28.08.2020

Baranov Voroncov. Materiály zo sociálnych štúdií: školský vzdelávací program. Aké témy sa preberajú v sociálnych štúdiách v škole?


4. vydanie, revidované. a dodatočné - M.: 2018. - 544 s.

V adresári adresovanom absolventom stredná škola a uchádzači dostanú kompletný materiál predmetu „Sociálne štúdiá“, ktorý bude testovaný na jednotnej štátnej skúške. Štruktúra knihy zodpovedá modernému kodifikátoru obsahových prvkov v predmete, na základe ktorého sú zostavené skúšobné úlohy - kontrolné a meracie testy. Materiály jednotnej štátnej skúšky(KIMS). Adresár predstavuje blokové moduly „Človek a spoločnosť“, „Ekonomika“, „Sociálne vzťahy“, „Politika“, „Právo“, ktoré tvoria základ školského kurzu „Sociálna výchova“. Stručná a názorná forma prezentácie - vo forme diagramov a tabuliek - zaisťuje maximálnu efektivitu prípravy na skúšku. Vzorové zadania a odpovede na ne, dopĺňanie každej témy, pomôže objektívne posúdiť úroveň vedomostí, zručností a schopností.

Formát: pdf

Veľkosť: 2,6 MB

Sledujte, sťahujte:drive.google

OBSAH
Predslov 6
BLOKOVÝ MODUL 1. ČLOVEK A SPOLOČNOSŤ
Téma 1.1. Prirodzené a sociálne v človeku. (Človek ako výsledok biologickej a sociokultúrnej evolúcie) 12
Téma 1.2. Svetonázor, jeho druhy a formy 17
Téma 1.3. Druhy vedomostí 20
Téma 1.4. Pojem pravdy, jej kritériá 26
Téma 1.5. Myslenie a aktivita 30
Téma 1.6. Potreby a záujmy 41
Téma 1.7. Sloboda a nevyhnutnosť v ľudskej činnosti. Sloboda a zodpovednosť 45
Téma 1.8. Systémová štruktúra spoločnosti: prvky a subsystémy 50
Téma 1.9. Základné inštitúcie spoločnosti 55
Téma 1.10. Pojem kultúry. Formy a odrody kultúry 58
Téma 1.11. Veda. Hlavné znaky vedeckého myslenia. Prírodné a spoločenské a humanitné vedy 65
Téma 1.12. Vzdelanie, jeho význam pre jednotlivca a spoločnosť 78
Téma 1.13. Náboženstvo 81
Téma 1.14. Umenie 89
Téma 1.15. Morálka 95
Téma 1.16. Koncepcia sociálneho pokroku 101
Téma 1.17. Viacrozmerné sociálny vývoj(typy spoločností) 106
Téma 1.18. Hrozby 21. storočia (globálne problémy) 109
BLOKOVÝ MODUL 2. EKONOMIKA
Téma 2.1. Ekonómia a ekonomická veda 116
Téma 2.2. Výrobné faktory a dôchodky z faktorov 122
Téma 2.3. Ekonomické systémy 126
Téma 2.4. Trh a trhový mechanizmus. Ponuka a dopyt 134
Téma 2.5. Fixné a variabilné náklady 145
Téma 2.6. Finančné inštitúcie. bankový systém 147
Téma 2.7. Hlavné zdroje financovania podnikania 154
Téma 2.8. cenné papiere 160
Téma 2.9. Trh práce. Nezamestnanosť 163
Téma 2.10. Druhy, príčiny a dôsledky inflácie 173
Téma 2.11. Ekonomický rast a rozvoj. Koncepcia HDP 177
Téma 2.12. Úloha štátu v ekonomike 184
Téma 2.13. Dane 191
Téma 2.14. Štátny rozpočet 195
Téma 2.15. Svetová ekonomika 202
Téma 2.16. Racionálne ekonomické správanie vlastníka, zamestnanca, spotrebiteľa, rodinného príslušníka, občana 210
BLOKOVÝ MODUL 3. SOCIÁLNE VZŤAHY
Téma 3.1. Sociálna stratifikácia a mobilita 216
Téma 3.2. Sociálne skupiny 227
Téma 3.3. Mládež ako sociálna skupina 232
Téma 3.4. Etnické komunity 235
Téma 3.5. Medzi národnostné vzťahy, etnosociálne konflikty, spôsoby ich riešenia 240
Téma 3.6. Ústavné princípy (základy) národnej politiky v Ruskej federácii 249
Téma 3.7. Sociálny konflikt 252
Téma 3.8. Typy sociálnych noriem 260
Téma 3.9. Sociálna kontrola 264
Téma 3.10. Rodina a manželstvo 267
Téma 3.11. Deviantné správanie a jeho typy 272
Téma 3.12. Sociálna rola 276
Téma 3.13. Socializácia jedinca 280
BLOKOVÝ MODUL 4. POLITIKA
Téma 4.1. Pojem moci 283
Téma 4.2. Štát, jeho funkcie 291
Téma 4.3. Politický systém 304
Téma 4.4. Typológia politických režimov 307
Téma 4.5. Demokracia, jej základné hodnoty a vlastnosti 310
Téma 4.6. Občianska spoločnosť a štát 314
Téma 4.7. Politická elita 323
Téma 4.8. Politické strany a hnutia 327
Téma 4.9. Masmédiá v politickom systéme 336
Téma 4.10. Volebná kampaň v Ruskej federácii 342
Téma 4.11. Politický proces 351
Téma 4.12. Politická účasť 355
Téma 4.13. Politické vedenie 360
Téma 4.14. Vládne orgány Ruskej federácie 364
Téma 4.15. Federálna štruktúra Ruska 374
BLOKOVÝ MODUL 5. ZÁKON
Téma 5.1. Právo v systéme spoločenských noriem 381
Téma 5.2. Systém ruského práva. Legislatívny proces v Ruskej federácii 395
Téma 5.3. Pojem a druhy právnej zodpovednosti 401
Téma 5.4. ústava Ruská federácia. Základy ústavného systému Ruskej federácie 409
Téma 5.5. Legislatíva Ruskej federácie o voľbách 417
Téma 5.6. Predmety občianskeho práva 421
Téma 5.7. Organizačné a právne formy a právny režim podnikateľskej činnosti 428
Téma 5.8. Majetok a morálne práva 433
Téma 5.9. Postup pri prijímaní do zamestnania. Postup pri uzatváraní a ukončení pracovnej zmluvy 440
Téma 5.10. Právna úprava vzťahy medzi manželmi. Postup a podmienky uzavretia a zániku manželstva 448
Téma 5.11. Znaky správnej jurisdikcie 453
Téma 5.12. Právo na priaznivé životné prostredie a spôsoby jeho ochrany 460
Téma 5.13. Medzinárodné právo (medzinárodná ochrana ľudských práv v čase mieru a vojny) 468
Téma 5.14. Spory, postup ich posudzovania 473
Téma 5.15. Základné pravidlá a zásady civilného procesu 476
Téma 5.16. Znaky trestného procesu 484
Téma 5.17. Občianstvo Ruskej federácie 495
Téma 5.18. Branná povinnosť, náhradná civilná služba 501
Téma 5.19. Práva a povinnosti daňovníka 509
Téma 5.20. Orgány činné v trestnom konaní. Súdnictvo 513
Tréningová verzia skúšobnej práce zo sociálnych štúdií 523
Systém hodnotenia skúšobnej práce v sociálnych štúdiách 536
Literatúra 540

