria sa živila a zbohatla na úkor iných národov, vyčerpávala ich poctami a dravými nájazdmi. Cez Khazariu prechádzalo množstvo obchodných ciest.

Po zabezpečení podpory stepných Pečenehov viedol kyjevský princ silnú, dobre vyzbrojenú a veľkú armádu vycvičenú vo vojenských záležitostiach proti Chazarom. Ruská armáda postupovala pozdĺž Severského Donca alebo Dona a porazila armádu Khazar Kagan pri Belaya Vezha (Sarkel). Obliehal pevnosť Sarkel, ktorá sa nachádzala na myse obmývanom vodami Donu a na východnej strane bola vykopaná priekopa naplnená vodou. Ruská čata sa dobre pripraveným náhlym útokom zmocnila mesta.

966 DOBYTIE VYATICHI.

Kyjevská jednotka po druhýkrát vtrhla do krajín Vyatichi. Tentokrát bol ich osud spečatený. Svyatoslav porazil Vyatichi na bojisku a uvalil na nich hold.

966 VOLGA-KASPICKÁ KAMPAŇ SVYATOSLAV.

Svyatoslav sa presunul k Volge a porazil Kama Bolgars. Pozdĺž Volhy sa dostal ku Kaspickému moru, kde sa Khazari rozhodli dať Svyatoslavovi bitku pod hradbami Itilu, ktorý sa nachádza pri ústí rieky. Chazarská armáda kráľa Jozefa bola porazená a hlavné mesto Chazarského kaganátu Itil bolo spustošené. Víťazi dostali bohatú korisť, ktorú naložili na ťavie karavany. Pečenehovia vyplienili mesto a potom ho podpálili. Podobný osud postihol aj staroveké chazarské mesto Semender na Kume v Kaspickom regióne (okolie modernej Machačkaly).

966-967 rok. SVYATOSLAV ZALOŽIL TAMAN.

Svyatoslavova čata sa presúvala bitkami cez Severný Kaukaz a Kuban, cez krajiny Yases a Kasogs (predkov Osetov a Čerkesov).S týmito kmeňmi bola uzavretá aliancia, ktorá posilnila vojenskú silu Svyatoslava.

Kampaň sa skončila dobytím Tmutarakanu, potom ho získali Chazari z Tamatarchu na polostrove Taman a Kerč. Následne tam vzniklo ruské kniežatstvo Tmutarakan. Starý ruský štát sa stal hlavnou silou na pobreží Kaspického mora a na pobreží Pontu (Čierneho mora). Kyjevská Rus posilnila na juhu a východe. Pečenehovia zachovali mier a nevyrušovali Rusov. Svyatoslav sa pokúsil získať oporu v regióne Volga, ale nepodarilo sa mu to.

967 STRETNUTIE SVYATOSLAVA S BYZANTSKÝM VEĽVYSLANCOM KALOKIROM.

Vladimír Kirejev. "Princ Svyatoslav"

Konštantínopolský cisár Nikephoros Phocas bol zaneprázdnený vojnou s Arabmi. Rozhodol sa odstrániť hrozbu pre byzantské kolónie na Kryme, ako aj zbaviť sa Bulharov, ktorým Impérium platilo tribút už 40 rokov, a rozhodol sa ich postaviť proti Rusom. Aby to urobil, veľvyslanec cisára Nicephorus, patricij (byzantský titul) Kalokir, odišiel ku kyjevskému princovi Svyatoslavovi. Svyatoslavovi sľúbil neutralitu a dokonca aj podporu Byzancie, ak princ začne vojnu s Bulharskom. Tento návrh prišiel od cisára; Samotný Kalokir tajne dúfal, že v budúcnosti s podporou Svyatoslava zvrhne cisára a zaujme jeho miesto.

august 967. ÚTOK SVYATOSLAVA NA DUNAJ BULHARSKO.

Po zhromaždení armády 60 000 vojakov na svojich pozemkoch od mladých „manželov kvitnúcich zdravím“ sa Svyatoslav presunul k Dunaju pozdĺž cesty kniežaťa Igora. Navyše tentoraz zaútočil na Bulharov náhle, bez známeho „Idem k vám“. Po prejdení perejí Dnepra sa časť ruských jednotiek presunula do Dunajského Bulharska pozdĺž pobrežia. A ruské člny vyšli do Čierneho mora a pozdĺž pobrežia dosiahli ústie Dunaja. Kde sa odohrala rozhodujúca bitka. Po vylodení Rusov čakala tridsaťtisícová bulharská armáda. Bulhari však nedokázali odolať prvému náporu a dali sa na útek. Bulhari, ktorí sa pokúsili uchýliť sa do Dorostolu, boli porazení aj tam. Po zajatí, podľa Príbehu minulých rokov, Svyatoslav zachytil 80 miest v Dnepri v Bulharsku a usadil sa v Pereyaslavets. Ruské knieža sa spočiatku nesnažilo prekročiť hranice Dobrudje, zrejme sa na tom dohodol s veľvyslancom byzantského cisára.

968 NIKIFOR PHOCAS SA PRIPRAVUJE NA VOJNU SO SVYATOSLAVOM.

Byzantský cisár Nikephoros Phocas, ktorý sa dozvedel o zajatí Svyatoslava a plánoch Klaokir, si uvedomil, akého nebezpečného spojenca nazval, a začal prípravy na vojnu. Prijal opatrenia na obranu Konštantínopolu, zablokoval vstup do Zlatého rohu reťazou, na steny nainštaloval vrhacie zbrane, zreformoval kavalériu - obliekol jazdcov do železnej zbroje, vyzbrojil a vycvičil pechotu. Diplomatickými prostriedkami sa snažil prilákať Bulharov na svoju stranu vyjednaním manželského spojenectva medzi kráľovskými domami a Pečenehovia, pravdepodobne podplatení Niceforom, zaútočili na Kyjev.

Jar 968. OBliehanie Kyjeva PECHENEGMI.

Pechenegský nájazd

Pečenehovia obkľúčili Kyjev a udržali ho v obkľúčení. Medzi obliehanými boli traja synovia Svyatoslava, kniežatá Yaropolk, Oleg a Vladimir a ich babička princezná Olga. Dlho nemohli poslať posla z Kyjeva. Ale vďaka odvahe jedného mladíka, ktorý dokázal prejsť táborom Pečenehoch a vydával sa za Pečenehova hľadajúceho svojho koňa, sa Kyjevčanom podarilo sprostredkovať túto správu guvernérovi Petrichovi, ktorý stál ďaleko za Dneprom. Vojvodstvo znázorňovalo príchod stráže, za ktorým údajne nasledoval pluk s princom „bez počtu“. Prefíkanosť guvernéra Preticha zachránila obyvateľov Kyjeva. Pečenehovia tomu všetkému uverili a z mesta sa stiahli. K Svyatoslavovi bol vyslaný posol, ktorý mu povedal: „Ty, princ, hľadáš a prenasleduješ cudziu krajinu, ale keď si sa zmocnil svojej vlastnej, si príliš malý na to, aby si vzal nás, svoju matku a svoje deti. S malým sprievodom princ-bojovník nasadol na kone a ponáhľal sa do hlavného mesta. Tu zhromaždil „bojovníkov“, spojil sa s Petrichovým oddielom v horúcich bitkách, porazil Pečenehov a vyhnal ich do stepi a obnovil mier. Kyjev bol zachránený.

Keď začali Svyatoslava prosiť, aby zostal v Kyjeve, odpovedal: „Nerád žijem v Kyjeve, chcem žiť v Perejaslavci pri Dunaji (pravdepodobne súčasný Rushchuk). Princezná Olga presvedčila svojho syna: „Vidíš, je mi zle; kam chceš ísť odo mňa? („Lebo už bola chorá,“ dodáva kronikár.) Keď ma pochováš, choď, kam chceš.“ Svyatoslav zostal v Kyjeve až do smrti svojej matky. Počas tejto doby rozdelil ruskú zem medzi svojich synov. Yaropolk bol uväznený v Kyjeve, Oleg v Drevljanskej krajine. A veľvyslanci požiadali syna „robichicha“ Vladimíra od hospodárky Malusha, aby sa pripojil k novgorodským princom. Po dokončení divízie a pochovaní svojej matky Svyatoslav, ktorý doplnil svoj tím, okamžite vyrazil na kampaň cez Dunaj.

969 BULHARSKÝ ODPOR V NEPRÍTOMNOSTI SVYATOSLAV.

Bulhari jeho odchodom na Rus nepocítili žiadne zvláštne zmeny. Na jeseň roku 969 sa modlili k Nikiforovi Phokasovi o pomoc proti Rusku. Bulharský cár Peter sa snažil nájsť oporu v Konštantínopole uzatváraním dynastických manželstiev bulharských princezien s mladými byzantskými cézarmi. Nikifor Foka však zrejme naďalej dodržiaval dohody so Svyatoslavom a neposkytol vojenskú pomoc. Bulhari, ktorí využili Svyatoslavovu neprítomnosť, sa vzbúrili a vyradili Rusov z niekoľkých pevností.

Invázia Svyatoslava do krajín Bulharov. Miniatúra Manasievovej kroniky

„Ruská história“ od V. N. Tatishcheva hovorí o vykorisťovaní v Bulharsku počas Svyatoslavovej neprítomnosti istého guvernéra Volka (neznámeho z iných zdrojov). Bulhari, ktorí sa dozvedeli o odchode Svyatoslava, obliehali Pereyaslavets. Vlk, ktorý pociťoval nedostatok potravín a vedel, že mnohí obyvatelia mesta „dohodli“ sa s Bulharmi, nariadil, aby sa lode tajne vyrábali. Sám verejne vyhlásil, že bude brániť mesto do posledného muža, a vyzývavo prikázal podrezať všetky kone a nasoliť a vysušiť mäso. V noci Rusi mesto podpálili. Bulhari sa vrhli do útoku a Rusi, ktorí vyrazili na člnoch, napadli bulharské člny a zajali ich. Vlčí oddiel opustil Pereyaslavets a voľne šiel po Dunaji a potom po mori k ústiu Dnestra. Na Dnestri sa vlk stretol so Svyatoslavom. Odkiaľ tento príbeh pochádza a nakoľko je spoľahlivý, nie je známe.

Jeseň 969-970. DRUHÁ KAMPAŇ SVYATOSLAV DO BULHARSKA.

Po návrate do dunajského Bulharska musel Svyatoslav opäť prekonať odpor Bulharov, ktorí sa uchýlili, ako hovorí kronika, do Pereyaslavets. Ale musíme predpokladať, že hovoríme o Preslave, hlavnom meste dunajského Bulharska, ktoré ešte neovládajú Rusi a ktoré je južne od Pereyaslavets na Dunaji. V decembri 969 išli Bulhari do boja proti Svyatoslavovi a „zabíjanie bolo veľké“. Bulhari začali mať prevahu. A Svyatoslav povedal svojim vojakom: „Tu padáme! Postavme sa odvážne, bratia a čata!" A do večera vyhral Svyatoslavov tím a mesto zachvátila búrka. Synovia bulharského cára Petra, Boris a Roman, sa dostali do zajatia.

