Катедралата "Св. Василий Блажени" е параклис на катедралата "Покров на Пресвета Богородица" и е една от осемте църкви около централната катедрала. Въпреки че официалното име на светинята на Руската православна църква е Покровската катедрала, за вярващите и тези, които се интересуват от религиозни архитектурни паметници, тя е известна като катедралата Василий Блажени. Можете да разберете символиката на храма и значението му за Русия и руския народ, като разгледате историята на появата на уникалната катедрала и църквите към нея.
Предистория на изграждането на катедралата
Катедралата "Василий Блажени" не е първата конструкция на религиозна светиня, възникнала в Москва през 16 век. Първоначално дървените църкви са били издигнати в чест на светци или православни празници, които са паднали в деня на военно събитие на земя Казан, когато цар Иван Грозни се бори с татарското нашествие. Една от големите битки, състояла се на 2 октомври 1552 г., завършва с пълна победа над Казанското ханство и присъединяването на земите на града към православния град Москва.
Тази дата (1 октомври) се пада религиозен празникПокров на Пресвета Богородица, което дава повод за изграждането на катедрала в памет на окончателната победа, която е осветена в чест на Покрова на Пресвета Богородица. Но денят на кампанията и самата победа съвпадна с друг православен ден - почитането на свети Киприян и Юстина.
С указ на Иван Грозни беше решено да се комбинират всички лагерни църкви, издигнати на Червения площад по-рано, и новият храм в катедрала, която трябва да стане каменна. Но след завръщането си в Москва е построена дървена катедрала със седем параклиса. Осветена е в името на Покрова на Пресвета Богородица. Само година по-късно дървените постройки са демонтирани и започва изграждането на каменна църква, но тя все още няма нищо общо с името на Свети Василий.
Причини за основаването на храма
Катедралата "Св. Василий Блажени", сред другите сгради на Покровската църква, се появява едва през 1588 г. и става 9-та църква на уникален паметник православна вяра. Причините за изграждането на катедралата Василий Блажени бяха събитията, които се случиха по време на управлението на Иван Василиевич Грозни и неговия син Фьодор Иванович. Според легендите Василий бил юродив и събирал милостиня на Червения площад, от която се хранел и живеел. Обличаше се в дрипи или ходеше без дрехи дори в лютия студ. Той носеше вериги като символ на покаяние и саможертва в името на Христос. Имал дарба на изцеление и прозорливост, както се вижда от различни легенди или описания на живота му.
Иван Грозни се отнасяше към светия глупак с особено уважение и след смъртта му, чиято дата е двойна (1552 или 1557 г.), беше дадено разрешение тялото да се погребе близо до стените на църквата Покровителство. Според летописни документи, няколко години след смъртта на Василий, са записани няколко изцеления от неговите мощи, което е причината да се издигне светилище от благороден метал със скъпи камъни над гроба на Свети Василий и да се построи църква, която осветен в чест на този светец.
Цар Фьодор Иванович определя датата за почитане на името на св. Василий - 2 август, денят на чудотворното изцеление.
За разлика от други църкви, които са били част от ансамбъла от църкви "Покров на Пресвета Богородица", катедралата "Св. Василий Блажени" е била самостоятелна сграда и е имала отделен вход.
Има две версии за причините за изграждането на многокорабен храм:
- Покровската катедрала трябваше да стане подобие на Влаченския манастир, в който се разкри чудото на Покрова на Пресвета Богородица. Има форма на седем кули. Покровската катедрала в Москва трябваше да отбележи идеологията на тогавашната държава, че Москва е Третият Рим.
- Идеята за многокорабна катедрала беше предложена от митрополит Макарий, който искаше да построи друг град в центъра на Москва, символизиращ Йерусалим, така да се каже, град в града, което също повтаряше концепцията за Третия Рим . Катедралата "Покров на Пресвета Богородица" е Небесният Йерусалим и трябва да бъде неделима, затова всички сгради са издигнати на една основа.
Независимо каква идея е довела до създаването на религиозен храм, той е обект на уникална православна архитектура, който и до днес буди възхищение сред хората.