Príručka obsahuje materiál zo školského kurzu „Sociálne štúdiá“, ktorý je testovaný na jednotnej štátnej skúške (USE). Štruktúra knihy zodpovedá federálnemu štátnemu štandardu stredoškolského (úplného) vzdelávania v predmete, na základe ktorého boli vypracované skúšobné úlohy - kontrolné meracie materiály (CMM), ktoré tvoria skúšobnú prácu zo sociálnych štúdií.
Adresár predstavuje obsahové bloky-moduly: „Človek a spoločnosť“, „Ekonomika“, „Sociálne vzťahy“, „Politika“, „Právo“, ktoré tvoria jadro obsahu školského spoločenskovedného vzdelávania a zodpovedajú kodifikátoru prvkov obsahu sociálnych štúdií testovaných v rámci jednotnej štátnej skúšky.

Priamym predmetom niektorých vedeckých výskumov je človek a spoločnosť, ktorú tvorí. Spoločenské vedy patria medzi vedy, ktorých centrom štúdia sa stala spoločnosť. V našom článku sa dotkneme tejto problematiky, aby sme si pripomenuli, aké sociálne vedy študujú a aké zaujímavé údaje môžu poskytnúť.

Študijný odbor sociálna veda

Začnime výkladom pojmu, aby sme sa postupne ponorili do témy. Sociálna veda je teda veda, ktorá komplexne študuje život spoločnosti a jej význam pre človeka.

Ako disciplína úplne zameraná na štúdium ľudskej spoločnosti vo všetkých jej prejavoch. Jeho prepojenie s inými vedami je veľmi široké, rovnako ako rôznorodosť uvažovaných aspektov spoločenského života.

Spojenie s inými vedami

Spoločenská veda ako samostatne sa rozvíjajúca veda zahŕňa určité základy iných humanitných vied. Patrí medzi ne filozofia, psychológia, najmä sociálna psychológia, etika, sociológia, história, právo a politológia. Sociálne vedy navyše zahŕňajú základy ekonómie.

Takéto široké interdisciplinárne prepojenia sú dané tým, že každá z vied pracuje s vlastnou víziou ľudskej spoločnosti. Spoločenská veda poskytuje holistický obraz tohto konceptu, pričom zohľadňuje prezentáciu každej z disciplín.

Všetky spoločenské vedy v modernom výskumnom svete sú spojené do jedného súboru poznatkov a metód, zjednotených v sociálnych vedách. Na základe tak širokého pokrytia problémov v spoločenskom živote ľudstva je schopná poskytnúť odpovede na mnohé otázky, ktoré zaujímajú spoločnosť. aktuálne problémy. Spoločenská veda preniká cieľmi a výsledkami svojho vedeckého bádania do rôznych sfér ľudskej činnosti: od sociálnej po ekonomickú, politickú a duchovnú.

Zhrňme si teda to, čo už bolo povedané: sociálna veda je na rozdiel od mnohých iných humanitných odborov náuka o živote človeka v spoločnosti nanajvýš v plnom rozsahu.

Náuka o spoločnosti ako vyučovací predmet

V každej škole v Rusku sú spoločenské vedy zahrnuté v zozname vyučovaných predmetov. Predtým, počas sovietskej éry, sa podobná disciplína nazývala sociálna veda.

Dnes sa štúdium spoločenských vied na školách končí Jednotnou štátnou skúškou. Praktický význam spočíva predovšetkým v adaptácii žiakov na dynamiku spoločenského života. Pre nás je to zrejmé už na základe údajov, ktoré študuje disciplína sociálnych vied.

Dochádza k oboznámeniu sa s rôznymi aspektmi tohto procesu, rozširuje a pomáha v budúcnosti pri rozhodovaní o druhu činnosti a voľbe ďalšieho smeru tréningu.

Všimnime si aj formatívnu úlohu modernej sociálnej vedy z pohľadu občianstva. Odhaľuje sa politická a ekonomická stránka ľudskej činnosti a formuje sa do celku.

Kto potrebuje študovať túto disciplínu?

Už v tejto fáze sme zistili, že sociálna veda je štúdiom všetkých aspektov života ľudskej spoločnosti. V škole je táto disciplína povinnou súčasťou programu. A kto by to mal študovať hlbšie, keď získa špecializované vzdelanie?

Ako si pamätáme, rozsah spoločenskovedného výskumu dnes ovplyvňuje všetky spoločenské a niektoré ďalšie vedy. Preto sa oplatí študovať ju do hĺbky pre študentov takých odborov, ako je sociológia, ktorá je snáď najzrejmejšia, psychológia, politológia, jurisprudencia, právna veda, kulturológia, manažment a pedagogika.