Po dobytí hlavného mesta bulharského kráľovstva ruský princ prekročil Dobrudju a dosiahol bulharsko-byzantskú hranicu, zničil mnoho miest a utopil bulharské povstanie v krvi. Rusi museli v boji dobyť mesto Philippopolis (dnešný Plovdiv). Ako výsledok staroveké mesto, ktorú založil kráľ Filip Macedónsky v 4. storočí pred Kristom. e. bola zdevastovaná a 20 000 preživších obyvateľov bolo pribitých na kôl. Mesto bolo dlho vyľudnené.

Cisár Ján Tzimiskes

decembra 969. PREVRAT JÁNA TZIMISCESA.

Sprisahanie viedla jeho manželka, cisárovná Theophano, a John Tzimiskes, veliteľ, ktorý pochádzal zo šľachtickej arménskej rodiny a synovca Nikephoros (jeho matka bola Fokasova sestra). V noci z 10. na 11. decembra 969 sprisahanci zabili cisára Nicephora Phocasa v jeho vlastnej spálni. Navyše John osobne rozdelil svoju lebku na dve časti mečom. Ján sa na rozdiel od svojho predchodcu neoženil s Theophano, ale vyhnal ju z Konštantínopolu.

25. decembra sa konala korunovácia nového cisára. Formálne bol Ján Tzimiskes, podobne ako jeho predchodca, vyhlásený za spoluvládcu mladých synov Romana II.: Bazila a Konštantína. Smrť Nikeforosa Phocasa napokon zmenila situáciu na Dunaji, pretože nový cisár považoval za dôležité zbaviť sa ruskej hrozby.

Na byzantský trón nastúpil nový uzurpátor - Ján, prezývaný Tzimiskes (túto prezývku, čo v arménčine znamená „papuča“, dostal pre svoju malú postavu).

Napriek svojmu malému vzrastu sa John vyznačoval mimoriadnou fyzickou silou a obratnosťou. Bol statočný, rozhodný, krutý, zradný a podobne ako jeho predchodca disponoval talentom vojenského vodcu. Zároveň bol sofistikovanejší a prefíkanejší ako Nikifor. Byzantskí kronikári zaznamenali jeho neodmysliteľné zlozvyky – nadmernú túžbu po víne počas sviatkov a nenásytnosť po telesných pôžitkoch (opäť na rozdiel od takmer asketického Nikefora).

Starý kráľ Bulharov nemohol vydržať porážky, ktoré spôsobil Svyatoslav - ochorel a zomrel. Čoskoro sa celá krajina, ako aj Macedónsko a Trácia až po Philippopolis, dostala pod vládu Svyatoslava. Svyatoslav uzavrel spojenectvo s novým bulharským cárom Borisom II.

Bulharsko sa v podstate rozpadlo na zóny kontrolované Rusmi (severovýchod - Dobrudža), Boris II. (zvyšok východného Bulharska, podriadený mu len formálne, fakticky - Rusmi) a nekontrolované nikým okrem miestnej elity (západné Bulharsko). Je možné, že západné Bulharsko navonok uznalo moc Borisa, no bulharský cár, obkľúčený vo svojom hlavnom meste ruskou posádkou, stratil všetok kontakt s územiami nezasiahnutými vojnou.

Do šiestich mesiacov mali všetky tri krajiny zapojené do konfliktu nových vládcov. Oľga, zástankyňa spojenectva s Byzanciou, zomrela v Kyjeve, Nicephorus Phocas, ktorý pozval Rusov na Balkán, bol zabitý v Konštantínopole, Peter, ktorý dúfal v pomoc od Impéria, zomrel v Bulharsku.

Byzantskí cisári počas života Svyatoslava

Byzancii vládla macedónska dynastia, ktorá nebola nikdy násilne zvrhnutá. A v Konštantínopole 10. storočia bol vždy cisárom potomok Bazila Macedónskeho. Ale keď boli cisári veľkej dynastie mladí a politicky slabí, niekedy sa na čele impéria stal spolupredseda, ktorý mal skutočnú moc.

Roman I Lakopin (okolo 870 - 948, imp. 920 - 945). Uchvatiteľ-spoluvládca Konštantína VII., ktorý ho oženil so svojou dcérou, no pokúsil sa o vytvorenie vlastnej dynastie. Pod ním bola pod hradbami Konštantínopolu (941) spálená ruská flotila kniežaťa Igora.

Konštantín VII Porfyrogenétos (Porphyrogenitus) (905 - 959, imp. 908 - 959, fakt. od 945). Cisár je vedec, autor osvetových diel, ako je napríklad dielo „O správe ríše“. Pokrstil princeznú Oľgu počas jej návštevy Konštantínopolu (967).

Roman II (939 - 963, imp. od 945, fakt. od 959). Syn Konštantína VII., manžel Feofano, zomrel mladý a zanechal po sebe dvoch maloletých synov Vasilija a Konštantína.

Theophano (po 940 - ?, cisárovná regentka v marci - auguste 963). Povesť jej pripisovala otravu jej svokra Konstantina Porfyrogenita a jej manžela Romana. Bola účastníčkou sprisahania a vraždy svojho druhého manžela, cisára Nikephoros Phocas.

Nikephoros II Phocas (912 - 969, cisár od roku 963). Slávny veliteľ, ktorý vrátil Krétu pod nadvládu ríše, potom byzantský cisár, ktorý sa oženil s Theophanom. Pokračoval v úspešných vojenských operáciách, dobyl Kilíkiu a Cyprus. Zabil John Tzimiskes. Bol kanonizovaný.

Ján I. Tzimisces (asi 925 - 976, cisár od roku 969) Svyatoslavov hlavný protivník. Po odchode Rusov z Bulharska. Uskutočnil dve východné kampane, v dôsledku ktorých sa Sýria a Fenícia opäť stali provinciami ríše. Vraj otrávený
Vasilij Lakapin- nemanželský syn Romana I., v detstve vykastrovaný, ale v rokoch 945-985 pôsobil ako prvý minister ríše.

Vasily II Bulgarokton (Bulgaro-Slayer) (958 - 1025, pokračovanie od 960, imp. od 963, fakt. od 976). Najväčší cisár macedónskej dynastie. Vládol spolu so svojím bratom Konštantínom. Viedol početné vojny, najmä s Bulharmi. Za neho dosiahla Byzancia najväčšiu moc. Ale nemohol opustiť mužského dediča a macedónska dynastia čoskoro padla.

Zima 970. ZAČIATOK RUSKO-BYZANTSKEJ VOJNY.

Keď sa Svyatoslav dozvedel o vražde svojho spojenca, pravdepodobne podnecovaný Klaokirom, rozhodol sa začať boj proti byzantskému uzurpátorovi. Rusi začali prekračovať hranice Byzancie a pustošiť byzantské provincie Trácia a Macedónsko.

John Tzimiskes sa prostredníctvom rokovaní snažil presvedčiť Svyatoslava, aby vrátil dobyté oblasti, inak hrozil vojnou. Na to Svjatoslav odpovedal: „Nech sa cisár neobťažuje cestovať do našej krajiny: čoskoro postavíme stany pred byzantskými bránami, obklopíme mesto silným valom, a ak sa rozhodne podniknúť nejaký čin, statočne sa s ním stretnúť." Zároveň Svyatoslav poradil Tzimiskesovi, aby odišiel do Malej Ázie.

Svyatoslav posilnil svoju armádu Bulharmi, ktorí boli nespokojní s Byzanciou, a najal oddiely Pečenehov a Maďarov. Počet tejto armády bol 30 000 vojakov. Veliteľom byzantskej armády bol majster Varda Sklir, tvorilo ju 12 000 vojakov. Preto sa Sklir musel vzdať väčšiny Trácie, aby ho nepriateľ roztrhal na kusy a radšej vysedával v Arcadiopolise. Čoskoro sa k tomuto mestu priblížila armáda kyjevského princa.

970 BITKA PRI ARCADIOPOLE (ADRIANOPOL).

V bitke pri Arkadiopolis (dnešný Lüleburgaz v Turecku, asi 140 kilometrov západne od Istanbulu) bol nápor Rusov zastavený. Zjavná nerozhodnosť Bardas Sklera spôsobila, že barbari začali byť sebavedomí a opovrhovaní Byzantíncami, ktorí boli v samote v meste. Potulovali sa po okolí, popíjali a mysleli si, že sú v bezpečí. Keď to Varda videl, začal realizovať akčný plán, ktorý v ňom už dávno dozrel. Hlavná úloha v nadchádzajúcej bitke bola pridelená patricijovi Johnovi Alakasovi (podľa pôvodu, mimochodom, Pecheneg). Alakas zaútočil na oddiel pozostávajúci z Pečenehov. Začali sa zaujímať o prenasledovanie ustupujúcich Rimanov a čoskoro narazili na hlavné sily, ktorým osobne velil Varda Sklir. Pečenehovia sa zastavili, pripravovali sa na bitku, a to ich úplne zničilo. Faktom je, že falanga Rimanov, ktorá umožnila Alakasovi a Pečenehom prenasledovať ho, sa rozdelila do značnej hĺbky. Pečenehovia sa ocitli vo „vreci“. Pretože hneď neustúpili, stratil sa čas; falangy sa uzavreli a obkľúčili nomádov. Všetkých zabili Rimania.

Smrť Pečenehov ohromila Maďarov, Rusov a Bulharov. Stihli sa však pripraviť na boj a stretli sa s Rimanmi plne vyzbrojení. Skylitsa uvádza, že prvý úder postupujúcej armáde Bardasa Sklerosa zasadila kavaléria „barbarov“, ktorá pravdepodobne pozostávala najmä z Maďarov. Nápor bol odrazený a jazdci sa uchýlili medzi peších vojakov. Keď sa obe armády stretli, výsledok bitky na dlhú dobu bol neistý.

Existuje príbeh o tom, ako „istý Skýt, hrdý na veľkosť svojho tela a nebojácnosť svojej duše“, napadol samotného Bardu Sklerusa, „ktorý chodil okolo a inšpiroval formáciu bojovníkov“ a udrel ho do prilby. s mečom. „Ale meč skĺzol, úder bol neúspešný a majster tiež zasiahol nepriateľa do prilby. Váha jeho ruky a stvrdnutie železa dali jeho úderu takú silu, že celý skif rozrezal na dve časti. Patrick Constantine, brat pána, ktorý sa ponáhľal na jeho záchranu, sa pokúsil udrieť do hlavy ďalšieho Skýta, ktorý chcel prvému pomôcť a smelo sa rútil k Varde; Skýt však uhol nabok a Konštantín, ktorý chýbal, spustil svoj meč na krk koňa a oddelil jeho hlavu od tela; Scythian padol a Konstantin zoskočil z koňa, chytil nepriateľa za bradu a dobodal ho na smrť. Tento čin vzbudil odvahu Rimanov a zvýšil ich odvahu, zatiaľ čo Skýtov zachvátil strach a hrôza.

