Každý národ má svoje jedinečné vlastnosti a zvyky, ktoré ho odlišujú od ostatných. Židia sú jedným z najosobitejších národov na Zemi, majú dávnu a tragickú históriu a zároveň národný charakter plný lásky k životu a sile. Tieto vlastnosti sa odrážajú v mentalite a tradíciách, ktoré nikto iný nemá.
Oslavujeme sobotu
Iba Židia, ako aj príbuzní Karaiti a Samaritáni, oslavujú šabat - v ruštine - „sobota“. Je to spôsobené tým, že podľa Biblie dal Boh sobotu všetkému stvoreniu ako čas odpočinku na konci šiesteho dňa stvorenia, po stvorení človeka. Šabat je znamením medzi Stvoriteľom a ľudom Izraela. Sobotné modlitby hovoria: „A Sobotu si nedal národom sveta, ani modloslužobníkom, ale iba Izraelu, svojmu ľudu, ktorý si si vyvolil." Ortodoxní Židia oslavujú šabat v piatok večer svetelným špeciálom Sobotné sviečky a požehnanie. Šabat končí v sobotu večer. Celý ten čas Židia zostávajú v pokoji, bez toho, aby robili nejakú prácu. Nemôžete ani zapáliť!
Majú vo zvyku odpovedať na otázku otázkou.
V skutočnosti to, samozrejme, nie všetci Židia vždy robia. Myšlienka, že Židia odpovedajú na otázky otázkami, však vychádza z tradičného židovského vzdelávacieho systému. Židovské deti a tínedžeri v chederi (tradičnej teologickej škole) sa učia nielen čítať posvätné texty v hebrejčine a aramejčine, ale aj analyzovať text a klásť mu otázky. Schopnosť klásť otázky, a teda na ne nájsť odpovede, je jedným z dôvodov, prečo považujeme Židov za veľmi šikovných.
Nezištne sa starať o svoju rodinu
Samozrejme, všetkým ľuďom na svete do istej miery záleží na rodine – Židia tu nie sú sami – ale práve medzi Židmi sa otcovia starajú o svoje deti tak dojemne a obetavo ako matky. Manželia sa rozplývajú vo svojich manželkách a obraz „židovskej matky“ sa prakticky stal symbolom všeobjímajúcej starostlivosti. Z mnohých dôvodov, predovšetkým preto, že Židia žili stáročia bez vlasti, obklopení inými, zdanlivo nepriateľskými národmi, si Židia vypestovali zvyk žiť v súdržných rodinných klanoch, navzájom sa o seba starať a podporovať sa. Pretože kto iný sa postará o chudobných Židov, ak nie oni sami?
Po zjedení mäsa nepite mlieko
Židia majú jeden z najkomplexnejších systémov zákazu stravovania. Každý vie, že rovnako ako moslimovia majú zakázané jesť bravčové mäso. Ale tu sa podobnosti končia. Kóšer (prípustné) mäso pre Židov je len mäso z kráv, kôz a oviec, ako aj z losov, gazel a horských kôz. Jediné vtáky, ktoré môžete jesť, sú domáce, ako sú sliepky, husi, kačice, prepelice a morky. Môžete jesť iba zviera, ktoré bolo zabité náboženským rezbárom, ktorý má špeciálne povolenie na zabíjanie zvierat. Zviera musí okamžite zomrieť, všetka krv z jatočného tela musí byť uvoľnená v súlade s pravidlami. Povolené je len kóšer víno, teda vyrobené náboženským vinárom. A nakoniec, miešanie mlieka a mäsa je prísne zakázané nielen v procese prípravy jedla, ale aj v ľudskom žalúdku. Piť mlieko je povolené len 6 hodín po konzumácii mäsa.
Namiesto kvetov sa prinesú kamene
Nie je zvykom, aby Židia nosili kvety na hroby. Namiesto toho položia na náhrobok kamienok. Je to spôsobené tým, že podľa židovskej tradície kameň symbolizuje večnosť. Preto na všetkých pamätníkoch holokaustu takmer nikdy nevidíme kvety, nájdeme však posypanie kameňov.
Točenie kohúta nad hlavou na znak pokánia
V predvečer Jom Kippur ortodoxní Židia vykonávajú zvláštny, podľa nášho názoru, rituál: pradia kohúta nad hlavou (pre ženy kura). Tento zvyk sa nazýva „kapparot“ – očista, zmierenie. Týmto spôsobom si Židia pripomínajú, že ich čaká trest za ich hriechy a že sa musia kajať. Žid drží vtáka v pravej ruke, prečíta posvätný text, potom si otočí kura alebo kohúta okolo hlavy a povie: „Toto je moja náhrada, toto je moje miesto, toto je moje výkupné! Tento kohút (kura) pôjde na obetu.“ Niektorí ľudia berú namiesto kurčaťa ryby (nutne kóšer) alebo len peniaze. Kuracie mäso alebo ryba, alebo peniaze – všetko treba dať chudobným po obrade.
Dávajú almužnu – nosenie masiek
Počas slávenia Purim (jeden z najradostnejších židovských sviatkov spojených so spomienkou na vyslobodenie židovského národa z nebezpečenstva v 4. storočí pred Kristom) je zvykom rozdávať sladkosti a iné maškrty, ako aj almužny tým, potrebu. Zvyčajne sa to zveruje deťom, ale niekedy túto dôležitú zodpovednosť prevezmú aj dospelí. Zároveň takéto dary treba priniesť v maskách. Je to spôsobené tým, že karnevaly a krojované sprievody sú vo všeobecnosti na Purim veľmi rozšírené, ako aj skutočnosť, že podľa židovského zvyku ten, kto dostal almužnu, nevie, kto to presne urobil. Preto sa dobrodinci skrývajú za prevleky.