Inými slovami, pre všetky špecializácie, ktoré následne zahŕňajú prácu s ľuďmi, sú relevantné informácie a závery danej disciplíny. Tento záver vychádza z toho, čo sme už stanovili: čo študuje predmet „sociálnych štúdií“.

Je sociálna veda veda?

Rozvoj disciplíny, ktorá sa stala témou nášho článku, dnes aktívne pokračuje. Vo vedeckých kruhoch sa vedú diskusie o tom, či sú spoločenské vedy ako taká veda. Väčšina znakov hovorí v prospech pozitívneho verdiktu. Už vieme, že sociálna veda je veda, ktorá študuje všetky prejavy spoločenského života.

Táto disciplína sa teda snaží čo najobjektívnejšie zaznamenať fakty a vzorce, čo je vlastné pravej vede. Problémom je, že predmet spoločenských vied, ľudská spoločnosť a všetky prejavy jej činnosti, je príliš široký a dynamický. Preto ho nemôže úplne pochopiť pomocou vlastných metód.

K vede ju približuje aj racionalita sociálnej vedy. Neprotirečí exaktným disciplínam, ako je matematika, hoci nemá vlastné jasne definované závery.

A nakoniec posledná vec – spoločenská veda neakceptuje povery tak ako každá iná veda. Zhromažďovanie jednotlivých, najdôležitejších aspektov iných spoločenských vied, dodržiava aj princíp platnosti faktov.

Záver

V našom článku sme sa dotkli otázky, čo študujú spoločenské vedy. Je to vlastne komplex vied, ktoré ovplyvňujú všetko možné prejavyživota spoločnosti. Z toho môžeme vyvodiť nasledujúci záver: predmet štúdia sociálnych vied je mimoriadne široký, preto o ňom táto veda z objektívnych dôvodov nemôže poskytnúť komplexné presné údaje.

Ľudská spoločnosť so svojimi zákonitosťami a špecifickými faktami je osobitným, neustále sa meniacim subjektom. Sociálna veda sa preto neustále rozvíja. Má zjavné spojenie so zvyškom, ako aj s ekonomikou a judikatúrou.

Spoločenská veda je veda, ktorá študuje spoločnosť vo všetkých jej prejavoch. Ako školský predmet je štúdium povinné. Vysoký je aj jeho praktický význam.

Obrázky obalov učebníc sú zobrazené na stránkach tejto stránky len ako ilustračný materiál (článok 1274, odsek 1, štvrtá časť Občianskeho zákonníka Ruskej federácie)

  • Náuka o spoločnosti 5. ročník. Tematické ovládanie Lobanov Národné školstvo
  • Náuka o spoločnosti 6. ročník. Tematické ovládanie Lobanov Národné školstvo
  • Testovanie a meranie materiálov (CMM) v sociálnych štúdiách, 5. ročník. Federálny štátny vzdelávací štandard Volkova Vaco
  • Testovanie a meranie materiálov (CMM) v sociálnych štúdiách, 6. ročník. Federálny štátny vzdelávací štandard Pozdeev Vako
  • Testovanie a meranie materiálov (CMM) v sociálnych štúdiách, 7. ročník. Federálny štátny vzdelávací štandard Volkova Vaco
  • Testovanie a meranie materiálov (CMM) v sociálnych štúdiách, 8. ročník. Federálny štátny vzdelávací štandard Pozdeev Vako
  • Testovanie a meranie materiálov (CMM) v sociálnych štúdiách, 9. ročník. Federálny štátny vzdelávací štandard Pozdeev Vako

Pracovné zošity

  • Soboleva, Trukhina Ventana-gróf
  • Sociálny pracovný zošit 5. ročník Bolotina, Mishina drop
  • Sociálno-náučný pracovný zošit 5. ročník. Federálny štátny vzdelávací štandard Ivanová, Choteenková Vzdelávanie
  • Sociálno-náučný pracovný zošit 5. ročník. Federálny štátny vzdelávací štandard ruské slovo
  • Soboleva Ventana-Graf
  • Sociálno-náučný pracovný zošit 6. ročník. Federálny štátny vzdelávací štandard Fedorová, Nikitina drop
  • Sociálno-náučný pracovný zošit 6. ročník. Federálny štátny vzdelávací štandard Ivanová, Choteenková Vzdelávanie
  • Sociálno-náučný pracovný zošit 6. ročník. Federálny štátny vzdelávací štandard Khromova. K učebnici Kravčenka, Pevtsova ruské slovo
  • Solovyová, Turchina Balass
  • Sociálno-náučný zošit 7. ročník. Federálny štátny vzdelávací štandard Soboleva Ventana-Graf
  • Sociálno-náučný zošit 7. ročník Fedorová, Nikitin drop
  • Sociálno-náučný zošit 7. ročník. Federálny štátny vzdelávací štandard
  • Sociálno-náučný zošit 7. ročník. Federálny štátny vzdelávací štandard Khromová, Kravčenko, Pevcovová ruské slovo
  • Sociálno-náučný zošit 7. ročník. Federálny štátny vzdelávací štandard Mitkinova skúška
  • Soboleva, Voroncov Ventana-gróf
  • Sociálno-náučný pracovný zošit 8. ročník Fedorová, Nikitin drop
  • Kotová, Lišková Osveta
  • Sociálno-náučný pracovný zošit 8. ročník. Federálny štátny vzdelávací štandard Khromova. Ku Kravčenkovej učebnici ruské slovo
  • Obľúbené medzi absolventmi nielen sociálnych vied