Bitka sa blížila k bodu obratu, potom Varda nariadil trúbenie na trúbku a búchanie tamburín. Vojsko zo zálohy na tento znak okamžite vybehlo z lesa, obkľúčilo nepriateľov zozadu a vyvolalo v nich takú hrôzu, že začali ustupovať.“ Je možné, že útok zo zálohy spôsobil dočasný zmätok v radoch Rusov, ale bojový poriadok bol rýchlo obnovený. „A Rus sa zhromaždil v zbrani a došlo k veľkej porážke a Svyatoslav bol premožený a Gréci utiekli; a Svjatoslav išiel do mesta, bojoval a rozbíjal mestá, ktoré stoja a sú dodnes prázdne.“ Takto hovorí ruský kronikár o výsledku bitky. A byzantský historik Lev Diakon píše o víťazstve Rimanov a uvádza nepravdepodobné čísla strát: Rus údajne stratil viac ako 20 tisíc ľudí a byzantská armáda stratila iba 55 zabitých ľudí a veľa zranených.

Porážka bola očividne vážna a straty Svyatoslavových jednotiek boli značné. Ale stále mal veľkú silu pokračovať vo vojne. A John Tzimiskes musel vzdať hold a požiadať o mier. Keďže byzantský uzurpátor bol stále zmätený potlačením povstania Bardasa Phocasa. Preto v snahe získať čas a oddialiť vojnu vstúpil do rokovaní so Svyatoslavom.

970 POVSTÁVANIE VARDASSKÝCH FOKÁTOV.

Na jar roku 970 utiekol synovec zavraždeného cisára Nicefora Bardas Phocas zo svojho vyhnanstva v Amasii do Cézarey v Kapadócii. Keď okolo seba zhromaždil milíciu schopnú vzdorovať vládnym jednotkám, slávnostne a pred davom ľudí si obul červené topánky - čo bolo znakom cisárskej dôstojnosti. Správa o vzbure Tzimiskesa veľmi vzrušila. Z Trácie bol okamžite povolaný Bardas Skleros, ktorého Ján vymenoval za stratéta (vodcu) ťaženia proti rebelom. Sklerovi sa podarilo získať na svoju stranu niektorých vojenských vodcov, ktorí boli podriadení jeho menovcovi. Nimi opustený Foka sa neodvážil bojovať a radšej sa uchýlil do pevnosti so symbolickým názvom Pevnosť tyranov. Obliehaný sa však stratil, bol prinútený vzdať sa. Cisár Ján nariadil, aby bol Varda Phokas tonsurovaný mníchom a poslal ho spolu s jeho manželkou a deťmi na ostrov Chios.

970 RUS ÚTOČÍ NA MACEDÓNSKO.

Skupina ruského princa

Po prijatí holdu sa Svyatoslav vrátil do Pereyaslavets, odkiaľ poslal svoje „ najlepší manželia„byzantskému cisárovi, aby uzavrel dohodu. Dôvodom bol malý počet čaty, ktorá utrpela veľké straty. Preto Svjatoslav povedal: „Pôjdem na Rus a privediem do mesta ďalšie čaty (keďže Byzantínci by mohli využiť malý počet Rusov a obkľúčiť Svjatoslavovu čatu); a Ruska je vzdialená krajina a Pečenehovia sú s nami ako bojovníci,“ teda zo spojencov sa zmenili na nepriateľov. Z Kyjeva do Svjatoslava dorazila malá posila.

Oddiely Rusov pravidelne devastovali pohraničnú byzantskú oblasť Macedónska počas roku 970. Rímskym jednotkám tu velil majster John Kurkuas (mladší), známy lenivý muž a opilec, ktorý bol nečinný a nesnažil sa ochrániť miestne obyvateľstvo pred nepriateľom. Mal však výhovorku – nedostatok vojakov. Ale Svyatoslav už nezačal rozsiahlu ofenzívu proti Byzancii. Pravdepodobne bol so súčasnou situáciou spokojný.

Zima 970. TZIMISCES' KLIKNUTIE.

Aby bolo možné podniknúť rozhodné kroky na potlačenie agresívnych útokov Ruska, boli potrebné značné prípravy, ktoré nebolo možné ukončiť skôr ako na jar budúceho roku; a okrem toho v nadchádzajúcej zime sa prechod cez Gemský hrebeň (Balkán) považoval za nemožný. Vzhľadom na to Tzimiskes opäť začal rokovania so Svyatoslavom a poslal ho drahé darčeky, prisľúbil, že na jar pošle darčeky, a s najväčšou pravdepodobnosťou sa záležitosť skončila uzavretím predbežnej mierovej zmluvy. To vysvetľuje, že Svyatoslav neobsadil horské priesmyky (klissury) cez Balkán.

Jar 971. INVÁZIA JÁNA TZIMISCESA V DUNAJSKOM ÚDOLÍ.

Tzimiskes, ktorý využil rozptýlenie Svyatoslavovej armády po celom Bulharsku a svoju dôveru vo svet, nečakane poslal zo Sudy flotilu 300 lodí s rozkazom vstúpiť do Dunaja a on sám sa so svojimi jednotkami pohol smerom k Adrianopolu. Tu cisára potešila správa, že horské priesmyky neboli obsadené Rusmi, v dôsledku čoho Tzimiskes s 2 000 jazdcami v zbrani na čele, ktorý mal za sebou 15 000 pešiakov a 13 000 jazdcov a celkom 30 tisíc bez prekážok prešlo hroznými klissurmi. Byzantská armáda sa opevnila na kopci neďaleko rieky Tichi.

Pre Rusov celkom nečakane sa Tzimiskes priblížil k Preslave, ktorú obsadil gubernátor Svyatoslav Sfenkel. Nasledujúci deň sa Tzimiskes, ktorý vybudoval husté falangy, presunul smerom k mestu, pred ktorým na neho Rusi čakali na otvorenom priestranstve. Nasledoval tvrdohlavý boj. Tzimiskes priviedol „nesmrteľných“ do boja. Ťažká kavaléria, ktorá vystrčila oštepy vpred, sa vrhla k nepriateľovi a rýchlo zvrhla pešo bojujúcich Rusov. Ruskí vojaci, ktorí prišli na pomoc, nemohli nič zmeniť a byzantskej jazde sa podarilo priblížiť k mestu a odrezať tých, ktorí utekali pred bránou. Sfenkel musel zavrieť mestské brány a víťazi v ten deň zničili 8 500 „Skýtov“. V noci Kalokir, ktorého Gréci považovali za hlavného vinníka svojich problémov, utiekol z mesta. Informoval Svjatoslava o cisárovom útoku.

Gréci zaútočia na Preslav. Vrhač kameňov je zobrazený ako obliehacia zbraň. Miniatúra z kroniky Jána Skylitzesa.

Zvyšok jednotiek dorazil do Tzimiskes so strojmi na hádzanie kameňov a bitie. Bolo potrebné ponáhľať sa vziať Preslavu, kým Svyatoslav prišiel na záchranu. Najprv boli obkľúčení vyzvaní, aby sa dobrovoľne vzdali. Po odmietnutí začali Rimania sprchovať Preslav oblakmi šípov a kameňov. Bez ťažkostí prelomiť drevené hradby Preslavy. Potom s podporou streľby lukostrelcov prepadli múr. Pomocou rebríkov sa im podarilo vyliezť na opevnenie a prekonať odpor obrancov mesta. Obrancovia začali opúšťať hradby v nádeji, že sa uchýlia do citadely. Byzantíncom sa podarilo otvoriť bránu v juhovýchodnom rohu pevnosti, čím vpustili do mesta celú armádu. Bulhari a Rusi, ktorí sa nestihli ukryť, boli zničení.

Vtedy bol Boris II. privezený do Tzimiskes, zajatý v meste spolu so svojou rodinou a identifikovaný podľa znakov kráľovskej moci na ňom. Ján ho nepotrestal za spoluprácu s Ruskom, ale vyhlásil ho za „legitímneho vládcu Bulharov“ a udelil mu náležité pocty.

Sfenkel sa stiahol za múry kráľovského paláca, odkiaľ sa ďalej bránil, až kým Tzimiskes nenariadil palác podpáliť.

Rusi vytlačení z paláca plameňmi sa zúfalo bránili a takmer všetkých vyhladili, len samotnému Sfenkelovi s niekoľkými bojovníkmi sa podarilo dostať k Svjatoslavovi v Dorostole.

16. apríla oslávil John Tzimiskes v Preslave Veľkú noc a na počesť víťazstva v jeho mene premenoval mesto na Ioannopolis. Prepustili aj bulharských zajatcov, ktorí bojovali na strane Svyatoslava. Ruský princ urobil opak. Svyatoslav obvinil zradcov „Bulharov“ z pádu Preslavy a nariadil zhromaždiť najušľachtilejších a najvplyvnejších predstaviteľov bulharskej šľachty (asi tristo ľudí) a všetkých ich sťať. Mnoho Bulharov bolo uvrhnutých do väzenia. Obyvateľstvo Bulharska prešlo na stranu Tzimiskes.

Cisár sa presťahoval do Dorostolu. Toto dobre opevnené mesto, ktoré Slovania nazývali Dristra (dnes Silistria), slúžilo Svyatoslavovi ako hlavná vojenská základňa na Balkáne. Po ceste niekoľko bulharských miest (vrátane Dinie a Pliska - prvého hlavného mesta Bulharska) prešlo na stranu Grékov. Dobyté bulharské krajiny boli zahrnuté do Trácie - byzantská téma. V dvadsiatom apríli sa armáda Tzimiskes priblížila k Dorostolu.

Výzbroj bojovníkov Kyjevskej Rusi: prilby, ostrohy, meč, sekera, strmeň, konské okovy

Obrana mesta začala v úplnom obkľúčení. Početná prevaha bola na strane Byzantíncov – ich armádu tvorilo 25 – 30 tisíc pešiakov a 15 tisíc jazdcov, kým Svyatoslav mal len 30 tisíc vojakov. S dostupnými silami a bez kavalérie mohol byť ľahko obkľúčený a odrezaný od Dorostolu vynikajúcou početnou gréckou kavalériou. ťažké, vyčerpávajúce boje o mesto, ktoré trvali asi tri mesiace.

Rusi stáli v hustých radoch, dlhé štíty zovreté k sebe a kopije vyrazené dopredu. Pečenehovia a Maďari už medzi nimi neboli.