Židia sú národ, ktorého korene siahajú do starovekých kráľovstiev Judska a Izraela. Ľudia, ktorí bez vlastného štátu existovali viac ako dvetisíc rokov, sú dnes rozptýlení po mnohých krajinách sveta.
Podľa oficiálnych údajov teda 43 % Židov žije v Izraeli, 39 % v USA a zvyšok v rôznych častiach sveta. Mnohí z nich bývajú veľmi blízko nás. Viete, ako spoznať Žida medzi Rusmi, Nemcami, Kaukazcami a inými národmi sveta? Aké znaky vzhľadu a charakteru odlišujú tento prastarý a tajomný národ?
Opýtať sa
Ako teda spoznať Žida? Opýtajte sa ho na to priamo. Väčšina Židov je hrdá na to, kým sú a svoj pôvod neskrýva. Mnohé polovičky si ani nekladú otázku, ktorú polovičku uprednostniť: židovskú alebo ruskú, ukrajinskú, bieloruskú... A aj kvapka krvi je pre nich na nezaplatenie. Toto je mimochodom normálna ľudská reakcia. Koniec koncov, Židia sú staroveký národ s bohatou históriou a kultúrnymi charakteristikami. Tak prečo sa tým nepochváliť? Opýtajte sa ich sami.
Sú však prípady, keď sa ľudia snažia utajiť svoj židovský pôvod. A to nie je normálne. Napríklad počas vzdialených rokov perestrojky bol na to priamo požiadaný televízny moderátor Lyubimov. A šoumen naživo prisahal pred celou krajinou, že ani on, ani jeho rodičia nie sú Židia. Charakteristické črty však boli prítomné tak v jeho vzhľade, ako aj v správaní. A priezvisko hovorilo samo za seba: Lyubimov je odvodené od Libermana.
Pozrite sa do pasu
Aké priezviská majú Židia? Charakteristickým znakom židovských priezvisk sú nemecké prípony „-man“ a „-er“. Tu si však treba dávať pozor. Veď aj samotní Nemci aj Lotyši majú takéto priezviská. Napríklad Blucher bol čistý a svoje nemecké priezvisko dostal po predkovi, ktorý sa zúčastnil vojny s Napoleonom. Bola to odmena za odvahu a službu vlasti – niesť meno slávneho nemeckého veliteľa.
Židovské priezviská majú ešte jednu vlastnosť. Môže to byť teda druh „geografickej známky“. Mnohí Židia, ktorí sa presťahovali do Ruska z Poľska, si zmenili priezviská tak, aby pochopili, odkiaľ pochádzajú. Napríklad Vysockij (dedina Vysock v Bielorusku), Slutsky, Zhitomirsky, Dneprovsky, Nevsky, Berezovsky (dedina Berezovka), Donskoy atď.
Môžu byť vytvorené aj zo zdrobnených ženských mien. Koniec koncov, na rozdiel od Rusov sledujú svoj pôvod cez materskú líniu. Príklad: Mashkin (Mashka), Chernushkin (Chernushka), Zoykin (Zoyka), Galkin (Galka) atď.
Pamätajte však, že priezvisko nie je charakteristickým znakom Židov. Maškin a Galkin sa môžu ukázať ako skutoční ruskí muži a zdanlivo štandardní Ivanov a Petrov môžu byť Židia. Takže je príliš skoro robiť závery len na základe priezviska.
Výber mien
S menami je všetko oveľa komplikovanejšie – môže to byť čokoľvek. Samozrejme, existujú aj čisto židovské. Napríklad Lev (odvodený od Leviho), Anton (od Nátana), Boris (z Boruch), Jakub, Adam, Samson, Marek, Abram (od Abraháma), Mojžiš, Nahum, Ada (Adelaide), Dina, Sára, Ester (od Esther), Faina a ďalšie.
Existuje však aj samostatná kategória mien, ktoré sú izraelského pôvodu, no Rusi ich nosia ešte častejšie ako samotní Židia. Charakteristickým znakom takýchto mien je koncovka -il (Daniel, Michal, Samuel, Gabriel), ako aj biblický význam (Mária, Jozef, Ilja (Eliáš), Sofia.
Nos
No a čo charakterové rysyžidovské tváre? Prvá vec, ktorej ľudia vždy venujú pozornosť, je nos. Navyše mnohí veria, že toto znamenie samo o sebe stačí na to, aby sa človek považoval za Žida. Slávny „židovský shnobel“ sa začína ohýbať od samého základu. Izraelský antropológ Jacobs teda podrobne opísal tento jav: „hrot sa ohýba nadol, pripomína háčik, a krídla sa zdvihnú“. Ak sa pozriete zboku, nos pripomína číslo 6 vytiahnuté nahor. Ľudia tento nos nazývajú „židovská šestka“.
Už len na základe tejto vlastnosti však nemožno s istotou povedať, že je niekto Žid. Ak sa na to pozriete, ukáže sa, že takmer všetci mali veľké nosy: Nekrasov, Gogol, Karamzin a dokonca aj Turgenev. Je však isté, že to neboli Židia.