Как е построена катедралата: версии
Има няколко версии за изграждането на катедралата, чийто ансамбъл от сгради включва катедралата "Св. Василий Блажени", кой е архитектът на проекта и каква е била съдбата им след завършването на работата.
- Една от версиите предполага, че Иван Грозни е поканил архитект от Псков да реализира идеята си. Името му беше Постник Яковлев, но хората имаха прякора Барма. Това показва, че един човек е създал проекта на църквата Покров и е ръководил нейното изграждане.
- Втората версия се свежда до факта, че Постник и Барма са двама различни хора, които заедно оживяват идеята за катедрала с няколко олтара.
- Третата версия няма нищо общо с Postnik или Barma. Предполага се, че автор на проекта е европейски архитект, вероятно италианец. Стилът на храма е много подобен на мотивите на Московския Кремъл, чието строителство е извършено от европейския архитект. Но няма документални доказателства за тази версия.
Промени в архитектурата и дизайна
Съвременният облик на катедралата "Св. Василий Блажени" (официалното име е катедралата "Покров на Пресвета Богородица") се различава в много отношения от катедралата, построена в средата на 16 век. Промените в стила и архитектурата настъпиха поради честите пожари и желанието да се направи катедралата по-удобна за използване.
Първоначално външният вид на всички сгради беше строг, но веднага елегантен. Стените са боядисани с фрески и дизайни, имитиращи тухлена зидария, за да придадат на катедралата по-голямо величие.
Църквите нямали притвори. Катедралата "Св. Василий Блажени" не е включена в проекта и не е построена едновременно с други параклиси. Камбанарията стоеше отделно и имаше различна форма.
Централната катедрала в стил палатка, заобиколена от малки църкви в чест на значимите дати от кампанията в Казан, беше вид мемориален паметник и не изискваше специален стил.
До 1588 г. в катедралата няма нито едно отопляемо помещение, което изключва възможността за провеждане на служби през студения период. Катедралата "Св. Василий Блажени" стана първата отопляема сграда, която привлече поклонници и вярващи през цялата годинадо московската светиня. Храмът работеше денонощно и приютяваше пътуващи хора за през нощта. Това може да е допринесло за факта, че катедралата е станала известна именно с името "Св. Василий Блажени", а не "Покров на Пресвета Богородица".
Модификации от 16 век
Поради честите пожари в Москва изгоряха дървените върхове на църквите. За пореден път беше решено да се промени формата на главите на храмовете. Те бяха направени фигурни и покрити с желязо.
Отвътре всички стаи на катедралата бяха обединени от лабиринти от проходи, позволяващи на слугите да се движат свободно от една стая в друга. Площта на самите църкви беше толкова малка, че ги сравняваха с килии. На големи празници службите се провеждаха на Червения площад, защото нито една църква не можеше да побере всички.
Как се е променил храмът през 17 век
Значителни промени настъпват едва през 17 век. Към ансамбъла на катедралата през 1670 г. е добавена шатрова камбанария. Катедралата получи ново оцветяване под формата на пъстър орнамент. Към катедралата от осем параклиса и катедралата "Св. Василий Блажени" бяха добавени още няколко църкви, които трябваше да бъдат премахнати от Червения площад поради лошото им състояние. Според описа на разрушенията от 1688 г. има информация, че към Покровската катедрала са били прикрепени 20 престола.
В допълнение към преместването на съществуващите църкви, през 1672 г. е добавен параклис над гроба на друг московски юродив на име Йоан, починал през 1589 г. и погребан на територията на катедралата.
До 1680 г. катедралата е значително актуализирана поради факта, че отворените дървени галерии са заменени от тухлени със затворен връх, което позволява да се движите по периметъра на катедралата при всякакви метеорологични условия и защитава църквите и Св. Катедралата Василий Блажени от унищожаване от пожари. Отвън и отвътре стените на галерията и другите помещения бяха изрисувани с билкови шарки, което придаваше повече елегантност на религиозното светилище.
Надписи за датата на завършване на реставрацията (1683 г.) са нанесени върху керамични плочки и поставени по стените на катедралата.