John Tzimiskes proti nim nasadil pechotu a po jej okrajoch umiestnil ťažkú ​​jazdu (katafrakty). Za pešiakmi boli lukostrelci a prakovníci, ktorých úlohou bolo strieľať bez zastavenia.

Prvý útok Byzantíncov mierne znepokojil Rusov, no tí sa udržali a následne podnikli protiútok. Bitka pokračovala so striedavým úspechom celý deň, celá pláň bola posiata telami padlých z oboch strán. Bližšie k západu slnka sa Tzimiskesovým bojovníkom podarilo zatlačiť ľavé krídlo nepriateľa. Teraz bolo pre Rimanov hlavnou vecou zabrániť Rusom, aby sa znovu postavili a prišli na pomoc svojim. Zaznel nový trúbkový signál a do boja bola privedená jazda – cisárova záloha. Proti Rusi pochodovali aj „nesmrteľní“, za nimi cválal sám John Tzimiskes s rozvinutými cisárskymi zástavami, triasol kopijou a motivoval vojakov bojovým pokrikom. Medzi dovtedy zdržanlivými Rimanmi sa ozval radostný výkrik. Rusi nevydržali nápor jazdcov a dali sa na útek. Boli prenasledovaní, zabíjaní a zajatí. Byzantská armáda však bola bitkou unavená a prenasledovanie zastavila. Väčšina Svyatoslavových vojakov na čele s ich vodcom sa bezpečne vrátila do Dorostolu. Výsledok vojny bol jasný.

Po zistení vhodného kopca nariadil cisár vykopať okolo neho viac ako dva metre hlbokú priekopu. Vykopaná zemina sa odvážala na stranu susediacu s táborom, takže výsledkom bola vysoká šachta. Na vrchole násypu spevnili oštepy a zavesili na ne vzájomne prepojené štíty. Cisársky stan bol umiestnený v strede, vojenskí vodcovia sa nachádzali v blízkosti, okolo boli „nesmrteľní“, potom obyčajní bojovníci. Na okrajoch tábora stáli pešiaci, za nimi jazdci. V prípade nepriateľského útoku dostala pechota prvý úder, čo dalo jazdectvu čas pripraviť sa na boj. Prístupy k táboru chránili aj zručne ukryté jamové pasce s drevenými kolíkmi na dne, kovovými guľami so štyrmi hrotmi umiestnenými na správnych miestach, z ktorých jedna trčala hore. Okolo tábora boli natiahnuté signálne laná so zvončekmi a umiestnené hliadky (prvé začali počas letu šípu z kopca, kde sa nachádzali Rimania).

Tzimiskes sa pokúsil vziať mesto útokom, ale nepodarilo sa mu to. Večer Rusi opäť podnikli rozsiahly nájazd a podľa kroník byzantských prameňov sa prvýkrát pokúsili konať na koňoch, ale keďže v pevnosti boli naverbovaní zlé kone a neboli zvyknutí bojovať. , boli zvrhnutí gréckou kavalériou. Pri odrazení tohto útoku velil Varda Sklir.

V ten istý deň sa na Dunaji oproti mestu priblížila grécka flotila 300 lodí a usadila sa na Dunaji, v dôsledku čoho boli Rusi úplne obkľúčení a v obave z gréckeho ohňa sa už neodvážili vyjsť na svojich člnoch. Svyatoslav, ktorý dal veľký význam aby zachoval svoju flotilu, pre bezpečnosť nariadil vytiahnuť lode na breh a umiestniť ich blízko mestských hradieb Dorostol. Medzitým boli všetky jeho lode v Dorostole a Dunaj bol jeho jedinou cestou na ústup.

Útoky ruských jednotiek

Rusi, uvedomujúc si záhubu svojej situácie, opäť podnikli nájazd, no s vypätím všetkých síl. Viedol ju statočný obranca Preslava Sfenkela a Svyatoslav zostal v meste. S dlhými štítmi ľudskej veľkosti, pokrytými reťazou a pancierom, sa Rusi, keď za súmraku opustili pevnosť a pozorovali úplné ticho, priblížili k nepriateľskému táboru a nečakane zaútočili na Grékov. Bitka trvala s rôznym úspechom až do poludnia nasledujúceho dňa, ale po tom, čo bol Sfenkel zabitý kopijou a byzantská jazda opäť hrozila zničením, Rusi ustúpili.

Svyatoslav, ktorý očakával útok, nariadil vykopať hlbokú priekopu okolo mestských hradieb a Dorostol sa stal prakticky nedobytným. Tým ukázal, že sa rozhodol brániť do posledných síl. Takmer denne dochádzalo k nájazdom Rusov, ktoré sa často končili pre obliehaných úspešne.

Tzimisces sa najprv obmedzil len na obliehanie a dúfal, že vyhladuje, aby prinútil Svyatoslava vzdať sa, ale čoskoro Rusi, ktorí neustále podnikali výpady, rozkopali všetky cesty a cesty priekopami a obsadili ich a na Dunaji sa flotila zväčšila. jeho bdelosť. Celá grécka jazda bola vyslaná monitorovať cesty vedúce zo západu a východu do pevnosti.

V meste bolo veľa ranených a nastal veľký hlad. Medzitým grécke bitie stroje pokračovali v ničení hradieb mesta a zbrane na vrhanie kameňov spôsobili veľké straty.

Horse Guard X storočia

Svyatoslav si vybral temnú noc, keď vypukla strašná búrka s hromom, bleskom a silným krupobitím, a osobne vyviedol asi dvetisíc ľudí z mesta a posadil ich na člny. Bezpečne obišli rímsku flotilu (nebolo ich vidieť ani počuť kvôli búrke a veleniu rímskej flotily, pretože „barbari“ bojovali iba na súši, ako sa hovorí „uvoľnení“) a sa pohybovali pozdĺž rieky za potravou. Možno si predstaviť úžas Bulharov, ktorí žili pri Dunaji, keď sa v ich dedinách zrazu opäť objavila Rus. Bolo potrebné konať rýchlo, kým sa správy o tom, čo sa stalo, dostali k Rimanom. O niekoľko dní neskôr, keď Rusi nazbierali obilný chlieb, proso a ďalšie zásoby, nalodili sa na lode a rovnako potichu sa presunuli smerom k Dorostolu. Rimania by si nič nevšimli, keby sa Svyatoslav nedozvedel, že neďaleko od brehu sa pásli kone z byzantskej armády a neďaleko boli služobníci batožín, ktorí strážili kone a zároveň zásobovali palivové drevo pre svoj tábor. Po pristátí na brehu Rusi ticho prešli lesom a zaútočili na vlaky s batožinou. Takmer všetci služobníci boli zabití, len niekoľkým sa podarilo skryť sa v kríkoch. Z vojenského hľadiska táto akcia Rusom nič nedala, ale jej drzosť umožnila Tzimiscesovi pripomenúť, že od „prekliatych Skýtov“ možno ešte veľa očakávať.

Ale tento výpad rozzúril Jána Tzimiscesa a Rimania čoskoro rozkopali všetky cesty vedúce do Dorostolu, všade postavili stráže, kontrola nad riekou bola zavedená tak, že ani vták nemohol preletieť z mesta na druhý breh bez povolenia. z obliehateľov. A čoskoro nastali skutočne „temné dni“ pre Rusov, vyčerpaných obliehaním, a Bulharov, ktorí zostali v meste.

Koniec júna 971. RUSI ZABÍJA „CISARA“.

Počas jedného z nájazdov sa Rusom podarilo zabiť príbuzného cisára Tzimiskesa Jána Kurkuasa, ktorý mal na starosti bitevné zbrane. Pre jeho bohaté oblečenie si ho Rusi pomýlili so samotným cisárom. Nafúknutí nasadili odťatú hlavu vojenského vodcu na kopiju a vyvesili ju cez mestské hradby. Obliehaní istý čas verili, že smrť basilea prinúti Grékov odísť.

Na poludnie 19. júla, keď byzantské stráže, vyčerpané horúčavou, stratili ostražitosť, Rusi ich rýchlo napadli a zabili. Potom prišli na rad katapulty a balisty. Sekerami ich rozsekali na kusy a spálili.

Obkľúčení sa rozhodli zasadiť nový úder Grékom, ktorí mali podobne ako Sfenkel svoj vlastný oddiel. Rusi ho uctievali ako druhého lídra po Svjatoslavovi. Bol rešpektovaný pre svoju udatnosť a nie pre svojich „ušľachtilých príbuzných“. A spočiatku v boji veľmi inšpiroval tím. Ale zomrel v potýčke s Anemas. Smrť vodcov viedla k panickému úteku obkľúčených. Rimania opäť sťali tých, ktorí utekali, a ich kone pošliapali „barbarov“. Nadchádzajúca noc zastavila masaker a umožnila preživším dostať sa do Dorostolu. Smerom od mesta sa ozývalo zavýjanie, konali sa pohreby mŕtvych, ktorých telá mohli súdruhovia znášať z bojiska. Byzantský kronikár píše, že mnoho zajatcov a zajatcov bolo zabitých. "Pri obetovaní za mŕtvych utopili dojčatá a kohúty v rieke Istra." Telá, ktoré zostali na zemi, putovali k víťazom. Na prekvapenie tých, ktorí sa ponáhľali strhnúť brnenie z mŕtvych „Skýtov“ a zbierať zbrane, medzi obrancami Dorostolu zabitými v ten deň boli ženy oblečené v mužských odevoch. Je ťažké povedať, kto to boli - Bulhari, ktorí sa postavili na stranu Ruska, alebo zúfalé ruské panny - epické „drevené polená“, ktoré išli na kampaň spolu s mužmi.

Feat of arms. Hrdinom Byzancie je Arab Anemas.

Jeden z posledných výpadov Rusov proti Grékom viedol Ikmor, muž obrovskej postavy a sily. Ikmor pritiahol Rusa a zničil každého, kto mu stál v ceste. Zdalo sa, že v byzantskej armáde sa mu nevyrovná. Oživení Rusi za svojím lídrom nezaostávali. Toto pokračovalo, kým sa jeden z Tzimiskesových osobných strážcov, Anemas, nerútil smerom k Ikmoru. Išlo o Araba, syna a spoluvládcu krétskeho emíra, ktorého desať rokov predtým spolu so svojím otcom zajali Rimania a šli do služieb víťazov. Po cvale k mocnému Rusovi sa Arab šikovne vyhol jeho úderu a vrátil mu úder - nanešťastie pre Ikmora, úspešný. Skúsený grunt odrezal ruskému vodcovi hlavu, pravé rameno a ruku. Keď Rusi videli smrť svojho vodcu, hlasno kričali, ich rady zakolísali, zatiaľ čo Rimania sa naopak inšpirovali a zintenzívnili nápor. Čoskoro začali Rusi ustupovať a potom, hodiac svoje štíty za chrbát, utekali do Dorostolu.