V skutočnosti môžu mať Izraelčania širokú škálu nosov: mäsité „zemiakové“ nosy, úzke s hrboľom, rovné, dlhé s vysokými nozdrami a dokonca aj tupé nosy. Samotný nos teda nie je ani zďaleka ukazovateľom „židovstva“.
Bežné chyby
Existuje názor, že existujú určité znaky, ktoré majú iba Židia (charakteristické črty tváre) - obrovský nos, čierne oči, hrubé pery. S nosom sme sa už zaoberali. Čo sa týka tmavých očí, toto sú najčastejšie negroidné vlastnosti. A negroidná prímes je charakteristická nielen pre Židov, ale aj pre ľudí iných národností. Napríklad v dôsledku spojenia mongoloida a černocha je možné získať rovnaké črty. Túto prímes často pozorujú Gréci, Španieli, Portugalci, Taliani, Arabi, Arméni a Gruzínci.
Ďalšou populárnou mylnou predstavou je, že Židia majú tmavé kučeravé vlasy. Tu je všetko po starom. Negroidná črta je zrejmá. Na druhej strane, biblický Žid Dávid bol blond. Toto je už severská prímes. A pozrite sa na ruského speváka Agutina – typického Žida, no v žiadnom prípade nie tmavovlasého.
Znamenie číslo jedna
A predsa, ako možno podľa tváre rozoznať Žida od Slovana-Rusa? Existujú železobetónové značky? odpoveď: áno.
Ak pochybujete o tom, kto je pred vami: Žid alebo nie, v prvom rade venujte pozornosť rasovému znaku – prímesi Stredomoria. Nemajú ho ani Kaukazčania, ktorých si kvôli mäsitým nosom, hustým perám a kučeravým vlasom často mýlia so Židmi. Stredomorská prímes je veľmi charakteristická a zreteľne vyjadrená aj pri veľkej príbuzenskej plemenitbe. Čo je to?
Rovná aj z profilu je to veľmi úzka dlhá tvár. Nerozširuje sa nahor, na rozdiel od typických slovansko-ruských tvárí. Iba Židia majú tento tvar hlavy s úzkym a predĺženým zátylkom. Charakteristické črty možno vidieť na fotografiách Louisa de Funesa alebo Sofie Rotaru. Ruskí Židia sú zmesou Stredomoria a Západných Ázijcov (Kaukazci, Arméni). Ideálnymi príkladmi sú Boris Pasternak a Vladimir Vysockij.
Hlavným rozlišovacím znakom Židov je teda veľmi úzka, dlhá tvár, ktorá sa smerom nahor nerozširuje. Ak sa v dôsledku niektorých nečistôt takáto tvár rozšírila, potom kdekoľvek, ale nie v oblasti čela. Čelo Žida je vždy úzke, ako keby bolo stlačené vo zveráku. Na iných miestach sa v zásade môže hlava rozširovať. A potom, čo ste videli toto znamenie, môžete venovať pozornosť nosu, perám, očiam, priezvisku a všetkému ostatnému, čo odlišuje Židov.
Charakterové rysy
Hlavnými povahovými črtami každého Žida sú sebavedomie, absolútna sebaúcta a akýkoľvek nedostatok plachosti a plachosti. V jidiš existuje dokonca špeciálny výraz, ktorý spája tieto vlastnosti - „khutzpa“. Neexistujú žiadne preklady tohto slova do iných jazykov. Chutzpah je druh pýchy, ktorý spôsobuje túžbu konať bez strachu, že bude nedostatočne pripravený alebo neschopný.
Čo je pre Židov „chutzpah“? Odvaha, schopnosť zmeniť svoj osud, bojovať s jeho nepredvídateľnosťou. Mnoho Židov verí, že samotná existencia ich štátu Izrael je posvätná, a toto je akt chutzpah.
Ako je uvedené vyššie, neexistujú žiadne analógy ani preklady tohto pojmu v iných jazykoch. Ale v nežidovskej spoločnosti má chutzpa negatívny význam a stotožňuje sa s pojmami „arogancia“, „netolerancia voči iným ľuďom“, „nehanebnosť“ atď.
Nepriame znaky
Za úvahu stojí ešte niekoľko Slovanov a Židov. Takže napríklad čistota tváre. Židia, na rozdiel od väčšiny Rusov, majú často zhluk materských znamienok v oblasti nosa, úst a brady. Mole sú znakom starnutia a degradácie tela. Čím neskôr sa na ľudskom tele vytvoria, tým je telo pevnejšie. Židia sa spravidla formujú v detstve.
Pokračujeme vo vymenúvaní charakteristických čŕt Izraelčanov - veľmi nahí.To sa u Slovanov-Rusov pozoruje veľmi zriedkavo. Židia majú často dosť riedky a asymetrický chrup, na rozdiel od Slovanov, pre ktorých sú charakteristické husté spodné a horné zuby.
Burr ako vada reči sa často považuje za nepriamy znak. V zásade je to charakteristické pre niektorých Židov. Ale len menšine. Väčšina Izraelčanov vyslovuje písmeno „r“ veľmi jasne. A dokonca to učia aj Rusov. Ale napriek tomu je otrepávanie zriedkavým znakom, pretože mnohí zo Židov, ktorí mali takýto defekt, tvrdo pracovali s logopédom. A každé ruské dieťa môže mať túto výslovnosť od narodenia.
národnosť
Všetky národy sveta nemajú povinné a prísne zákony, ktoré upravujú štátnu príslušnosť. Existuje sloboda voľby: buď národnosť matky alebo otca. Výnimkou sú len Židia. Majú prísny a nedotknuteľný zákon: za Žida možno považovať len tých, ktorí sa narodili židovskej matke.