    • Sociálne štúdiá sú disciplína, ktorá sa hromadne vyberá v záverečných testoch. Tu nejde len o zvýšený záujem, ktorý mnohí školáci prejavujú o jej rubriky a témy. Ale aj vo vysokom dopyte po vede ako základ pre budúce povolanie či druh činnosti. Tradične sa študujú a prijímajú sociálne vedy vstupné testy do právnických, historických, pedagogických, vojenských a iných vzdelávacích inštitúcií.
    • Vysoká kvalita vzdelávacie materiály a riešiteľov pre nich. Na dosiahnutie všetkých zadaných úloh a cieľov sú potrebné nielen základné teoretické zbierky, ale aj workshopy, ktoré umožňujú kvalitne a veľmi podrobne preštudovať všetky témy a sekcie kurzu od piateho do jedenásteho ročníka.
    • Začiatok práce GDZ, je dôležité zamerať sa na princípy:
      - jeho systematickosť, teda využitie ako základ prípravné práce vopred zostavený efektívny plán, ktorý zohľadňuje základnú úroveň vedomostí študenta, jeho ciele a povinnosti. Medzi základné ciele patrí okrem prípravy na Jednotnú štátnu skúšku/Jednotnú štátnu skúšku účasť na predmetových olympiádach a súťažiach v školských a mimoškolských zariadeniach;
      - pravidelne vedený monitoring, ktorý umožňuje rýchlo upravovať plány, identifikovať a odstraňovať nedostatky a vyhodnocovať dynamiku procesu a výsledkov;
      - sebapríprava, samostatný výber, vyhľadávanie informácií, ich vyhodnocovanie a aplikácia, rozširovanie a dopĺňanie, obmena vlastného súboru náučnej literatúry podľa potreby.
    • Medzi najužitočnejšie a najzaujímavejšie workshopy v sociálnych štúdiách patria tieto zbierky:
      - pracovné zošity z disciplíny;
      - KIM na túto tému;
      - testovacie materiály zo sociálnych štúdií, ktoré sú relevantné najmä pre študentov stredných škôl.
      Najpopulárnejšie sú praktické príručky od autorov - Ivanova, Khoteenkova, Khromova, Fedorova a Nikitina, Mitkin, Sobolev a Vorontsov, ako aj množstvo ďalších.
      Niektoré workshopy sú univerzálne a dajú sa voľne kombinovať s rôznymi teoretickými a praktickými zbierkami ľubovoľných autorov. Ostatné sú doplnené o špecifickú učebnicu konkrétneho autora (skupiny autorov) o sociálnych štúdiách.

Predslov

Príručka obsahuje materiál zo školského kurzu „Sociálne štúdiá“, ktorý je testovaný na jednotnej štátnej skúške. Štruktúra knihy zodpovedá Štandardu stredoškolského (úplného) vzdelávania v predmete, na základe ktorého sú zostavené skúšobné úlohy - testové a meracie materiály (KIM) jednotnej štátnej skúšky.

Referenčná kniha predstavuje tieto časti kurzu: „Spoločnosť“, „Duchovný život spoločnosti“, „Človek“, „Kognícia“, „Politika“, „Ekonomika“, „Sociálne vzťahy“, „Právo“, ktoré tvoria jadro obsahu verejného vzdelávania testované v rámci Jednotnej štátnej skúšky. To posilňuje praktické zameranie knihy.

Kompaktná a názorná forma prezentácie, veľké množstvo schém a tabuliek prispieva k lepšiemu pochopeniu a zapamätaniu teoretickej látky.

V procese prípravy na skúšku zo spoločenských vied je veľmi dôležité nielen osvojiť si obsah kurzu, ale aj orientovať sa v typoch úloh, na základe ktorých vzniká písomná práca, ktorá je formou vedenia Jednotná štátna skúška je založená. Preto sú po každej téme uvedené možnosti zadania s odpoveďami a komentármi. Tieto úlohy sú navrhnuté tak, aby vytvorili predstavy o forme testovania a merania materiálov v sociálnych štúdiách, ich úrovni zložitosti, vlastnostiach ich implementácie a sú zamerané na rozvoj zručností testovaných v rámci jednotnej štátnej skúšky:

– rozoznať znaky pojmov, charakteristické črty sociálneho objektu, prvky jeho opisu;

– porovnávať sociálne objekty, identifikovať ich spoločné črty a rozdiely;

– dať do súladu spoločenskovedné poznatky so sociálnou realitou, ktorá ich odzrkadľuje;

– hodnotiť rôzne úsudky o sociálnych objektoch z pohľadu spoločenských vied;

– analyzovať a klasifikovať sociálne informácie prezentované v rôznych znakových systémoch (diagram, tabuľka, diagram);

– rozpoznať pojmy a ich zložky: dať do súladu špecifické pojmy so všeobecnými a odstrániť nepotrebné;

– vytvoriť súlad medzi základnými znakmi a charakteristikami spoločenských javov a spoločenskovednými termínmi a pojmami;

– aplikovať poznatky o charakteristické znaky, znaky pojmov a javov, sociálne objekty určitej triedy, výber potrebných položiek z navrhovaného zoznamu;

– rozlišovať medzi faktami a názormi, argumentmi a závermi v sociálnych informáciách;

– pomenovať termíny a pojmy, sociálne javy zodpovedajúce navrhovanému kontextu a aplikovať spoločenskovedné termíny a pojmy v navrhovanom kontexte;

– vymenovať znaky javu, predmety tej istej triedy a pod.;

– na príkladoch odhaliť najdôležitejšie teoretické pozície a koncepcie spoločenských a humanitných vied; uviesť príklady určitých spoločenských javov, konaní, situácií;

– aplikovať sociálne a humanitné poznatky v procese riešenia kognitívnych a praktických problémov, ktoré reflektujú aktuálne problémy ľudského života a spoločnosti;

– realizovať komplexné vyhľadávanie, systematizáciu a interpretáciu spoločenských informácií na konkrétnu tému z pôvodných neadaptovaných textov (filozofických, vedeckých, právnych, politických, publicistických);

– formulovať vlastné úsudky a argumenty o určitých problémoch na základe získaných sociálnych a humanitných vedomostí.

To vám umožní prekonať určitú psychologickú bariéru pred skúškou spojenú s neznalosťou väčšiny skúšaných, ako majú formalizovať výsledok splnenej úlohy.

Sekcia 1. Spoločnosť

Téma 1. Spoločnosť ako osobitná časť sveta. Systémová štruktúra spoločnosti

Zložitosť definície pojmu „spoločnosť“ je spôsobená predovšetkým jeho extrémnou všeobecnosťou a okrem toho aj jeho obrovským významom. To viedlo k existencii mnohých definícií tohto pojmu.

koncepcia "spoločnosť" V v širokom zmysle slová možno definovať ako súčasť hmotného sveta izolovanú od prírody, ale s ňou úzko spätú, čo zahŕňa: spôsoby interakcie medzi ľuďmi; formy zjednotenia ľudí.