Počas poslednej bitky pri Dorostole, medzi Rimanmi, ktorí sa rútili na Rus zozadu, bol Anemas, ktorý deň predtým zabil Ikmora. Vášnivo chcel k tomuto výkonu pridať nový, ešte jasnejší čin - vysporiadať sa so samotným Svyatoslavom. Keď Rimania, ktorí náhle zaútočili na Rus, nakrátko priniesli dezorganizáciu do ich systému, zúfalý Arab priletel k princovi na koni a udrel ho mečom po hlave. Svyatoslav padol na zem, bol omráčený, ale zostal nažive. Arabova rana, ktorá kĺzala po prilbe, zlomila princovi iba kľúčnu kosť. Chránila ho košeľa. Útočník a jeho kôň boli prebodnutí mnohými šípmi a potom bol padlý Anemas obkľúčený falangou nepriateľov a stále pokračoval v boji, zabil veľa Rusov, ale nakoniec padol na kusy. Bol to muž, ktorého nikto z jeho súčasníkov neprekonal v hrdinských činoch.

971, Silistria. Anemas, osobný strážca cisára Jána Tzimiscesa, zranil ruského kniežaťa Svyatoslava

Svyatoslav zhromaždil všetkých svojich vojenských vodcov na poradu. Keď niektorí začali hovoriť o potrebe ustúpiť, radili počkať na tmavú noc, spustiť člny, ktoré boli na brehu, do Dunaja a čo najtichšie sa plaviť nepozorovane po Dunaji. Iní navrhovali požiadať Grékov o mier. Svyatoslav povedal: „Nemáme z čoho vyberať. Chtiac či nechtiac musíme bojovať. Neurobíme hanbu ruskej zemi, ale ľahneme si s kosťami - mŕtvi nemajú hanbu. Ak utečieme, bude to pre nás hanba. Takže neutekajme, ale buďme silní. Pôjdem pred tebou - ak mi spadne hlava, daj na seba pozor." A vojaci odpovedali Svyatoslavovi: "Kam položíš hlavu, tam zložíme hlavy!" Nabití touto hrdinskou rečou sa vodcovia rozhodli vyhrať - alebo zomrieť so slávou...

Posledná krvavá bitka pri Dorostole sa skončila porážkou Rusov. Sily boli príliš nevyrovnané.

22. júl 971 Posledná bitka pod hradbami Dorostolu. Prvá a druhá fáza bitky

Svyatoslav osobne viedol preriedený tím do poslednej bitky. Prikázal pevne zamknúť mestské brány, aby nikoho z vojakov nenapadlo hľadať spásu za hradbami, ale myslel len na víťazstvo.

Bitka sa začala bezprecedentným náporom Rusov. Bol horúci deň a ťažko obrnení Byzantínci začali podľahnúť nezdolnému náporu Rusov. S cieľom zachrániť situáciu sa cisár osobne ponáhľal na záchranu sprevádzaný oddelením „nesmrteľných“. Kým odvádzal pozornosť nepriateľského útoku, stihli na bojisko dodať fľaše naplnené vínom a vodou. Oživení Rimania s obnovenou silou začali útočiť na Rus, no bezvýsledne. A bolo to zvláštne, pretože výhoda bola na ich strane. Nakoniec Tzimiskes pochopil dôvod. Po zatlačení Rusov sa jeho bojovníci ocitli na stiesnenom mieste (všetko naokolo bolo v kopcoch), a preto „Skýti“, ktorí boli v počte pod nimi, útokom odolali. Stratégovia dostali príkaz začať predstieraný ústup, aby prilákali „barbarov“ na planinu. Keď Rusi videli útek Rimanov, radostne kričali a vrhli sa za nimi. Po dosiahnutí určeného miesta sa bojovníci Tzimiskes zastavili a stretli sa s Rusmi, ktorí ich doháňali. Keď Rusi narazili na neočakávaný odpor Grékov, nielenže sa nezahanbili, ale začali na nich útočiť s ešte väčším šialenstvom. Ilúzia úspechu, ktorú Rimania svojim ústupom vytvorili, len rozpálila vyčerpaných predrostolských dedinčanov.

Tzimiscesa mimoriadne rozčuľovali tak veľké straty, ktoré jeho armáda utrpela, ako aj skutočnosť, že výsledok bitky napriek všetkému úsiliu zostal nejasný. Skylitzes dokonca hovorí, že cisár „plánoval vyriešiť záležitosť súbojom. A tak poslal vyslanectvo k Svendoslavovi (Svyatoslavovi), ponúkol mu jediný boj a povedal, že záležitosť by sa mala vyriešiť smrťou jedného manžela bez zabíjania alebo vyčerpania síl národov; kto medzi nimi zvíťazí, bude vládcom všetkého. On však výzvu neprijal a pridal posmešné slová, že on, vraj, lepšie chápe vlastný prospech ako nepriateľ, a ak cisár už nechce žiť, tak sú desaťtisíce iných spôsobov smrti; nech si vyberie co chce. Keď odpovedal tak arogantne, pripravoval sa na boj so zvýšenou horlivosťou."

Bitka medzi Svyatoslavovými vojakmi a Byzantíncami. Miniatúra z rukopisu Johna Skylitzesa

Vzájomná zatrpknutosť strán charakterizuje ďalšiu epizódu bitky. Medzi stratégmi, ktorí velili na ústup byzantskej jazdy, bol aj istý Theodor z Mysthie. Kôň pod ním bol zabitý, Theodora obkľúčili Rusi, ktorí túžili po jeho smrti. Stratég, muž hrdinskej postavy, sa pokúšal vstať a schmatol jedného z Rusov za opasok a otočil ho na všetky strany ako štít a dokázal sa ochrániť pred údermi mečov a kopijí, ktoré na neho lietali. Potom dorazili rímski bojovníci a na pár sekúnd, kým bol Theodore v bezpečí, sa celý priestor okolo neho zmenil na bojovú arénu medzi tými, ktorí ho chceli za každú cenu zabiť, a tými, ktorí ho chceli zachrániť.

Cisár sa rozhodol poslať majstra Bardu Sklera, patricijov Petra a Romana (ten bol vnukom cisára Romana Lekapina), aby obišli nepriateľa. Mali odrezať „Skýtov“ z Dorostolu a udrieť ich do chrbta. Tento manéver bol úspešne vykonaný, ale neviedol k zvratu v bitke. Počas tohto útoku bol Svyatoslav zranený Anemas. Medzitým Rusi, ktorí odrazili zadný útok, opäť začali zatláčať Rimanov. A opäť cisár s pripravenou kopijou musel viesť stráž do boja. Keď jeho vojaci videli Tzimiskesa, rozveselili sa. V bitke sa blížil rozhodujúci moment. A potom sa stal zázrak. Najprv zafúkal silný vietor spoza postupujúcej byzantskej armády a spustil sa skutočný hurikán, ktorý so sebou priniesol oblaky prachu, ktoré naplnili Rusom oči. A potom sa strhol strašný lejak. Ruský postup sa zastavil a vojaci skrývajúci sa pred pieskom sa stali ľahkou korisťou nepriateľa. Rimania šokovaní zásahom zhora neskôr ubezpečili, že pred sebou videli cválať na bielom koni. Keď sa priblížil, Russovci vraj padli ako pokosená tráva. Neskôr mnohí „identifikovali“ zázračného pomocníka Tzimiscesa ako svätého Theodora Stratilatesa.

Varda Sklir sa tlačila na Rusov zozadu. Zmätení Rusi sa ocitli v obkľúčení a rozbehli sa smerom k mestu. Nemuseli sa predierať radom nepriateľa. Byzantínci zrejme použili myšlienku „zlatého mosta“, ktorá je všeobecne známa vo svojej vojenskej teórii. Jeho podstata sa scvrkla na skutočnosť, že porazenému nepriateľovi zostala možnosť uniknúť útekom. Pochopenie toho oslabilo odpor nepriateľa a vytvorilo najpriaznivejšie podmienky pre jeho úplnú porážku. Ako zvyčajne, Rimania zahnali Rusov až k samotným mestským hradbám a nemilosrdne ich rozsekali. Medzi tými, ktorým sa podarilo utiecť, bol aj Svyatoslav. Bol ťažko ranený – okrem úderu, ktorý mu zasadil Anemas, princa zasiahlo niekoľko šípov, stratil veľa krvi a takmer ho zajali. Zachránil ho pred tým až nástup noci.

Svyatoslav v boji

Straty ruskej armády v poslednej bitke dosiahli viac ako 15 000 ľudí. Podľa Príbehu minulých rokov Svyatoslav po uzavretí mieru na otázku Grékov o veľkosti jeho armády odpovedal: „Je nás dvadsaťtisíc,“ ale „pridal desaťtisíc, pretože Rusov bolo len desaťtisíc. .“ A Svyatoslav priviedol na brehy Dunaja viac ako 60 tisíc mladých a silných mužov. Túto kampaň môžete nazvať demografickou katastrofou pre Kyjevskú Rus. Vyzývať armádu, aby bojovala na život a na smrť a zomrela so cťou. Samotný Svyatoslav, hoci bol zranený, sa vrátil do Dorostolu, hoci sľúbil, že v prípade porážky zostane medzi mŕtvymi. Týmto činom veľmi stratil svoju autoritu vo svojej armáde.

Gréci však dosiahli víťazstvo aj za vysokú cenu.

Výrazná početná prevaha nepriateľa, nedostatok jedla a pravdepodobne nechcel dráždiť svoj ľud, Svyatoslav sa rozhodol uzavrieť mier s Grékmi.

Na úsvite dňa po bitke vyslal Svyatoslav k cisárovi Jánovi vyslancov so žiadosťou o mier. Cisár ich prijal veľmi priaznivo. Podľa kroniky Svjatoslav uvažoval takto: „Ak neuzavrieme mier s kráľom, kráľ zistí, že nás je málo – a keď prídu, obkľúčia nás v meste. Ale ruská zem je ďaleko a Pečenehovia sú naši bojovníci a kto nám pomôže? A jeho prejav k tímu bol krásny.

Podľa uzavretého prímeria sa Rusi zaviazali postúpiť Dorostol Grékom, prepustiť zajatcov a opustiť Bulharsko. Byzantínci na oplátku sľúbili, že nechajú svojich nedávnych nepriateľov vrátiť sa do svojej vlasti a nebudú útočiť na ich lode po ceste. (Rusi sa veľmi báli „gréckeho ohňa“, ktorý svojho času zničil lode kniežaťa Igora.) Na žiadosť Svyatoslava Byzantínci tiež sľúbili, že získajú od Pečenehov záruky nedotknuteľnosti ruskej jednotky po jej návrate. Domov. Korisť zajatá v Bulharsku zrejme zostala porazeným. Okrem toho museli Gréci zásobovať Rus potravinami a skutočne rozdávali 2 medimny chleba (asi 20 kilogramov) za každého bojovníka.