A tento zákon sa prísne dodržiava počas celej existencie národa.
Milý Grieber, že pre teba neexistujú žiadne iné témy. Ten istý Fechtwanger v inom diele ústami Dona Efraima varoval všetkých Židov bez ohľadu na to, aké boli časy, aby sa nepredvádzali. Toto som ja v španielskej balade alebo ako to je volal Žid. Hovorím vám to pre stručnosť. Som to tiež ja, hovorím vám ako Žid Židovi, ako človek, ktorý prežil pogromy, ako človek žijúci v Izraeli a trpiaci mnohými problémami a smútkom jeho noví krajania.Takže pamätaj na jedno,všade sú problémy.A nepúšťaj sa do týchto džunglí.Skrátka nevyvolávaj nové pogromy.Povedal by som ti vysvetlil som niečo iné,ale 1.Nemám už sila 2. Je to zbytočné, lebo robíš bez toho, aby si vedel, čo robíš a počúvaš bez toho, aby si počul.
Pôvodná správa od Alfred_Grieber
KTO POVAŽUJE KOHO JE ŽID?A. Griber
V židovskom svete sa prijíma nasledujúca definícia židovstva: „Žid je osoba židovskej viery. Všetky! Stručne a jasne!
Rakúsky znalec Biblie Chaim Bloch raz vyhlásil: „Sme rasa podľa náboženstva, nie podľa krvi.
Všetky cárske vlády Ruska tiež považovali Židov za „osoby židovského vyznania“. Ruské impérium nepovažoval Židov za rasu a neuznával ich klasifikáciu „pokrvne“.
Aj I. Stalin v roku 1913 uznal judaizmus za prvoradý charakteristický znakŽidia Napísal, že Židia sa vyznačovali „svojím náboženstvom, spoločným pôvodom a určitými črtami svojho národného charakteru“.
L. Feuchtwanger v románe „Žid Suess“ napísal: „Počas dvoch tisícročí (Židia - A.G.) nosili so sebou Knihu (Bibliu, Starý testament- A.G.). Bola ich ľudom, štátom, vlasťou, dedičstvom a majetkom.“
Spoločným znakom Židov bola totiž po tisícročia ich náboženská príslušnosť, spoločná viera a učenie proroka Mojžiša, ktoré je uvedené v Tóre – Mojžišovom Pentateuchu.
Slávny židovský historik a náboženský filozof S. Dubnov veril, že keď Žid „formálne konvertuje na kresťanstvo, úplne opustí židovskú národnosť“, čím vymaže svoju židovskú identitu. Podľa jeho názoru je nesprávne označovať človeka, ktorý sa rozišiel so židovstvom, za Žida.
Podľa židovského zákona však „Žid, aj keď zhreší, zostáva Židom“. Nebudeme preto takí kategorickí ako S. Dubnov a budeme sa nad touto otázkou zaoberať z pohľadu tých Židov, ktorí boli vôľou osudu odrezaní od judaizmu, židovskej tradície a života židovského prostredia. Napríklad v Rusku a ZSSR.
Takíto ľudia, väčšinou intelektuáli, pochádzali zo židovských rodín, rozišli sa so židovstvom, dokonale ovládali ruský jazyk, zoznámili sa s ruskou kultúrou a snažili sa byť viac Rusmi ako samotní Rusi. Historik P. Johnson nazval takýchto asimilovaných Židov „nežidovskými Židmi“.
O Sovietska moc po nahradení kolónky „náboženstvo“ v pase kolónkou „národnosť“ ľudia, ktorí boli presvedčení ateisti, úplne odvedení od náboženstva, ktorí nepoznali iný jazyk ako ruský, ktorí boli vychovávaní v duchu ruskej kultúry, ktorí žili po celom Rusku, stali sa „osobami židovskej národnosti“ len preto, že ich starí rodičia vyznávali judaizmus. Boli to takpovediac „neochotní Židia“.
O takýchto sovietskych občanoch, ktorí mali vo svojom pase označenie „Žid“, napísal spisovateľ V. Korotich vo svojej knihe „Čakáreň“ vydanej v New Yorku v roku 1991:
„A čo je najdôležitejšie, ruskí Židia, proti ktorým bola namierená nenávisť, vôbec neboli Židmi. Nechodili do synagóg a nevedeli ani hebrejsky, ani jidiš. Potom začali byť nútení do národa, odrezaní od krajiny a ľudí, ktorí spolu žijú a trpia, a vštepovala im potrebu odlúčiť sa a odísť. V skutočnosti útoky, ktoré vypukli na začiatku tohto storočia, v rokoch revolúcie, keď sa ľudový hnev a melanchólia provokatívne šírili v židovských pogromoch, pokračovali.“
Podľa židovského práva možno za Žida považovať osobu, ktorá sa narodila židovskej matke alebo konvertovala na judaizmus.
„Norimberské rasové zákony“ nacistického Nemecka vypracovali „pravidlá“, podľa ktorých sa určovalo členstvo v „židovskej rase“. Zaviedli kategórie Židov a „osoby s prímesou židovskej krvi“. „Rasa“ a „krv“ boli základnými kameňmi genocídnej politiky nacistického Nemecka proti Židom. „Norimberské rasové zákony“ poskytli „legislatívny“ a „vedecký“ základ pre nemysliteľnú diskrimináciu a úplné vyhladenie Židov.