Spoločnosť v užšom zmysle slova je:

okruh ľudí, ktorých spája spoločný cieľ, záujmy, pôvod(napr. spolok numizmatikov, šľachtický snem);

jednotlivá konkrétna spoločnosť, krajina, štát, región(napríklad moderná ruská spoločnosť, francúzska spoločnosť);

historickej etapy vo vývoji ľudstva(napr. feudálna spoločnosť, kapitalistická spoločnosť);

ľudstvo ako celok.

Spoločnosť je produktom spoločných aktivít mnohých ľudí. Ľudská činnosť je spôsob existencie alebo bytia spoločnosti. Spoločnosť vyrastá zo samotného životného procesu, z bežných a každodenných činností ľudí. Nie náhodou latinské slovo socio znamená spájať, spájať, podnikať spoločnú prácu. Spoločnosť neexistuje mimo priamej a nepriamej interakcie ľudí.

Ako spôsob existencie pre ľudí musí spoločnosť spĺňať súbor určitých funkcie :

– výroba hmotných tovarov a služieb;

– distribúcia produktov práce (činností);

– regulácia a riadenie činností a správania;

– ľudská reprodukcia a socializácia;

– duchovná produkcia a regulácia ľudskej činnosti.

Podstata spoločnosti nespočíva v ľuďoch samotných, ale vo vzťahoch, do ktorých v priebehu života vstupujú. V dôsledku toho je spoločnosť súhrnom sociálnych vzťahov.


Spoločnosť je charakterizovaná ako dynamický samorozvíjajúci sa systém , t.j. systém, ktorý je schopný vážne meniť a zároveň si zachovať svoju podstatu a kvalitatívnu istotu.

V čom systém definovaný ako komplex vzájomne pôsobiacich prvkov. Na druhej strane element volal nejaká ďalšia nerozložiteľná zložka systému, ktorá sa priamo podieľa na jeho tvorbe.

Základné princípy systému : celok nie je redukovateľný na súčet jeho častí; z celku vznikajú črty, vlastnosti, ktoré presahujú jednotlivé prvky; štruktúra systému je tvorená vzájomným vzťahom jeho jednotlivých prvkov, subsystémov; prvky zase môžu mať zložitú štruktúru a pôsobiť ako systémy; existuje vzťah medzi systémom a prostredím.

Podľa toho je spoločnosť komplexne organizovaný samostatne sa rozvíjajúci otvorený systém , ktoré zahŕňa jednotlivci a sociálne komunity spojené kooperatívnymi, koordinovanými spojeniami a procesmi sebaregulácie, sebaštruktúrovania a sebareprodukcie.

Na analýzu zložitých systémov podobných spoločnosti bol vyvinutý koncept „subsystému“. Subsystémy volal intermediárne komplexy, zložitejšie ako prvky, ale menej zložité ako samotný systém.

Určité skupiny sociálnych vzťahov tvoria subsystémy. Hlavné subsystémy spoločnosti sa považujú za hlavné sféry spoločenského života sférach verejného života .



Základom pre vymedzenie sfér verejného života sú základné potreby osoba.


Rozdelenie do štyroch sfér verejného života je ľubovoľné. Z ďalších oblastí možno spomenúť: vedu, umeleckú a tvorivú činnosť, rasové, etnické, národnostné vzťahy. Tieto štyri oblasti sa však tradične označujú ako najvšeobecnejšie a najvýznamnejšie.

Spoločnosť ako komplexný, samostatne sa rozvíjajúci systém charakterizuje nasledovné špecifické vlastnosti :

1. Je to iné rozmanitosť rôznych sociálnych štruktúr a podsystémy. Nejde o mechanický súčet jednotlivcov, ale o ucelený systém, ktorý má vysoko komplexný a hierarchický charakter: rôzne druhy podsystémov sú prepojené podriadenými vzťahmi.

2. Spoločnosť nie je redukovateľná na ľudí, ktorí ju tvoria; systém mimo- a nadindividuálnych foriem, súvislostí a vzťahov ktoré človek vytvára svojou aktívnou činnosťou spolu s inými ľuďmi. Tieto „neviditeľné“ sociálne väzby a vzťahy sú ľuďom dané ich jazykom, rôznymi činnosťami, programami aktivít, komunikáciou atď., bez ktorých ľudia nemôžu spolu existovať. Spoločnosť je integrovaná vo svojej podstate a treba ju vnímať ako celok, v súhrne jej jednotlivých zložiek.

3. Spoločnosť má sebestačnosť, teda schopnosť aktívnou spoločnou činnosťou vytvárať a rozmnožovať sa potrebné podmienky vlastnej existencie. Spoločnosť je charakterizovaná v v tomto prípade ako integrálny, jednotný organizmus, v ktorom sú úzko prepojené rôzne sociálne skupiny a široká škála činností, ktoré poskytujú životne dôležité podmienky pre existenciu.

4. Spoločnosť je výnimočná dynamika, neúplnosť a alternatívny rozvoj. Hlavná herec pri výbere možností rozvoja je človek.

5. Najdôležitejšie udalosti spoločnosti osobitné postavenie subjektov určujúci jeho vývoj. Človek je univerzálnou súčasťou sociálnych systémov, zahrnutou v každom z nich. Za opozíciou ideí v spoločnosti je vždy stret zodpovedajúcich potrieb, záujmov, cieľov a vplyv takých spoločenských faktorov, akými sú verejná mienka, oficiálna ideológia, politické postoje a tradície. Pre spoločenský rozvoj je nevyhnutná intenzívna súťaž záujmov a ašpirácií, a preto v spoločnosti často dochádza ku stretom alternatívnych myšlienok, prebiehajú vášnivé polemiky a boje.

6. Spoločnosť má nepredvídateľnosť, nelineárny vývoj. Prítomnosť veľkého množstva subsystémov v spoločnosti, neustály stret záujmov a cieľov rôznych ľudí vytvára predpoklady pre realizáciu rôznych možností a modelov budúceho rozvoja spoločnosti. To však neznamená, že vývoj spoločnosti je úplne svojvoľný a nekontrolovateľný. Naopak, vedci vytvárajú modely sociálneho prognózovania: možnosti rozvoja sociálneho systému v jeho najrozmanitejších oblastiach, počítačové modely sveta atď.