Пожар и възстановяване
Троицкият пожар в Москва през 1737 г. не пощади църквата, която изгоря почти на 100%. Но е взето решение храмът да бъде възстановен. Работата по интериора и архитектурата на катедралата е поверена на Иван Мичурин, който изготвя подробен план и описание на Покровската катедрала по време на реставрацията.
Нова работа по ремонт и промяна на архитектурата на катедралата е извършена през 1784–1786 г. със съдействието на Екатерина Втора, която отделя впечатляващи средства за обновяването на катедралата.
Катедралата "Св. Василий Блажени", която получи покрита веранда поради премахването на престола на Теодосиевата църква от северната фасада на Покровската катедрала, също беше подложена на промени.
През този период екстериорът на катедралата няма нищо общо с модерен вид, защото уличната търговия не беше забранена. Книжарниците и Apple Row изцяло покриха стените на катедралата. Едва Александър Първи разреши проблема с неподходящите сгради и преобрази района около катедралата с помощта на див камък и желязна решетка.
XIX - началото на XX век и тяхното влияние
Историята на 19-20 век остави своя отпечатък върху катедралата. Първоначално Наполеон се опитва да разруши светинята, защото е удивен от уникалната конструкция и иска да унищожи православното ядро на Русия. Опитите да бъдат взривени всички църкви и катедралата "Василий Блажени" бяха напразни, но църковната утвар беше открадната, а помещенията - осквернени. Това доведе до нов етап от реставрационните работи в катедралата, което направи възможно запазването на светилището до наши дни.
През 1890 и 1912 г. в храма са извършвани редовни реставрационни работи:
- укрепване на подовете;
- Сакристията на катедралата е реновирана, като прозорците й са украсени с цветни витражи.
Създаване на музея през 19-20 век
Началото на 20 век бе белязано за Покровската катедрала с факта, че през 1918 г. тя беше взета под държавна защита като исторически обект от национален и световен мащаб. Службите в някои църкви са спрени напълно. Започва процесът на преминаване на катедралата към статут на музей.
През 1923 г. е решено да се помещава исторически и архитектурен музей в помещенията под ръководството на Е. И. Силин, който е бил научен сътрудник в Държавния исторически музей.
През 1928 г. катедралата "Покров на Пресвета Богородица" (популярна "Свети Василий") получава статут на филиал на Държавния исторически музей, който е оцелял и до днес.
До 1949 г. катедралата е била научни трудове, който отвори подземни проходи, свързващи храма с Кремъл. Беше разкрито функционалното значение на някои помещения, разположени в сутерена на катедралата.
От 1991 г. катедралата "Василий Блажени" е под съвместната опека на Държавния исторически музей и Руската православна църква.
Сегашно състояние на храма
Днес катедралата е напълно реставрирана и действаща, като съчетава функциите на музей и място за богослужение в неделя и Великден.
През 2008 г. Покровската катедрала получи статут на едно от седемте чудеса на Русия, а през 2017 г. беше включена в списъка на обектите на световното наследство на ЮНЕСКО, като уникален архитектурен паметник и гордостта на руското православие.
Главната катедрала на Червения площад - Храмът Василий Блажени - е световно известен паметник на руската църковна архитектура. Включен в регистъра на обектите културно наследствоСветовно ниво под егидата на ЮНЕСКО. Другото му име е Покровската катедрала.
Друг се намира на ъгъла на улица Николская, близо до монетния двор. Този храм има своя история. Московските катедрали на Червения площад са построени през различни временаи всеки от тях е интересен и известен по свой начин.
Много московчани и гости на столицата смятат, че на Червения площад има не две катедрали, а много повече. Това мнение е погрешно, тъй като други шедьоври на руската храмова архитектура, въпреки че се виждат от Червения площад, се намират на територията на Московския Кремъл. Така отговорът на въпроса колко катедрали има на Червения площад е ясен.
Центърът на Москва се отличава с изобилие от архитектурни паметници.