Ruskí antisemitskí nacionalisti a potom boľševici tiež prijali rasovú klasifikáciu Židov „po krvi“. Ruský marxista P. Struve v roku 1924 napísal:
„Vývoj židovstva v najvšeobecnejšom vzorci možno znázorniť takto: z kmeňa a národa sa zrodí náboženstvo a potom pre zvyšok nežidovského sveta a dokonca aj pre samotných židov sa náboženstvo zmení na rasu, do „krvi“. Premena náboženstva na krv je sociálno-psychologický proces vulgarizácie a zatemňovania židovského problému.“
V ZSSR bol za Žida považovaný človek, ktorý mal aspoň jedného rodiča Žida. Aj keď pas tejto osoby uvádzal v piatom stĺpci inú štátnu príslušnosť.
V ruskej spoločnosti od čias Alexandra III Prekvitala takzvaná „veda judaizmu“, ktorá zahŕňala množstvo kníh o histórii Ruska, filozofických diel, memoárov a románov. Diskusie o „rase“, „krvi“ a zvláštnom „židovskom duchu“ tu boli štedro rozptýlené. Koniec koncov, podľa antisemitov a antisemitov človek, ktorý sa narodil ako Žid, dostáva spolu so svojou krvou aj „židovského ducha“.
Ak sa budete riadiť touto teóriou, ukáže sa, že Ježiš Kristus a jeho apoštoli sú tiež nositeľmi škodlivého „židovského ducha“. Dovolím si dúfať, že nejeden hrubohlavý judeofób či vaječný antisemita nepochybuje o tom, že zakladatelia kresťanského náboženstva boli čistokrvní židia, nech sa na to pozeráte akokoľvek.
Takže, páni, judeofóbi a antisemiti, buďte opatrní vo svojich záveroch. Takže nepotrvá dlho a budú známi ako antikristi, nepriatelia kresťanstva.
Otázku, kto je Žid a kto nie, možno považovať za otvorenú, keďže neexistuje žiadne všeobecne akceptované kritérium na definovanie židovstva.
Spisovateľ Yu. Nagibin vo svojej knihe „Tma na konci tunela“ napísal: „Existuje úžasné príslovie: Žid je ten, kto s tým súhlasí.“
Básnik a spisovateľ N. Sagalovský raz povedal, že podľa jeho klasifikácie „Žid nie je národnosť ani náboženská kategória, Žid je pocit. Každý, kto sa cíti ako Žid, je Žid, je to veľmi jednoduché."
Aké je tajomstvo židovského génia? – pýta sa americký vedec Charles Murray vo svojom článku „Židovský génius“ uverejnenom v časopise Commentary. Židia tvoria len 0,2% ľudstva, no dostali 14% Nobelove ceny v prvej polovici 20. storočia, 29 % v druhej polovici a 32 % na začiatku 21. storočia.
Odkedy bol IQ test vyvinutý na meranie intelektuálnych schopností, zistilo sa, že Židia majú nezvyčajne vysokú inteligenciu. Priemerné IQ je 100, ale priemerné IQ Židov je 110, percento Židov s IQ 140 alebo vyšším je šesťkrát vyššie ako u iných národností. V roku 1954 bolo v školách v New Yorku nájdených 28 detí s IQ 170 alebo vyšším, z ktorých 24 bolo židovských.
Murray odmieta teóriu „prirodzeného výberu“, ktorá tvrdí, že „prenasledovanie prinútilo Židov zdokonaliť svoju inteligenciu, aby prežili“. Rozviedka nemohla Židom pomôcť prežiť počas pogromov, naopak, najúspešnejší ľudia boli prvými obeťami lúpeží a násilia.
Používateľ LiveJournal MosheKam identifikoval dvadsať hypotéz vysvetľujúcich génia Židov, ktoré si zaslúžia dôkladné preštudovanie
1. Babylonská eugenika
V roku 586 pred Kr Jeruzalem bol úplne zničený Babylonom pod vládou Nabuchodonozora, ktorý „vyhnal... všetkých [židovských] dôstojníkov a vojakov a všetkých tesárov a kováčov... okrem chudobných ľudí z krajiny“. (2. Samuelova 24:10-14).
Židia z prvej diaspóry prosperovali počas vyhnanstva v Babylone. Max Dimont vo svojej knihe Trvalí Židia uvádza: „V babylonských knižniciach židovskí intelektuáli objavili celý svet nových myšlienok. V priebehu piatich desaťročí sa vyhnaní Židia ocitli na vrchole babylonskej spoločnosti, v biznise a vo svete vedy a kultúry. Stali sa vodcami v obchode, vedcami a poradcami vládcov.“
V roku 538 pred Kr Perzský kráľ Kýros Veľký umožnil Židom návrat do vlasti. Bohatí Židia, ktorí vybudovali úspešné obchodné cesty a podniky v Babylone, financovali navrátilcov, ktorí chceli znovu vybudovať Judsko. Počiatočné pokusy zlyhali, ale nakoniec 1 760 vyhnancov pod vedením proroka Ezdráša a vládcu Nehemiáša znovu postavilo múr Jeruzalema a oživilo národ. Po návrate do Izraela „babylonskí“ Židia zistili, že ich chudobní bratia zaostali o pol storočia a takmer zmizli kvôli asimilácii, rozpusteniu v pohanských kmeňoch. Cyril Darlington vo svojom diele Evolúcia človeka a spoločnosti naznačuje, že oddelenie židovskej elity a neustále odstraňovanie nevzdelaných a nekvalifikovaných viedlo ku genetickému intelektuálnemu nárastu.