Ukážkové zadanie

A1. Vyber správnu odpoveď. Ktorá vlastnosť charakterizuje spoločnosť ako systém?

1. neustály vývoj

2. súčasť hmotného sveta

3. izolácia od prírody

4. spôsoby interakcie ľudí

Odpoveď: 4.

Téma 2. Spoločnosť a príroda

Príroda (z gr. physis a lat. natura - vzniknúť, narodiť sa) je jednou z najvšeobecnejších kategórií vedy a filozofie, ktorá má pôvod v antickom svetonázore.



Pojem „príroda“ sa používa na označenie nielen prírodných, ale aj materiálnych podmienok jej existencie, ktoré vytvoril človek – „druhá príroda“, do tej či onej miery pretvorená a formovaná človekom.

Spoločnosť, ako súčasť prírody izolovaná v procese ľudského života, je s ňou nerozlučne spätá.



Oddelenie človeka od prírodného sveta znamenalo zrod kvalitatívne novej materiálnej jednoty, keďže človek má nielen prirodzené vlastnosti, ale aj sociálne.

Spoločnosť sa dostala do konfliktu s prírodou v dvoch ohľadoch: 1) ako sociálna realita nie je ničím iným ako samotnou prírodou; 2) cielene ovplyvňuje prírodu pomocou nástrojov, mení ju.

Rozpor medzi spoločnosťou a prírodou spočiatku pôsobil ako ich rozdiel, keďže človek mal ešte primitívne nástroje, pomocou ktorých získaval prostriedky na živobytie. V tých vzdialených časoch však už človek nebol úplne závislý od prírody. Ako sa nástroje zlepšovali, spoločnosť mala čoraz väčší vplyv na prírodu. Človek sa bez prírody nezaobíde aj preto, že technické prostriedky, ktoré mu uľahčujú život, vznikajú analogicky s prírodnými procesmi.

Hneď ako sa zrodila, spoločnosť začala veľmi výrazne ovplyvňovať prírodu, niekedy ju zlepšovala, inokedy zhoršovala. Príroda však zas začala „zhoršovať“ vlastnosti spoločnosti, napríklad tým, že znižovala kvalitu zdravia veľkých más ľudí a pod. Spoločnosť ako izolovaná súčasť prírody a samotná príroda majú významný vplyv navzájom. Zároveň si zachovávajú špecifické črty, ktoré im umožňujú koexistovať ako duálny fenomén pozemskej reality. Tento blízky vzťah medzi prírodou a spoločnosťou je základom jednoty sveta.


Ukážkové zadanie

C6. Vysvetlite vzťah medzi prírodou a spoločnosťou na dvoch príkladoch.

odpoveď: Príklady, ktoré odhaľujú vzťah medzi prírodou a spoločnosťou, zahŕňajú: Človek je nielen sociálna, ale aj biologická bytosť, a preto je súčasťou živej prírody. Z prírodného prostredia spoločnosť čerpá potrebné materiálne a energetické zdroje pre svoj rozvoj. Degradácia prírodného prostredia (znečistenie ovzdušia, znečistenie vôd, odlesňovanie a pod.) vedie k zhoršeniu zdravia ľudí, zníženiu kvality ich života atď.

Téma 3. Spoločnosť a kultúra

Celý život spoločnosti je založený na účelnej a pestrej činnosti ľudí, ktorej produktom je materiálne bohatstvo a kultúrne hodnoty, teda kultúra. Preto sa jednotlivé typy spoločností často nazývajú kultúrami. Pojmy „spoločnosť“ a „kultúra“ však nie sú synonymá.



Systém vzťahov sa do značnej miery formuje objektívne, pod vplyvom zákonitostí spoločenského vývoja. Nie sú teda priamym produktom kultúry, napriek tomu, že vedomá činnosť ľudí ovplyvňuje povahu a podobu týchto vzťahov najvýraznejším spôsobom.


Ukážkové zadanie

B5. Prečítajte si text nižšie, pričom každá pozícia je očíslovaná.

(1) V dejinách sociálneho myslenia existovali rôzne, často protichodné názory na kultúru. (2) Niektorí filozofi nazývali kultúru prostriedkom na zotročenie ľudí. (3) Iný názor zastávali tí vedci, ktorí považovali kultúru za prostriedok zušľachťovania človeka, ktorý z neho urobil civilizovaného člena spoločnosti. (4) To hovorí o šírke a mnohorozmernosti obsahu pojmu „kultúra“.

Určite, ktoré ustanovenia textu sú:

A) skutková podstata

B) povaha hodnotových úsudkov

Pod číslo pozície napíšte písmeno označujúce jej povahu. Preneste výslednú sekvenciu písmen do formulára odpovede.



odpoveď: ABBA.

Téma 4. Vzájomný vzťah ekonomickej, sociálnej, politickej a duchovnej sféry spoločnosti

Pre každú sféru spoločenského života je charakteristická určitá nezávislosť, fungujú a rozvíjajú sa podľa zákonitostí celku, teda spoločnosti. Všetky štyri hlavné sféry sa zároveň nielen vzájomne ovplyvňujú, ale aj vzájomne determinujú. Napríklad vplyv politickej sféry na kultúru sa prejavuje tak, že po prvé, každý štát robí v oblasti kultúry určitú politiku a po druhé, kultúrne osobnosti odrážajú určité Politické názory a pozície.