Покровската катедрала на Червения площад, снимките на която са представени в тази статия, се намира срещу Спаската кула на Кремъл, в началото на Василиевски спуск. Наблизо има бронзов паметник на Минин и Пожарски, поставен през 1818 г.
Катедралата на Покровителството на Червения площад е най-голямата група от туристи и отделни посетители прекарват часове в разходка из галериите. И ако попитате японец, французин или датчанин коя катедрала на Червения площад им е харесала най-много, те без колебание ще нарекат катедралата на Покровителството. Московчани ще кажат същото.
Покровската катедрала на Червения площад е ненадминат шедьовър на храмовата архитектура от средата на 16 век, построен в чест на великото събитие, настъпило в Русия през октомври 1552 г. - превземането на Казан и победата над Казанското ханство. Цар Иван Грозни заповядва да се построи такава църква, „която не може да бъде подобна“. Тази „църква“ се превръща в Покровската катедрала на Червения площад, която е построена за шест години, от 1555 до 1561 г. По-късно са направени няколко разширения с религиозен характер.
Структура
Архитектите Барма и Постник създадоха проект за катедралата, който се състоеше от централен стълб и осем странични параклиса, които поставиха в кардиналните точки, в съответствие с каноните на църковното строителство от онова време:
- Централният стълб е Покровът на Пресвета Богородица.
- На изток е параклисът Света Троица.
- На запад е параклисът „Вход Господен в Йерусалим“.
- На северозапад е параклисът "Григорий католикос на Армения".
- На югоизток е параклисът на "Свирски Александър".
- На югозапад е параклисът "Варлаам Хутински".
- На североизток е параклисът "Йоан Милостиви".
- На юг е параклисът "Николай Чудотворец".
- На север е параклисът "Киприан и Устиня".
Катедралата няма мазета; основата е фундаментална мазе, чиито сводове почиват на тухлени стени с дебелина три метра. До 1595 г. мазето на Покровската катедрала е използвано за съхранение на царската хазна. Освен злато, в трезорите са били поставени и най-ценните икони.
Вторият етаж на храма се състои от всички параклиси и централния стълб на Покрова на Богородица, заобиколен от галерия, от която можете да влезете във всички помещения през сводести входове, както и да преминете от една църква в друга.
Църквата на Александър Свирски
Параклисът в югоизточна посока е осветен на името на преподобния Александър Свирски. В деня на паметта му през 1552 г. се състоя една от решаващите битки - поражението на конницата на хан-царевич Япанчи.
Църквата на Александър Свирски е един от четирите малки параклиса, състоящи се от долен четириъгълник с осмоъгълник и барабан с прозорци. Параклисът е увенчан с купол с кръст.
Църквата на Варлаам Хутински
В негово име е осветена църквата на преподобния Варлаам Хутински. Четириъгълникът в основата преминава в нисък осмоъгълник и след това в куполообразен връх. Апсидата на църквата е изместена към Царската порта. Вътрешната украса включва тябло иконостас с икони от 16-ти век, сред които се откроява новгородската икона „Видението на Тарасий, кланячът“.
Църквата на Входа Господен в Йерусалим
Западният страничен параклис е осветен в чест на празника "Влизане в Йерусалим". Голяма църква във формата на двустепенна осмоъгълна колона; преходът от третия слой към барабана се осъществява с помощта на междинен пояс от кокошници, разположени един до друг.
Вътрешната украса е богато декоративна, нелишена от тържественост. Иконостасът е наследен от катедралата Александър Невски, която преди се е намирала в Московския Кремъл. Четиристепенната структура на параклиса е украсена с позлатени наслагвания и резбовани детайли от розово дърво. Долният ред икони разказва за Сътворението на света.
Църква на Григорий, Коталикос на Армения
Параклисът, обърнат на северозапад, е осветен в името на просветителя на Армения. Малка църква, четириъгълник с преход в нисък осмоъгълник с три нива кокошници „гръб до гръб“, взет от кръстокуполния стил на кубичните църкви от втората половина на 15 век. Куполът има особена форма, ромбовидните издатини са покрити с „мрежа“ от тъмнозелени ивици.