Vracajúci sa Židia založili aj dve tradície, ktoré posilnili silu mysle a ich kultúru v budúcnosti – zákaz sobášov s pohanmi a prvých päť kníh Mojžišových bolo kanonizovaných do Tóry.
2. Zložitá kniha pre ľudí
Tóra (prvých päť kníh hebrejskej Biblie) a Talmud (záznam rabínových argumentov) sú zložité a zložité. Praktizujúci judaizmus potrebujú študovať objemné a zložité zákony. Obsah písiem nie je jednoduchý a doslovný, ale skôr je navrhnutý tak, aby sa dal pochopiť na mnohých abstraktných úrovniach. Slepá viera a otrocká oddanosť inšpirovaná vierou nie sú pre judaizmus. Namiesto toho si monoteistické uctievanie vyžaduje gramotnosť, kognitívne schopnosti interpretovať texty. Tradičné chápanie Talmudu si vyžaduje „študovať ho sedem hodín denne počas siedmich rokov“. Charles Murray poznamenáva, že „žiadne iné náboženstvo nekladie na veriaceho toľko požiadaviek“, následná analýza ukazuje, že „v judaizme byť dobrým Židom znamená byť inteligentným Židom“.
3. Zdravý životný štýl a výživa
Židia boli podľa svojich zvykov čistejší ako pohania. Berie na vedomie umývanie rúk pred každým jedlom, týždenné umývanie pre mužov v „mikve“ (kúpeľňa na očistenie) a mesačné čistenie pre ženy po skončení menštruačného obdobia. Zákaz jedenia bravčového chránil Židov pred trichinelózou. V dôsledku toho Židia trpeli menej, ich telá trpeli menej a to zlepšilo ich duševné schopnosti.
Tento pohľad sa viackrát opakuje. V roku 1953 farmakológ David I. Macht z Univerzity Johna Hopkinsa vykonal štúdiu, ktorá naznačila, že desiatky mäsitých jedál zakázaných Deuteronómiom a Levitikusom v židovskej strave boli v skutočnosti veľmi jedovaté, v porovnaní s povoleným kóšer jedlom. Navyše, najnovšia kniha, Saving a Sick Life, od Sharon Moalem, naznačuje, že vyhýbanie sa všetkým kysnutým jedlám počas Pesachu zachránilo Židov pred potkanmi a šírením bubonického moru v 13. storočí. A v neposlednom rade bohatí Židia žili vo väčších domoch ako obyvateľstvo východnej Európy, čo im pomohlo prežiť epidémie s menšími stratami.
4. Dôraz na vzdelanie
Tóra prikazuje každému židovskému otcovi, aby učil svoje deti zákon Tóry, a Marisa Landau na futurepundit.com poznamenáva, že židovské náboženstvo zakazuje nechať deti bez vzdelania. Landau navyše poznamenáva, že židovské ženy sa tiež naučili čítať a písať, čo je fenomén, ktorý bol jedinečný staroveký svet. Landau tiež spomína, že Židia mali tradíciu až na 10 rokov plne zabezpečiť zaťa, ktorý sa chcel venovať štúdiu. Zdá sa, že to boli Židia, ktorí vymysleli niečo podobné ako „štipendium“.
5. Povinná školská dochádzka pre chlapcov
V roku 64 veľkňaz Joshua ben Gamla vydal a presadil dekrét o povinnej školskej dochádzke pre všetkých chlapcov od veku 6 rokov. V priebehu 100 rokov Židia dosiahli medzi ľuďmi univerzálnu gramotnosť a matematickú gramotnosť a boli prvým národom v histórii, ktorý dosiahol takýto úspech.
Progresívny dekrét spôsobil obrovské demografické zmeny. Vysoké náklady na vzdelanie a prevažne poľnohospodárska ekonomika medzi 2. a 6. storočím viedli mnohých Židov ku konverzii na kresťanstvo, čo spôsobilo, že počet židovských obyvateľov klesol zo 4,5 milióna na 1,2.
Prirodzená „eugenika“ uprednostňovala v tejto situácii dve skupiny: 1) synov bohatších, údajne múdrejších Židov, ktorí mohli poskytnúť školy a umožniť svojim synom zostať Židmi a 2) najchytrejších chlapcov, ktorí sa rýchlo naučili čítať, písať a počítať, aby podmienkou, že si môžu dovoliť „zostať Židmi“.
A kto vypadol? Kto bol vylúčený z genofondu? Odpoveď: chudobní, nevzdelaní židia a/alebo tí, ktorí mali najnižšie IQ.
6. Rozširovanie miest
80-90% Židov boli roľníci v roku 1 n.l. Ale len 10-20% zostalo farmárčiť do roku 1000 nášho letopočtu. Požiadavky na vzdelanie Joshua ben Gamla umožnili židovským chlapcom presťahovať sa z vidieka do mesta a vstúpiť do kvalifikovanejších profesií vrátane obchodu a financií.