Hranice medzi všetkými štyrmi sférami spoločnosti sa dajú ľahko prekročiť a sú transparentné. Každá sféra je tak či onak prítomná vo všetkých ostatných, ale zároveň sa nerozpúšťa, nestráca svoju vedúcu funkciu. Otázka vzťahu medzi hlavnými sférami verejného života a prideľovaním jednej priority je diskutabilná. Existujú zástancovia určujúcej úlohy ekonomická sféra. Vychádzajú z toho, že materiálovú výrobu, ktorá tvorí jadro ekonomických vzťahov, uspokojuje najnaliehavejšie, primárne ľudské potreby, bez ktorých nie je možná iná činnosť. Duchovná oblasť života spoločnosti je vyčlenená ako priorita. Zástancovia tohto prístupu uvádzajú nasledujúci argument: myšlienky, nápady a nápady človeka sú pred jeho praktickými činmi. Veľkým spoločenským zmenám vždy predchádzajú zmeny vo vedomí ľudí, prechod k iným duchovným hodnotám. Najkompromisnejším z vyššie uvedených prístupov je prístup, ktorého prívrženci tvrdia, že každá zo štyroch sfér spoločenského života sa môže stať rozhodujúcou v rôzne obdobia historický vývoj.


Ukážkové zadanie

B3. Vytvorte súlad medzi hlavnými sférami spoločnosti a ich inštitúciami (organizáciami): pre každú pozíciu uvedenú v prvom stĺpci vyberte zodpovedajúcu pozíciu z druhého stĺpca.



Zapíšte si vybrané čísla do tabuľky a výslednú postupnosť čísel potom preneste do formulára odpovede (bez medzier a akýchkoľvek symbolov).



odpoveď: 21221.

Téma 5. Sociálne inštitúcie

Sociálny inštitút je historicky etablovaná, stabilná forma organizácie spoločné aktivityľudia, ktorí v spoločnosti vykonávajú určité funkcie, z ktorých hlavnou je uspokojovanie sociálnych potrieb.

Pre každú sociálnu inštitúciu je charakteristická prítomnosť ciele činnosti a konkrétne funkcie zabezpečenie jeho dosiahnutia.



V modernej spoločnosti existujú desiatky sociálnych inštitúcií, medzi ktorými možno identifikovať tie kľúčové: dedičstvo, moc, majetok, rodina.

V rámci základných spoločenských inštitúcií existujú veľmi odlišné rozdelenia na malé inštitúcie. Napríklad ekonomické inštitúcie spolu so základnou inštitúciou vlastníctva zahŕňajú mnoho stabilných systémov vzťahov – finančné, výrobné, marketingové, organizačné a riadiace inštitúcie. V systéme politických inštitúcií moderná spoločnosť, popri kľúčovej inštitúcii moci sa rozlišujú inštitúcie politickej reprezentácie, predsedníctva, deľby moci, miestnej samosprávy, parlamentarizmu a pod.

Sociálne inštitúcie:

Organizujú ľudskú činnosť do určitého systému rolí a statusov, čím vytvárajú vzorce ľudského správania v rôznych sférach verejného života. Napríklad sociálna inštitúcia, akou je škola, zahŕňa rolu učiteľa a študenta a rodina zahŕňa rolu rodičov a detí. Vznikajú medzi nimi určité rolové vzťahy, ktoré upravujú špecifické normy a predpisy. Niektoré z najdôležitejších noriem sú zakotvené v zákone, iné sú podporované tradíciami, zvykmi a verejnou mienkou;

Zahŕňajú systém sankcií – od právnych po morálne a etické;

organizovať, koordinovať mnohé individuálne činy ľudí, dať im organizovaný a predvídateľný charakter;

Zabezpečiť štandardné správanie ľudí v sociálne typických situáciách.

Funkcie sociálnych inštitúcií: explicitné (oficiálne deklarované, uznávané a kontrolované spoločnosťou); skryté (vykonané skryté alebo neúmyselne).

Keď je nesúlad medzi týmito funkciami veľký, vzniká dvojaký meter sociálnych vzťahov, ktorý ohrozuje stabilitu spoločnosti. O to nebezpečnejšia je situácia, keď spolu s oficiálnymi inštitúciami tzv tieňové inštitúcie, ktoré preberajú funkciu regulácie najdôležitejších spoločenských vzťahov (napríklad zločineckých štruktúr).

Sociálne inštitúcie určujú spoločnosť ako celok. Akékoľvek spoločenské premeny sa uskutočňujú prostredníctvom zmien v spoločenských inštitúciách.

Každá sociálna inštitúcia sa vyznačuje prítomnosťou cieľa činnosti a špecifickými funkciami, ktoré zabezpečujú jeho dosiahnutie.


Ukážkové zadanie

C5. Aký význam dávajú sociálni vedci pojmu „inštitúcie spoločnosti“? S využitím poznatkov zo spoločenskovedného kurzu zostavte dve vety obsahujúce informácie o inštitúciách spoločnosti.

odpoveď: Inštitúcia spoločnosti je historicky ustálená forma organizovania spoločných aktivít ľudí vykonávajúcich určité funkcie v spoločnosti, z ktorých hlavnou je uspokojovanie sociálnych potrieb. Príklady viet: Rozlišujú sa ekonomické, politické, sociálne inštitúcie a inštitúcie pôsobiace v duchovnej oblasti. Pre každú inštitúciu spoločnosti je charakteristická prítomnosť cieľa činnosti a špecifických funkcií. Inštitúcie spoločnosti sú komplexnou a rozvetvenou formáciou: v rámci základných inštitúcií existujú veľmi zreteľné rozdelenia na menšie. Z hľadiska organizácie spoločnosti sú kľúčové inštitúcie: dedičstvo, moc, majetok, rodina a pod.

Téma 6. Viacrozmerný sociálny rozvoj. Typológia spoločností

Sociálny vývoj môže mať reformný alebo revolučný charakter.



Reformy sa môžu uskutočniť vo všetkých sférach verejného života:

– ekonomické reformy – premeny ekonomického mechanizmu: formy, metódy, páky a organizácia ekonomického riadenia krajiny (privatizácia, konkurzné právo, protimonopolné zákony a pod.);

- sociálne reformy - premeny, zmeny, reorganizácia akýchkoľvek aspektov spoločenského života, ktoré neničia základy sociálneho systému (tieto reformy priamo súvisia s ľuďmi);

– politické reformy – zmeny v politickej sfére verejného života (zmeny ústavy, volebného systému, rozšírenie občianskych práv a pod.).