Иконостасът е разнообразен, в долния ред има кадифени плащаници и върху тях са изобразени кръстовете на Голгота. Вътрешността на църквата е пълна с „мършави” свещници – дървени свещници, в които са вмъкнати тънки, по стените има витрини с облачения за свещеници, фелони и ризници, бродирани със злато. В центъра има кандило, украсено с емайл.
Църквата на Киприян и Устиня
Голяма църква със северно изложение. В деня на паметта на Киприан и Устиния царската армия щурмува Казан. Осмоъгълен стълб с фронтони преминава през нивата на кокошниците в фасетиран барабан. Купол, съставен от вертикални лобове от синьо и бяло, увенчава стълба. Вътрешната украса на църквата се състои от резбован иконостас и множество стенописи със сцени от живота на светци.
Църквата е реставрирана многократно, последната актуализация е от 2007 г., финансовата подкрепа дойде от АД " железнициРусия“.
Параклис Никола Великорецки
Параклисът с южно изложение е осветен в името на св. Николай Чудотворец, наречен Великорецки в чест на иконата, намерена в Хлинов на река Велика. Църквата е двустепенна осмоъгълна колона с фронтони, преминаващи в ред кокошници. Над кокошниците се издига осмоъгълник, увенчан с глава с православен кръст. боядисана, има вълнообразни червени и бели ивици.
Църква Света Троица
Друг голям параклис на Покровската катедрала, обърнат на изток, беше осветен в името на Великата Троица. Двустепенният стълб с осмоъгълна конфигурация, рамкиран от заострени фронтони на долния етаж, заобиколен от кокошници в средната част и увенчан с осмоъгълник с купол, е най-колоритният в цялата композиция на катедралата Василий Блажени.
Параклис "Тримата патриарси"
Параклисът, обърнат на изток, е осветен в чест на тримата патриарси на Константинопол: Йоан, Павел и Александър. Отличава се с голям петстепенен иконостас от бароков тип, с икони от местната серия, Деисус и живот с печати. Интериорът е реставриран през 2007 г.
Свети Василий Освещени
През 1588 г. катедралата на Червения площад е завършена от североизточната страна. Към колоната „Григорий Арменски“ е добавен параклис в чест на св. Василий Блажени, починал през 1552 г., чиито останки са погребани точно на мястото, където е построена катедралата.
Покровската катедрала на Червения площад, в допълнение към своята архитектурна и историческа стойност, има и сакрални характеристики по отношение на култовите погребения. Йоан Московски е погребан в сутерена на катедралата. През 1672 г. в Покровската катедрала са положени мощите на св. Йоан Блажени, Московски чудотворец.
Казанската катедрала на Червения площад
През 1625 г. на улица Николская е построен дървен храм на Казанската Богородица със средства на московския княз Пожарски. Девет години по-късно Казанската църква изгаря и на нейно място е издигната каменната Казанска катедрала. Този път строителството на храма е платено от царя, а новата сграда е осветена през 1636 г. от патриарх Йоасаф Първи.
По време на сталинската реконструкция на Манежния площад катедралата е разрушена през 1936 г. Храмът на Казанската Богородица е пресъздаден в началото на 90-те години по инициатива на Московското дружество за защита на паметниците на културата. В момента Казанската катедрала, разположена на Червения площад, е един от най-забележителните шедьоври на московската храмова архитектура.
Покровската катедрала е издигната на Червения площад през 1555-1561 г. в памет на анексирането на Казанското царство - едно от най-важните събития в епохата на укрепване на руската централизирана държава. Победата над Казан през 1552 г. е първият голям външнополитически успех на младия цар Иван IV Грозни (първите две кампании през 1547 г. и 1550 г. завършват с неуспех); с присъединяването на Казанското и Астраханското царство (през 1554 г.) той започва да се нарича още Казански и Астрахански цар.