Presun z dedín do miest viedol k rýchlemu nárastu IQ, vďaka urbanizácii vzrástol počet vzdelaných ľudí a rozvíjali sa technológie. Podľa výskumu Národná univerzita Hanoj (Hanoi National University) v roku 2006 bol rozdiel medzi IQ študentov z vidieckych oblastí a z mesta 19,4. Podobná štúdia v Grécku v roku 1970 zaznamenala rozdiel 10-13. Iné štúdie uvádzajú menší rozdiel 2-6, ale konsenzus je, že obyvatelia miest dosahujú lepšie výsledky a Židia sú jedným z najviac urbanizovaných národov na svete.
7. Dialektické a racionálne myslenie
Židovský prístup k učeniu je „dialektický“. Samotný Talmud nie je len „kódexom zákonov“, ale práve naopak – obrovskou zbierkou DIPLOMOVÝCH TEZ. Židia sa učia vidieť rôzne aspekty jedného fenoménu, učia sa formulovať otázky na akúkoľvek tému, vrátane Zákona, rabínskej logiky a viery. Rabín rozvíja schopnosť argumentovať, celý systém argumentácie používajú Židia už 2000 rokov v náboženských a svetských debatách.
Dialektika nie je židovský vynález, je to vyučovacia technika, ktorú si Židia požičali z gréckej filozofie, syntéza „sokratovsko-židovskej metodológie“. Tento spôsob vyučovania bol v stredoveku v porovnaní s katolíckymi európskymi „autoritárskymi“ tradíciami jedinečný.
Judaizmus je založený na princípoch racionálneho myslenia. Analytické, strategické schopnosti sa rozvíjajú v židovskom dialektickom a kritickom spôsobe myslenia. Sú základom kariéry v oblasti práva, vedy a inžinierstva.
8. Z generácie na generáciu
Hlavný rozdiel medzi katolíkmi a židmi je v tom, že kňazi zostali slobodní od koncilu v Kartágu v 4. storočí a dekrét, ktorý predpisoval abstinenciu od r. manželské vzťahy, zatiaľ čo medzi židovskými rabínmi boli manželstvá vždy podporované. Počas stredoveku bol výsledkom veľký pokles IQ medzi katolíkmi, pretože ich najbystrejší a najnadanejší chlapci boli zavretí v seminároch a genofond značne trpel. V tom istom čase sa múdri, vyškolení židovskí rabíni oženili s múdrymi ženami a vytvorili veľké, inteligentné rodiny.
9. Reprodukcia mozgu
Židovské texty neustále zdôrazňujú vedomosti a inteligenciu ako najvyššie cnosti a nevedomosť ako najhoršiu neresť. Podľa tohto výroku si Židia posilňujú svoj genofond tým, že sú vynaliezaví. Medzi Židmi si vždy vážili najmúdrejších ľudí, vyberali si ich za manželov, a preto generovali a šírili dobré gény. V manželstvách medzi deťmi vedcov a úspešných podnikateľov Židia v skutočnosti spájali schopnosť abstraktného myslenia a praktickú inteligenciu.
10. Učenie sa jazykov
Židovskí obchodníci hľadali kupcov pre svoj tovar na rozsiahlych územiach, najskôr v islamských oblastiach, potom po celom svete, predávali gumu v Brazílii a hodváb v Číne. Aby obchod prekvital, ovládali veľa jazykov. S kmeňmi sa ľahšie dorozumievalo v ich rodných jazykoch, čo predpokladalo plynulé ovládanie nemčiny, poľštiny, lotyštiny, litovčiny, maďarčiny, ruštiny, ukrajinčiny, francúzštiny, dánčiny a iných jazykov.
Dnes neurovedci poznamenávajú, že učenie sa viacerých jazykov zlepšuje pamäť, mentálnu flexibilitu, schopnosť riešiť problémy, abstraktné myslenie a vytváranie kreatívnych hypotéz.
11. Odsúdený na génia
Židia v Európe boli oficiálne vylúčení z „bežných“ povolaní, rovnako ako boli v rokoch 800-1700 vylúčení z poľnohospodárstva. BC. V skutočnosti im zvyčajne nebolo dovolené vlastniť pozemkov. V priebehu 900 rokov takéto obmedzenia vytlačili Židov do miest, kde ovládali zložitejšie profesie v oblasti obchodu, účtovníctva, financií a investícií. Rozšírený kresťanský zákaz „úžery“ spôsobil, že sa Židia čoraz viac zapájali do financií a bankovníctva. Podľa historických dokumentov bolo v roku 1270 80 % Židov v Roussoine v južnom Francúzsku úžerníkom.
Neskôr, keď boli vyhnaní zo západnej Európy, boli Židia v Poľsku vítaní ako mestskí investori a motory obchodu. Veľký úspech zaznamenali aj na pozíciách stredného manažmentu vďaka vysokému dopytu po matematických a logických manažérskych schopnostiach.
Židia, ktorí neboli obzvlášť dobrí v rétorike a matematike a neboli úspešní na pozíciách bielych golierov, boli zo židovstva vytlačení, čiže nízke IQ bolo odstránené. Najúspešnejší v obchode a účtovníctve si naopak zakladali veľké rodiny a vyrábali matematické mozgy.
12. Rozptýlený prenasledovaním
Najchytrejší a/alebo najbohatší Židia mali väčšiu šancu uniknúť inkvizícii, prenasledovaniu, pogromom, holokaustu a iným formám genocídy, pretože: 1) si mohli dovoliť emigrovať; 2) boli schopní pochopiť, že to potrebujú; 3) mali sociálne a ekonomické vyhliadky medzi národmi, ku ktorým utiekli. Chudobnejší, s menším počtom potrebné spojenia, tí menej inteligentní boli nemilosrdne zničení.