Po uzavretí dohody bolo vyslanecké veľvyslanectvo Johna Tzimiskesa poslané k Pechenegom so žiadosťou, aby umožnili Rusom návrat domov prostredníctvom ich majetku. Predpokladá sa však, že Theophilus, biskup Euchaitis, ktorý bol poslaný k nomádom, postavil Pečenehov proti princovi, pričom vykonal tajný príkaz od svojho panovníka.

MIEROVÁ ZMLUVA.

Medzi oboma štátmi bola uzavretá mierová zmluva, ktorej text sa zachoval v Rozprávke o minulých rokoch. Vzhľadom na to, že táto dohoda určovala vzťah medzi Ruskom a Byzanciou na takmer dvadsať rokov a následne tvorila základ byzantskej politiky kniežaťa Vladimíra Svjatoslaviča, uvádzame jej celý text preložený do modernej ruštiny: „Zoznam z dohody uzavretej pod Svyatoslav, veľkovojvoda Ruska, a za Svenelda. Napísané pod Theophilos Sinkel a Ivanovi, zvanému Tzimiskes, grécky kráľ, v Derestre, mesiac júl, obžaloba 14., v lete 6479. Ja, Svjatoslav, knieža Ruska, ako som prisahal, a potvrdzujem svoju prísahu táto dohoda: Chcem mať pokoj a dokonalú lásku s každým veľkým kráľom Grécka, s Bazilom a Konštantínom, s kráľmi inšpirovanými Bohom a so všetkým tvojím ľudom až do konca veku; a tiež tí, ktorí sú podo mnou, Rus, bojari a iní. Nikdy nebudem mať v pláne zhromaždiť vojakov proti vašej krajine a neprivediem žiadnych iných ľudí do vašej krajiny, ani do tých, ktorí sú pod gréckou nadvládou, ani do Korsun volost a koľko ich miest je, ani do Bulharska. krajina. A ak si niekto iný myslí proti vašej krajine, potom budem jeho protivník a budem s ním bojovať. Ako som prisahal gréckym kráľom a bojari a všetci Rusi sú so mnou, tak zachováme dohodu neporušiteľnú; ak nezachováme to, čo bolo povedané predtým, nech mňa a tých, ktorí sú so mnou a tých podo mnou, prekliaty boh, v ktorého veríme – v Perúna a Volosa, boha dobytka – a nech nás prebodne ako zlato a nechajme sa odrezať našimi vlastnými zbraňami. To, čo sme vám dnes sľúbili a čo sme napísali do tejto charty a spečatili našimi pečaťami, bude pravda.“

Koniec júla 971. STRETNUTIE JOHNA TSIMISKOV SO SVYATOSLAVOM.

Stretnutie kyjevského princa Svyatoslava s byzantským cisárom Johnom Tzimiskesom

Nakoniec sa princ chcel osobne stretnúť s Basileom Rimanom. Lev Diakon píše vo svojej „Histórii“ opis tohto stretnutia: „Cisár sa nezľakol a, pokrytý pozláteným brnením, vyšiel na koni k brehu Istrie a viedol za sebou veľký oddiel ozbrojených jazdcov. so zlatom. Objavil sa aj Šfendoslav, ktorý sa plavil po rieke na skýtskom člne; sedel na veslách a vesloval spolu so svojím sprievodom, nijako sa od nich nelíšil. Jeho vzhľad bol taký: mierne vysoký, nie príliš vysoký a nie príliš nízky, so strapatým obočím a svetlomodrými očami, tupým nosom, bez brady, s hustými, príliš dlhými vlasmi nad hornou perou. Hlavu mal úplne nahú, no z jednej strany na nej visel chumáč vlasov – znak šľachetnosti rodu; silná zadná časť jeho hlavy, široká hruď a všetky ostatné časti jeho tela boli celkom primerané, no vyzeral pochmúrne a divoko. V jednom uchu mal zlatú náušnicu; bol zdobený karbunkou orámovanou dvoma perlami. Jeho rúcho bolo biele a od oblečenia jeho sprievodu sa líšilo iba čistotou. Sediac v člne na lavičke veslárov, trochu sa porozprával so suverénom o podmienkach mieru a odišiel."

971-976. POKRAČOVANIE VLÁDANIA TZIMISCEOV V BYZANTII.

Po odchode Ruska sa východné Bulharsko stalo súčasťou Byzantskej ríše. Mesto Dorostol dostalo nový názov Theodoropol (či už na pamiatku sv. Theodora Stratelatesa, ktorý prispel Rimanom, alebo na počesť manželky Jána Tzimiskesa Theodory) a stalo sa centrom novej byzantskej témy. Vasilevo Romanev sa vrátil do Konštantínopolu s obrovskými trofejami a po vstupe do mesta obyvatelia dali svojmu cisárovi nadšené stretnutie. Po triumfe priviedli do Tzimiskes cára Borisa II., ktorý sa podriadil vôli nového vládcu Bulharov a verejne odložil znaky kráľovskej moci - diadém zdobený purpurom, vyšívaný zlatom a perlami, purpur župan a červené členkové čižmy. Za to dostal hodnosť majstra a musel si začať zvykať na postavenie byzantského šľachtica. Vo vzťahu k mladšiemu bratovi Romanovi nebol byzantský cisár taký milosrdný – princ bol vykastrovaný. Tzimiskes sa nikdy nedostal do západného Bulharska - bolo potrebné vyriešiť dlhotrvajúci konflikt s Nemcami, pokračovať vo víťazných vojnách proti Arabom, tentoraz v Mezopotámii, Sýrii a Palestíne. Basileus sa vrátil zo svojho posledného ťaženia úplne chorý. Podľa príznakov išlo o týfus, no ako vždy sa medzi ľuďmi stala veľmi populárna verzia, že bol Tzimiskes otrávený. Po jeho smrti v roku 976 sa konečne k moci dostal syn Romana II., Vasilij. Feofano sa vrátila z vyhnanstva, ale jej osemnásťročný syn už opatrovníkov nepotreboval. Zostávalo jej už len jediné – pokojne dožiť svoj život.

Leto 971. SVYATOSLAV POPRAVUJE SVOJICH KRESŤANSKÝCH BOJOVNÍKOV.

Neskoršia takzvaná Joachimova kronika poskytuje niektoré ďalšie podrobnosti o poslednom období balkánskej vojny. Svyatoslav podľa tohto zdroja obviňoval všetky svoje zlyhania na kresťanov, ktorí boli súčasťou jeho armády. Keď sa rozzúril, popravil okrem iného svojho brata princa Gleba (o ktorého existencii iné zdroje nič nevedia). Na príkaz Svjatoslava mali byť kresťanské kostoly v Kyjeve zničené a spálené; samotný princ po návrate na Rus zamýšľal vyhubiť všetkých kresťanov. To však s najväčšou pravdepodobnosťou nie je nič iné ako dohad zostavovateľa kroniky – neskoršieho spisovateľa či historika.

Jeseň 971. SVYATOSLAV IDE DO VLASTI.

Na jeseň sa Svyatoslav vydal na spiatočnú cestu. Pohyboval sa na člnoch pozdĺž pobrežia a potom hore Dneprom smerom k Dneperským perejám. Inak by nemohol do Kyjeva priviezť korisť ukoristenú vo vojne. Knieža nemotivovala obyčajná chamtivosť, ale túžba vstúpiť do Kyjeva ako víťaz, nie ako porazený.

Najbližší a najskúsenejší guvernér Svyatoslava, Sveneld, poradil princovi: „Choďte okolo perejí na koňoch, pretože Pečenehovia stoja pri perejách. Svyatoslav ho však nepočúval. A Sveneld mal, samozrejme, pravdu. Pečenehovia skutočne čakali na Rusov. Podľa príbehu „Príbeh minulých rokov“ „Perejaslavlovci“ (musíte pochopiť, Bulhari) hlásili prístup Rusov k Pečenehom: „Tu prichádza Svyatoslav k vám do Ruska, keď vzal z Gréci veľa koristi a nespočetné množstvo väzňov. Ale nemá dostatočný tím."

Zima 971/72. ZIMA V BELOBEREZHE.

Po dosiahnutí ostrova Khortitsa, ktorý Gréci nazývali „ostrov svätého Juraja“, sa Svyatoslav presvedčil o nemožnosti ďalšieho postupu - pri brode Krariy, ktorý sa nachádzal pred prvým prahom na jeho ceste, tam boli Pečenehovia. Blížila sa zima. Princ sa rozhodol ustúpiť a prezimovať v Beloberezhye, kde bola ruská osada. Možno dúfal v pomoc z Kyjeva. Ale ak áno, potom jeho nádeje neboli predurčené na to, aby sa splnili. Obyvatelia Kyjeva nedokázali (alebo možno nechceli?) prísť svojmu princovi na pomoc. Chlieb, ktorý dostali od Byzantíncov, sa čoskoro zjedol.

Miestne obyvateľstvo nemalo dostatočné zásoby potravín na nakŕmenie zvyšku Svyatoslavovej armády. Začal sa hlad. „A za konskú hlavu zaplatili pol hrivny,“ svedčí kronikár o hladomore v Belobereži. To je veľa peňazí. Je zrejmé, že Svyatoslavovi vojaci mali stále dosť zlata a striebra. Pečenehovia neodišli.

Koniec zimy - začiatok jari 972. SMRŤ RUSKÉHO PRINCA SVYATOSLAVA.

Posledná bitka princa Svyatoslava

Rusi, ktorí už nemohli zostať pri ústí Dnepra, sa zúfalo pokúsili prelomiť prepadnutie Pečenehom. Zdá sa, že vyčerpaní ľudia sa dostali do beznádejnej situácie - na jar, aj keď chceli obísť nebezpečné miesto opustením veží, už to nedokázali pre nedostatok rytierov (ktorí boli zjedení). Možno princ čakal na jar v nádeji, že počas jarnej povodne budú pereje priechodné a on bude môcť uniknúť zo zálohy pri zachovaní koristi. Výsledok bol smutný - väčšinu ruskej armády zabili kočovníci a v bitke padol aj samotný Svyatoslav.

„A Kurya, knieža Pečenehov, na neho zaútočil; Zabili Svyatoslava, odrezali mu hlavu a z lebky urobili pohár, zviazali lebku a potom z nej pili.

Smrť princa Svyatoslava na perejách Dnepra

Podľa legendy neskorších kronikárov bol na miske napísaný nápis: „Hľadal som cudzincov, zničil som svojich“ (alebo: „Túžim po cudzích, zničil som svojich“) - celkom v duchu myšlienok samotných Kyjevčanov. o ich podnikavom princovi. „A tento pohár je a dodnes sa uchováva v pokladniciach kniežat Pečeneža; Kniežatá a princezná z neho pijú v paláci, keď ich chytia a hovoria: „Aké bol tento muž, také je jeho čelo, také sa zrodí z nás. Lebky iných bojovníkov sa tiež hľadali v striebre a uchovávali sa s nimi a pili z nich,“ hovorí ďalšia legenda.