За изграждането на оброчния храм е избрано символично място - на границата на Кремъл и Посад, до рова, който обгражда стените на Кремъл (оттук и имената на храма - „Защита на рова при Троица порта“ и „Троица на рова“). Летописните източници сочат, че окончателната форма на идеята за храм-паметника се оформя и започва да се осъществява през 1555 г. Дълбочината на плана и оригиналността на неговото изпълнение показват несъмненото участие в „разработването на проекта“ на св. Макарий, митрополит Московски и цяла Русия, и цар Иван Грозни, които са съавтори на най-много важни културни начинания на тяхната епоха.
На една основа са издигнати девет отделни църкви, като едната, централната, е увенчана с голяма шатра, заобиколена от осем колони-църкви, разположени кръстосано в план. Посвещенията на троновете отразяват основните етапи от Казанската победа и идеята за небесната защита на руската армия. Централната църква е осветена в чест на Покрова на Пресвета Богородица - на този ден, 1 октомври 1552 г., нападателите предприемат мощна атака, успехът на която се увенчава с превземането на града на следващия ден. Освещаване на престоли в името на светите Киприян и Юстиния (2 октомври - превземането на Казан), Константинополските патриарси Александър, Йоан и Павел Нови и преподобни Александър Свирски (30 август - руска победа на Арското поле), Григорий еп. Велика Армения (30 септември - началото на нападението над града), Варлаам Хутински (6 ноември - завръщането на царя в Москва). Имената на троновете в името на Света Троица и Влизането на Господа в Йерусалим имат символично значение - и също са свързани с кампанията в Казан.
Само деветият трон е посветен на събитие, което не е свързано с „превземането на Казан“. На 29 юни 1555 г. образът на Никола Великорецки е донесен в Москва от Вятка. Многобройни чудеса и изцеления от този образ се случиха както по пътя към столицата, така и в Москва, в катедралата Успение Богородично. В памет на това проявление на Божията благодат е осветен деветият олтар на строящата се църква в памет на Никола Великорецки;
Строителството на каменната Покровска катедрала, което започна не по-късно от пролетта на 1555 г., продължи пет години и половина. На 1 октомври 1559 г., според Никоновата хроника, всички църкви са осветени, с изключение на централната църква на Покровителството, чието строителство все още не е завършено. Датата на завършване на строителството и освещаването - 29 юни 1561 г. (12 юли, нов стил) - беше определена едва по време на реставрационните работи от 1957-1961 г., когато реставраторите откриха текста на храмовата „хроника“, запазена под късна мазилка, направена в основата на основната палатка.
Покровската катедрала е национален символ на Русия: като паметник на славата на руското оръжие и като уникален храм в архитектурата, признат шедьовър на древната руска архитектура. За дълго време, въз основа на мемоарни източници от западен произход, се смяташе, че създателите на храма са чуждестранни архитекти. Честта да открие имената на руските архитекти, въплътили в камък идеята за цар и митрополит, принадлежи на протойерей на Покровската катедрала Йоан Кузнецов, който в края на 19 - началото на 20 век открива имената на строителите в летописните източници от 17-ти век - Барма и Постник "с техните другари".
Нова страница в историята на храма е свързана с прославянето през 1588 г. на московския свети юродив св. Василий Блажени, който починал на 2 август 1557 г. и бил погребан под арка близо до стените на катедралата, която тогава била под строителство. В него, над мощите на светеца, между северния параклис „Света Троица“ и североизточния параклис на тримата патриарси е изградена каменна шатра. През 1588 г. арката е демонтирана и по заповед на сина на Иван Грозни, Фьодор Йоанович, е издигната църквата (мортириум) на Свети Василий. През 1672 г. на мястото на погребението му е построена църквата "Св. Йоан Блажени".
Катедралата се превърна в място за многолюдно и неизчерпаемо поклонение до „светия изцелителен гроб“ на Свети Василий. За разлика от църквите на Покровската катедрала, където службите се провеждаха в дните на дванадесетите и патроналните празници, в църквата Св. Василиевата служба била ежедневна. Това е причината за появата на популярното име на Покровската катедрала - „Църква Св. Василий Свети.
Близо до храма „на рова“, според завещанието му, е погребан и друг свети глупак Йоан, наречен Голямата шапка (3 юли 1589 г. - смърт, 12 юни 1672 г. - откриване на мощи).