Opakované vyvražďovanie, vyhnanstvo a útek Židov pozná každý. Prvá diaspóra v Babylone už bola spomenutá. Kdekoľvek sa prenasledovanie začalo a kedykoľvek začalo, Židia mohli najčastejšie utiecť, ak si mohli zaplatiť cestu alebo boli dosť bohatí na to, aby mali kone, vozy, ktoré slúžili ako strážcovia, bohatých príbuzných, ktorí ich mohli ukryť, alebo „vysoko postavených » priateľov. Vysoké IQ sa často spájalo s ekonomickým blahobytom.
13. Genetické choroby
Aškenázski Židia sú obeťami približne devätnástich oslabujúcich genetických chorôb a predpokladá sa, že niektorí z nich môžu mať kognitívne „... vedľajším účinkom“, čo môže zlepšiť duševné schopnosti. Mnohé poruchy môžu zabiť alebo vážne oslabiť tých, ktorí majú dva z týchto génov, ale dedičia iba jedného z nich získajú „heterozygotnú výhodu“, ktorá spúšťa rast neurónov a posilňuje spojenie mozgových buniek.
14. Pozitívne myslenie
Nikto iný ako Židia nepracuje tak tvrdo, aby dosiahol svoj plný potenciál a pozitívne myslenie.
V skutočnosti „pozitívne myslenie“ zvyšuje IQ. Výskum Michiganskej štátnej univerzity v roku 2011 ukazuje, že „zmýšľanie“ je pre inteligenciu veľmi dôležité, pretože postoj určuje, ako produktívni ste pri reagovaní na chyby. Výsledky tejto štúdie budú čoskoro zverejnené, dúfajme, že spolu s informáciami, ktoré zmapujú dosiahnuté IQ.
15. Mat
Historicky bol šach preferovanou zábavou Židov; v roku 1905 ich jeden časopis nazval „židovská národná hra“. Takmer 50% veľmajstrov sú Židia. Vizuálne a strategické zručnosti potrebné pre túto hru rozvíjajú precuneus v hornom parietálnom laloku a nucleus caudate, časť subkortikálneho ganglia v subkortikálnej zóne. Treba uznať, že tieto výhody sa nededia a počas hry sa rozvíja pamäť, strategické plánovanie a IQ.
16. Melodické myslenie
Hudba je v židovskej tradícii uctievaná už asi 3000 rokov. Klezmer „dosiahol veľmi vysoký stupeň zložitosť a zdobenie,“ podľa výskumu Inštitútu židovskej hudby. Aškenázski skladatelia a hudobníci výrazne prispeli k západnej klasickej hudbe. Vedci dnes veria, že hudobný tréning optimalizuje vývoj nervových buniek a zlepšuje mozgové funkcie v matematike, analýze, vedeckom výskume, pamäti, kreatívnom myslení, zvládaní stresu, koncentrácii a motivácii.
17. Podpora rodiny
Pohodlie a podpora v rodine plus veľké nádeje. Úspech plodí úspech na neurologickej úrovni. Víťazstvo spúšťa nárast dopamínu, neurotransmiteru, ktorý aktivuje motiváciu pre ďalšie úspechy. Židovské deti chápu, že sú schopné dosiahnuť veľké veci a sú povzbudzované, aby rozvíjali svoje zručnosti, aby prispeli k rozvoju ľudstva.
Je na dosiahnutie takýchto výsledkov potrebná prísna disciplína? Židia nikdy neschvaľovali útok; stačili pevné rodinné väzby, neustále povzbudzovanie, veľká pozornosť k práci a výborné vzdelanie.
Dostatočný príjem je dôležitý aj na to, aby deti mohli získať vzdelanie. Prosperita vám umožňuje dostať sa medzi elitu vzdelávacích zariadení. Výskum ukazuje, že americkí Židia zarábajú dvakrát viac ako nežidia a vlastnia 2,5-krát viac nehnuteľností. Výsledkom je, že priemerný americký Žid dostáva 2,5-krát viac vzdelania. Už v stredoveku mali mnohí Židia vyššie ekonomické postavenie a za týchto podmienok dokázali vzdelávať svoje deti.
18. Medzietnické manželstvá?
Židia s nedostatkom inteligencie a inteligencie boli vytlačení, uzatvárali manželstvo s inými národmi a asimilovali sa tam. Nakoniec zostali len tí najlepší. Tento názor možno vidieť aj v iných argumentoch: menej inteligentní Židia, neschopní byť vlastným „kňazom“, nevyhnutne odišli zo židovstva do iných náboženstiev.
19. Citlivý učiteľ
Mnohí rabíni boli „Einsteini empatie“ – úžasne láskaví, trpezliví, milujúci a chápaví voči iným ľuďom. „Empati“ takejto vysokej úrovne mali veľký vplyv v komunitách, zlepšovali ich životy a podporovali správne myšlienky.
20. Strach z antisemitizmu
Židia sa usilujú o dokonalosť vo vede, kariére a bohatstve, pretože sa chcú vo svojom prostredí cítiť bezpečne, chránení a izolovaní od antisemitských nálad. Tento názor možno ospravedlniť dlhou históriou nepriateľstva a prenasledovania, ktoré Židia znášali.