Tak skončil život princa Svyatoslava; Takto skončili životy mnohých ruských vojakov, tej „mladej generácie Ruska“, ktorú princ vzal do vojny. Sveneld prišiel do Kyjeva do Yaropolku. Guvernér a „ostatní ľudia“ priniesli smutnú správu do Kyjeva. Nevieme, ako sa mu podarilo vyhnúť sa smrti – či ušiel z obkľúčenia Pečenehova („útekom v boji“, ako povedal neskorší kronikár), alebo sa presunul inou, pozemnou cestou, pričom princa opustil ešte skôr.

Podľa presvedčenia staroveku dokonca aj pozostatky veľkého bojovníka a ešte viac vládcu, princa, skrývali jeho nadprirodzenú silu a silu. A teraz, po smrti, sila a moc Svyatoslava nemala slúžiť Rusku, ale jeho nepriateľom, Pečenehom.

ÚVOD

V storočiach IX-XI. Rus bola ranofeudálna monarchia s kyjevským veľkovojvodom na čele. Pod ním sa vytvorila rada najvznešenejších a najmocnejších feudálov a pôsobil aj aparát bojovníkov. Do miest boli menovaní kniežatskí zástupcovia (primátori a guvernéri). Vo vazalskej závislosti od veľkovojvodu boli jeho príbuzní - apanské kniežatá, bojari - majitelia veľkých pozemkov - a menší feudáli.

Zahraničná politika veľkých kyjevských kniežat bola úplne podriadená úlohe posilniť Rusko a zjednotiť kmene východných Slovanov pod záštitou Kyjeva. V 10. storočí Kyjevská Rus práve vznikala ako štát. Do nej prúdilo stále viac kmeňov východných Slovanov: Drevlyani, Radimichi, Vyatichi atď. Kyjevské kniežatá Oleg, Igor, Svyatoslav a Vladimir Svyatoslavich dôsledne presadzovali politiku anexie susedných krajín. Do začiatku 11. stor. takmer všetky východoslovanské krajiny boli zahrnuté do Kyjevskej Rusi.

Pravidelné nájazdy kočovných kmeňov - Pečenehov, Chazarov, Polovcov - predstavovali hrozbu pre mladý štát, podkopávali jeho hospodárstvo a politickú jednotu slovanských krajín. Preto je možné rozlíšiť v zahraničná politika ešte jedna a zároveň dôležitá úloha - obrana hraníc a ich rozširovanie podmaňovaním susedných národov.

Knieža Svyatoslav (964 - 972) vynaložil veľa úsilia na zaistenie bezpečnosti ruských krajín a posilnenie medzinárodnej autority mladého starovekého ruského štátu. Porazil Volžské Bulharsko a porazil chazarský kaganát. Svjatoslav viedol úspešné vojny aj s Pečenehomi, podunajskými Bulharmi a Byzantskou ríšou.

OSOBNOSŤ PRINCA SVYATOSLAVA IGOREVIČA.

Kyjevský princ Svyatoslav Igorevič bol synom princa Igora a princeznej Olgy. Lev Diakon nám zanechal opis svojho vzhľadu: „... mierneho vzrastu, nie príliš vysoký a nie príliš nízky, so strapatým obočím a svetlomodrými očami, tupým nosom, bez fúzy, s hustými, príliš dlhými vlasmi nad hornou perou. (fúzy). Hlavu mal úplne nahú, no z jednej strany na nej visel chumáč vlasov – znak šľachetnosti rodu. Silná zadná časť hlavy, široký hrudník a všetky ostatné časti tela sú celkom primerané. Vyzeral namosúrene a divoko. V jednom uchu mal zlatú náušnicu; bol zdobený karbunkou orámovanou dvoma perlami.

Jeho odev bol biely a od odevu iných (ruských veslárov) sa líšil iba svojou čistotou.“

Svyatoslav dozrel skoro. Jeho matka sa pokúsila pritiahnuť pozornosť svojho syna na kresťanstvo, ale Svyatoslavove myšlienky boli ďaleko od toho. Keď Svyatoslav dozrel, začal si zostavovať tím a pre princa nezáležalo na tom, akej národnosti budú jeho bojovníci: hlavné bolo, že to boli dobrí bojovníci. Pri ťažení nenosil so sebou vlak s batožinou, ktorý mu zaisťoval rýchlosť pohybu („ľahká chôdza, ako pardus“), jedol konské mäso alebo mäso zvierat zabitých príležitostne pri jednoduchých vojnách, spával na holú zem, položiť „podložku“ a vložiť sedlo do hlavy.

Perevezentsev S.V.

Svyatoslav Igorevič († 972) - syn kniežaťa Igora Starého a princeznej Oľgy, ruský veliteľ, od roku 964 veľkovojvoda Kyjevský.

Prvýkrát sa meno Svyatoslav spomína v kronike v roku 945. Ako dieťa sa zúčastnil svojej prvej bitky. To bol čas, keď princezná Olga a jej družina išli do vojny s Drevlyanmi, aby pomstili svojho zavraždeného manžela, princa Igora. Svyatoslav sedel na koni pred kyjevskou jednotkou. A keď sa obe armády spojili - Kyjevská a Drevľanovská, Svyatoslav hodil oštep smerom k Drevlyanom. Svyatoslav bol veľmi malý, takže oštep odletel neďaleko - preletel medzi uši koňa a zasiahol koňa do nohy. Kyjevskí guvernéri však povedali: "Princ už začal, nasledujme ho, čata, princ." Toto bol starodávny zvyk Rusov - bitku mohol začať iba princ. A nezáleží na tom, koľko rokov mal princ.

Princ Svyatoslav Igorevič bol od detstva vychovávaný ako bojovník. Svyatoslavovým učiteľom a mentorom bol Varangian Asmud, ktorý učil mladého študenta byť prvým v boji a love, zostať pevne v sedle, ovládať loď, plávať a skrývať sa pred nepriateľskými očami v lese aj v stepi. Umeniu vojenského vodcovstva naučil Svyatoslava ďalší Varangián - hlavný kyjevský guvernér Sveneld.

Kým Svyatoslav vyrastal, Olga vládla kniežatstvu. Od polovice 60. rokov. V 10. storočí môžeme počítať so začiatkom samostatnej vlády kniežaťa Svjatoslava. Byzantský historik Lev Diakon zanechal jeho opis: stredne vysoký, so širokou hruďou, modrými očami, hustým obočím, bez brady, no s dlhými fúzmi, len jeden prameň vlasov na oholenej hlave, čo naznačovalo jeho vznešený pôvod. . V jednom uchu mal náušnicu s dvoma perlami.

Ale Svyatoslav Igorevič nebol ako jeho matka. Ak sa Olga stala kresťankou, potom Svyatoslav zostal pohanom - vo verejnom živote aj v každodennom živote. Takže s najväčšou pravdepodobnosťou boli všetci Svyatoslavovi synovia z rôznych manželiek, pretože pohanskí Slovania mali polygamiu. Napríklad Vladimírova matka bola gazdiná-otrokyňa Malusha. A hoci hospodárka, ktorá mala kľúče od všetkých kniežacích priestorov, bola na dvore považovaná za dôležitú osobu, jej syna, princa, pohŕdavo nazývali „robicic“ – syn ​​otroka.

Princezná Olga sa mnohokrát pokúšala naučiť svojho syna kresťanskej viere a povedala: „Spoznala som Boha, syn môj, a radujem sa, ak to vieš aj ty, budeš sa radovať. Svyatoslav nepočúval svoju matku a ospravedlnil sa: „Ako môžem sám prijať novú vieru, ak sa mi môj tím začne smiať? Ale Olga milovala svojho syna a povedala: „Božia vôľa sa stane. Ak sa Boh chce zmilovať nad mojou rodinou a ruským ľudom, vloží do ich sŕdc tú istú túžbu obrátiť sa k Bohu, akú dal mne.“ A tak povedané, modlila sa za svojho syna a za celý ruský ľud každú noc a každý deň.

Matka a syn chápali svoju zodpovednosť ako vládcov štátu inak. Ak sa princezná Olga starala o zachovanie svojho kniežatstva, potom princ Svyatoslav hľadal slávu v dlhých vojenských kampaniach a vôbec sa nestaral o Kyjevskú Rus.

Kronika hovorí o Svyatoslavovi ako o skutočnom bojovníkovi. Noc strávil nie v stane, ale na konskej deke, so sedlom v hlave. Na ťaženiach nenosil so sebou vozíky ani kotlíky, nevaril mäso, ale na tenké plátky nakrájané konské mäso alebo hovädzie mäso alebo mäso z divých zvierat, smažil ho na uhlí a jedol ho tak. Jeho bojovníci boli rovnako vytrvalí a nenároční. Ale Svyatoslavova jednotka, nezaťažená konvojmi, sa pohybovala veľmi rýchlo a neočakávane sa objavila pred nepriateľom, čo v nich vyvolalo strach. A samotný Svyatoslav sa svojich protivníkov nebál. Keď išiel na kampaň, vždy poslal varovný odkaz do cudzích krajín: „Chcem ísť proti vám.

Princ Svyatoslav uskutočnil dve veľké kampane. Prvý je proti Chazarii. V roku 964 Svyatoslavova jednotka opustila Kyjev a stúpajúc po rieke Desna vstúpila do krajín Vyatichi, jedného z veľkých slovanských kmeňov, ktoré boli v tom čase prítokmi Chazarov. Kyjevské knieža nariadilo Vyatichi, aby vzdali tribút Chazarom, ale Kyjevu a svoju armádu posunul ďalej – proti povolžským Bulharom, Burtázom, Chazarom a potom severokaukazským kmeňom Jasov a Kasogov. Táto bezprecedentná kampaň trvala približne štyri roky. Princ zvíťazil vo všetkých bitkách, rozdrvil, dobyl a zničil hlavné mesto Chazarského kaganátu, mesto Itil, a dobyl dobre opevnené pevnosti Sarkel na Done a Semender na severnom Kaukaze. Na brehu Kerčského prielivu založil základňu ruského vplyvu v tomto regióne - mesto Tmutarakan, centrum budúceho Tmutarakanského kniežatstva.

V roku 968 sa Svyatoslav vydal na novú vojenskú výpravu - proti dunajskému Bulharsku. Kalokir, veľvyslanec byzantského cisára Nikeforosa Fokasa, ho tam vytrvalo volal v nádeji, že vo vyhladzovacej vojne postaví dva národy nebezpečné pre jeho ríšu. Za pomoc Byzancie dal Kalokir Svyatoslavovi 15 centinarii (455 kilogramov) zlata. Ruské knieža bolo na základe dohody uzavretej s Byzanciou v roku 944 kniežaťom Igorom povinné prísť na záchranu spojeneckej moci. Zlato bolo darom, ktorý sprevádzal žiadosť o vojenskú pomoc.