През втората половина на XVI-XVII век. Покровската катедрала беше семантичният център на празника на Влизането Господне в Йерусалим: тържествена църковна процесия, водена от царя и патриарха, наречена „шествие на магаре“, се отправи към нея от катедралата Успение Богородично на Кремъл. .
В продължение на четири и половина века Покровската катедрала беше свидетел на всички значими събития от руската история: край нея се провеждаха коронационни шествия и тържествени религиозни шествия, обявяваха се държавни укази и се изготвяха петиции, градският живот кипеше около нея. През 1913-1918г. Позицията на протоиерей на Покровската катедрала е заета от свещеномъченик Йоан Восторгов.
Като паметник с национално и световно значение Покровската катедрала е една от първите, взети под държавна защита с указ от 5 октомври 1918 г. В края на 1919 г. богослуженията в Покровската катедрала са прекратени, но в храма "Василий Блажени" продължават до 1928 г.
През 1923 г. е открит историко-архитектурният музей „Покровска катедрала“ (от 1928 г. клон на Държавния исторически музей).
Църковният живот се завърна в Покровската катедрала през 1990 г., на патронния празник, когато на 13 октомври, след 70-годишно прекъсване, беше отслужено всенощно бдение, а на 14 октомври Божествената литургия беше отслужена от Негово Светейшество Патриарх Алексий II от Москва и цяла Русия.
С указ на президента на РСФСР от 18 ноември 1991 г. на Руската православна църква е разрешено да провежда редовни служби в катедралите на Кремъл и храма Василий Блажени. В съответствие с това постановление между Министерството на културата руска федерацияи Московската патриаршия през ноември 1992 г. е сключено Споразумение „За използването на църквите на Московския Кремъл и църквата Покров на рова (катедралата Св. Василий Блажени) на Червения площад в Москва“, задълженията по които са се изпълнява стриктно от всички страни и участници в споразумението - Министерството на културата на Русия, Московската патриаршия, Музеите на Московския Кремъл и Държавния исторически музей.
На 15 август 1997 г., след реставрация, е открита църквата "Свети Василий", в която започват да се извършват редовни служби.
Покровската катедрала е един от най-забележителните паметници на руската история и култура, той е класифициран като особено ценен обект на културното наследство на народите на Руската федерация и е включен в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство.
През 20-те години на 20-ти век започнаха обширни научни реставрационни изследвания на катедралата, благодарение на които стана възможно възстановяването на първоначалния й вид и пресъздаване на интериора от 16-17 век в отделни църкви. От този момент до днес са извършени четири глобални реставрации, включително архитектурни и живописни произведения.
През 60-те години на 20 век са извършени уникални реставрационни работи: открита е хрониката на храма, в която строителите са посочили точна датазавършване на катедралата; Желязните покрития на куполите на катедралните църкви са заменени с медни.
В интериора на четири църкви са реконструирани иконостаси от 16 век, състоящи се изцяло от икони от 16-17 век, сред които има рядкости („Троица“ от 16 век, „Александър Невски в житието“ от 17 век). век). В останалите църкви са запазени иконостаси от 18-19 век. Сред тях са два уникални от Московския Кремъл от първата половина на XVIII век.
През XVII в. над северната част на църквата Св. Във Феодосия е построена църквата "Василий Блажени", която в края на 18 век е превърната в ризница - хранилище на църковни ценности. В момента в него се помещава експозицията на изложбата „Светините на Покровската катедрала“, която представя уникални образци на древноруската живопис, книга и приложни изкуства, които са принадлежали на този храм през 16-20 век, както и рядкости, свързани с историята на строителството на катедралата.
От 1990 г. Покровската катедрала се използва едновременно като музей (филиал на Държавния исторически музей) и като храм, в който руският православна църкваОтслужват се богослужения: в дните на главните престоли (Покрова и Васильовден) се извършват патриаршески или архиерейски служби. В светилището на Св. Всяка неделя се чете акатист на св. Василий.