Miera reformných zmien môže byť veľmi významná, až po zmeny v spoločenskom systéme alebo typu ekonomický systém: reformy Petra I., reformy v Rusku na začiatku 90. rokov. XX storočia

IN moderné podmienky dve cesty sociálneho rozvoja – reforma a revolúcia – sú v kontraste s praxou permanentnej reformy v samoregulujúcej sa spoločnosti. Malo by sa uznať, že reforma aj revolúcia „liečia“ už pokročilú chorobu, pričom je potrebná stála a možno včasná prevencia. V modernej sociálnej vede sa preto dôraz presúva z dilemy „reforma – revolúcia“ na „reforma – inovácia“. Pod inovácie (z angl. innovation - inovácia, novosť, inovácia) sa rozumie obyčajné, jednorazové zlepšenie spojené so zvýšením adaptačných schopností sociálneho organizmu v daných podmienkach.

V modernej sociológii je sociálny rozvoj spojený s procesom modernizácie.

Modernizácia (z francúzskeho modernizátor – moderný) – ide o proces prechodu od tradičnej agrárnej spoločnosti k modernej, priemyselnej spoločnosti. Klasické teórie modernizácie popisovali takzvanú „primárnu“ modernizáciu, ktorá sa historicky zhodovala s rozvojom západného kapitalizmu. Neskoršie teórie modernizácie ju charakterizujú prostredníctvom konceptov „sekundárnej“ alebo „dobiehajúcej“ modernizácie. Uskutočňuje sa v podmienkach existencie „modelu“, napríklad v podobe západoeurópskeho liberálneho modelu, často sa takáto modernizácia chápe ako westernizácia, teda proces priameho zapožičania alebo vnucovania. Táto modernizácia je v podstate celosvetovým procesom nahradenia miestnych, domorodých typov kultúr a sociálnej organizácie „univerzálnymi“ (západnými) formami modernity.

Je ich viacero klasifikácie (typológie) spoločnosti:

1) preliterárne a napísané;

2) jednoduché A komplexné(kritériom v tejto typológii je počet úrovní riadenia spoločnosti, ako aj stupeň jej diferenciácie: v jednoduchých spoločnostiach nie sú vodcovia a podriadení, bohatí a chudobní; v zložitých spoločnostiach existuje niekoľko úrovní riadenia a niekoľko sociálne vrstvy obyvateľstva, umiestnené zhora nadol v zostupnom poradí príjmov);

3) primitívna spoločnosť, otrokárska spoločnosť, feudálna spoločnosť, kapitalistická spoločnosť, komunistická spoločnosť (kritérium v ​​tejto typológii je formačný znak);

4) rozvinuté, rozvíjajúce sa, zaostalé (kritériom v tejto typológii je úroveň rozvoja);


Formačné a civilizačné prístupy k štúdiu spoločnosti

Najbežnejšie prístupy k analýze spoločenského vývoja v ruskej historickej a filozofickej vede sú formačné a civilizačné.

Prvý z nich patrí k marxistickej spoločenskovednej škole, ktorej zakladateľmi boli nemeckí ekonómovia, sociológovia a filozofi K. Marx (1818 – 1883) a F. Engels (1820 – 1895).

Kľúčovým konceptom tejto spoločenskovednej školy je kategória „socio-ekonomická formácia“.



Napriek relatívnej nezávislosti je typ nadstavby určený charakterom základne. Predstavuje aj základ formácie, určujúci príslušnosť konkrétnej spoločnosti.

Výrobné sily sú dynamickým, neustále sa rozvíjajúcim prvkom spôsobu výroby, pričom výrobné vzťahy sú statické a strnulé, nemenia sa po stáročia. V určitom štádiu vzniká medzi výrobnými silami a výrobnými vzťahmi konflikt, ktorý sa rieši počas sociálnej revolúcie, deštrukcie starého základu a prechodu k nová úroveň sociálny rozvoj, k novej sociálno-ekonomickej formácii. Staré výrobné vzťahy sa nahrádzajú novými, ktoré otvárajú priestor pre rozvoj výrobných síl. Marxizmus teda spoločenský vývoj chápe ako prirodzenú, objektívne determinovanú, prírodno-historickú zmenu spoločensko-historických útvarov:



Kľúčovým konceptom civilizačného prístupu k analýze spoločenského vývoja je koncept „civilizácie“, ktorý má mnoho interpretácií.

Pojem „civilizácia“ (z latinského civis - občan) sa používa vo svetovej historickej a filozofickej literatúre:

– ako určitá etapa vo vývoji miestnych kultúr (napr. O. Spengler);

– ako etapa historického vývoja (napríklad L. Morgan, F. Engels, O. Toffler);

– ako synonymum kultúry (napríklad A. Toynbee);

– ako úroveň (etapa) rozvoja konkrétneho regiónu alebo jednotlivého etnika.

Každá civilizácia nie je charakteristická ani tak svojou výrobnou základňou, ako skôr jej špecifickosťou spôsob života, hodnotový systém, vízia a spôsoby vzťahu k vonkajšiemu svetu.

IN moderná teória civilizácie existujú dva prístupy.



Rôzni bádatelia identifikovali mnoho miestnych civilizácií (napríklad anglický historik, sociológ, diplomat, verejný činiteľ A. Toynbee (1889–1975) napočítal v histórii ľudstva 21 civilizácií), ktoré sa môžu zhodovať s hranicami štátov (čínska civilizácia) resp. pokrýva niekoľko krajín (staroveké, západné). Zvyčajne je celá rozmanitosť miestnych civilizácií rozdelená do dvoch veľkých skupín - západná a východná.



Formácia teda sústreďuje pozornosť na univerzálne, všeobecné, opakujúce sa a civilizačné sa sústreďuje na miestne-regionálne, jedinečné, svojské.



Porovnávacia analýza nám umožňuje dospieť k záveru, že existujúce prístupy vo vede by sa nemali považovať za vzájomne sa vylučujúce. Musí sa k nim pristupovať z hľadiska princípu komplementarity, berúc do úvahy uvedené výhody každého prístupu.


Ukážkové zadanie

B1. Zapíšte slovo, ktoré v diagrame chýba.



odpoveď: Revolúcia.


2024
seagun.ru - Vytvorte strop. Osvetlenie. Elektrické vedenie. Rímsa