Svyatoslav s 10-tisícovou armádou porazil 30-tisícovú bulharskú armádu a dobyl mesto Malaja Preslava. Svyatoslav pomenoval toto mesto Pereyaslavets a vyhlásil ho za hlavné mesto svojho štátu. Do Kyjeva sa vrátiť nechcel.

Bulharský cár Peter uzavrel tajné spojenectvo s Nicephorom Phocasom. Ten na oplátku podplatil vodcov Pečenehov, ktorí súhlasili s útokom na Kyjev v neprítomnosti veľkovojvodu. Ale príchod malej armády guvernéra Preticha, ktorú si Pečenehovia pomýlili s predvojom Svyatoslava, ich prinútil zrušiť obliehanie a odsťahovať sa z Kyjeva.

Svyatoslav sa musel vrátiť s časťou svojho tímu do Kyjeva. Porazil vojsko Pečenehov a zahnal ho do stepi. Potom svojej matke oznámil: „Nerád sedím v Kyjeve. Chcem žiť v Pereyaslavets na Dunaji. Tam je stred mojej krajiny. Tečie tam všetko dobré: od Grékov – zlato, látky, vína, rôzna zelenina; od Čechov a Maďarov - striebro a kone, od Ruska - kožušiny, vosk a med."

O tri dni neskôr princezná Olga zomrela. Svyatoslav rozdelil ruskú zem medzi svojich synov: Yaropolka umiestnil ako knieža v Kyjeve, poslal Olega do Drevljanskej krajiny a Vladimíra do Novgorodu. Sám sa ponáhľal na svoje majetky na Dunaji.

Tu porazil vojsko cára Borisa, zajal ho a zmocnil sa celej krajiny od Dunaja až po Balkánske hory. Na jar roku 970 Svyatoslav prešiel cez Balkán, zaútočil na Philippol (Plovdiv) a dostal sa do Arkadiopolu. Jeho čatám zostávali len štyri dni na cestu cez rovinu do Konštantínopolu. Tu sa odohrala bitka s Byzantíncami. Svyatoslav vyhral, ​​ale stratil veľa vojakov a nešiel ďalej, ale vzal „veľa darov“ od Grékov a vrátil sa späť do Pereyaslavets.

V roku 971 vojna pokračovala. Tentoraz boli Byzantínci dobre pripravení. Novo pripravené byzantské armády postupovali smerom k Bulharsku zo všetkých strán, mnohokrát prevyšujúc tam rozmiestnené jednotky Svyatoslava. V ťažkých bojoch, odvracaní postupujúceho nepriateľa, sa Rusi stiahli k Dunaju. Tam, v meste Dorostol, poslednej ruskej pevnosti v Bulharsku, odrezanej od ich rodnej krajiny, sa Svyatoslavova armáda ocitla v obkľúčení. Viac ako dva mesiace Byzantínci obliehali Dorostol.

Nakoniec 22. júla 971 začali Rusi svoju poslednú bitku. Po zhromaždení vojakov pred bitkou vyslovil Svyatoslav svoje slávne slová: „Takže nebudeme hanbiť ruskú zem, ale budeme tu ležať ako kosti. Lebo mŕtvi nepoznajú hanbu, a ak utečieme, hanba nás zahalí. Nebudeme tak bežať, ale budeme stáť pevne a pôjdem pred tebou. Ak mi spadne hlava, potom sa sám rozhodni, čo robiť.“ A vojaci mu odpovedali: Kde leží tvoja hlava, tam hlavu zložíme.

Bitka bola veľmi tvrdohlavá a veľa ruských vojakov zomrelo. Princ Svyatoslav bol nútený ustúpiť späť do Dorostolu. A ruský princ sa rozhodol uzavrieť mier s Byzantíncami, a tak sa poradil so svojou čatou: „Ak neuzavrieme mier a oni zistia, že nás je málo, prídu a obkľúčia nás v meste. Ale ruská zem je ďaleko, Pečenehovia s nami bojujú a kto nám potom pomôže? Urobme pokoj, veď sa nám už zaviazali vzdať hold – to nám stačí. Ak nám prestanú platiť tribút, po zhromaždení mnohých vojakov pôjdeme z Ruska do Konštantínopolu. A vojaci sa zhodli, že ich princ hovoril správne.

Svyatoslav začal rokovania o mieri s Johnom Tzimiskesom. Ich historické stretnutie sa odohralo na brehu Dunaja a podrobne ho opísal byzantský kronikár, ktorý bol v cisárovom sprievode. Tzimiskes, obklopený svojim sprievodom, čakal na Svyatoslava. Princ prišiel na lodi, na ktorej vesloval spolu s obyčajnými vojakmi. Gréci ho rozlíšili len preto, že košeľa, ktorú mal na sebe, bola čistejšia ako u iných bojovníkov, a vďaka náušnici s dvoma perlami a rubínom vsadeným do ucha. Takto opísal impozantného ruského bojovníka očitý svedok: „Svyatoslav bol priemernej výšky, ani príliš vysoký, ani príliš nízky, s hustým obočím, modrými očami, plochým nosom a hustými, dlhými fúzmi visiacimi na hornej pere. Hlavu mal úplne holú, len na jej jednej strane visel prameň vlasov, značiacich starobylosť rodu. Krk je hrubý, ramená široké a celá postava je dosť štíhla. Zdal sa tmavý a divoký."

Po uzavretí mieru s Grékmi sa Svyatoslav a jeho čata vydali do Ruska pozdĺž riek na člnoch. Jeden z guvernérov varoval princa: "Choď okolo, princ, Dneperské pereje na koňoch, lebo Pečenehovia stoja pri perejách." Ale princ ho nepočúval. A Byzantínci o tom informovali kočovníkov Pechenegov: „Rus, Svyatoslav s malým oddielom, prejde okolo vás a odoberie Grékom veľa bohatstva a nespočetných väzňov. A keď sa Svyatoslav priblížil k perejám, ukázalo sa, že pre neho bolo úplne nemožné prejsť. Potom sa ruský princ rozhodol počkať a zostal na zimu. Začiatkom jari sa Svyatoslav opäť presťahoval do perejí, bol však prepadnutý a zomrel. Kronika sprostredkúva príbeh Svyatoslavovej smrti takto: „Svyatoslav prišiel k perejám a Kurya, princ Pechenegu, na neho zaútočil a zabil Svyatoslava, vzal mu hlavu a z lebky urobil pohár a zviazal ho. a pili z neho." Takto zomrel princ Svyatoslav Igorevič. Stalo sa to v roku 972.

Odvážny a zručný veliteľ Svyatoslav nikdy neurobil nič na zefektívnenie štátnych záležitostí ani vo svojom kniežatstve, ani na dobytých územiach. Nie nadarmo chcel vo všeobecnosti opustiť Kyjev a usadiť sa v Pereyaslavets na Dunaji: „Nerád som v Kyjeve,“ povedal Svyatoslav, „chcem žiť v Pereyaslavets na Dunaji - tam je stred mojej zeme." A obyvatelia Kyjeva videli túto Svyatoslavovu neochotu postarať sa o svoj štát. V roku 968, keď Kyjev obliehali Pečenehovia a Svjatoslav bol na ďalšom ťažení, Kyjevčania poslali princovi pokarhanie: „Ty, knieža, hľadáš cudziu krajinu a staráš sa o ňu, ale odišiel si tvoja vlastná... Nie je ti ľúto svojej vlasti?“

Ako už bolo spomenuté, Svyatoslav rozdelil samotnú Kyjevskú Rus v roku 970, pred odchodom do Dunajského Bulharska, medzi svojich synov: Yaropolk dostal Kyjev, Oleg dostal Drevljansky pozemok a Vladimir dostal Novgorod. Toto rozdelenie kniežatstva na apanáže sa uskutočnilo jednoznačne podľa etnoštátneho princípu - pozdĺž hraníc už existujúcich kmeňových zväzov Poľanov-Rusov, Drevľanov a Ilmenských Slovincov. Ako je zrejmé zo samotnej skutočnosti rozdelenia, tieto kmeňové zväzy si počas vlády Svyatoslava zachovali určitú nezávislosť. A po roku 970 na mieste relatívne jediný štát v skutočnosti vznikli tri kniežatstvá na čele s tromi synmi Svyatoslava. Je zaujímavé, že Kriviči a ich mestá Smolensk a Polotsk sa vôbec nespomínajú. Faktom je, že zrejme už v polovici alebo v druhej polovici 10. stor. Krivichi (alebo ich časť) sa oddelili od Kyjeva. V každom prípade, ako ukážu nasledujúce udalosti, v Polotsku v 70. rokoch. X storočia existovala vlastná kniežacia dynastia.

Vo všeobecnosti toto rozhodnutie Svyatoslava znamenalo začiatok akéhosi „obdobia apanáže“ v ruskej histórii - viac ako päťsto rokov ruské kniežatá rozdeľovali kniežatstvá medzi svojich bratov, deti, synovcov a vnúčatá. Až koncom 14. stor. Dmitrij Donskoy odkázal Moskovské veľkovojvodstvo svojmu synovi Vasilijovi ako jedinej „vlasti“. Ale apanážne vzťahy budú pokračovať po smrti Dmitrija Donskoya ďalších 150 rokov - v polovici 15. storočia. Moskovskú Rus zasiahne skutočná „feudálna vojna“, Ivan III. na konci 15. storočia a jeho vnuk Ivan IV. v polovici 16. storočia budú bojovať s apanskými kniežatami.

Apanážny princíp rozdelenia ruských kniežatstiev bol, samozrejme, založený na objektívnych dôvodoch. Najprv, podobne ako za Svyatoslava, veľkú úlohu zohrávali etnicko-štátne faktory, neskôr boli na prvom mieste ekonomické, politické a dokonca aj osobné faktory (súperenie medzi kniežatami). Tu je potrebné vziať do úvahy, že v Kyjevskej Rusi bola moc prevedená podľa princípu „starcovstva“ - na najstaršieho v rodine. No už v druhej polovici 11. storočia bolo toľko kniežat a rodinné pomery boli také zmätené, že práva na tú či onú vládu a najmä na titul veľkovojvodu bolo možné objasniť len silou. Preto na Rusa na päťsto rokov zasiahli neustále a nekonečné kniežacie rozbroje.

Samozrejme, tu musíme vziať do úvahy, že v politickom živote Ruska zohrala významnú úlohu aj miestna samospráva miest a krajín, ktorá mohla odmietnuť prijať toho či onoho kniežaťa alebo naopak pozvať knieža. ktorí sa zdalo, že nemajú žiadne práva na tento stôl. Podobné prípady sa stali viackrát a stali sa aj príčinou nových sporov. A prvý spor nastal medzi synmi princa Svyatoslava.