Съставител Е.М. Юхименко
Катедралата на Казанската икона на Божията майка - православна църквапред монетния двор на ъгъла на Червения площад и улица Николская в Москва. Това е първият от напълно изгубените съветска епохацъркви на Москва, която е пресъздадена в оригиналните си форми.
За първи път катедралата на Казанската икона на Божията майка на Червения площад се споменава в хрониката за 1625 г. Княз Пожарски дарява средства за дървения храм. Иконата на Казанската Божия Майка, в чиято чест е осветена катедралата, е най-почитаната по това време.
Според легендата, 9-годишно момиче видяло Богородица три пъти насън, показвайки й руините на къща. Свещеникът Ермолай, на когото беше разказан сънят, намери икона в руините. Това се случи в Казан през 1579 г.
Дървената катедрала скоро изгоряла в пожар. На негово място през 1635 г. е издигнат каменен храм. Средствата са предоставени от самия цар Михаил Федорович. Новата сграда на църквата на Казанската икона на Божията майка е направена в три цвята, всеки от които има свое значение.
Златото символизираше религиозната цел на сградата, червеното означаваше кръвта на Христос, както и огъня, който наказва и обновява, бялото - цветът на святостта и чистотата. Според византийската традиция тази цветова схема означава, че катедралата е създадена преди всичко като военна.
В Казанската катедрала на иконата на Божията майка на Червения площад в Москва периодично се провеждаха кръстни шествия, в които участваха и руски царе.
Някога в църквата са служили протойерей Аввакум и Неронов, които не са приели църковната реформа на Никон. Храмовите служители, които не са съгласни с иновациите на Никон, са изпратени в плен.
Революцията от 1917 г. става повратна точка в живота на храма. Архитект Барановски успя да направи измервания на сградата, която по това време беше не само трудна, но и опасна.
През 1930 г. Казанската катедрала на Червения площад е затворена и в стените й се появява столова. След 6 години светинята е напълно разглобена.
На мястото на църквата на Казанската икона на Божията майка е открит павилион на Третия интернационал, а за неговите посетители - обществена тоалетна, съществувала на мястото на светите олтари до 1990 г.
Едва през този период започва работа по реставрацията на храма. Измерванията на Барановски бяха полезни. Казанската катедрала на иконата на Божията майка на Червения площад се оказа на първоначалното си място. Най-после светилището е върнато към предназначението си. Днес той е един от най-известните и най-почитаните храмове в столицата.
Fais se que dois adviegne que peut.
Необичайно красива църква, признат символ. Това е една от най-значимите атракции, оцеляла и в най-трудните времена за всички църкви. Този паметник на руската архитектура е включен във версията на нашия уебсайт.
Днес в храма можете да видите десетки туристи по всяко време на годината, ахнали от възхищение и грабвайки фотоапаратите си. Той не само се издига величествено над другите архитектурни структури, но и изглежда много изящен в многоцветните си цветове и с украсените си куполи, които са един от друг по-красиви. Според една легенда, след построяването на катедралата, архитектите са били лишени от зрението си, за да не създадат нещо по-красиво.
До 17 век храмът се е наричал Троица, а днес официално се нарича Покровски. Строежът на катедралата датира от средата на 16 век, тоест от епохата на управлението на Иван Грозни. От 1818 г. пред храма има бронзов паметник на народните герои - Минин и Пожарски.
Катедралата има осем църкви с луковидни куполи и една църква с форма на стълб, достигаща до небето и покрита с малка шатра. Тя е доминанта на комплекса и църквата „Покров Богородичен”. Всички храмове без изключение имат една основа и обща галерия. През първата половина на 20 век всички църкви бяха затворени и този храм не беше изключение. Започва да работи отново през 1991 г. на ден православен празникХодатайство.
Катедралата Свети Василий е отворена всеки ден от 10 или 11 сутринта, в зависимост от сезона. Музеят редовно организира екскурзии за всички. Няма да е трудно да стигнете до катедралата, тъй като се намира точно на Червения площад. Най-близкото метро до атракцията е “ Охотни Ряд“, „Площада на революцията“ и „Китайския град“.
Фото атракция: Храмът Василий Блажени
